Северо-сиятельная техника медитации 17 из 112

 Северо-сиятельная аффирмация: "Люди и я держат свой ум в зелёной середине северного сияния".

Вигьяна Бхайрава Тантра, оригинальный перевод сутры Шивы: 17. «Бездумный ум, держись в середине до тех пор, пока».
   Держись в середине. Будда построил на этой сутре всю свою технику медитации. Его метод известен как маджхим никая - срединный путь. Будда говорит: «Всегда оставайся посередине - всегда и во всем». Следовать «срединному пути» — значит держать золотую середину между физическим и духовным миром, между аскетизмом и наслаждениями; значит не впадать в крайности.
Некоторые называют путь Будды – путь золотой середины, но золото середина для бизнеса и финансовой системы, центральная чакра человека сердечная она зелёного цвета, как северное сияние на Кольском полуострове. Так что правильно называть, оставайтесь посредине – в зелёной середине. 
Северо-сиятельная техника медитации 17/112: «Безумный ум, держись в зелёной середине северного сияния – в своём сердце».
   Ум движется из одной крайности в другую, вот обычный путь ума. Так что это случается каждый день: человек, одержимый жаждой богатства, отрекается от всего, становится голым факиром. Нам кажется, что это чудо. Но в этом ничего нет - просто обычный закон. Нельзя ожидать отказа от богатства от человека, который не был бы одержим этим богатством, потому что только из одной крайности вы можете переместиться в другую - как маятник, из одного крайнего положения в другое.  Человек, который сходил с ума, желая богатства, теперь сходит с ума, отказываясь от богатства, но сумасшествие остается - и в этом весь ум. Человек, который жил только ради секса, становится безбрачным, может прийти к самоизоляции, но сумасшествие останется. Раньше он жил только ради секса, теперь он живет всецело против секса - но отношение, подход остается тем же самым. Таким образом, брахмачарий, давший обет безбрачия, на самом деле не выше секса; весь его ум ориентирован на секс. Он против секса, но не выше его. Путь за пределы чего-то всегда лежит посередине, он никогда не является в некотором смысле предельным.