Варианты

     Безусловно, царицей всех наук является математика. С этим не спорят даже гуманитарии.Они, гуманитарии, спорят о другом. Очень чуднОй народ, - эти гуманитарии! Они спорят о том, какая наука среди гуманитарных наук является самой главной. Главными, гуманитарии называют те гуманитарные науки, которыми сами, конкретные гуманитарии, занимаются.

     Карл Маркс, например, среди всех гуманитарных наук считал, самой главной наукой,  - историю, а философия, - это вообще не наука, а нечто более сложное, чем просто отдельная гуманитарная наука

      Нам довелось в жизни столкнуться с одним обеспокоенным, как гражданин, гуманитарием, который самой главной наукой придумал называть СОЦИАЛЬНУЮ ПСИХОЛОГИЮ. Этот гуманитарий обеспокоен, как гражданин, тем, во что превращают людей с помощью фабрикования и распространения лживой информации, разные прохвосты и проходимцы. Они, прохвосты и проходимцы, не просто проходят мимо людей, накалывая их по мелочам, а превращают людей, окончательно, в жрущее, пьющее и глупо радующееся,неизвестно чему, стадо.

     И есть непроверенные, но очень устойчивые слухи, что данные проходимцы хотят резко ограничить воспроизводимость, по-простому говоря, - рождаемость, в человеческом стаде. Это и многое другое, в действиях прохвостов и проходимцев, не просто беспокоило, а резко возмущало нашего гуманитария. В этом резком возмущении, наш обеспокоенный гуманитарий установил, что из всех гуманитарных наук именно СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛГИЯ могла бы помочь людям не стать, окончательно, тупым, нерассуждающим стадом.

     Вот только многие люди не доверяют психологии вообще, то есть общей психологии, и как, в таком случае, их убедить в высокой ЦЕННОСТИ, для них, для людей, ПСИХОЛОГИИ СОЦИАЛЬНОЙ? На ум нашему обеспокоенному гуманитарию пришла СХЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. А это была такая схема, которая по мнению нашего обеспокоенного, в том числе, и как гражданина, гуманитария, могла бы сделать СОЦИАЛЬНУЮ ПСИХОЛОГИЮ, чуть ли не математикой, по крайней мере, - царицей, хотя бы, среди одних только гуманитарных наук.

     СХЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ включала в себя три звена, три элемента: ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ, ОБЩЕСТВЕННОЕ НАСТРОЕНИЕ и ОБЩЕСТВЕННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ. Для того чтобы побудить группу или даже массу людей надо о ком-то или о чём-то, в этой группе или массе, создать какое-то МНЕНИЕ.

     Потом, убедившись, что это МНЕНИЕ достаточно крепко  и на значительный срок застряло в головах группы или массы людей, можно приступать к определению НАСТРОЕНИЯ, то есть ГОТОВНОСТИ,группы или массы, к осуществлению каких-то ДЕЙСТВИЙ или даже бездействия, в отношении ЧЕГО-ТО или КОГО-ТО или ЧЕГО-ТО, о КОМ или о ЧЁМ было распространено, в группе или в людской массе, ОПРЕДЕЛЁННОЕ МНЕНИЕ.

     Наш обеспокоенный гуманитарий был бессребреником, но даже он понимал, что для создания в потенциальном человеческом стаде определенного МНЕНИЯ и для оценки НАСТРОЕНИЯ, как степени ГОТОВНОСТИ к осуществлению, в отношении КОГО-ТО или ЧЕГО-ТО, каких-то ДЕЙСТВИЙ, очень часто нужны значительные "бабки", по-научному говоря, - существенные денежные средства. И при определенных обстоятельствах, и при осуществлении, если будут деньги,  уличным стадом определённых ДЕЙСТВИЙ, побежит в Ростов-на-Дону очередной Янукович!

     Вот оно, - величие науки СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ! Людей, превратив их из возможного, в реальное стадо, не обязательно весь народ, достаточно, - небольшого, но буйного сборища, можно заставить совершить ДЕЙСТВИЯ, к осуществлению которых они уже ГОТОВЫ, то есть ПОДОГРЕТЫ до определЕнной температуры, необходимой для осуществления, кем-то задуманных ДЕЙСТВИЙ.

      Наш обеспокоенный гуманитарий понимал, но не принимал того, что некоторые представители точных наук, вычислительной техники и компьютерного программирования, называли почти все гуманитарные науки гуманисраными. Ведь действительно, даже главная из гуманитарных наук, - СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ, какими-то людьми использовалась для того, чтобы превратить всё человечество в публичный дом или использовать, в своих целях, общественный ХАОС, по-русски говоря, - жуткий БЕСПОРЯДОК!

     Интуитивно наш обеспокоенный гуманитарий то ли понял, то ли почувствовал, что даже среди тех естественников и точников, которые называют любимые гуманитарием науки гуманисраными, есть те которых не только слушать, но и слышать надо. Именно от точников, которые неожиданно заинтересовались СХЕМОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, наш обеспокоенный гуманитарий услышал выражение, - ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ.

    Обеспокоенного гуманитария, как только он увидел вполне приемлемые перспективы соединения СХЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ с ИСКУССТВЕНННЫМ РАЗУМОМ, как будто прорвало. Он стал обращаться прямо к изумлённой публике:

     - В одном из первых романов об ИСКУССТВЕННОМ РАЗУМЕ или искусственном интеллекте, в романе "Радиомозг", второй половины двадцатых годов прошлого века, Сергей Беляев, как,впрочем и Александр Беляев, в его "Властелине мира" обратились к такому методу управления возможным человеческим стадом, как ВНУШЕНИЕ на расстоянии. Только персонаж Александра Беляева ВНУШАЛ людям сразу необходимость осуществления каких-то ДЕЙСТВИЙ, а радиомозг, описанный Сергеем Беляевым, и созданный двумя злодеями, - братьями-близнецами, из наворованных у других инженеров и учёных, идей, сам перерабатывал огромные массивы информации во внушаемое людям МНЕНИЕ. Оно же, МНЕНИЕ, когда его внушил радиомозг людям, исподволь, подсознательно, внутри каждого человека, ГОТОВИЛО людей, к осуществлению каких-то ДЕЙСТВИЙ. Близнецы-злодеи хотели, чтобы человечество делало не то, что требовали от них коммунистические и рабочие партии, а лишь то, что нужно им, проклятым буржуям-капиталистам!

     - Да погодите Вы, с компартиями и буржуями! Чего вы частите, и несётесь, неизвестно куда? - остановила словесный поток обеспокоенного гуманитария изумленная публика. - Нам-то, простым гражданам, зачем знать весь ваш интеллектуальный мусор о МНЕНИЯХ, ГОТОВНОСТИ к осуществлению каких-то ДЕЙСТВИЙ, и о самих этих ДЕЙСТВИЯХ?

     - Как хорошо, что Вы сами, из моей речи, вычленили трёхзвенную СХЕМУ СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ, - обрадовался понятливости публики обеспокоенный гуманитарий. - Только ГОТОВНОСТЬ к осуществлению каких-то СОЦИАЛЬНЫХ ДЕЙСТВИЙ называется ещё ОБЩЕСТВЕННЫМ МНЕНИЕМ.

     - Мужик, ты что не понял вопроса? Мы тебя вежливо, по-человечески спросили, Нам-то зачем знать всё то, что ты здесь мутишь? - проявила к словам обеспокоенного гуманитария уже искренний интерес, изумлЕнная публика.

     - Вам это нужно для того, чтобы окончательно не превратиться в человеческое стадо!

     - Мужик, а вот за стадо ты ответишь, если не объяснишь, по-человечески, о чём-то здесь лепечешь? - сказала обеспокоенному гуманитарию уже крайне заинтересованная публика.

      - В стадо превращаются те, которые подвержены ВНУШЕНИЮ, вместо того, чтобы быть УБЕЖДЁННЫМИ в том, чему противоречит ТО, что людям ВНУШАЮТ, - ответил обеспокоенный гуманитарий.

      - Коротко сказал! Без лишних слов. Спасибо тебе за это, мужик. Но не мог бы ты пояснить, - ты что действительно веришь, что люди с УБЕЖДЕНИЯМИ не подвержены ВНУШЕНИЮ разных аферистов, мошенников или элементарных жуликов? - прявила серьезный интеллектуальный выверт публика обеспокоенного гуманитария

     - Я уж и не знаю, во что сейчас верить! - стал делиться с публикой своими сомнениями обеспокоенный гуманитарий. - Вот, если бы ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ подключить к СХЕМЕ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, то тогда...

     - Что тогда? - нервно спросила крайне заинтересованная публика.

     - Тогда, вполне возможно, что в нашей общественной жизни будет меньше ХАОСА, потому что люди перестанут меньше превращаться в человеческое стадо!

     - А ты, мужик, уверен, что есть то, что можно уже, без существенных опасений, подключать к СХЕМЕ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ? - проявила своё знакомство с научно-популярной литературой публика обеспокоенного гуманитария.

     -Нет, не уверен, что ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ уже к этому готов. К подключению к СХЕМЕ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, но ведь уже можно ПРЕДПОЛОЖИТЬ разные ВАРИАНТЫ такого подключения.

     - Предполагай, мужик! - вдохновила публика обеспокоенного гуманитария на интеллектуальные свершения.

     - ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ можно подключить сразу к трём, лишь к двум, или только к одному какому-нибудь ЗВЕНУ схемы СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. С каких ВАРИАНТОВ подключения начать? - с лёгкой грустью в голосе спросил свою публику обеспокоенный гуманитарий.

     - Начни с ВАРИАНТОВ ОДНОЗВЕННОГО подключения ИСКУССТВЕННОГО РАЗУМА к обозначенной тобой схеме. Они проще! - распорядилась публика обеспокоенного гуманитария.

     - Когда ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ, на основе переработки значительных массивов информации, СОЗДАЁТ и РАСПРОСТРАНЕЯТ среди людей, определённое МНЕНИЕ, он оставляет людям СВОБОДУ, - самим ДОЗРЕТЬ до определённого НАСТРОЕНИЯ, до определённой степени ГОТОВНОСТИ совершать какие-то ДЕЙСТВИЯ. По этом ОДНОЗВЕННОМ ВАРИАНТЕ подключения ИСКУССТВЕННОГО РАЗУМА, сами люди будут выбирать, к осуществлению, какие-то ДЕЙСТВИЯ, - рассказал обеспокоенный гуманитарий своей публике.

     - А если мы люди, сами формируем своё МНЕНИЕ, а искусственный разум только или оценивает степень нашей готовности к каким-то действиям, или так нас СТИМУЛИРУЕТ, подталкивает к ГОТОВНОСТИ к каким-то действием, что мы быстрее СОЗРЕВАЕМ, для осуществления каких-то ДЕЙСТВИЙ? - зевая, спросила публика обеспокоенного гуманитария.

     - Когда ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ только изучает ОБЩЕСТВЕННОЕ НАСТРОЕНИЕ, и ОЦЕНИВАЕТ СТЕПЕНЬ ГОТОВНОСТИ людей к осуществлению каких-то ДЕЙСТВИЙ, - это вполне ДОПУСТИМО. Но когда ИСКУССТВЕНЫЙ РАЗУМ подталкивает, СТИМУЛИРУЕТ людей к ГОТОВНОСТИ к ДЕЙСТВИЯМ, которые не соответствуют действительному МНЕНИЮ людей, - это омерзительно!

     - При чём тут омерзение? У РАЗУМА, если он ИСКУССТВЕННЫЙ, не может быть чувства омерзительности! - заковыристо спрашивает зевающая публика.

      - Но чувство омерзительности могло бы быть у тех, кто имеет возможности натравливать ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ на людей! - простонал обеспокоенный гуманитарий.

     - Извини, мужик, но ты уже достал своими рассуждениями! - сказала продолжающая зевать публика.- Скажи лучше, что ты думаешь о двузвенном ВАРИАНТЕ подключения ИСКУССТВЕННОГО РАЗУМА, когда и МНЕНИЕ наше,и наше НАСТРОЕНИЕ формирует он, - ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ?

     - Это и есть человеческое СТАДО, только управляемое на людьми, а ИСКУССТВЕННЫМ РАЗУМОМ. Лучше бы тогда подключить его, ИСКУССТВЕННЫЙ РАЗУМ, сразу ко всем трём звеньям, и к формированию МНЕНИЯ, и к стимулированию НАСТРОЕНИЯ, и к осуществлению ДЕЙСТВИЙ, но только не в РЕАЛЬНОМ, а в ВИРТУАЛЬНОМ, ВООБРАЖАЕМОМ пространстве. Тогда люди могли бы посмотреть на результаты, достигнутые в виртуальном пространстве, предлагаемыми ИСКУССТВЕННЫМ РАЗУМОМ ДЕЙСТВИЯМИ. И могли бы отказаться от тех, предлагаемых ИСКУССТВЕННЫМ разумом ДЕЙСТВИЙ, которые превращают людей  в человеческое СТАДО, - продекларировал обеспокоенный гуманитарий.

     - Да ну тебя, мужик! Мы тебя слушали, как серьёзного человека, а ты дураком оказался! Вцепился, понимаешь, в человеческое стадо! Тьфу-тьфу-тьфу на тебя. Пойдём отсюда, - произнесла публика и стала расходиться

     -Куда же Вы, мы ещё не поговорили о важности обратной связи, от результатов социального действия к общественника мнению?! - завопил обеспокоенный интеллигент так, что расходящаяся публика вздрогнула, но расходиться не перестала.

    Люди повели детей в детские сады и школы, пошли на работу, службу и в пивные бары, а обеспокоенный гуманитарий остался, со своей обеспокоенностью и любовью к стройной схеме СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, один. Наверное, он плохо читал рассказы Василия Макаровича Шукшинаа о русских чудиках, и об отношении народа к ним.

     Что будет дальше с нашим обеспокоенным гуманитарием? Точно неизвестно! Но, наверное, он перечитает рассказы Василия Шукшина о русских чудиках, или ещё как-то подготовится к новой встрече со своей публикой. А иначе, без новой встречи с публикой, нельзя, у него, у обеспокоеннного гуманитария, за неё, за публику, душа болит!