25. 76. Пушкин. Невольник чести и ее месть

Неопровержимый миф о том, что Пушкин погиб на дуэли из-за того, что  он был невольником чести сформулирован М.Ю. Лермонтовым в стихотворном творении «Смерть поэта» («На смерть Пушкина», ибо так по автору Лермонтов: «я написал стихи мои на смерть Пушкина» (Объяснение корнета лейб-гвардии Гусарского полка Лермонтова).

Берем этот текст, ибо он  первое заключение современников о причине гибели :

Погиб поэт!- невольник чести -
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..

Беловой автограф с небольшими поправками. 1 л. Ф. 429 (Лермонтов)№ 8.

Всё творение МЮЛ, говорящее об убийстве по предварительному сговору группой лиц, толпящихся у трона, имеет трехчастную структуру:
Строки 1—56 ,
Строки 57—72 
1.3 Эпиграф:

1) стихи 1-56 написаны 28 января - за день до реальной смерти Пушкина 29 января в 14:59 = вероятно до автора дошли слухи, ибо « … Словно мухи, тут и там, ходят слухи по домам, А беззубые старухи их разносят по умам

2) стихи 57-72 дополнили текст позже  - 7 (19) февраля Лермонтов дописал шестнадцать заключительных строк («А вы, надменные потомки…»); по легенде это произошло после потрясающей встречи автора с лейб-медиком Арндтом, рассказавшим поэту о ранении первопоэта, его лечении и кончине

3) эпиграф появился в копии стихотворения, приложенной к «Делу о непозволительных стихах, написанных корнетом лейб-гвардии гусарского полка Лермонтовым» (ИРЛИ, Пушкинский дом). Он взят из франц-ой трагедии Ротру (фр. Jean de Rotrou) «Венцеслав» («Venceslas»).
Отмщенье, государь, отмщенье!  Паду к ногам твоим: Будь справедлив и накажи убийцу,
Чтоб казнь его в позднейшие века Твой правый суд потомству возвестила, Чтоб видели злодеи в ней пример.
Беловой автограф первых 56 стихов — ГПБ, Собрание рукописей, № 8 (из архива В. Ф. Одоевского, с его пометой: «Стихотворение Лермонтова, которое не могло быть напечатано»), черновой автограф — ЦГАЛИ, ф. 427, оп. I, № 986 (тетрадь С. А. Рачинского), л. 67—68 (факсимиле — «Пушкин и его современники», 1908, вып. VIII, с комментарием Ю. Верховского). Автограф стихов 57—72 неизв., печатаются по копии, приложенной к «Делу о непозволительных стихах, написанных корнетом лейб-гвардии гусарского полка Лермонтовым, и о распространении оных губернским секретарем Раевским» — ИРЛИ, оп. 3, № 9, л. 17—18. Автограф ст. 21—33 - в письме М. Ю. Лермонтова А. И. Тургеневу (ЦГЛА) от 18 ноября 1839

Тынянов в докладе «Литературный источник "Смерти поэта"» (1913) доказывает наличие в лермонтовском стихотворении реминисценций из Жуковского и размышляет о «цепкости» литературных традиций (см. Публикацию Никитиной в ж Вопросы лит-ры №10, 1964/Хроники = Изо первой страницы первой публикации  «Смерть Поэта» (в пер. на немецкий)  в 1852 г, в Берлине

Итак, раненный на дуэли Пушкин назван его приемником Лермонтовым невольником  чести …

Версия :
Пушкин не был таким безусловным «невольником чести» как его преподносит пушкинская мифология и антропология

Вот факты, ставящие сами основания сего беспардонного, но гордого мифа под сомнение «подпольного аутопсиста»:

1. 1821-1823.
Выйдя на Перекресток Судьбы (ПС) №1 и так и не найдя Бога (о поисках пропажи было заявлено еще в Безверии 1817 = Ум ищет божества (даже не Бога!), а сердце не находит ...), АСП сознается, что в него вселился злобный гений = Демон. А он берет уроки афеизма у английской врача. В тоже время он создает Гавриилиаду - кощунственную богохульную поэмку в духе умеренного демократа И.Х. об источнике греха — похоти Бога, о доступности молодой еврейки Маши и об искусстве свального почти греха. Исход с ПС№1 — продажа души Сатане с формулировкой в мыслях  его героя повесы Евг. Онегина « Любовью шутит Сатана», а Любовь — основа бытия и формула-символ Христианства… вот в чем петрушка …
Это был первый  акт торговли Пушкина честью
Попозже в добавленном прологе «Разговоре книгопродавца с Поэтом» он дал формулы для актов купли-продажи  в чистого продукта, не созданного для Маммона, а только для Аполлона = «не продается вдохновенье — но можно рукопись продать», где показал идеальный образец плутовского лукавства = будто рукопись не материальный носитель того самого божественно неподкупного вдохновения… и организации дела «стишистой торговли» гешефта ради и прибыли для
В начале ПС №1 поэт покончил с последним (по его же письменному признанию) своим «либеральным бредом» в стихах о кончине Наполеона…

2. 1825-1826
На ПС №2 поэт продал себя царю-вешателю и вошел с ним в сговор, написав прошение вернуть его из заточения в Михайловской губе на житье в столицу, дав подписку в безусловной уже вассальской верности, покорности и контроппозиции. В доказательство он в декабре пишет на квартире нового моск. приятеля Зубкова  шинельное стихотворение Стансы с пояснительной затем запиской Друзьям. Попутно он начинает исполнение еще одного условия  сговора с царем = всенепременно немедля жениться  и открывает калитку загона для гона женихания, начав  череду  своего абсурдного бесшабашного сватовства с зубковской племянницы и совей родственницы … Софи Пушкиной. 
Итог исхода с ПС №2 = продажа своей чести человека, признанного либеральным коылом писательского цеха и всей общественности этого толка своим вербальным лидером и кумиром. Финалом стал ярлык на сертуке поэт-человека = «Шпиён правительства» 
Но пока общества прогрессистов в комбинации поэт-человек  еще верила в Пушкина поэта  …

3. 1830-1831
На ПС №3 наш Пушкин   идет на новую уже привычную сделку с  совестью = женится путем договора купли-продажи с будущей тещей Карс на юной  красавице Натали Гончаровой его нелюбящей и не способной полюбить такого страшного и уже почти старого знаменитого Поэта сомнительной репутации. АСП вполне сознавал греховность и опасные риски мероприятия  бессовестного бесчестного в самой своей основе. Он осенью 30-го уже остыл и ждет отказа (денег то для выкупа невесты нет) — он понял = это его «чорт догадал, а бесы его попутали...» = но он же невольник чести и … идет под венец для дачи клятвы… Эта реальная неволя ложной чести  сыграла с ним злую шутку = она вывела его на тропу Мести Чести  и к калитке Западни с Дверью в Вечность …
В 1831 в верноподданническом угаре АСП  выдает очередную порцию шинельных стихов = Клеветникам России и На годовщину Бородина, … при этом язвительно заявляя о своем раздраженном неудовольствии помещика и монархиста что русская армия медлит с удушением польских повстанцев…
Его вернули на службу и произвели в титулярные советники — неполные, конечно, но все ж … - «свои» и «с положением как все» (чего так хотелось москвщинской НН)
Теперь общество «лутчих людей» либерального крыла и подлинной непродажной и неподкупной  чести отвернулось уже и от Пушкина-поэта. Адам Мицкевич в Париже объявил о «продажности языка» …
Состоялся публичный крах Пушкина и  заклад в ломбард останков чести

рис. Игра в дуду Жульженко

4. 1833-1834
на Пс№4 Пушкин умудрился практически согласиться с публичным поведением женки-жены, в открытую кокетничавшей с царем (с Ним как писал, стеная, ноя и горюя, муженек), что позволяло говорить о ее фаворитстве. И Пушкину не хватило чести и смелости отказать царю и порвать с Двором и Светом. Царь, поняв слабость и расчетливость мужа, оказал милости = сделал царедворцем - своим камер-юнкером (мальцом у комнатной параши) … стал основным кредитором поэта, сказочника и прозаика … Пушкин деньги брал и немалые … Деньги не пахнут — даже когда они налог с уличных сортиров …
Итог исхода с этого ПС был сокрушающим — сдались бастионы, редуты  и флеши чести ...

4. 1836-1837
На последнем ПС №5, уже будучи фактическим банкротом и пораженцем на всех фронтах своего не простого для оценок по критериям чести и совести жития, АСП решил схватиться с Роком и судьбой = постоять за свою личную честь публичного человека. Весть 36-ой год он зовет к барьеру любого, кто осмелился что-то пробормотать о его женке-танцовщине Аничкова дворца... Наконец судьба-злодейка послала ему стрелка =  самим поэтом выбран поручик придворного конного полка Ж. д_Антес, который всей своей статью, балагурством и прытью возбужденного ухажера успел тронуть сердце Натали = пришла пора, она …

рис. Контрапункт Шульженко

Итог исхода с этого Перекрёстка был трагическим = Рок подвел запутавшегося в проблемах чести поэт-человека к краю пропасти и цели его судьбы - Не-Бытию. Выбор у АСП был тот же = продать остатки чести и уехать с позором в деревню или … искать смерти (как он сформулировал свое решение на встрече с Зизи (Евпрасией) Вревской накануне отправки письма барону Геккерну = гей-отцу д-Антеса).  Пушкин выбрал «или»...
Шевырев предположил, что все ж Пушкин не шел непременно именно умирать, а шел на смертельный риск с шансом возобновить себя и начать «всё с начала»! Это было жалость к бывшему кумиру и гению русской словесности… Ведь шансы эти были мизерные = честь до того была распродана, что у нее самой остался только один шанс = ОТОМСТИТЬ НЕВОЛЬНИКУ ЧЕСТИ…!   И она им воспользовалась на все сто.
Пушкин был смертельно ранен.
Но работа Мести на этом не завершилась = она еще не насытилась:
- гроб с телом Пушкина долго по ночам таскали по Петербургу с его мистическим особым безумием (так долго, что уже заметно стало что труп «портится», а поклонницы состригли на сувенир кудри волос до голого черепа)
- отпевали с допуском в церковь Глав. Имперских конюшен (!) по билетам, которые из-под полы продавали за баснословные 100 рублей и народ недоумевал: что это сочинителя хоронят как генерала
- похороны Пушкина длились 8 суток — рекордный ритуал православного культа и напутствовали несколько раз (чтоб не вернулся со вторым Пришествием)
- хоронили долго, да так и не в могилу — ее крепостные не отрыли … решили ждать весну …

***

Таковы реальные обстоятельства Живого Пушкина, которые вели к одному - к барьеру у Черной. Из этих им самим выстроенных обстоятельств жития поэт-человека достойным был один выход и именно такой  = поединок  стрельбой на поражение и высочайшим риском  смерти — дуэль чести… К этому единственному выходу из Западни с капканом в виде кокетки-жены, сделавшей его положение титулованного мужа-рогоносца особо позорным для его личной чести, подвел его Рок с Судьбой искупительной жертвы. Нужно было искупление с шансом на возрождение, катарсис и обретение прежнего достоинства. Это можно было сделать на поле брани с ритуальным кровопролитием. На это поле Пушкин вышел совершенно сознательно и именно он настаивал на тех условиях дела брани (которое он в диалоге с Зизи Вревской назвал веским МОЁ ДЕЛО) , которые французский мастер дуэльной кодефикации comte de Chatauvillard в Essai sur le duel. Paris (1836) назвал исключительными (exeptionnels): чем кровавее, тем лучше!  Пушкин подчеркнул и выразился предельно точно: Не чем рискованнее, а чем кровавее. Нужно было  ритуальное омовение кровью искупительной жертвы …

Таково было его последнее "Моё Дело" = Дело невольника чести, который своими исходами с пяти Перекрёстков Судьбы сделал ее — свою единственную драгоценность с ценою выше жизни — проблемной, униженной  и поруганной



merci beaucoup poгr votre attention