статья 4. Волгадойчен - это кто?

Александр Никитин

«ВОЛГАДОЙЧЕН» - ЭТО КТО? «УНТЕРВАЛЬДЕН» - ЭТО ГДЕ?

Национальный вопрос: наши с вами НЕМЦЫ

Один из последних снимков Гитлера - треплет по щечке пацана, совершившего подвиг в «фольксштурме» - народном ополчении (см.фото 1). Пацан растерян и напуган, а фюрер похож на тетку, обсчитанную в магазине. Еще бы! Пели: «Сегодня нам принадлежит Германия, завтра весь мир!» «Сегодня»—десяток раздолбанных кварталов. «Завтра» — пуля для себя и ампула яда для молодой жены Евы Браун. Хотя на фото кое-кто из юных героев, видимо, еще сохранил «характер нордический, стойкий» и по-прежнему «беспощаден к врагам рейха». К нам, то есть. Дядюшка Рудольф Карлович Шмелин (с ним и с моим двоюродным братом Владиком мы эвакуировались в заволжское село Унтервальден) — обрусевший латыш. Мы с Владькой — русские. Наш прибывший немного позже колхоз — украинский. В общем, все мы «унтерменши» - «недочеловеки». По замыслу фюрера, нас следует сильно сократить. «Если я брошу немцев в стальную бурю грядущей войны, не жалея драгоценной немецкой крови, то я тем более имею право истребить миллионы неполноценных, плодящихся подобно насекомым».

Норка для группенфюрера.

А мы еще к тому же «оккупанты». Село-то немецкое! Здесь до войны была целая Автономная Республика Немцев Поволжья. За неделю до нашего приезда ее выселили за Урал. Целиком. С детьми, стариками, коммунистами и беспартийными. За что? По указу Верховного Совета, среди здешних немцев притаились «тысячи и ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ диверсантов, которые готовили взрывы важных объектов». Мы с Владиком за три года всю степь излазили со своими стадами и не поймали ни одного. А уж так мечтали о подвиге! Хотя, может, и совершили? Вот сейчас, 79 лет спустя, любители исторических сенсаций взахлеб пишут о разных мистических фокусах гитлеровцев, об их связях с тибетскими магами и чародеями и прочем. Может быть, они временно законспирировали диверсантов? В виде сусликов? Их действительно было много. Мы их капканами ловили, хотели из шкурок тапочки на босые ноги пошить. Один раз даже сурок попался. Шуба роскошная. Должно быть, в прошлой жизни, в «СС», был не ниже группенфюрера…

«Сарафанные версии» о причинах выселения.

Их ходило две. По одной — советские чекисты там высадились под видом немецкого десанта, а их кормили - поили. «Провокация?» — «Ну и правильно, так им и надо, фрицам проклятым», — говорилось с пафосом. Вторую версию я тоже слыхал, причем не от немцев. Якобы в степи где-то под Бальцером немецкие колхозники по-братски напоили этих лжедиверсантов самогоном, скрутили, отметелили и сдали в свой немецкий районный отдел НКВД. Остается только вообразить, как плакал организатор конфузного десанта перед грозным наркомом: «Лаврентий Палыч, да ведь эти колбасники там уже почти 170 лет живут. Их еще Екатерина Вторая туда поселила, а Пугачев будто бы из них гусарский полк начинал формировать. Мы к ним на современном немецком, а они на каком-то древненижнесаксонском. Просишь лошадь - «пферд», а у них она «кауль». Говоришь «хайль Гитлер», а они тебе: «фашистишес швайн» … И матом по-русски.С первых дней войны добровольцы в военкоматы повалили, еще и обижаются, почему не берут? Говоришь: вы же перебежите к землякам, а они тебе «Комсомольскую правду» в нос суют: зенитчик Генрих Нейман четыре самолета гитлеровцам угробил: «Наш парень!»

Берия зловеще сверкает пенсне: «Поговори мне еще! Ты у меня сам «каулем» станешь — вагонетки на зоне таскать. Забыл, кем сказано было: «Нет человека — нет проблемы» ?! 400 тысяч? Ну и что? На столько же проблем меньше!»

Пустыня - 100 километров волжского берега. Непрерывная цепь огромных сел. И — ни души, ни голоса человечьего! Кидаются к тебе с отчаянным мыком не доенные коровы. Бродят по огородам верблюды, овцы, свиньи. В полном порядке оставлены крепкие дома. Ни выбитых стекол, ни проклятий на стенах. Кое-где даже выметено. Груды готических библий на чердаках. Страна после не изобретенной еще нейтронной бомбы Унтервальден — Подлесное. Сентябрь 1941 года…

 «Сознательный ребенок».

Я бывших хозяев не жалел. Почему не поверить в «десятки тысяч диверсантов» среди волжских колхозников, если с твоими собственными родителями «затаившиеся враги» обращаются так безобразно? Моя матушка много лет спустя, после войны, после восьми лет лагеря, амнистии и реабилитации, рассказывала, как она стояла со мной в 38-м году в длиннейшей очереди «чесеировок» (от «ЧСИР» — «членов семьи изменника Родины») в военной прокуратуре на улице Кирова в Москве: «Хотим выяснить, когда наконец наш папа вернется из командировки, так я тебе сказала». «А принимает нас старый злой пес. Откроет окошко, гавкнет два слова и захлопнет. Гав-гав-хлоп! «Ты стоишь в белой шубке, пухлые щеки наливаются краской, чувствую, злишься. И вдруг звонко на всю приемную: «Дяденька, вы прямо как фашист! Разве можно так разговаривать с советскими женщинами?» Очередь как зарыдает… Пес выпучил глаза и даже окошко забыл прихлопнуть…
 — Да ну, мам, выдумываешь! Неужто так политически грамотно и гладко выразился? Я бы его просто обматерил.
— Так ведь это до детдома было. И до колхоза. Ты был ребенок сознательный. Радио слушал, испанку с кисточкой носил.За республиканцев переживал.
Этого заряда «сознательности» хватило надолго. В 1953 году я, уже студент, два дня оплакивал Сталина и чуть не погиб в толпе прорывающихся к его гробу. А недавно мой сын Миша раскопал документик: «список обвиняемых, подлежащих суду военной коллегии верхсуда с.с.с.р.». Внизу крупно «по 1-й КАТЕГОРИИ». Размашисто «За И. Ст». Один из многих «расстрельных списков». Там и Мишин дед обозначен…

Три солдата и один разведчик

Никитин Михаил Алексеевич, коммунист с марта 1919-го.По военной специальности был артиллеристом, по гражданской — химиком по взрывчатке и порохам. Старший брат Лева готовился стать танкистом. Его тоже посадили, из тюрьмы он попросился на фронт, в штрафбат, и погиб. Не в танке и хорошо если с трехлинейкой, а не с деревяшкой - макетом. Может быть, пригодились бы эти два русских воина своему отечеству? И не пришлось бы третьему солдату, моему никогда не виденному тестю — шоферу-сибиряку Михаилу Владычникову— спасать от врага свою столицу? Он имел тройную бронь — и по здоровью, и по специальности при шахте, и как отец четверых малых детей, но узнав, что немцы уже в Химках, добровольно ушел на фронт и погиб под Медынью. Воевал он в составе сибирских полков, которые были переброшены под Москву, когда Зорге сообщил, что японцы не нападут. Он и о нападении Гитлера задолго предупреждал - Герой Советского Союза Рихард Зорге — немец - антифашист, наш великий разведчик. Он был казнен в Токио в 1942 году, а Героем стал посмертно в 1964-м. Потому что Сталин его донесениям долго не верил, а признать ошибку самолюбие не позволяло. Вот такая получается петрушка с пятой колонной. Но вряд ли эти примеры проймут поклонников Сталина. В лучшем случае вздохнут сочувственно: «Лес рубят, щепки летят». Ладно. Поговорим о «щепках» покрупнее…

Наган маршала Конева
 
5 ноября 1946 года я гостил в просторной квартире знаменитого «Дома на набережной». Хозяйка угощала меня чаем с пирожными и участливо расспрашивала: «Родители на войне погибли?» «Нет, они репрессированные». "Аличка, ты не плачь. И никому не верь, только мне верь. Они ни в чем не виноваты. Время такое было подлое. Мой Иван Степанович, ложась спать, наган под подушку клал — застрелиться, когда за ним придут».

Иван Степанович — прославленный маршал Советского Союза Конев. Моя утешительница, Анна Ефимовна — его жена, многолетний шеф моего московского детдома № 38 (см.фото 2). Наша третья мама –так называли ее наши девчонки, сейчас уже старушки. Второй же нашей мамой была и навсегда в нашей памяти останется наша «Седуха» - Анна Исидоровна Сосновская (см.фото 3). Основатель и директор детдома на Новобасманной. Это она перед праздником послала именно меня к Коневой: поздравить от коллектива и за подарками. Она,знала о моей мечте стать журналистом и о том, что мечта эта дохлая при моей анкете…Не помогли бы мне и пятерки на всех экзаменах, но уж больно мощная «протекция» проломила пацану-детдомовцу вход в элитное отделение журналистики МГУ.Две Анны,две русских женщины-добрых и отважных. Та же Конева рисковала нешуточно,сказав подростку правду о 37-м годе. Узнал бы кто-то в «органах» об этом разговоре…

Почему диктатор так надолго задержался во многих умах и сердцах? Одни связывают с ним «порядок» в стране, тогда ведь власти предержащие не крали в таких масштабах. Только сажали и убивали, и на том спасибо.Другим импонирует коммунизм, который, в отличие от нацизма, провозгласил братство народов: как же можно Сталина равнять с Гитлером? Да, это серьезное отличие. Хотя бы в теории. До самой войны в ребячьих играх сражались «наши  и фашисты». «Наши» и «немцы» сменили их не сразу. А за четыре года войны те, фюреровы, «арийские» немцы такого у нас натворили, что мы не то что на Унтервальден, на сам Берлин атомную бомбу сбросили бы с восторгом. Сейчас-то я рад, что он не стал Хиросимой.

Два немецких амплуа.

Во-первых, там чуть не половина была рабов-иностранцев. В том числе Владикова мама, а моя родная тетя Леля, и старший двоюродный брат Дима. (За месяц до войны мы с дядей и Владиком уехали из Петергофа на лето, а они остались, их и угнали в Германию.). Во-вторых…Как сложилась судьба мальца, обласканного фюрером? Хочется верить, что второй подвиг ему не дали сделать, и второй крест, деревянный, он не получил. Ужасный «Рус Иван», которого дома заждались такие же белобрысые отпрыски, от души влепил рыдающему юному герою оплеуху и послал к «муттер», снабдив это слово непонятным, но звучным эпитетом. И пацан отправился по кирпичику возрождать свой фатерланд. По ходу дела он вспомнил два исконных немецких амплуа. Тщательно работать. И серьезно мыслить. Стран у него получилось целых две. Обе в своих «лагерях» (или «зонах»?) были передовыми. Но почему-то люди бежали только из одной. Самыми разными способами, вплоть до воздушных шаров и копки туннелей под знаменитую стену. Потом они объединились и появилась нынешняя Германия. По территории меньше на треть, чем до двух войн. По экономике — первая в Европе. По жизненному уровню — пятая в мире. По отношению к прошлым национальным ошибкам тоже не последняя: может кое-кого поучить… Сработали-таки «немецкие амплуа» …

Но с одним из бывших героев фюрера мы толковали еще в той, покойной «ГДР». Об Ивановой оплеухе он говорил скорее с одобрением, чем с обидой, даже Платона Каратаева как-то к ней приплел, приписав его Достоевскому. Хотя, будучи теперь убежденным коммунистом, ругнул советских товарищей за излишнюю мягкость: «Этот клефетник Солшенисин надо расстреляйт, а не отпускайт». Я «Архипелаг ГУЛАГ» тогда еще не читал, и возражения мои тоже были излишне мягкими, если не сказать дипломатичными… А там такая пронзительная правда о нас обо всех. В частности, о жуткой судьбе наших, советских немцев. И о том, как выжившая часть ни в чем не повинного народа после концлагеря, в ссылке, обживалась на новых местах. Солженицын: «На шахтах ли, в МТС и совхозах не могли начальники нахвалиться немцами: лучших работников у них не было». А я могу добавить: став журналистом и объездив весь восток страны, я ни одного худого слова не слышал о российских немцах от простых русских людей. Общее мнение: «трудяги, аккуратисты, механики от Бога и уживчивы, как никто». Лучшие хозяйства были там, где преобладали эти переселенцы. Одним из них руководил… ГЕРИНГ!

Яков Геринг. Герой Социалистического Труда. Депутат Верховного Совета (см.фото 4). Из плохонького колхоза в павлодарской степи сделал истинное чудо — экономическое и социальное. Прожил он на земле всего 52 года. Потому что подростком, сыном репрессированного в 38-м отца и сосланного в 41-м народа, работал в карагандинской шахте и при обвале получил перелом позвоночника. Готовясь возглавить колхоз, больше года прикованный к постели, учился агрономии. «Якуб - айн хеллер копф» («Яков - золотая головушка» …)

«Ах ты, степь широкая…» Никому в тебе тесно не было. Всем ты, родимая, место дала. Всему жемчужному ожерелью российских народов - волгарей. «Волгадойчен» — тоже. Особому крестьянскому народу, без коего моя Россия неполная!
«Волга, Волга - муттер Волга».

В одном из совхозов Сибири я встретился с немцами - «земляками». За «рюмкой чая» мы вспоминали наши унтервальденские - подлесновские лужки и овражки. Величавые меловые утесы на другом, воскресенском берегу реки. Золотых сазанов в затонах. Медовые тыквы с тележное колесо. Смешные повадки домашнего верблюда: пока на нем огород вспашешь, душу вымотает скрипучим протестующим ревом…Мы пели русско-немецкую национальную песню про матушку Волгу. На глазах у стариков были слезы… Все правильно у Солженицына, кроме реплики «да и что за родина у них была на Волге?» Самая настоящая! В связи с войной русских и украинцев тоже пришлось сорвать с родных мест, но по крайней мере их оставили свободными. А этих, целый народ, под конвоем с собаками загнали в леса, в болота, на шахты, за колючую проволоку и назвали это «трудфронтом». Даже после этой обиды они хотели остаться на Руси. Полноправными гражданами своей Родины. После ХХ съезда, после реабилитации людей и народов к нам в отдел писем областной газеты «Кузбасс» пришла группа пожилых шахтеров. Они просили… определить им нацию: «Нас пишут «немцами», а мы «меннониты галанской веры» — так было в заявлении. Когда они вышли, моя начальница горько сказала, что этим трудягам, наверное, лучше записаться в голландцы. «Только пусть четырех ошибок в этом слове не делают. Им как немцам все равно наши охламоны жить не дадут. Что ж мы за страна такая — дня не проживем, чтобы в ней кого-то не обидели»…

Да нет, страна вполне приличная. И народ мы неплохой. Зря, что ли, пожившие у нас артисты говорили у себя в Италии другу - писателю А.И.Куприну: «Синьор Алессандро, когда же ми вернуль домой, на наша Россия?» Куприн комментирует: «Ах, было, было в душе нашей «варварской, отсталой, некультурной» родины какое-то могучее очарование, которое пленило и акклиматизировало души коренных иностранцев, чему доказательство — многие сотни известных имен и тысячи неизвестных»…


«Добрый доктор наш Гааз». (см.фото 5)

Кстати, об «известных» ... Детдом № 38 в Москве из роскошного дома на Новобасманной выселили, там сейчас военная комендатура. Взамен дали довольно дряхлый деревянный особняк в Сокольниках, на Оленьем Валу. Он построен на деньги общественности в 1912 году как приют для беспризорных и посвящен памяти Федора Петровича Гааза. Его, чистокровного немца, на Руси при жизни называли «святым доктором». Его 15 тысяч человек хоронили. Вперемежку шли князья и бомжи. Похороны за казенный счет — свои деньги все раздал. О нем песню народную сочинили: «И тебе лекарство даст добрый доктор наш Гааз» … Его биографию не прочтешь, не прослезившись. Один этот эпизод чего стоит, как он стоял на коленях перед царем, вымаливая амнистию для пятерых «злодеев». И вымолил-таки… Пожалуй, за всю историю нашей страны никто не сделал так много для облегчения жизни заключенных. В частности, добился снятия кандалов с женщин. Для чего на себе долго испытывал их тяжесть. У него взгляды на зэков были поразительно близки к тогдашним русским народным. Испокон веков в Сибири клали на окно избы кусок хлеба для беглых «несчастненьких». И поговорка была: «От тюрьмы да сумы не зарекайся». Хотя суды были честнее и грамотнее, чем сейчас, не стеснялись поправлять ошибки следователей и прокуроров. В 1913 году четверть судебных приговоров были оправдательными, в 2013-м — то ли процент, то ли меньше. Это сколько ж у нас «временно сидит» невиноватых! И как правы последователи доктора Гааза, упорно лезущие в «чисто внутренние» дела тюремных ведомств! Если государство хочет, чтобы граждане его любили и уважали, чтобы от него веяло на весь мир «могучим очарованием», пусть само станет более адекватным. С теми же этносами… Как Россия могла подарить и без того богатой Германии наших немцев — будущий цвет российского фермерства?! После войны советских немцев долго не выпускали из ссылки. Потом не пускали на Волгу. Не давали автономию, даже ограниченную. Немцы писали вежливые жалобы в разные «органы», потом стали уезжать на «родину предков», с которой у них было уже так мало общего. Не следует ли нам иногда напоминать «священной нашей державе», кто в ней должен быть хозяином, а кто слугой: многонациональный народ России или чиновник, не важно, какой национальности? И самим почаще вспоминать о разнице между патриотом и нацистом. Первый любит свой народ и уважает все остальные. Второй их ненавидит за то, что они разные и на него, нациста, непохожие. Кого из них предпочтем? Мой выбор ясен. В том же Унтервальдене я жил и работал. В УКРАИНСКОМ колхозе. Украинцы - большинство! хорошие люди.Я их люблю!

Об этом в следующем письме - «МОСКАЛИК У НЕНЬКИ, НЕНЬКА ЗА ВОЛГОЙ» Национальный вопрос: НАШИ С ВАМИ УКРАИНЦЫ» Актуально, учитывая нынешние отношения с Украиной? Ну, так читайте! Соглашайтесь! Спорьте!