Друзья!
В мифах утверждается, что Прометей похитил Огонь с Неба.
"Прометей – титан, сын титанов Климены и Иапета, а также внук Урана и Геи. Говоря простыми словами – он двоюродный брат Зевса и племянник Кроноса. К сожалению, подробности о таких давних временах мифология «растворила». Тем не менее, кое-что дошло и до наших времен, о чем мы хотим вам рассказать. Прометей был не единственным сыном в семье. У него было 3 брата – Атлант, Менетий и Эпиметей, которые также сыграют достаточно важную роль при создании будущего мира. Имя Прометей переводится, как «предвидеть» и «размышлять», и данными чертами юный бог овладел с детства. С юных лет Прометей выделялся среди своих сородичей состраданием и мудростью. Это и выделяло его среди других титанов, особенно отличался от него Эпиметей, который всегда сначала делал, а потом думал. Отличался Прометей и миролюбивым характером. В отличие от других Титанов, он не был сторонником насилия, всегда старался решать проблемы мудро и справедливо. Также с детства Прометей проявлял свой острый ум и хитрость, что впоследствии также скажется на некоторых его решениях, а также развили в нем способности к предвидению будущего. Время шло, Прометей взрослел, но характер его не менялся. Юный титан видел, как его деда Урана сверг его дядя Кронос, который и сам, впоследствии, стал тираном. Шли долгие годы, пока Рея не обманула Кроноса, не подсунула ему камень, вместо Зевса. Возмужав, Зевс освободил съеденных братьев и сестер, после чего началась Титаномахия. Прометей, обладая даром предвидения, узрел, что войну эту выиграют Зевс и его сторонники, а потому он примкнул к ним, как и некоторые другие титаны, а заодно и переманил своего брата Эпиметея. Но Атланта и Менетия он переубедить не сумел, за что те жестоко поплатились. По легенде, Менетий в бою был поражен молнией Зевса, а впоследствии отправлен в Тартар, из-за неестественной силы и нечестивости. Антант же вынужден был до конца мира держать на своих плечах небосвод. Лишь единожды Геракл подменил титана на несколько часов, но это уже другая история. Во многом благодаря способности предвидения Прометея, благодаря его тактическим навыкам и знаниям, Зевс и одержал победу над Кроносом. Зевс стал верховным богом Олимпа, а все, кто ему противостояли, были наказаны".https://mifolog.com/prometej/
...Други!
Согласно Учению Живой Этики, в мировом пространстве действует мощная всеобъемлющая космическая сила или Огонь – вездесущая, всесозидающая основа всех энергий, но она может выявиться и как разрушительная стихия.То есть Дар Космоса надо использовать уважительно и только во Благо Природы и людей.
Увы,нынешние двуногие недоумки делают всё для того, чтобы спалить планету, в том числе чудовищной огненной мощью накопленных сотен и тысяч водородных бомб.
Иерархия Света пока удерживает безумцев, но катаклизмы неизбежны. В результате приближения к Земле Космического Огня и надвигающихся стихийных бедствий тьма и все её пособники будут уничтожены.
Исчадия ада получат по заслугам, а оставшийся миллиард Воинов Света под водительством Майтрейи построят на древней Гее -Земле "Царство Божие". Это будет новая Эпоха Матери Мира, Эра Огня и Света!
Кстати, аборигены ХМАО-ЮГРЫ очень чтили и чтят Огонь и назвали его Золотой Богиней Дома!
Вл.Назаров
***********
1.ОТНОШЕНИЕ
К ОГНЮ У ОБСКИХ УГРОВ
Ханты и манси, в силу своего родства объединяемые в этнографической литературе под общим названием обских угров, являются коренным населением Ханты-Мансийского автономного округа. На территории округа проживают почти все манси (6,2 тыс. человек) и больше половины хантов (11 тыс. человек).
За многие века обитания в суровых таежных районах обские угры создали самобытную материальную культуру, отлично приспособленную к данным экологическим условиям. Вместе с тем развивалась и мировоззренческая система этих народов, отражавшая, частью реально, частью с религиозной окраской, отношение людей к окружающему миру и понимание роли и места человека в этом мире.
Настоящая статья посвящена рассмотрению связанных с огнем обрядов и представлений, которые являются одним из важнейших элементов мировоззреческой системы обских угров. Для освещения данного вопроса использованы, главным образом, материалы, полученные автором во время экспедиций к хантам р. Малый Юган (Сургутский район Тюменской области) в 1988 и 1989 гг. В качестве дополнительного источника привлечена этнографическая литература, в которой, впрочем, не уделяется, на наш взгляд, достаточного внимания столь важной теме.
Как хантыйский, так и мансийский народы не отличаются монолитностью. Они разделены на несколько территориальных групп, занимающих обычно бассейн одного из притоков Оби или Иртыша. Каждая из групп имеет существенные отличия в культуре и языке. В этой связи очень важен тот факт, что представления об огне тождественны у всех территориальных групп. Более того, они в основном совпадают у хантов и у манси. Это обстоятельство позволяет предположить, что сложились данные представления в эпоху угорского единства, то есть еще до новой эры.
В целом, у обских угров огонь представлялся в образе живого существа. Оно носит название Най-анки (Огня мать) у хантов и Най-эква или Най-нэ (Огня женщина) у манси3. Это существо обитает в каждом домашнем очаге, а также в кострах, разведенных людьми. Часто огонь считается не местом обитания, а самой Най-анки.
Она почитается как доброжелательный к людям дух, который помогает сохранить благополучие в доме и оберегает его обитателей от болезней. Не случайно юганские ханты в обиходе называют Най-анки «хозяйкой дома». Кроме того, она является одним из главных покровителей семьи. Некрепкие семьи, в которых не было уважения и заботы о детях, не могли рассчитывать на благосклонность Най-анки. Среди обских угров широко бытуют сказки о том, как Най-анки забирает к себе на воспитание сирот или детей, о которых плохо заботятся родители.
Огонь в домашнем очаге представляется также основным защитником жилища и людей от злых духов. Оставляя дома детей, часто обращались к Най-анки с просьбой охранять их от нечистой силы. Распространено мнение, что опутевший дом становится местом обитания злых духов именно "отому, что он остался без «хозяйки», то есть без огня в очаге.
Важная роль отводилась огню в погребальном обряде. Пока умерший до захоронения находился в жилище, в очаге постоянно поддерживался огонь, гроб окуривался горящей чагой. Кроме того, возвращаясь с кладбища после похорон или поминок,
перешагивали через костер, разведенный на тропинке. Упомянутые обряды имели целью обезопасить живых от умерших, так как последние даже непроизвольно могли причинить зло своим живым родственникам. Одновременно огонь отпугивал и злых духов, охотящихся за душой умершего, находящейся первое время недалеко от тела.
Кроме охранительных, огонь выполнял и очистительные функции. Например, в недалеком еще прошлом женщина после родов должны была пройти ряд очистительных обрядов, в число которых входило и перешагивание через огонь при возвращении домой/ В случае эпидемии добывали так называемый «деревянный огонь», зажженный вращением палочки, вставленной в лунку доски или плахи.6 Этим огнем, считавшимся священным, очищались всэ жители поселка. Данный обряд, как полагали, был самым сильным средством борьбы с эпидемией.
Использование столь древнего способа добывания огня говорит о том, что и верования, связанные с ним, уходят корнями в глубину тысячелетий. Косвенно в пользу архаичности данных представлений свидетельствует необязательность участия шамана в обрядах, посвященных огню, поскольку известно, что шаманство включает в себя культы, возникшие в позднее время.
Обычно к огню обращалась с просьбами самая старая женщина в семье, хотя и для других членов семьи не было каких-либо принципиальных ограничений. Просьба сопровождалась угощением — небольшие кусочки мяса, жира и т. п. бросали в огонь, считая, что Най-анки их съедает. Пища при этом должна была быть чистой и ненадкусанной.7 Часто Най-анки угощали во время приготовления пищи — чтобы поддержать с нею добрые отношения. «Дарили» ей также поношенную одежду.8
Однако самой лучшей жертвой являлся специально сшитый миниатюрный сах9 красного цвета, поскольку таковой считался любимой одеждой Най-Анки.
Чтобы сохранить ее расположение, необходимо было уважительно обращаться с огнем. Запрещалось играть с ним, баловаться, ругать его, бросать в огонь мусор, а особенно резать его ножом. О последствиях нарушения подобных запретов говорится в записанном автором варианте сказки (р. Малый Юган, 1988 г.), сюжет которой широко распространен среди хантов и манси: «В одном поселке жили бабушка с внукрм. Не раз говорила бабушка внуку: «Нельзя баловаться с огнем, нельзя колоть его ножом — обидится Най-Анки, плохо нам будет». Но однажды ушла из дома бабушка, а мальчик взял нож и стал колоть им пламя и золу в очаге. Вдруг из огня вышла женщина, у которой была изранена одна половина лица. Это была Най-анки. «Больше ты у меня огня не возьмешь», — сказала она мальчику. Тотчас в очаге погас огонь. Мальчик очень испугался и попытался развести огонь снова, но ничего не вышло. Тогда он побежал в соседние дома, хотел взять огня там. Однако, везде, где он появлялся, очаги тут же гасли. Когда бабушка вернулась и увидела, что в поселке нет огня, она сразу все поняла. С большим трудом ей удалось уговорить Най-анки смилостивиться и вернуть людям огонь».
С помощью этой и подобных ей сказок объяснялось необходимость уважительного и осторожного обращения с огнем.
В приведенном тексте Най-анки выступает как живое и вполне материальное существо, которое можно поранить до крови или даже просто обидеть. Она, следовательно, не мыслилась в полном смысле слова духом — свободной от материальности сверхъестественной субстанцией.
Следует отметить, что Най-анки олицетворяла не любой огонь, а только домашний, то есть тот, который разведен человеком. В отличие от него, лесной огонь юганские ханты называют Пай-най (грозовой огонь). Последний считается чужим и потому враждебным к человеку. Именно он вызывает лесные пожары, представляющие огромную опасность для всего живого.
Самый распространенный способ тушения лесного пожара — пускание встречного огня — известен обским уграм с давних пор. Встречный огонь разводят люди и потому он считается своим, «хантыйским» огнеА и его соответственно называют Най-анки.
В 1989 г., когда лесной пожар подошел к поселку Кинямино на Малом Югане, жители поселка пустили встречный огонь, предварительно совершив жертвоприношение Най-анки. В костре, разведенном для встречного пала, был сожжен небольшой красный сах. Интересно отметить, что шил его самый старый в поселке мужчина. Обряд сопровождался просьбой защитить людей от чужого огня.
Полагали, что встречаясь, Пай-най и Най-анки вступают в борьбу друг с другом. Сильный треск, раздающийся при столкновении двух огней, — свидетельство этой борьбы. В единоборстве всегда побеждает Най-анки, так как «хантыйский» огонь сильнее лесного.
Сходные представления о двух видах огня бытуют также у манси. Кроме того, юганские ханты почитают еще одно сверхъестественное существо, олицетворяющее огонь — это Терс-най-анки (Морского огня мать). Этот мифологический персонаж также представляется в образе женщины, которая обитает в море, «там, где оно становится огненным». Терс-най-анки—считается самым старым, хотя и не главным, божеством. Она родила Солнце и Санки — верховное небесное божество юганских хантов. По некоторым данным она является создательницей Земли, которую подняла со дна моря,,существовавшего изначально, и даже людей.
Нет никаких сведений о взаимосвязи Най-анки и Терс-най-анки. Однако их сближает то, что последней также приносили в жертву красный сах, который является, как показано выше, одним из главных атрибутов Най-анки. Совершая
жертвоприношение, сооружали небольшой березовый плот, на нем разводили костер, а в костер клали специально сшитый-сах. Затем плот пускали по течению реки, так как вполне справедливо полагали, что река вынесет его в море, то есть к месту обитания Терс-най-анки. Проводятся такие жертвоприношения индивидуально или , » всем поселком. Их цель — испросить благополучие и здоровье жертвующему и его семье, обезопасить себя от несчастных случаев на воде.
Видимо, воззрения, связанные с Терс-най-анки, имеют общие корни с представлениями о Най-анки, но сформировались гораздо позднее. Об этом говорят их более развитые формы и тесная связь с пантеоном верховных духов. Здесь мы сталкиваемся с более персонифицированным осмыслением огня, включенным в мифологическую систему, освещающую картину сотворения мира.
В комплексе представлений о Терс-най-анки четко прослеживается роль огня как созидающего начала, которому принадлежит прерогатива зарождения жизни во вселенной (создание Земли, рождения Солнца и верховного божества, а по некоторым вариантам и первых людей). При этом сама Терс-най-анки, как и Най-анки, не была никем сотворена, а существовала извечно.
В то же время огонь может быть и разрушительной стихией. Этот аспект отражен в представлениях о чужом (лесном) огне. Но, как мы видели, огонь разрушающий— начало принципиально более слабое, чем огонь созидающий.
В данной работе рассмотрены лишь основные моменты отношения к огню у обских угров. Тем не менее они дают возможность в полной мере оценить огромную роль, которая отводилась огню в традиционном мировоззрении хантов и манси.
В настоящее время большинство элементов традиционного мировоззрения утрачивает постепенно свою социальную значимость. Представления об огне затронуты этим процессом в меньшей степени. Правила уважительного обращения с огнем и соблюдения ритуальных запретов по отношению к нему настолько прочно закреплены в поведенческих стереотипах, что ими руководствуются в подавляющем большинстве случаев не только люди пожилого возраста, но и молодежь.
Устойчивость данных представлений обусловлена, вероятно, тем, что огонь на протяжении многих веков был одним из ведущих факторов, обеспечивающих жизнедеятельность человека в суровых климатических условиях Сибири.
А.Зенько
Журнал "Югра" №1 за 1992 год
**********
2.ЗОЛОТАЯ БОГИНЯ ДОМА
Когда отец был в отъезде, и мы оставались одни, вечером, укладывая спать, мама говорила нам:
— Спите спокойно, с нами Огонь-Матерь...
Но Огня я не видел. Лампу на ночь тушили — берегли керосин. Гас и Огонь в чувале. И дом наш к утру довольно крепко выстывал. Бывало, в холодные ночи питьевая вода в куженьках покрывалась корочкой льда. Зная это, с вечера мама укрывала меня с сестрами лучшими меховыми ягушками.
Вроде бы ночью Огня в доме не было. И на мой недоуменный вопрос мама отвечала:
— Ты не видишь Огонь-Матерь...
— Почему!
— Я укладываю ее, когда ты уже в постели...
— Ты Огонь укладываешь спать!
— Да. Когда папы нет, мы спим с Огнем.
— А как это ты делаешь!
— Дождись вечера, посмотришь.
— Ладно, — согласился я.
Почему это я ни разу не видел, как Огонь укладывается спать, подумал я.
Впрочем, это было не мудрено. Ведь когда я засыпал, мама еще бодрствовала. Она вечно что-то делала, никогда без дела не сидела: то шила, то выделывала шкуры, то плела нити из сухожилий оленя или лося. Утром же, просыпаясь, видел, как она хлопотала по дому. Было такое впечатление, будто она не ложилась спать.
Вечером я сел у чувала и стал дожидаться, когда мама управится со всеми делами по дому и уложит спать Огонь очага.
— Сейчас уложу Огонь, — сказала наконец мама.
Я придвинулся поближе к чувалу.
Мама взяла обугленную палку-кочергу и осторожно разгребла золу чувала, затем собрала в эту ямку огненно-красные угли и небольшие головешки с огнем, и, ласково глядя на них, тихо попросила: — О-о, милая Огонь-Матерь, Наши души-плоти Охраняя-защищая, Имей — Все, теперь мы с Огнем, — сказала мама.
— Огонь не погаснет! — удивился я.
— Огонь в золе до утра будет жить...
-Да. А потом что!
— Утром ночевавший в золе Огонь обязательно нужно поднять.
— Почему!
— Так наши предки делали. Если Огонь уложил спать, то утром разбудить нужно.
— Я увижу это!
— Вставай пораньше — и все увидишь...
Наверное, в этот вечер я заснул сразу же, как только добрался до постели. Ведь я был уверен, что в доме, где ночевал живой Огонь, никто не посмеет обидеть меня. Никто не посмеет тронуть меня. Хотя отца дома нет, но зато есть Огонь-Матерь, защищающая нас от всех неведомых темных сил. Так, возможно, думали и мои сестры. Им тоже спокойно спалось в доме с живым Огнем, в доме под добрым крылом Огня-Ма
тери. И мама была довольна тем, что ночные духи-нечисти обходили стороной ее дом и детей.
Утром, едва открыв глаза, я вскочил и поспешил к чувалу. Мама уже хлопотала возле очага. Она разгребла кочергой золу, вывернула остатки вчерашних огненных углей и головешек. Только черно-серый пепел увидел я. И больше — ничего. А мама все тихонько ворошила золу. И, наконец, из самой глубины, из затаенного уголка ямки-ложа выискала несколько огненных искорок Огня.
Жив Огонь очага.
Мы все невольно улыбнулись.
И загудело веселое пламя в чувале.
Из маленькой искорки переночевавшего в золе Огня.
Сколько надежд вселяла в нас Золотая Богиня дома!..
Сколько надежд она оправдала!..
О-о, Золотая Богиня Дома, Наши души-плоти Охраняя—защищая, Живи!..
Еремей Айпин.
Журнал "Югра", №1 за 1992 год.
**********
ПРИЛОЖЕНИЕ
Агни-Йога – Наука Огня
Мои, идемте с Нами через волны огня, пусть он не опалит вас и служит благу!
Агни-Йога, 429
...Нужно иметь мужество взглянуть на Огонь, признать его единственным питанием своим.
Сердце, 165
Но когда придет час преддверия, мощь огненная вспыхнет всеми явленными лучами Красоты.
Мир Огненный, ч.III, 185
Живая Этика утверждает, что началась предуказанная всеми Учениями Эра Огня.
Уже тысячи лет назад Великие Учителя предвидели эту суровую, неповторенную и мощную эпоху, начало новой, поворотной ступени эволюции нашей планеты, которая радикально изменит все ее существование; своими огнями она испепелит старый мир, и человечество, подобно фениксу, возродится снова; эти огни станут великим благословением для тех, кто благодаря развитию и дисциплине духа сможет овладеть ими, но будут опасны тем, кто в своей жизни отступили от созвучия с Высшим.
Истинно – «Огонь у порога!»
Живая Этика говорит, что это давно предуказанное время наконец пришло, что теперь, в связи с астрохимическим положением планеты, увеличивается напряжение стихии пространственного огня, который приближается к нашей планете. Он все больше и больше объемлет сознание человечества в волнах своего воздействия, таким образом концентрируя и все сильнее ускоряя все жизненные процессы и события, и небывало преображает планету и сознание ее обитателей.
«... Сатья-юга, по существу своему, требует общения с высшими мирами. Потому, приготовляясь к Сатья-юге, нужно снова вернуться к непосредственному общению с мирами высшими, приметая настоящую Этику. Она нужна для сужденных открытий, которые не могут быть даны при животном сознании. <...> Так пусть проникают мысли о Пространственном Огне, о возможностях существа нашего. Сатья-юга не может приблизиться без огненных знаков» (Мир Огненный, ч.II, 166).
«На помощь планете посылаются течения огненные, нужно их принять духом и сердцем» (Мир Огненный, ч.III, 378).
«...На смену нашего цикла идет самое огненное и самое великое разрушение и строительство. Пространство насыщается огненными энергиями для переустройства. Необычно время, бушует Огонь!» (Мир Огненный, ч.III, 175).
«Между тем, огненные энергии стучатся в темницах своих. Приходит срок, когда они или приложатся разумно, или же должны будут излиться в огненные болезни или в космические катаклизмы» (Мир Огненный, ч.1, 228).
Истинно, зорко наблюдая, можно заметить, что опасные воздействия Огня Пространства на нашу планету уже выявляются. Подумал ли кто, почему эпидемически распространяются множество различных старых и новых видов болезней – невралгии, сердечные недуги, рак, увеличение щитовидной железы, воспаление гланд и т.д. – имеющих некую психическую или огненную основу. Эти болезни возникают или усиливаются частично оттого, что люди неспособны ассимилировать новые энергии приближающегося Пространственного Огня, которые могли бы стать для них благом. Притом нагнетение яда страстей и отрицательных человеческих мыслей, которые отягощают атмосферу планеты, не дает пролиться и дойти до сознания спасительным лучам, посылаемым на помощь из высших сфер. Из-за дисгармонических явлений особенно страдают чуткие сознания. С другой стороны, задумывались ли люди, в чем причина бесчисленных природных катастроф, землетрясений, огненных извержений, ураганов, тайфунов в океанах, внезапных волн жара и холода и множества других грозных явлений? Если человечество вовремя не опомнится, частичные катаклизмы, которые обычно происходят во время смены рас, могут обернуться самым ужасным бедствием.
«Наш огненный период насыщается особенными энергиями, которые должны войти в жизнь до назначенных сроков. ...Огненное переустройство... даст начало Новой Эпохи. Но нужно утвердить дух на понимании пространственных огней. Ибо лишь огненная ассимиляция может возродить требуемую энергию. Уявление огненных сроков приближается. Да видят зрячие, ибо время великое идет!» (Мир Огненный, ч.III, 166). «Ступень, которую планета переживает, сравнима с горнилом Космического Огня. Все плотные энергии разгораются в напряжении, и на дозоре стоит Огненное Право» (Мир Огненный, ч.III, 167).
Живая Этика говорит об огненном переустройстве планеты: «грозное время требует огненных мер» (Мир Огненный, ч.III, 370).
Огненные напряжения, которые предстоят человечеству, – это огненное очищение, огненное крещение, или решительное обновление всех областей сознания, направления мышления, всего устройства и назначения жизни, основных энергий человечества и планеты.
«Нельзя помыслить даже, к чему направится человечество, если не очистится Огнем!» (Мир Огненный, ч.1, 439).
«Правильно думать и готовить сознание к явлениям огненных потрясений. Пространство нуждается в очищении, и новый разряд может достичь сферы земной, когда духовные токи творчески воспрянут под напряжением новых импульсов. Невозможно ожидать возрождения на планете без утверждения новых принципов...» (Мир Огненный, ч.III, 122).
«Человечество должно готовиться к переворотам и переустройству порожденных условий. Невозможно принять существующее на планете как законное утверждение, ибо все порождения должны быть искуплены и истреблены. <...> В пространстве являются готовые энергии для трансмутации всех существующих накоплений. Истинно, человечество должно готовиться к огненному очищению. Тот, кто не устрашится огненной стихии, тот, истинно, пройдет с Космическим Огнем. На пути к Миру Огненному запомним о стихийных событиях, которые очистят пространство» (Мир Огненный, ч.III, 195).
«Велико творчество очищения сознания. Всюду такие нагромождения! Ведь без очищения сознания невозможно человечеству продвинуться. И спасти Мы можем, лишь когда очищено будет сознание» (Мир Огненный, ч.III, 13).
Вся тягость и предчувствие надвигающейся катастрофы у человечества от того, что оно отпало от высших миров и утратило провод с тонкими спасительными энергиями, а также метод, как вернуть себе равновесие и спастись. Так новое Учение Агни-Йоги дается, именно, чтобы вновь приобщить человечество к неисчерпаемому потоку благодати.
«Нужно найти мост, чтобы не терять сознание и обогатиться миром высшим. И Агни-Йога дана, чтобы приобщить людей к высшему миру» (Иерархия, 397).
Огненное очищение необходимо человечеству, чтобы вновь приблизиться к высшим сферам, вернуть свою потерянную нить связи с Ведущей Рукою и безбоязненно следовать за компасом эволюции.
Потому Учение снова и снова призывает готовиться к огненному крещению, или преображению духа, ибо «прохождение человека через огненную трансмутацию дает ему все возможности для достижения высших сфер» (Мир Огненный, ч.III, 86, 141 и др.).
«...Нужно понять, как действует на планете тот наплыв энергий, который состоит из новых непринятых энергий. Эволюционное движение не утвердится, пока не установится соответствие между сферами. Ибо когда высший мир устремляет ввысь, но человечество стремится вниз, то, конечно, космический ток утвердиться не может. Потому явленное разновесие царствует в мире» (Мир Огненный, ч.III, 189).
На самом деле, как может человечество обрести чистоту, просветление и гармонию сознания, сердца и всей жизни, абсолютно необходимые, чтобы войти в новую эру духовности, если человек останется при своих вредных эгоистических привычках, слабостях характера, нигилизме и даже кощунстве против Высшего Начала?
«Каждое человеческое несовершенство духа отравляет также и физический мир. Не удивляйтесь, если заразы духа и тела так же заразительны, как и пространственные заразы. Ведь атмосфера, окружающая планету, насыщена воплями несовершенства. Ведь ауры человечества настолько физически и духовно заражены, что лишь огненное очищение может дать спасение. Полумеры не достигают никакого очищения, потому нужно привыкать к мысли о мощном очищении, ибо твердь нуждается в грозном утверждении» (Мир Огненный, ч.III, 177).
Грубость человеческую, проявляющуюся часто не только в поступках и словах, но и в мыслях, Учение называет ужасной заразой, «которая развивает разложение в окружающем». «Народ, воспитанный на грубости, должен будет пройти огненную трансмутацию...» «Также и общинники, которые пребывают в грубости, должны будут пройти через особое очищение» (Мир Огненный, ч.III, 53).
С другой стороны, говорит Учение, человечество искажает все изначальные сокровенные понятия, все высшие Истины. «Потому огненное очищение законно приходит. Насыщается пространство великими рекордами, которые раскроют человечеству великую Истину Бытия. Идет великая подготовка для мирового переворота, в котором примут участие Силы Огненные. Так все принципы огненных законов будут даны человечеству как последний пробный камень. Так Мы готовы к Великому Часу» (Мир Огненный, ч.III, 153).
Живая Этика предупреждает, что ныне приближается кульминация всех огненных циклов в истории человечества, которая требует перемены направления всей жизни планеты, огненного очищения и обновления мышления человечества, подчинения материальных стремлений духу; другого выхода, другого спасения нет, и если человечество откажется идти по пути возрождения, ему угрожает гибель.
Истинно, уже наступило время, предуказанное Агни-Йогой: «Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени» (Агни-Йога, Предисловие). Учение также советует своевременно подумать о спасении от волн Пространственного Огня, которые могут или увлечь нас в бездну, или просветлить и сделать нас силами подобными богам.
На пороге Эры Огня, Братство Света, всегда стоящее на дозоре восхождения и судьбы человечества, призывает готовиться сознательно принять мощную огненную силу, как дар Космоса, и тем самым превратить грозящие опасности в путеводную звезду жизни и блаженство. В эти решающие для человечества дни Великое Братство дает силу и метод, как вести себя в бушующем океане огненной стихии, который обнимает наше физическое и тонкое тело и сознание; как быть охраненным, как стать властелином этой стихии, как регулировать и дисциплинировать ее для блага и совершенствования жизни.
Этот абсолютно необходимый для эволюции человечества спасительный метод дается через Агни-Йогу – Учение Огня, которое является наукой о самых тонких, огненных энергиях человека и Космоса и об их применении для восхождения духа.
Новое Учение утверждает существование Агни, или огненной бушующей стихии пространства, которая может стать опасной, но, будучи обузданной и настроенной в нашем сознании, обретает свой высший аспект – становится психической энергией.
«Каждый день усиливается напряжение среди природы и людей. <...> Поистине, смутное время, но вы знаете панацею» (Мир Огненный, ч.1, 263).
Теперь спросим – какова же сущность высшей огненной энергии? Ведь «не пройти путь земной без прикасания к Огню, потому лучше знать его сущность» (Мир Огненный, ч.1, 2).
«Если наступило время говорить о физических видимых отложениях психической энергии, значит, действительность вступила в очевидность; значит, люди должны неотложно стремиться к овладению психической энергией.
Огонь Пространства и психическая энергия связаны между собою и представляют основание эволюции» (Агни-Йога, 477).
Агни-Йога утверждает, что в мировом пространстве действует мощная всеобъемлющая космическая сила или огонь – вездесущая, всесозидающая основа всех энергий, но она может выявиться и как разрушительная стихия.
Все видимые и невидимые явления мира, органические и неорганические формы природы пронизаны стихией пространственного огня. Во всех формах пульсирует сокрытый огонь. Самую материю можно считать огненной субстанцией.
«Особо трудно людям понять огненную природу вещей. Каждый камень полон огня. Каждое дерево насыщено огнем. Каждый утес как бы столб пламени. Кто же тому поверит? Но пока люди не осознают огненную основу природы, они не приблизятся к некоторым энергиям» (Мир Огненный, ч.III, 435).
«Только один Свет Огня во всем мире» (Мир Огненный, ч.1, 7).
«...Огонь является регулятором пульсации Космоса» (Агни-Йога, 361).
«Конечно, Космос полон механики, но среди двигателей место главное занимает Агни» (Мир Огненный, ч.1, 400).
Огонь дышит как в ядре атома самого плотного вещества Вселенной, так и в тончайшем проявлении лучистой материи, в энергиях благородных мыслей и чувств, которые приобщают нас к Огненному Миру, к горным вершинам духа. Как зерно человеческого духа есть искра Пространственного Огня, так планеты и солнечные системы рождаются от субстанции Огня, в его бесконечных вариациях и степенях.
Пространственный Огонь достигает своего наиболее утонченного, высшего качества в сознании человека. Осознанный и трансмутированный, он становится утонченной духовной силой или основной энергией человека, стимулом и источником восхождения.
Учение говорит, что эта основная энергия рождается при соприкасании огня сердца с Пространственным Огнем, зажигаясь в нашем сознании и импульсах.
Исследования Агни-Йоги показали, что в результате ярких переживаний на стенках наших нервных каналов отлагаются кристаллы чрезвычайно тонкого вещества; таким образом, уныние или злость создают отрицательное, ядовитое вещество, которое Живая Этика называет империлом, но благородные мысли – одухотворенное вещество благодати.
«Конечно, благодать есть полная реальность. Она рождается в кардиальной системе и воздействует на мозговое вещество. Тибетское рингсэ имеет глубокое значение, как кристалл, отлагаемый явлением благодати» (Иерархия, 422).
Следует отметить, что оба вида этих кристаллов, особенно империла, уже начинает открывать современная медицинская наука.
Также мысль человека – самое тонкое, еще мало исследованное наукой явление, есть огненная
энергия. «...Каждая мысль есть общение с Огнем» (Мир Огненный, ч.1, 33).
«В каждом творчестве нужна сила мысли. Эволюция без мысли невозможна. <...> Мысль есть Огонь. Мысль есть порождение творящего вихря и взрыва. Мысль – Свет и сияние. Так нужно уважать Мысль Огненную» (Мир Огненный, ч.III, 600).
Основой каждой мысли человека и движущей силой является Агни, но Агни-Йога призывает развивать высшее качество мысли – огненную, дисциплинированную, сияющую мысль. Эта суровая, зажженная сердцем, бескорыстная мысль, стимул которой – общее благо, отзвучит и в Мире Огненном.
«Огненная мысль не знает границ. <...> Огонь проявляется как импульс в сердце, как движение мысли, как великий объединитель миров» (Мир Огненный, ч.III, 161).
Мы видим, что чем больше импульсов сердечного огня и пламенных мыслей заложено в начинания, чем больше огня духа и воли, тем более ощутимы могут быть успехи, тем прочнее основы построения будущего. Огонь сердца строит замки света, совершает самые великие подвиги. «Мир земной преображается лишь Огнем. <...> ...Огонь совершает мировые перевороты» (Мир Огненный, ч.1, 50). Огненная мысль высшего духа – Архата может творить сознание человечества и создавать миры. «Обитель Агни существует как горнило Силы Космической» (Мир Огненный, ч.II, 16).
С точки зрения Тонкого Мира, человеческая сущность является комплексом вспышек разных токов огня, и ярких, и бледных, и затемненных. Так огненную природу имеют не только мысли человека, чувства сердца и переживания, радость творчества и труда, восторг и страдания, но даже каждый поступок и всю жизнь направляет и движет импульс огненной энергии.
«Какими земными словами выразить, что тончайшая энергия проявляется в каждом движении человека? Как утвердить, что та же энергия приводит в движение и миры? Как пояснить, что она же и в мысли, и в действии? Она же и побуждающая, и останавливающая причина. <...> Кто поймет, где первопричина всего? <...>
Явленная психическая энергия должна напомнить о присутствии великой энергии во всем» (Аум, 426).
«Каждое выделение секреций, каждое выдыхание посылает эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство, тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энергии. Если бы люди потали, что каждое дыхание уже имеет значение для пространства, они проявили бы заботу очистить дыхание» (Аум, 339).
Потому можем представить, какая огромная ответственность перед гармонией Космоса лежит на обитателях нашей планеты за чистоту, благозвучие и бескорыстие сознания.
Огненное Учение говорит, что когда путник вновь и вновь отправляется в дальний путь, школу опыта многих жизней, в свою путевую котомку – чашу сердца он должен взять как можно больше нетленных ценностей – сокровищ накопленной психической энергии.
«Необходимо перед дальним путем запастись лишь наиболее нужным. Было бы прискорбно нагрузиться сложными кружевами и забыть ключ от врат Отчего дома. <...> ...Для будущего запаситесь лампою Агни» (Мир Огненный, ч.1, 376).
«Прекрасен закон, дающий каждому воплощенному иметь в себе вечный Агни, как Свет во тьме» (Мир Огненный, ч.1, 183).
«...Уравновешенная и развитая психическая энергия, сознательно или даже бессознательно для
нас, является нашей лучшей Путеводной Звездой» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.10.37).
«Действительно, лишь тот, кто вооружен доспехом Агни, может тем полнее выполнить свое назначение» (Мир Огненный, ч.1, 514).
Это и есть свет священных огней сердца, путеводитель наших жизней, абсолютно необходимый на пути вверх. Учение говорит, что восхождение человеческого духа или путь самоусовершенствования есть постепенное выявление или накопление Агни.
«Кроме накоплений сознания, что может способствовать этому восхождению? Тот же огонь. Эта стихия преображает путь. Огонь тел соединяется и питается Огнем Пространства. Явления психической энергии основаны на огне. Все феномены производятся огнем. И огонь освещает все входы» (Агни-Йога, 308).
«Но явление огня настолько важно как шаг эволюции, что советую проявлять особую осторожность во время овладения этой стихией. <...>
Путь огня есть путь достижения» (Агни-Йога, 392).
«Нужно особо убедительно раскрывать людям, что они по природе своей имеют единственный путь к Огню» (Мир Огненный, ч.1, 499).
Истинно, человек богато одарен всеми необходимыми для его эволюции дарами. Вечная Природа дала ему неисчерпаемый запас духовной энергии, способность быть конденсатором мощной огненной силы и постоянно получать новую энергию из космического резервуара.
«Правильно полагать о неисчерпаемости психической энергии. Запас, разумно израсходованный, немедленно пополняется из сокровищницы Космоса» (Агни-Йога, 592).
«Прекрасно чувствовать, что каждому из людей дана такая неисчерпаемая сила» (Аум, 478).
«Сколько раз Мы твердили о неисчерпаемости сердечной энергии, но сам человек может закрыть ее и лишить себя лучшей возможности» (Аум, 274).
«Трудно представить, что потенциал основной энергии был дан каждому человеку, но насколько различно обошлись люди с великим даром!» (Аум, 92).
Истинно, мы видим присутствие всеначальной энергии в людях – в самых разных видах, мере и степени, но сколь различно качество сознания, таланты, способности и силы людей. Одни «плетутся в хвосте прогресса», даже препятствуют ему, разрушают, другие, может быть, немногие, огненно устремляясь, ведут массы людей по пути эволюционных свершений. Они – люди огненной природы, освященные огнями духа; подобно вулканам, они извергают духовную силу, благодаря которой наш мир существует и становится все более совершенным.
«При наблюдении за огненными знаками можно заметить подразделение людей. Одни вечно стремятся и не могут существовать без этих возвышающих движений – будьте уверены, что они принадлежат к стихии огня. <...> Присмотритесь к ним, и всегда найдете мощь пламенную. <...> ...Поистине... они двигают мир» (Мир Огненный, ч.1, 2).
Если бы народы и руководители государств однажды поняли, что люди с выдающимся запасом огненной энергии являются величайшими благодетелями каждой страны и несут благословение далекому окружению, что они – истинные магнетические центры равновесия и благополучия народа, огненные двигатели его восхождения.
«Каждый человек, обладающий запасом психической энергии, должен быть храним заботливо, но человечество об этом даже и не думает» (Надземное, 470).
«Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса энергии можно пощадить тысячи неведающих.
Как магнит, каждое напряжение психической энергии привлекает к себе зародыши энергии, разлитой в недрах людей. Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому накоплению энергии» (Агни-Йога, 522).
Таким огромным запасом огненной энергии или космических сил обладали все великие Учителя мира и высокие духи, которые в таком совершенстве овладели своими мощными энергиями, что могли творить так называемые чудеса. Иными словами, зная законы тонких энергий и законы духа, они умели полностью дисциплинировать и применять высшее качество своей психической энергии. Так огненной энергией своего сердца они нередко исцеляли неизлечимо больных, даже воскрешали из мертвых, трансмутируя первичные частицы материи, создавали или преображали предметы, регулируя центры легких и сердца, ходили по воде и поднимались в воздух, – все эти феномены по существу есть сознательное овладение силами природы, еще не познанными наукой. Некоторые из этих феноменов, особенно в лечении, во все времена производили и многие простые люди, одаренные большим запасом энергии: они совершали исцеления, применяя полную веру в свои силы и пламя преданности, тем побуждая свою основную энергию действовать свободно.
Потому понятно утверждение Агни-Йоги, что сознательное развитие, накопление и овладение психической энергией дает человеку огромную эволюционную силу, не знающую препятствий, возможности и завоевания которой не имеют границ.
«Как небо бездонно, так сила ваша велика!» (Листы Сада Мории, ч.1, 5).
«Утверждаю – явление психической энергии может побороть все препятствия. Нет такой силы, которая могла бы преградить путь психической энергии» (Агни-Йога, 560).
Психическая энергия столь же неисчерпаема, сколь неизмеримо пространство. Океан Огня может дать человеку самые широкие, даже космические возможности, если только сознание сумеет достойно принять эти дары Космоса и перековать в орудие восхождения.
Воистину, пришло время, когда человечество должно постепенно осознавать, обладателем каких необъятных сил оно является; значение огненных энергий человека может быть неописуемо велико, если только он научится сознательно применять их в своем существовании. Нет области жизни, нет таких способностей и сил в человеке, которые бы не возвысила, не сделала прекраснее огненная энергия.
«Можно радоваться, что люди обладают такой силой, которая может преображать всю жизнь» (Аум, 366).
Психическая энергия, говорит Учение, помогает человечеству на всех путях, придает новый смысл жизни, она – истинная наставница прогресса человека, воспитательница его духа. Она расширяет и утончает сознание. Она очищает сердце и мысли от эгоизма.
«...Вы наблюдали, как личный элемент исчезал из обихода при росте психической энергии» (Агни-Йога, 641).
Психическая энергия лежит в основе чувствознания, или голоса сердца.
«Из давно указанного чувствознания брызжет огонь напряжения психической энергии» (Агни- Йога, 512).
«Пробуждается чувствознание вместе с напряжением действия психической энергии» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).
Она – путеводитель по всем областям знания (Аум, 392).
Она – ключ к познанию всех вещей, она «поможет безошибочно распознавать внутреннюю сущность явлений» (Братство, 28).
«Каждый век несет свою весть человечеству. Психическая энергия имеет назначение помочь человечеству среди нерешимых для него проблем» (Аум, 381).
Психическая энергия является огненным источником творчества и вдохновения. Она дает поэтам и художникам огненные крылья, помогает ученым и мыслителям в их открытиях.
«Давно сказано о двух огнях – огонь творящий и огонь истребляющий. Если первый сияет и греет и возносит, то второй испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню творящему» (Агни-Йога, 401).
«Высшие Существа творят психической энергией, мощь которой основана на возжжении огней сердца. “Чаша” есть источник творчества, психическая же энергия воплощает творческие идеи» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.09.37).
Психическая энергия, как огненная основа мыслей и чувств, образует тонкое тело человека. «Когда психическая энергия нагнетает энергии, то каждая энергия соответственно нагнетает тонкое тело» (Мир Огненный, ч.III, 401).
Если Агни есть факел света для путника на дальнем пути, то понятно, что самая всеначальная энергия особенно необходима человеку при переходе в Тонкий Мир. Только сияющее качество психической энергии, основные накопления и последняя вспышка устремления духа вознесет его в высшие сферы.
«Наша психическая энергия несет нас в сферу, соответствующую нашим накоплениям, и чем сильнее было предсмертное стремление духа, тем выше он может подняться» (Письма Елены Рерих, т.2, 6.07.37).
«Накопление огненной или всеначальной энергии дает человеку возможность вознестись в высшие сферы при переходе в Тонкий Мир. Чем больше в нас этой энергии, тем выше несет она нас» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).
Развитая психическая энергия усиливает излучения и ауру человека, ткет его заградительную сеть.
«...Множество опасностей исчезнет, когда неисчерпаемый источник психической энергии будет осознан. Даже самый принцип осознания психической энергии не легок для человечества» (Агни-Йога, 506).
Потому психическую энергию сравнивают с панцирем и надежным щитом человека.
«Сознательное напряжение психической энергии бесстрашия есть великий панцирь. Сознательное применение этих насыщений вызывает огненную стену, охраняющую утвержденное положение» (Мир Огненный, ч.III, 408).
Психическая энергия может быть охранительной силой человека, и она же, насыщая организм огнем, аккумулируясь в центре сердца, становится основой иммунитета.
«Человек может почуять нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным. Такая простая истина не принимается во внимание» (Братство, 191).
«Даже при физических заражениях можно искать причину в несохранности заградительной сети. Эти процессы указывают, насколько важно следить за явлением заградительной сети и как легко можно нарушить эти излучения духа. Конечно, когда излучение насыщается высшими чувствами или устремлениями, заградительная сеть охраняется этими энергиями» (Мир Огненный, ч.III, 159).
«Сущность огненного иммунитета была описана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызвать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронею защитною, не может получить никакое зараженное явление. Можно усилить это напряжение единением с Иерархией» (Мир Огненный, ч.1, 17).
«Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний; так же она претворяет все воздействия энергий во благо» (Агни-Йога, 540).
«... Когда имеется хороший запас психической энергии, никакая зараза не страшна. Но часто ли мы встречаем таких людей? Кристалл психической энергии даст иммунитет от всех заболеваний и явится истинным жизненным эликсиром» (Письма Елены Рерих, т.2, 7.05.38).
Значит, воодушевляющее огненное напряжение, которое создает в организме психическая энергия, защищает человека от болезней, сжигает бациллы. Еще лучше, если в активное состояние огненную энергию приводят сознательно.
«Самая лучшая защита не только от болезней, но и от явлений вражеских всегда будет сознательное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества» (Агни-Йога, 569).
«...Но средство-панацея будет воспитание психической энергии» (Агни-Йога, 573).
Также усиление психической энергии может сильно помочь в борьбе с болезнью. Потому, как мы видим, первое задание врача новой медицины – разбудить и укрепить психическую энергию больного, его сознательную способность сопротивления болезням. Это понимает и каждый хороший врач, давая в начале болезни тонические средства и ободряя пациента.
«В борьбе с заболеваниями можно нагнетать психическую энергию как мощный фактор» (Мир Огненный, ч.III, 414).
«Психическая энергия проникает во все ткани, устанавливая во всем организме равновесие. При заболеваниях психическая энергия отливает от известного центра, ослабляя работу гланд. Психическая энергия устремляется тогда к тем центрам, которые могут поддержать равновесие. Гланды очень зависят от психической энергии. <...> ...Все наросты, вплоть до рака, могут причисляться к отливу психической энергии. Духовное равновесие может помочь искоренить многие заболевания» (Мир Огненный, ч.III, 416).
Потому понятно, что психическая энергия, поднимая оптимизм и жизненную энергию человека, вечно возобновляя ее, есть настоящая основа профилактики.
«...Защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. <...> Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни» (Иерархия, 190; см. также Братство, 288; Мир Огненный, ч.III, 414 и др.).
Истинно, удивительны в своем многообразии задания самой всеначальной энергии человека, и столь беспредельно многозвучное, стремительное восхождение жизни в горниле огненного опыта.
Психическая энергия усиливает и придает огненное качество каждому благому качеству в человеке. «Конечно, и терпение, и сострадание, и дружба станут другого цвета в Свете огненном. <... > Но желающий приблизиться к Огню должен следить за всеми своими побуждениями» (Мир Огненный, ч.1, 364).
Психическая энергия укрепляет мужество и дает силу превозмочь препятствия. Мы знаем, что при подъеме сердечной энергии человек иногда может нести непомерную ношу. Во вспышке огненной энергии рождается самоотверженность и подвиг.
Она снимает усталость и чувство голода. Даже сон иногда преображается и расцветает огненными цветами научных открытий. Так психическая энергия имеет и большое обновляющее и воспитательное значение.
Таким образом, мы видим, что строительство и прогресс активной жизни невозможны без приведения в действие и применения в жизни психической энергии.
«Не только психическая энергия должна быть изучаема, но ее нужно сознательно применять в жизни. <...> Нельзя сгармонизировать труд без психической энергии. Нельзя находить взаимное понимание без психической энергии. Нельзя почерпать терпение и терпимость без психической энергии. Нельзя освободиться от раздражения без психической энергии – во всем нужно применение самой всеначальной энергии» (Братство, 32).
«При достижении духа, при огненном насыщении этот сокровенный огненный источник жизни напрягает все жизненные функции» (Мир Огненный, ч.III, 400).
Потому Живая Этика, утверждая решающую роль психической энергии для будущего человека и всего человечества, всегда напоминает, что развитие психической энергии есть самая насущная задача человечества (Агни-Йога, 569). Истинно, человек не войдет в новую эру духовности или огненных преобразований без гармонизации и утончения изначальных энергий своего духа.
*
Живая Этика, широко раскрывая сущность и значение психической энергии, конечно, намечает и главные линии или методы воспитания основной энергии человека.
Но чтобы заложить основы здания, сперва нужно убрать грязь и мусор. Потому Живая Этика столь категорически советует очищать сознание от отрицательных свойств, которые затрудняют или уничтожают психическую энергию. Эти вредные свойства необходимо сжечь в огнях устремления духа.
«Убийство психической энергии есть преступление, равное невежеству. Также убийства, совершенные неорганизованной психической энергией, неисчислимы. Можно об этом подумать!» (Агни-Йога, 507).
Конечно, самые опасные разрушители всеначальной энергии человека – это недовольство, раздражение и приступы гнева, которые отложениями империла отравляют нервные каналы и разрушают здоровье человека, не владеющего собою. Чрезвычайно резко Живая Этика предупреждает о гасителе всех огней – раздражении, которое в жизни встречается на каждом шагу и почти в каждом доме. Например: «...Зловонье раздражения ужасно» (Сердце, 328).
«...Раздражение, полное империла, открывает доступ темным» (Сердце, 93).
«В гневе и раздражении человек считает себя сильным – так по земному соображению. Но если посмотреть от Тонкого Мира, то человек раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева» (Аум, 331).
«Как империл преграждает движение огненного вещества, так мышление ограниченное мутнит ценную субстанцию» (Мир Огненный, ч.II, 26). «...Империл не является личным продуктом, но, испаряясь, напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все» (Агни-Йога, 221).
Унылого и всегда раздраженного человека Учение называет «омрачителем неба» – он не только отравляет свой организм и нервную систему, но все его существо становится как бы источником инфекции для окружающих, причиной болезней; не только мысленной энергией, но даже эманациями своего существа, слюною и дыханием он грязнит и разрушает пространство.
Раздражение, так же как непристойные мысли и слова, Учение считает одним из главных зол, засоряющих и отравляющих атмосферу, которой все дышат, умножающих удушливый коричневый газ вокруг планеты.
Обессиливают человека, разрушают психическую энергию и наносят трудноизлечимые раны его тонкому телу также другие вредные качества – низкие страсти и сомнения, страх и малодушие, саможаление и в особенности предательство и т.д.
Конечно, на состояние психической энергии могут вредно влиять и различные психофизические факторы. Во-первых, дисгармонические обстоятельства жизни, алкоголь и никотин, неправильная пища, чрезмерное употребление наркосодержащих медикаментов, брома и др. Также и присутствие людей с дисгармоничными аурами, стрелы отрицательных мыслей других людей. Наконец, и перепады атмосферного давления, перемены климата, неизвестные токи и лучи пространства, затмения и взрывы на Солнце, а также другие космические факторы, воспринять которые наше сознание еще не способно «в боевой готовности». Развитые, чуткие сознания нередко могут быть мишенью для отрицательного воздействия или нападений темных сил из Тонкого Мира.
Только огнями духа и силой сердца можно противостать всем этим воздействиям хаоса и преодолеть их. Потому тем более каждый человек должен овладеть своей психикой, качеством сознания, дисциплиной духа и найти золотой путь восхождения жизни, полной препятствий, притом сохранить нетронутым свой светильник, накапливать и умножать всеначальную энергию.
Первое условие в воспитании психической энергии – осознать ее. Сначала нужно ощутить ее присутствие в себе, понять, что в человеке заключены колоссальные силы – оружие в битвах жизни, надо их только разбудить и овладеть ими.
Все несчастья мира происходят оттого, что человек, который устремляется познать, завоевать пространство Космоса, не только не знает и не покорил себя, но даже не интересуется миром тонких явлений своей психики.
«Мудрость всех веков указывает: “Познай самого себя!” В таком совете обращено внимание на самое сокровенное, которому суждено стать явным. Огненная мощь, временно названная психической энергией, даст человеку путь к счастью будущего» (Аум, 371).
Конечно, каждая вещь, даже наш талант, обретает истинное значение только тогда, когда она осознана. Потому Учение советует как можно полнее осознавать не только мысли и характер, но и всю свою жизнь. Также чем более суровый, более бескорыстный элемент сознания будет присутствовать в начинании, тем успешнее оно будет. Огненные силы в нас требуют осознания и внимания к ним.
«Можно понять, насколько осознание умножает все энергии» (Иерархия, 236).
«Огонь есть высшая стихия, и приближение к ней должно быть путем высшего сознания» (Мир Огненный, ч.1, 13).
«...Нужно иметь мужество взглянуть на Огонь, признать его единственным питанием своим» (Сердце, 165).
«...Огонь неисчерпаем, когда призван» (Мир Огненный, ч.1, 232).
«Покуда тонкие энергии не осознаны, они не будут полезны людям. Нужно понять, что не принятая в сознание энергия может быть даже разрушительна. Как необузданная стихия, может подавить все окружающее неосознанная энергия. Ведь осознание уже есть почти овладение и, во всяком случае, уже соизмерение» (Агни-Йога, 258).
«Так психическая энергия, конечно, проистекает от каждого организма, ее имеющего, но нужно, чтобы получить прямой эффект, собрать и фокусировать ее сознательно. Это сознание будет зажигательным стеклом. Нужно очень различать бессознательное истечение психической энергии и заостренную стрелу четкого сознания» (Иерархия, 229).
Высших энергий, огненных сил нельзя достичь механическими средствами, как пытались некоторые прежние Йоги, но заострением сознания и зажжением сердца. В отличие от других Йог, Агни-Йога «... требует особой находчивости, она не может появляться через физическую механику, которая является в разных степенях при других Йогах. <...> ...Сущность Агни подчинена таким тончайшим законам, что физически она несказуема» (Мир Огненный, ч.II, 8).
Психическая энергия просыпается и утончается вместе с расширением и утончением сознания.
«Только при улучшении сознания можно доверить психическую энергию для широкого пользования. Пусть это доброе время наступит скорей!» (Аум, 375).
«Развитие сознания приближает нас к осязанию целой мощной энергии» (Агни-Йога, 601).
«Можно лишь светлым сознанием управлять психической энергией...» (Агни-Йога, 477).
Таким образом, психическая энергия растет вместе с нашим сознательным отношением ко всем вещам, равно как и с такими качествами, как наблюдательность, внимательность, находчивость и др. Стараясь осознать наши духовные силы и энергии, наблюдая их, контролируя себя, мы воспитываем и свою основную энергию.
Живая Этика, как точная наука, советует постоянно исследовать и испытывать свою всеначальную энергию, даже проводить специальные эксперименты и каждый день записывать наблюдения. В общем, психическая энергия развивается при постоянных, сознательных упражнениях с нею. Каждый может заниматься этим в своей ежедневной жизни, среди переживаний и чувств, на работе; особые соответствующие лаборатории – еще только вопрос будущего.
«Примите прилив психической энергии как плодоносную волну. <...> Предоставьте старому миру бояться изучения психической энергии. Вы же, молодые, сильные и непредубежденные, исследуйте всеми мерами и примите дар, лежащий у ворот ваших.
Смотрите орлиным глазом и львиным прыжком овладевайте сужденной мощью. Не опоздайте!» (Община, 249).
«Каждый может наблюдать явления психической энергии в любом месте и в любое время. Нужно сосредоточить внимание и хотя бы кратко отмечать замеченные проявления. <...> Каждый день нечто необычное происходит» (Аум, 314).
«Упражнение энергии полезно. Каждое испытание ее пробуждает новое качество ее. <...> Можно, не впадая в утомление, упражнять энергию. Она, как и все сущее, нуждается в упражнении.
<...>
Каждая энергия должна быть испытана в действии» (Аум, 351).
Упражнение огненной энергии – это попытка сознательно пробудить ее и применить в бесчисленных активных проявлениях жизни. Вначале, может быть, еще медленно, но, по закону инерции, с ростом уверенности в себе будут умножаться и случаи нашего успеха.
*
Теперь коротко разберем отдельные конкретные факторы, которые, согласно Живой Этике, стимулируют развитие психической энергии.
Наша всеначальная энергия утончается прежде всего чистым, благородным мышлением. Высоко дисциплинируя сознание, мы тем самым открываем неисчерпаемые возможности для своей огненной энергии.
«Мысль возвышенная или радость устремления, порывы духа и каждое внутреннее насыщение мощью могут умножить явления психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 402).
«...Восторженная, самоотверженная мысль физически изменяет ауру...» (Иерархия, 422).
Наряду с мыслями, конечно, духовная энергия накопляется и благородными, исполненными восторга, одухотворенными чувствами, особенно любовью и состраданием. Ибо, как говорит Учение, – сама сущность высшего огня есть Любовь (Мир Огненный, ч.1, 49).
«...Огонь любви самый совершенный» (Мир Огненный, ч.1, 272).
«“Любите друг друга” – эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию. <...>
...Психическая энергия возобновляется, прежде всего, чувством... <...> Если же человек умеет судить о своих чувствах, он среди них изберет достойнейшее, и оно будет любовью» (Аум, 515).
«Истинно, когда научатся запечатлевать эманации чувств, то увидят, что именно любовь, прежде всего, привлекает Огонь Пространства. Кто сказал – любите друг друга, тот был истинным Йогом. Потому каждую вспышку любви и самопожертвования приветствуем» (Агни-Йога, 424).
«Также сказано давно: “Умеющий любить имеет сердце огненное”. Для укрепления энергии нужен огненный порыв. Никакое рассуждение не дает того Огня, который возжигается искрою чувства любви» (Аум, 516).
Вместилище благородных чувств и наш двигатель – сердце. Именно сердце, как мы видим, нагнетает все добрые огни, а также нашу огненную, всеначальную энергию.
«Можно наблюдать, как живительно действует всеначальная энергия самосильно, когда она согрета огнем сердца» (Братство, 339).
«Сердце особенно напрягает психическую энергию, и каждое сердечное переживание отражается на запасе психической энергии. <...> В сердце можно найти рычаги для огненного воскрешения психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 414).
Высшие струны сердца начинают звучать, когда оно, зажженное пламенем любви, устремляется к самоотвержению и подвигу ради других. «...Необходимо условие осознания ее и направление к добру» (Аум, 471).
«Так бесстрашие и огненное устремление к подвигу дадут кристаллы психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 421).
Сила психической энергии может безмерно возрасти, если сердце человека горит духовными огнями устремления и преданности.
«Запас психической энергии неиссякаем, и при духовном устремлении сила его умножается. При духовном устремлении эта энергия является строительным импульсом для новых запасов» (Мир Огненный, ч.III, 400).
«Кристаллы психической энергии вырастают в своей интенсивности при каждом возвышенном устремлении. Каждое напряжение мощи духа размножает кристаллы психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 218).
«Стремление к высшим достижениям окрыляет дух и нагнетает запас психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 411).
Именно, огненная энергия становится мощнее, если сердце устремляется к совершенствованию, к высшему качеству во всей жизни, если постоянно насыщается вибрациями всего чистого и прекрасного.
Но что есть огонь сердца, который стремительнее всего воспламеняет все энергии нашего существа? Который, словно вихрь, может поднять нас на крыльях и унести, поверх страданий и бездн жизни, на самые вершины бытия? Это восторг чистого сердца. Потому восторг, духовную радость, наряду с пламенем любви и преданности, Живая Этика считает кратчайшим путем к кристаллизации психической энергии.
«Радж-Агни – так называли тот Огонь, который вы зовете энтузиазмом. Действительно, это прекрасный и мощный Огонь, который очищает все окружающее пространство. Мысль созидающая питается этим Огнем. Мысль великодушия растет в серебряном свете Огня Радж-Агни. Помощь ближнему истекает из того же источника. Нет предела, нет ограничения крыльям сияющим Радж-Агни. <...> Нужно воспитывать в себе умение вызывать источник такого восторга. <...> Так не для себя, но в Великом Служении зажигается Радж-Агни» (Мир Огненный, ч.II, 22).
«Восторг духа есть огненно созидающая энергия. Восторг духа насыщает каждое явление лучшими устремлениями. При воспитании сердца нужно особенно распознавать эти творящие энергии, которые насыщают дух самыми тончайшими эманациями. При восхождении так важно утончать все чувства. Строение всегда напрягается восторгом и устремлением духа и сердца» (Мир Огненный, ч.III, 384).
«...Поспешим путем сердечного восторга и восхищения» (Мир Огненный, ч.III, 489).
«Восторг духа и радость сердца дают те энергии, которые питают тонкое тело. Конечно, только чувство, насыщенное высшими порывами, дает нужные энергии» (Мир Огненный, ч.III, 103).
Сердце всегда радуется и ликует, соприкасаясь с самыми прекрасными явлениями, эти сокровенные струны особенно знает каждая музыкальная душа. Потому не случайно Учение говорит о спасительном значении красоты и искусства, пробуждающих в зрителе огненную энергию.
«Каждый восторг уже отлагает крупицу сокровища. Каждое восхищение перед прекрасным собирает зерна Света. Каждое любование природою создает луч победы. Уже давно сказал – через красоту имеете Свет. <...> Так восхищение будет кратчайшим путем к накоплению психической энергии.
Не раз вас спросят – где рассадник прекрасного сада огненной энергии? Скажете – в радости о прекрасном. Но научитесь вмещать эту радость Света. Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать центрами к зову радости. Научитесь понять, что такая радость не есть безделке, но жатва сокровища. Научитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров!
...В радости сознания будем счастливыми обладателями сокровища» (Агни-Йога, 546).
Много видов сердечного восхищения. Но, конечно, самая близкая, самая сокровенная радость сердца – об Учителе.
Живая Этика говорит, что психическая энергия укрепляется не только в мгновения сердечного восхищения, но и при напряжении сердца.
«...Огненный дух может эти кристаллы воспламенить сердечным напряжением. Восторг духа может даже явить потенциал запаса психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 399).
«Утомление не полезно, но напряжение жизнедательно» (Аум, 482).
Потому Живая Этика, имеющая целью восхождение человека, приветствует каждое напряжение, принятие непомерной ноши, сознательную, упорную борьбу с трудностями и препятствиями, все то, что воспламеняет в сердце светлый Агни.
«Когда говорю: нагружайте Меня сильнее, – не отступаю от сказанной экономии сил. <...> Не бойтесь нагружения, оно лишь явит огонь сердца» (Мир Огненный, ч.1, 647).
«...Следует нагружать сильнее во имя Великого Служения. Итак, энергия для Служения должна быть нагнетаемой, она растет при нагнетении. <...> Но немногие оценивают нагнетение как развитие творческой энергии» (Сердце, 423; Аум, 515 и др.).
«Также каждое нагнетение, вернее потрясение, будет проводником тех же выявлений Агни. Потому нужно приучаться из каждого напряжения выделять и осознать искру. <...> Нужно каждую огненную вибрацию приветствовать как очистительное начало. Спокойная жизнь, как ее понимают обыватели, не что иное, как огнетушение» (Мир Огненный, ч.1, 201).
«Потому так драгоценны угнетение и нагнетение; они не только умножают зоркость и стремительность, но и выдавливают из недр наших огни новые» (Мир Огненный, ч.1, 10).
Потому Живая Этика призывает сознательно, со смелым, непреклонным сердцем, претерпеть и перенести жизненные потрясения, удары судьбы и невзгоды, тяжкие болезни и бедствия, клевету и преследования.
«При больших потрясениях или больших болезнях кристалл психической энергии может наполниться новою мощью, теми энергиями, которые питаются высшими центрами и возвышенными чувствами» (Мир Огненный, ч.III, 402).
«Можно заметить, что особо большие потрясения иногда гораздо меньше разрушают организм, нежели малые. Причина в том, что при больших потрясениях начинает особенно действовать психическая энергия, являя мощную защиту. <...> Давно сказано, что в больших потрясениях дух крепнет и сознание очищается. Но в таких процессах главным фактором будет всеначальная энергия. Потому не будем огорчаться, если она чем-то приводится в действие. <...>
Поразительно наблюдать, как утеснения и гонения умножают силы» (Братство, 240).
«Йог ценит гонения земные, выпадающие на его пути. Каждое такое претерпевание называется “путь ускоренный”. Не могут произойти обострения чувств без преодолевания препятствий» (Братство, 397).
С другой стороны, психическая энергия повышается дерзновением духа, мужеством, сознательным напряжением воли. Также огненную энергию укрепляет дисциплина духа и спокойствие среди переживаний и волнений.
«...При дерзании духа психическая энергия может вспыхнуть как мощное пламя, образуя как бы защиту против надвигающегося зла. Можно упражняться в этих концентрациях психической энергии, и воля напряженная может нагнести запас психической энергии. <...> Потому развивайте запас психической энергии и напрягайте дерзания, ибо в этом источнике заключается столько мощи!» (Мир Огненный, ч.III, 413, 408 и др.).
В распоряжении каждого человека есть еще некое весьма простое, но сильное средство для пробуждения и развития психической энергии, постоянно сопровождающее его в ежедневной жизни. Это труд или связанная с восхождением деятельность и поступки; и само пламя огненной стихии характеризует вечное движение. Конечно, психические силы человека куются не сами по себе, но постоянным, ритмичным, радостным и притом сознательным трудом, который исполняется с любовью и устремлением улучшить качество труда, в особенности если работник предан общему благу. Ритм и система, говорит Учение, имеют решающее значение для укрепления мыслительной и огненной энергии человека.
«...Признайте в каждодневной работе пранаяму, возвышающую сознание. Прана нисходит из высших сфер, но каждая работа рождает энергию, которая в сущности своей подобна пространственной энергии. Так знающий существо энергии может тачать сапоги, или бить ритм барабана, или собирать плоды. Во всем будет рождена высшая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса. Только низкое сознание боится ритма труда...» (Агни-Йога, 645).
«Научные достижения показывают, что поверх каждодневности существует прекрасная область, доступная всем, – познание психической энергии. Среди опытов с нею можно убедиться, что хлебопашцы часто обладают хорошим запасом энергии. Также и многие другие области труда способствуют сохранению силы. Потому среди самой различной работы можно найти мощь возвышающую» (Братство, 92).
«...Высшая субстанция очищена высоким трудом и страданиями» (Мир Огненный, ч.1, 48).
*
Мы видим, что есть много методов для воспитания огненной энергии, заключенной в человеке, и применить их можно только при сердечном напряжении или огнях сердца. Но все же, разве накопление и развитие всех наших сил, способностей и энергии было бы возможно, если бы не единый решающий фактор в эволюции человечества – Ведущая Рука, которая дала человеку светильник сознания и материальную форму, которая насыщает и может небывало увеличить запас нашей психической энергии. Это Иерархия Света – божественный костер и горнило психической энергии, которая, как Космический Магнит, излучает, регулирует и трансмутирует огненную энергию Космоса. Через этот Источник и только с его помощью в человеке пробуждаются высшие духовные силы, возможности и центры, открывается новая, просветленная ступень пути восхождения.
Мы уже видели, что преданность и любовь к Учителю и энтузиазм на пути служения наполняют дух священными огнями, или, как сказал мальчик в индийской легенде: «При Учителе мне будут светить двенадцать солнц» (Агни-Йога, 84). Можно представить, как вспышка преданности концентрирует психическую энергию и с человеком происходит истинное чудо, он часто сам не осознает, какие крылья несут его через все опасности. Учитель вечно вдохновляет ученика, посылает ему свои духовные энергии, луч помощи. Только в сознательном общении с Учителем человек может открывать свои потенциальные силы, безмерно умножать и применять их.
«Опыт с веществом психической энергии показал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое – осознание психической энергии; второе – осознание Иерархии как единственного пути нагнетения психической энергии. Не следует смотреть на Иерархию как на нечто отвлеченное. Нужно усвоить прочно, что она есть сильнейший жизнедатель. У Нас называют ее первым целебным средством» (Иерархия, 418).
«... Психическая энергия особенно развивается при общении с Иерархией. Нужно сохранить это общение во всей жизни, оно сделается очень насущным» (Надземное, 382).
«...У Нас же резервуар неисчерпаемый психической энергии. <...> ...Лишь нераздельным бодрым стремлением к Нам утвердится мощный ритм динамо духа» (Иерархия, 394).
«Разве огненная любовь к Иерархии не умножит силы?» (Мир Огненный, ч.1, 637).
«Человек, покрытый бронею защитною, не может получить никакое зараженное явление. Можно усилить это напряжение единением с Иерархией» (Мир Огненный, ч.1, 17).
«Разве Вы уже не владеете этой энергией? Но полное овладение ею проходит при неустанном устремлении к Свету, к Иерархии. Ведь психическая энергия есть, прежде всего, сердечное устремление. <...>
Для правильного действия психической энергии необходима неомраченная связь с Иерархией» (Письма Елены Рерих, т.2, 19.02.37).
Истинно, любовь к Высшему есть та сокровенная огненная сила, которая пробуждает в сердце Аум – самую сияющую вибрацию психической энергии, ткет пламенную нить сердца, повелевает во всех обстоятельствах и испытаниях устремляться только к своему Возлюбленному, в каждом биении сердца чувствовать Его, беседовать с Ним. Это священное собеседование сердца, или молитва, поднимает нас над обыденной жизнью, одухотворяет и просветляет жизнь и мгновениями дает сердцу непостижимый прилив сил.
«Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию. Все высокие собеседования основаны на том же чувстве и также благотворны для психической энергии» (Аум, 515).
«При молитве часто совершаются исцеления. Нетрудно понять, что связь с высшим миром помогает сердцу и несет по нервам целительную Благодать» (Аум, 63).
«Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. <...> Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей» (Аум, 57).
*
Для укрепления психической энергии Живая Этика советует также различные психофизические средства, о которых уже была речь в главе о медицине. Упомянем еще раз, насколько важен прежде всего чистый, в особенности насыщенный озоном воздух, в котором много праны – жизненной энергии или того, что современная наука называет ионами. Конечно, больше всего праны – на сокровенных высотах гор. «Прана есть та же психическая энергия в ее качестве жизненной силы, разлитой всюду, и воспринимается человеком главным образом через дыхание» (Письма Елены Рерих, т.2, 16.08.37). Прана особенно необходима нашему сердцу, как пища. Для укрепления психической энергии советуется легкая короткая пранаяма, ее можно совершать время от времени, во время прогулки на свежем воздухе, среди зелени. Растения, особенно некоторые цветы (розы), накопляют эссенцию праны, потому советуются опыты и общение с растениями.
Как конденсаторы огненной энергии, из растений и продуктов природы полезны валериана, мята, эвкалипт, полынь, смола, мускус, молоко и мед и др. Также Учение советует воспринимать утренние солнечные лучи. Не случайно на Востоке йоги и мудрецы вставали до восхода солнца.
Но, как Сказано, все эти психофизические средства и пранаяму может полностью заменить одно мгновение пламенного соприкасания, сердечного устремления к Высшему.
*
Учение Агни-Йоги нас «ведет путем построения пламени» (Агни-Йога, 163), то есть по пути преобразования всех основ жизни и дисциплины духа, утончения сознания и сердца, по пути накопления и применения сокровищ сердечного огня.
Существенное задание путника вечного восхождения – трансмутировать свои грубые энергии физической и тонкой материи в более утонченные, духовно звучащие, до огненного состояния высочайшей светоносной материи. «...Ибо все будущее зиждется на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в область света» (Агни-Йога, 531).
Говоря языком эзотерической науки, высшая цель человека – раскрыть и прояснить в себе божественный принцип Буддхи, или, как говорил Апостол Павел, – «Христа в нас», который и является фокусом нашей всеначальной духовной энергии или Святого Духа.
Высшее прозрение, когда физическое сознание человека огненно трансмутировано и становится единым и сливается с сознанием его высшего божественного эго, является завершающей стадией в цепи многих ступеней, одна совершеннее другой, нашего цикла космической эволюции. До этого времени человек должен пройти глубины школы переживаний, опыта и познания бесчисленных жизней. Он должен постепенно раскрыть дремлющие в нем силы и таланты. Он должен разбудить и огненно просветить свои латентные духовные органы и центры, чтобы, наконец, расцвели и зажглись все лепестки лотосов центров и объединились в огненной радуге красоты духа. Тогда человек станет сотрудником эволюции Космоса.
Последние времена нашей темной эры характеризует не только то, что большинство человечества отпало от Высшего Руководства, но и то, что в сознании человека разделились все три мира – физический, тонкий и духовный. Человек в состоянии бодрствования в своих переживаниях и мыслях постоянно соприкасается с тонкой, иногда даже с высшей сферой, но не понимает этого своим мозговым сознанием; в тонкие сферы человек уходит во сне, но об этом не помнит. Но когда человек разовьет огненные центры высшего сознания, тогда он будет одновременно обитать во всех этих мирах, оставаясь в телесной оболочке, и сможет в духе сознательно участвовать в жизни Огненного Мира. Только при раскрытии высших центров и управлении ими человек становится истинным стражем и исполнителем закона эволюции.
«Восхождение духа напрягается самыми высшими центрами. Потому движение в эволюцию может только тогда проявляться, когда дух сознал величие огня. Проявления огня и центров дадут человечеству новую науку» (Беспредельность, ч.II, 124).
«Чем выше, тем утонченнее; чем ярче понимание дальних миров, тем ярче достижения. И человеку указан путь восхождения возгоранием центров. В жизни, на земле, достигнута вся высшая трансмутация, которая есть преддверие высшего, беспредельного творчества» (Беспредельность, Конечно, высшие духовные центры в человеке насыщает, утончает и укрепляет психическая энергия; без большого запаса огненной энергии центры не смогли бы открыться и воспламенеть в силе и гармонии сияния света.
Почему же в нашей эпохе эти высокие духовные достижения являются наследием лишь редчайших представителей человечества? Не только потому, что так мало духов, достигших высокой ступени эволюции, но и по той причине, что в нашу тяжкую переходную эпоху «трудно приближается и ассимилируется Огонь Пространства» (Агни-Йога, 438).
В книгах Живой Этики рассыпано не мало указаний о высших центрах человека. Если западная материалистическая наука хранит о них полное молчание, восточная наука все же лишь слегка касается этого столь радикального для эволюции вопроса, чтобы люди, получившие более подробные сведения, не начали преждевременно, приемами механического напряжения развивать их, что может принести только беду.
Мы уже упомянули о самых важных для человека в этом переходном периоде Армагеддона центрах – сердце и «чаше». Но кто решил сделать Учение Огня своей жизнью, кто хочет всей силой сердца и ума идти по пути самоусовершенствования – пути Агни-Йоги, у того неизбежно будут открываться и другие огненные центры. Они потенциально существуют в каждом организме, но слабые сознания не могут разбудить эти жизненные огни.
Одним из главных центров является кундалини, который находится у основания спинного хребта и является главным побудителем жизненной силы и воли человека. Когда огненный ток кундалини зажигается и начинает вращаться, он устремляется по каналу позвоночника вверх, зажигает лепестки лотоса и других главных центров. С этого времени начинается настоящее возрождение человека, для него открываются врата совершенствования.
«Пусть радуга кундалини увлекает вверх... <...>
Кундалини – отец, зачинатель восхождения. “Чаша” – сын, отцом пробужденный. <...> Пусть Глаз Брамы будет естественным дополнением этого состояния» (Агни-Йога, 549).
Глаз Брамы, в восточной духовной традиции именуемый также «третьим глазом», находится над бровями, это центр ясновидения и яснослышания. Конечно, у того, у кого этот центр открылся полностью, упомянутые феноменальные способности могут выявляться широко, в высокой мере, даже в космическом масштабе.
Центр колокола находится на темени (в середине головы), посредством него человек воспринимает ментальные явления, мысли пространства и посылки высших сфер.
Как весьма важный, нужно упомянуть центр солнечного сплетения – plexus solaris или змий солнечного сплетения, который находится под грудью. Как движется Солнце в космическом пространстве, давая жизненную энергию всем планетам и человечеству, так и этот центр, начиная вращаться спирально – подобно змию, излучает и насыщает организм человека жизненной силой, или психической энергией. Это не только центр радиации, он также воспринимает и ассимилирует космические энергии и распределяет их по другим центрам.
«Вращение центра солнечного сплетения есть нагнетение психической энергии. Так как излучения солнечного сплетения проходят через все центры, то, вращаясь, лучи солнечного сплетения пронзают все центры, являя питание и объединение прочих центров одной огненной энергией. <...> Впитывая космические огненные энергии, центр солнечного сплетения распределяет по тем нагнетениям, которые присущи центрам» (Мир Огненный, ч.III, 223).
«Центр солнечного сплетения является фокусом радиации огня. <...> Центр солнечного сплетения дает равновесие всем телам, и радиация его насыщает также эфирное тело, которое питает астральное тело. Переплетание всех центров и всех тел сравнивается с кольцами спирали, которые объединяются в центре солнечного сплетения. <...> Так же как в древности изображали солнце со своими лучами, так можно изобразить и солнечное сплетение, которое имеет свои особые излучения, исходящие из зерна через всю заградительную сеть. Эти мощные токи приносят сердцу все отражения пространства» (Мир Огненный, ч.III, 219).
Конечно, центр сердца, на который Учение обращает особое внимание, как на обитель высшего сознания, имеет центральное значение – значение фокуса среди многих духовных центров и органов человека и его нервной системы. Все, что воспринимает сознание и организм человека, что он переживает, отзывается в высшем сознании сердца – в чувствознании.
«Прежде всего, нужно понять центральность сердца... Само солнечное сплетение будет прихожей для Храма Сердца. Сам кундалини будет лабораторией для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без сердца не может жить! <...> Но сердце стоит как Храм человечества. Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по кундалини, но сияние сердца может сближать самые, казалось бы, разнородные организмы, и даже на дальних расстояниях» (Сердце, 339).
Огненные центры могут открыться только у человека с высокой моральной дисциплиной и духовным синтезом, который веками сознательно устремлялся к усовершенствованию своего сознания и самоотверженно ткал тесную связь с Высшим, и единственным стимулом которого было отдать все свои помыслы и чувства на служение человечеству.
«...Явления огненных центров могут быть открыты лишь духу, знающему бесстрашие и мощь огненного устремления к подвигу» (Мир Огненный, ч.III, 421).
«Без этих сокровенных огней невозможно утвердить высшую этику. <...> Явить Живую Этику могут лишь тонкие духи. Приложение принципов в жизни делается устремленным действием» (Мир Огненный, ч.III, 164).
Конечно, ускоренное открытие центров может произойти только под руководством Великого Учителя Света или при соприкасании с огненной аурой высокого ученика, когда сердце последователя пылает и трепещет, соединенное с Высшим неразрывной серебряной нитью.
С открытием центров высшего сознания, человек становится как бы арфой, вибрирующей в бесконечной утонченности и чистоте. Пространственный Огонь, через огненное динамо сознания центров, преображает человека духовно, изменяет каждую клетку его физического тела.
Открытие центров является высшим и непрерывным состоянием Агни сознания человека.
«Трансмутация центров Огнем есть соединение всех центров, как физических, так и духовных. Происходит одухотворение всего существа. <... > Сознательная сгармонизированность центров есть великое таинство» (Мир Огненный, ч.III, 117).
Напряженные космическими огнями центры становятся как бы безмерно тонким барометром, на котором отражаются все события на планете и в дальнем Космосе, пертурбации и токи пространства.
«...Все космические проявления отражаются на центрах Агни-йога. Каждое огненное проявление звучит на центрах, вызывая разные ощущения. Часто тоска и подавленность зависят от огненных напряжений. Причина этим ощущениям – несогласованность токов. Эти несгармонизированные токи ударяют по центрам, звуча диссонансом. Когда токи несогласованные несутся в пространстве, тогда много творческой мощи употребляют энергии для установления равновесия» (Беспредельность, ч.1, 356).
При открытии духовных центров и достижении высшего сознания человек приобщается к творчеству космической эволюции посредством психической энергии и огненного аппарата центров. Человек с зажженными цветами лотоса центров является проводом Космического Разума, он становится сотрудником Иерархии Света в реализации высшего Плана.
«Творчество центров напрягается космическими огнями. Особенно ярко можно выявить процесс огня, когда происходит космическое смещение. Когда огонь духа объединяется с космическими огнями, он творит космически. Потому Наша пламенная Агни-Йогиня должна явить огонь человечеству в Эпоху Майтрейи, в великое время смещения» (Беспредельность, ч.II, 290).
Мы, со своим еще столь несовершенным аппаратом мозга, имея дело с относительными понятиями в нашей жизни, пока не можем понять путь Агни-йога – путь истинного воплощения Учения Огня и высшего расцвета эволюции, который шире, полнее будет осуществлен только в шестой расе. Мы не можем даже представить восхождения воистину неограниченного огненного духа – в творчестве пламенеющего сердца, в жертвенности и преданности, в симфонии огненных центров.
«...Нужно приучиться думать огненно. <...> Агни-йог, который прошел через огненное крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле. Ибо когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется» (Мир Огненный, ч.III, 173).
В наши дни, на пороге Эры Света – Сатья-юги, новая наука Огня производит на нашей планете эксперимент трансмутации огня, насыщение сознания человечества огненными импульсами эволюции, которые просветят сознание человечества и ускорят приближение земного мира к высшим мирам.
Мы даже не осознаем, свидетелями какого космического Богослужения и Мистерии являемся, но и мы сами, когда вырастаем в духе и применяем в жизни указания Учения Огня, становимся их участниками.
Учение Огня расширяется и растет в Будущее.
Учение Агни-Йоги предвидит, что, как ныне ученые исследуют физические энергии и явления, так с началом эпохи огня «будут изучать огненные явления центров. Агни-Йога является предтечей Великой Эпохи...» (Мир Огненный, ч.III, 168).
«Изучение центров и воздействия пространственных огней откроет человечеству доступ к Огненному Космосу» (Мир Огненный, ч.III, 295).
*
Более тонкое качество психической энергии приближает нас к следующей, высшей ступени пути восхождения – к Миру Огненному, где Агни является единственным Источником и пищей духа.
«...Ведь огненные крылья и даются для приближения к Миру Огненному» (Мир Огненный, ч.1, 291).
Агни, «так неприметный в жизни земной, становится руководящим началом в Мире Тонком. Но не только он светит в Тонком Мире, он предстоит как провод к Существам Огненным. Без Агни нельзя принять и приобщиться к Свету Мира Огненного. <...> Мы видим Огнем и восходим Пламенем. Нет других двигателей, и потому благо Огонь познавшим!» (Мир Огненный, ч.1, 335).
Семь принципов человека по существу являются лишь разными качествами энергии единого огня, жизни или сознания, высшим качеством которой есть психическая энергия. Потому, чтобы достичь Мира Огненного, или мира высшей духовности, мы должны трансмутировать или сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния. Так Мир Огненный есть мир сублимированных чувств или сознаний (Письма Елены Рерих, т.2, 3.09.35).
Огненный Мир – высшее состояние сознания, где оно никогда не прерывается и постоянно сияет, обладая имманентной, неотделимой от сущности духовной энергией.
Далее, психическую энергию, как огненный стимул восхождения, Агни-Йога называет надежным проводником к другим, более развитым планетам или дальним мирам (Агни-Йога, 158).
«Спасительный Агни ведет в миры прекрасные, но следует заботиться о нем, не забывать его существование» (Мир Огненный, ч.1, 624).
Огненная сила нашего духа, возрастая и утончаясь, как сияющий магнит привлекает и позволяет нам осуществить высшие возможности в жизни, выявить самые благородные качества и гармонию качеств, поступков и мыслей, приближает нас к дальним мирам, делает последователями и сотрудниками этого края совершенного бытия.
Наконец, сливая огни нашего сердца в священное, непобедимое пламя устремления и преданности и направив психическую энергию на великое служение, мы приближаемся к Учителю и Братству Света. Ибо «приближение к Братству требует развития всеначальной энергии, без этого, при спящих центрах, невозможно осознание тонких восприятий. На таких тончайших вибрациях построено братское сотрудничество» (Братство, 35).
*
Учитывая огромную роль психической энергии в жизни человека, можно понять, что Учение Агни-Йоги, которое возвещает новую эпоху, считает развитие всеначальной энергии самым неотложным и ближайшим заданием человечества.
Ибо психическая энергия есть «ключ к будущему», без обретения которого человечество не взойдет по ступеням лестницы новой Эры Огня.
«Когда люди осознают психическую энергию, утвердится Новая Эра» (Агни-Йога, 360).
«... Двигаться в будущее можно лишь познаванием Агни» (Мир Огненный, ч.II, 8).
«Утро человечества наступит, когда явление понимания Огня войдет в жизнь» (Мир Огненный, ч.1, 4).
«Когда Мы зовем к осознанию психической энергии, Мы... только указываем ближайшую ступень эволюции...» (Община, 253).
Учение вновь и вновь утверждает свое предвидение, что будущие открытия науки в области тонких энергий и прогресс жизни неизбежно приведут к экспериментальному исследованию огненной энергии человека и побудят людей принять ее.
«Как бы человек ни пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе, и дело просвещения – научить человечество обращаться с этим сокровищем.
Если наступило время говорить о физических видимых отложениях психической энергии, значит, действительность вступила в очевидность; значит, люди должны неотложно стремиться к овладению психической энергией.
Огонь Пространства и психическая энергия связаны между собою и представляют основание эволюции» (Агни-Йога, 477).
«Многие тысячи лет тому назад было сказано: “Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут чашу Высшему”. Пришло это время, когда человечество близится к шестому совершенствованию и начнет пылать огонь над “чашей”» (Агни-Йога, 554).
Истинно, перед людьми откроются беспредельные возможности восхождения, когда официальная наука откроет эманации психической энергии и ее законы и подтвердит руководящую роль основной энергии человека в обновлении и развитии всех духовных и физических факторов жизни. Когда огненная энергия будет понята и утвердится в сознании человечества, какой переворот, истинно, произойдет на нашей планете: психическая энергия поможет в создании нового стимула эволюции и мировоззрения, шаг за шагом будет небывало перестроена частная и государственная жизнь в высокой солнцеподобной системе, и таким образом уменьшится число болезней и бед человека.
«Люди, наконец, поймут, какие мощные воздействия их окружают. Они познают, что весь обиход их жизни проявляет великое воздействие на их судьбу. Люди научатся внимательно относиться к каждому предмету. Они окружат себя истинными друзьями и уберегутся от разрушительных влияний.
Так спасительная энергия поможет в переустройстве жизни» (Аум, 385).
«...Общение с огнем пространства даст возможность улучшения земных условий. <...> ...Привлечение огня пространства даст человечеству лучшую ступень» (Беспредельность, ч.II, 134).
Высшая ступень жизни человечества приблизится тогда, когда человечество научится «трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в высшие сферы. <...> Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни» (Иерархия, 296).
Но Учение говорит, что только тогда, когда улучшится общий уровень сознания, когда просветится сознание народа, можно будет «доверить психическую энергию для широкого пользования. Пусть это доброе время наступит скорей!» (Аум, 375).
Мы видим, в каком состоянии находится массовое сознание человечества: оно еще так часто пребывает во власти эгоистических влечений и необузданных хаотических сил, и вследствие неуравновешенной жизни не может трансмутировать грозную стихию пространственного огня, который приближается к планете. Учение предвидит, что «погибать от огненной стихии будут толпы» (Мир Огненный, ч.II, 128), но люди гармонического духа выдержат натиск огненной стихии профилактикой сердца.
Конечно, новая ступень сознания принесет человечеству огненное крещение и очищение, но при этом возможны катастрофы и эпидемии. Потому тем более человечество должно держать психическую энергию как светлый маяк.
«Когда огненные волны заставят людей искать спасения в башнях духа, тогда с омерзением люди пожалеют о каждом бездельном существовании. Они попытаются в смятении собрать крохи положительного мышления. Какую пользу могут принести советы не растрачивать ценную энергию! Нужно мыслить о приближении очень необычных времен» (Мир Огненный, ч.1, 508).
Агни-Йога идет как пламенное предупреждение и призыв к человечеству принять ответственность за свое сознание и сердце и искать спасение в дисциплине сознания и в силе энергии духа.
«Нельзя думать, что бедственное положение человечества может улучшиться, если люди не вспомнят о вулкане грозном и не обратятся к психической энергии» (Мир Огненный, ч.1, 253).
«Истинно, лишь переустройство мира и перерождение сознания могут разбудить те энергии, нужные для поддержания планеты. Мы можем неустанно твердить о необходимости очищения сознания, ибо настал час последний к очищению созданного человечеством» (Мир Огненный, ч.III, 334).
Священное задание Учения Агни-Йоги – преобразить сознание человечества и приблизить к новой, лучшей ступени эволюции – Эре Огня или Света, путем завоевания стихии огня, развития психической энергии и открытия духовных центров и способностей.
«...Наступает Век Огня, который принесет человечеству великие достижения и такие же трансмутации, ибо Век Огня может усвоить дух, который будет следовать за Иерархией» (Иерархия, 441).
Йога Огня, открывая перед человечеством на лестнице восхождения беспредельные возможности и силы, по существу является Учением эволюции будущего, которое человечество сможет принять и применить в полном объеме лишь в далеком будущем, в шестой – просветленной расе, устремленной к красоте.
https://roerich-lib.ru/
О Прометеевом подвиге... и Новой Эре Огня!
© Copyright: Влад Лесной, 2022
Свидетельство о публикации №222021500381
Свидетельство о публикации №222021500381
Рецензии