О смирении, терпении и стойкости

Хотелось бы поговорить о том, как важно уметь принимать неизбежное и не бунтовать против того, чего ты не в силах изменить в своей жизни. Не спорю, что жизнь есть очень сложная штука, полная противоречий, дилемм, трудностей в выборе. Попадая в непредвиденную или даже опасную ситуацию, мы склонны впадать в панику, позволяя беспокойному уму и страхам мешать трезво мыслить. Понятное дело, что спонтанное и неприятное событие выбивает нас из колеи, вызывает бурю эмоций и переживаний. В таких ситуациях мы теряем связь с текущим моментом и начинаем либо забегать вперед в страхе перед будущими возможными последствиями, либо же заниматься тщетным анализом прошлых поступков и событий, которые могли каким-то образом привезти к такому исходу. Кстати, во втором случае человек начинает винить неблагосклонную к нему судьбу, высшие силы, окружающих людей или даже самого себя. Самокопание и хаотическая игра ума отнюдь не приводят к успокоению, а еще больше вызывают в нас чувство вины, сожаления, гнева и бесконечных проекций в духе альтернативных жизненных путей вроде «если бы я сел в другую маршрутку, то не попал бы в аварию и не опоздал бы на работу». Знакомо, не правда ли? И как, разве вы чувствовали какое-то облегчение? Наоборот, ваше внутреннее психо-эмоциональное состояние в таких ситуациях было в расстройстве и вы не могли рационально мыслить, впадая в ловушку «я жертва обстоятельств или своей непредусмотрительности ». Мы начинаем винить себя в том, что не смогли предугадать возможный исход событий, просчитать все риски. Как будто вы должны обладать какими-то мистическими сверхъестественными способностями по предсказанию своего ближайшего будущего. К тому же, каждый из нас считает, что какой-либо несчастный случай может произойти с кем угодно, но только не с ним. Оно и понятно, ведь если бы мы каждый раз думали бы о том, как бы не попасть в аварию, не порезать палец при резке морковки или не заехать в ложбину при катании на коньках, то мы бы сошли с ума и как раз потеряли бы контроль над текущей ситуацией, создавая себе дополнительные риски. Да и психика сама по себе не сможет нормально функционировать, если мы каждый день будем ожидать какой-то стрессовой ситуации и заранее настораживаясь, попусту тратя энерго-ресурсы на напрасные переживания почем зря. То есть, все это всего лишь механизмы самозащиты нашей психики, когда мы пребываем в спокойном состоянии в обыденном русле жизни (когда все идет как обычно, рутинно) или активизируемся в напряженной обстановке, как бы вынужденно реагируя на внешние раздражители. Но опять же, мы же не просто какая-то машина или животное с чисто инстинктивным поведением. Человек тем и отличается, что может наблюдать над собой со стороны или переключить свое сознание на что-то другое, изменив внутренний сценарий своего эмоционального фона. Например, в ситуации с пробками можно успокоить себя тем, что это никак от тебя не зависит и ты наряду с другими такими же людьми оказался как бы в одной лодке. Или же вы заболели коронавирусом, но вместо беспокойства по этому поводу и просмотра всяких ужасов об этом в СМИ, хладнокровно следуете рецепту врача и плюс своими средствами делает полезное дело для своего же здоровья. В случае болезни также полезно отвлечься чем-нибудь веселым, посмотреть комедии или душевно пообщаться с кем-то из близких друзей, которые в свою очередь сами будут рады приободрить вас. Правда, если вы начнете жаловаться на то, какой вы бедолага и почему жизнь так обошлась с вами несправедливо, то это не вызовет эмоциональную предрасположенность как-то поддержать вас и уделить вам больше внимания, а как раз наоборот. Позиция жертвы сама по себе проигрышна изначально, так как вы мучаете тревогами самих себя и раздражаете других. Зато в случае, если вы всячески держите выше голову и хвостик у вас трубой, то ваш собеседник оценит это и даже вдохновится вами, так как вы в трудной жизненной ситуации сохраняете самоконтроль и спокойствие, а этим далеко не каждый может похвастаться. Но и не нужно заниматься самовосхвалением себя, выставляя свой стоицизм или позитивный настрой в трудных обстоятельствах напоказ окружающим. Соблюдайте баланс и делайте упор на победу самих себя, убивая все страхи на корню и не позволяя паническим мыслям брать над вами верх.

Теперь о смирении и терпении. Многие думают, что смирение и терпеливость являются признаками слабости в противовес храбрости и бунтарству. Это очень стереотипное представление! Смирение не имеет ничего общего с трусостью и нерешимостью, также как и терпение не является признаком слабости духа. Не зря стоическая философия, христианство, буддизм и даосизм учат нас принятию жизни, безмятежности и победе над страхами. Например, уподобляться провокаторам и обидчикам, ведясь на их поводу и включаясь в бессмысленные конфликты – это как раз признак слабости духа, а не какой-то там силы и мужественности. Так же, как и безрассудный бунт против того, чего ты сам не в силах изменить, тем более в одиночку. «Терпение и труд – все перетрут», «Бог терпел и нам велел», «вода камень точит» и подобные поговорки родились не зря, все-таки народная мудрость. Хотя есть и те люди, которые считают стойко терпящих невзгоды и не обращающих своей гнев на других «терпилами». Эти личности всячески любят как-то остро подколоть и унизить того, кто не вписывается в привычные им модели поведения в духе «кто сильнее, тот и прав». Сам автор, к сожалению,  знаком с такими кадрами, любящих называть таких неконфликтных и неагрессивных людей  «терпилоидами», «неудачниками», «слабаками» и т.п. Ваш покорный слуга все это вынес на себе, но не сдался и продолжает идти своим путем смирения, стоицизма и пацифизма. Чтобы ни говорили вам ваши недоброжелатели, желающие обесценить ваш духовный опыт, вы не должны опускаться на их уровень и не бросать уже начатое вами дело. Путь смирения и принятия любых обстоятельств требует духовной мощи, освобождения от соблазнов и страхов. С одной стороны, вы как бы свободны от внешних обстоятельств, как будто не от мира-сего. Но с другой стороны вы не ушли от мира и не прячетесь от жизни, все равно проходите через все испытания и проблемы. Просто если вы раньше бурно реагировали эмоционально на неприятные ситуации и трудности, то теперь вы просто принимаете их и не ставите себя в центр мира как некую жертву вселенского масштаба, на которую обрушилась беда непонятно зачем и почему. Улавливаете смысл? Все можно в корне изменить в своем мировосприятии, если начать смотреть на все под другим углом, как бы отстраняясь от своего эго и стараясь объективно смотреть на все эти жизненные сценарии, которых в принципе крайне трудно будет избежать  на вашем веку. Живите и наслаждайтесь жизнью, но если это «что-то» вдруг свалилось на вас из ниоткуда, то не нужно строить из этого драму и искать виноватых, если в данной ситуации и вправду нет вашего необдуманного поступка. Но даже если вы все-таки сами «накосячили»  и теперь приходится разгребать последствия прошлых ошибок, то и в этом случае не надо загонять себя в назойливое самобичевание. Жизнь это опыт, в том числе и негативный, когда вы совершаете ошибки и учитесь в дальнейшем не повторять их. Исправив неприятную проблему, не сбегая от нее в мир грез и свои самообвинения, вы должны гордо расправить плечи и идти дальше, уже вооружившись опытом и смекалкой, закалив свою волю и усмирив свои чувства. Таким образом, в отличии от безумствующих и инфантильных баламутов, вы отличаетесь взрослым взглядом на жизнь, силой воли и трезвым умом. От бегущих из  жизни в эзотерические миры или ортодоксальные формы религий вы отличаетесь гибкостью и духовно-интеллектуальной смелостью. Вырабатывайте в себе способность быть спокойным и невозмутимым, смиряясь перед тем, на что повлиять вы никак не можете. Вместо сетований по поводу пороков общества, власти или предательства избранника (цы), лучше научитесь абстрагироваться от независящих от вас декораций внешнего мира, делая упор на свое внутреннее развитие. Хотите изменить мир? Флаг вам в руки, но начинать надо с самих себя!