Протоиерей Алексий Амврозов
Я задумалась о своих корнях, будучи ещё подростком. На чердаке прадедовского дома я нашла узелок со старыми письмами, фотографиями, документами. Письма были адресованы моей прапрабабушке, Амврозовой Варваре Семёновне. Авторами их были её сёстры и брат Алексей.
Ещё до 1925 года моя прапрабабушка приехала в Воронежскую губернию из с. Ильинского близ Щетинского, ныне Череповецкого района Вологодской области. Судя по записям в её трудовой книжке, она была акушеркой. В родном селе у неё остался сын Александр 1911 года рождения, родители, братья и сёстры.
В мою юную душу запали слова Алексея, который писал сестре с большой любовью и благодарностью и всегда просил «приехать побывать у них». Зная, что с Варварой у нас разница в 100 лет, слова Алексея звучали словно для меня. Поэтому я пообещала себе, что, когда вырасту, то найду места, где жил Алексей и побываю там!
Прошло более 15 лет после той удивительной находки. Но мысль найти места жизни Алексея меня не покидала. С Божьей помощью я начала поиски, и этот процесс не закончился и по сей день. Хотя я далека была ещё от церкви, и вера моя была, как и у большинства, в душе. Но чем больше росло моё родословное дерево, тем ближе становилась я к Богу.
И нет ничего удивительного, что самым первым я нашла место служения и смерти Алексия, а самыми первыми потомками в моей родословной были его внуки и правнуки.
Я не могу передать всю свою любовь и уважение к моему двоюродному прапрадеду Амврозову Алексею Семёновичу, но я могу сохранить для будущих поколений память о нём.
Далее я расскажу вам сведения о его жизни, которые попали мне в руки из разных источников.
Амврозов Алексей Семёнович, родился 29 (15) сентября 1883 г. в с. Пильнево, Ермаковского района Ярославской области, в семье потомственного священнослужителя Амврозова Симеона Владимировича. Он был третьим ребёнком в семье.
25 мая 1900 г. Уволен из 3-го класса Пошехонского духовного училища.
1 июля 1901 года. Окончил курс в церковно-певческой школе при братстве свт. Димитрия Ростовского чудотворца.
16 сентября 1902 г. Определен псаломщиком к церкви села Поповского-Каменника.
16 декабря 1904 г. Посвящён в Стихарь.
1 апреля 1914 г. Родился сын Виталий.
1916 г. Родился сын Владимир.
В мобилизацию взят в военную службу 28 августа 1916 г.
23.10.1919 г. Родился сын Евгений.
Апрель 1920 г. По просьбе прихожан и в помощь старцу протоирею Николаю Сахарову посвящен в сан диакона.
С 1921 г. священник в Мяксинском районе.
В 1921 г. лишён избирательного права как служитель культа.
В 1930-1931 гг за неуплату культсборов подвергался штрафам, часть имущества изъята
В воспоминаниях старожилов с. Ильинского встречается упоминание о священнике Алексее Амврозове, который, скорее всего, служил на месте своего пожилого отца. В одном из писем он сообщает о смерти отца своей сестре Варваре: «Дорогие Варя и Шура будьте здоровы! Нерадостную весточку сообщаю тебе, Варя: наш папа 22 февраля в 5 часов вечера скончался. Захворал он 5 января и числа с 15 января уже не вставал с постели. Болезнь уже старческая, доктор говорит, что кишечник не работает. Уходу за собой не спрашивали. Недели за две до смерти исповедовался у о. Арсения, причастился и пособоровался. В самый день смерти мама уходила за доктором, и все время сидели с ним и не отходили, разговаривали, покурили, а часа в два стало хуже.
Я говорю: «Папа, не причастить ли вас?» Они: «Пожалуй, Лёша, причасти». И только за час до смерти принял Св. Тайны. До причастия всё время говорил с нами, а после причастия уже только читал молитвы да крестился. И стал читать отходную, и только кончил читать, осенил крестом и он скончался: тихо-тихо, без всяких криков, как будто заснул.
Из присланной тобой кожи сшили туфли, похоронили на 6-ой день. Скончался во вторник, а похоронили в воскресенье. Сороковой день будет в Великую субботу.
Володя раньше писал, да только не приехал, была только Вера. Похоронили и поминали - сделали всё, как следует. Могила напротив летнего алтаря. Но если можно будет, приезжайте с Шурой.
Вова катается на Шурином велосипеде вместе с Женей. Женька встанет на запятки и катаются, ну и падают.
До свидания, дорогие Варя и Шура. Будьте здоровы. Любящие вас Амврозовы.»
В 1930-1931 годах за неуплату культсборов подвергался штрафу, часть имущества изъяли. В своем письме к сестре он упоминает об этом: «Милая, дорогая Варя, будь здорова. Вот и я после долгого молчания тебе отвечаю. Не сердись, что не писал. Дело в том, что мы потеряли твой адрес. Я теперь живу в Скобеево. Из Ильинского пришлось уйти. У нас за налоги всё продали в 30 году. Мама померла в 1928 г. 29 февраля. Димитрий Иванович тоже помер, тифом хворал. Иван Осипович тоже умер. В больнице все новые. Мы пока живём ничего, все здоровы. Вова работал летом в Рыбинске на почте, Женя учится в ШКМ. Одна беда - хлеба мало. Володя там же, в Буткове. Коля на ст. Будогощ Мурманской ж.д., у них адрес один: Ст. Будогощ Мурманской ж.д. с. Бутково. Верочка в Череповце. Она у нас со смерти мамы не бывала. Николай Евгеньевич в Ленинграде, он женился там. Теперь, кажется, на военной службе. Анна Ивановна, его мать, умерла. Наш адрес: Щетининское п.отд. Мяксинского района Ленинградской обл., с. Скобеево. Если возможно, то побывай у нас. Я зимой собирался к Володе, но не хватает денег на дорогу. Думаю, не побывает ли он. Тётя Маша с Клавой в Рыбинске. Клава учительницей, живёт хорошо. До свидания, дорогая Варя. Крепко целуем. Любящие Амврозовы. 6 апреля».
Всю свою жизнь Евгений Алексеевич, сын Алексея Семеновича, ничего не рассказывал о своем отце и о своей жизни до войны. Его мама, бабушка Ираида Дмитриевна, строго наказывала детям и внукам ничего не расспрашивать о деде. Единственное, что все знали, это то, что дед был священником и его репрессировали в 1937 г. Поэтому семейных воспоминаний не сохранилось.
Лишь получив уведомление о реабилитации Алексея, после долгого молчания Евгений Алексеевич с опаской говорил о прошлом.
Все хорошо помнят, как отец рассказывал, что у них в Скобеево был вишнёвый сад и его отец делал наливку. В саду была устроена беседка, где любили проводить время многочисленные гости отца.
Однажды к Алексею приехали друзья из Москвы. Они уговаривали его уехать с ними, так как ему угрожал арест. Обещали ему место в Москве, безопасность. Но он отказался, сказав, что не покинет своих прихожан, что он поставлен служить в этом храме и будет в нём до последнего своего дня.
Когда гости уехали, он позвал младшего сына Евгения, который жил с ними. Собрал ему котомку, дал немного денег и отправил его на «вольные хлеба», скитаться по стране. «Как бы тебе не было трудно, живи честно, по совести», - напутствовал Алексей своего сына. И данный завет Евгений Алексеевич всегда помнил, с ним и шёл по жизни, им же наставлял детей.
В современной жизни семьи Амврозовых, прямых потомков Алексея, произошло одно чудо. Нет, это не они решили, что это чудо, так сказал врач- кардиолог, который увидел, что в том месте в сердце, которое перекрыл тромб, небольшой сосудик сделал ответвление и обошёл закрытую артерию. Это помогло Валентину Евгеньевичу дождаться операции на сердце. Врач так и сказал: «Я такого не видел ещё! За Вас кто-то Там хорошо молится.» Операция прошла успешна, и Валентин Евгеньевич продолжает полноценно жить и радовать нас своими дачными трудами.
За всю свою жизнь протоиерей Алексий ни разу не усомнился в правильности своего пути. Терпя лишения и голод, он не ругал новую власть, он продолжал свою Службу. В годы, когда некоторые священники добровольно отказывались от своего сана, он стал дьяконом, а потом и протоиереем. Только арест, только смерть смогли разлучить его с церковью, но не с Богом.
6 августа 1937 г был выдан ордер №95454 на обыск и арест священника Скобеевской церкви Амврозова Алексия Семёновича.
7 августа 1937г протоиерея Алексия арестовали.
Больше его родные не видели. О дальнейшей судьбе Своего отца и деда родные узнали только в 1989г, когда пришли документы о его реабилитации.
Из имущества у Алексея конфисковали только его «серебряный литой крест на цепочке». Больше ничего у него не было.
Затем были допросы в Мяксе, в Ленинграде. Стандартные сфабрикованные дела написанные, как под копирку. Обвинения в создании контрреволюционной организации и прочие шаблоны того времени. По одному делу проходило 12 человек, арестованных в разные дни. Это были:
Амврозов Алексей Семёнович - 1883 г.р, протоирей., с. Скобеево
Норский Михаил Николаевич – 1872 г.р., священник Ильинской церкви.
Румянцев Николай Михайлович – 1901 г.р., священник, д. Якушево
Скворцов Дмитрий Никанорович – 1866г.р., дьякон Скобеевской церкви
Жукова Анна Федоровна – 1882 г.р., псаломщица Скобеевской церкви
Балашов Михаил Кирьянович – 1884 г.р., член церковной двадцатки, с. Щетинское
Шарунов Василий Петрович – 1875 г.р., с. Щетинское
Куклинская Мария Васильевна – 1873 г.р., с. Щетинское
Лебедев Василий Лукич – 1876 г.р., д. Погорелки
Маслаков Андрей Алексеевич – 1860 г.р., хут. Паршинский
Румянцев Яков Савельевич – 1874 г.р., д. Прошкино
Куклинский Михаил Васильевич – 1901 г.р., д. Анфино
Всех их объединяло одно – служение Богу. Именно за это они и пострадали. Их всех приговорили к расстрелу.
Если бы знали их палачи, какую прекрасную христианскую смерть они приготовили своим приговоренным! 21 сентября, в Праздник Рождества Пресвятой Богородицы, 12 человек из церковного актива Мяксинского района были расстреляны за то, что они не оставили служения и были до конца верны своей вере.
Царство вам небесное и вечный покой!
http://www.pravoslavie.ru/99219.html
1. Заключение к уголовному делу (арх. №1608) от 21 марта 1989 г.
2. Исповедальные росписи.
3. Исповедальные росписи.
4. ГАЯО, ф.230, оп.2, д.5475. Клировые ведомости Рыбинского уезда, 1914 г.
5. Анкета арестованного. Лист №4 к делу № 95594.
Свидетельство о публикации №222030300761