Банальный рационализм

Рационализм, как таковой, подобно многим другим качеством человеческого ума, имеет ряд несомненных достоинств. Но его принципиальная положительность проявляется только в том случае, когда он тесно связан с чувством меры. Но чувство меры – это отражение, в первую очередь, человеческой мудрости. А ею, как известно, обладает всего 5-7% людей. Соответственно, такое же количество людей обладает и чувством меры. Иначе говоря, более 90% людей, если и знакомы с чувством меры, то лишь весьма поверхностно. Отсутствие же чувства меры, по большому счету, способно превратить любое положительное качество в отрицательное. Именно такая метаморфоза и происходит с рационализмом. Его минимальное присутствие порождает сумасбродный стиль мышления и образ жизни.

Чрезмерное развитие рационализма приводит его к стадии банального. Когда человек, условно говоря, пальцем пошевелить не желает, если это движение не сулит ему конкретной ощутимой и быстрой выгоды. Умеренное развитие рационализма можно обозначить как целесообразность. Целесообразность – это стремление не к выгоде, пусть даже всего лишь моральной, а к тому, что желания и стремления, планы и действия по возможности сознательно и целенаправленно наполняются смыслом. И, чем выше концентрация смысла в том или ином действии человека или поступке, тем лучше. Есть, конечно, и подводный камень в этой ситуации. Наполнение смыслом должно происходить не с современных искаженных и извращенных позиций, а с точки зрения вечных и универсальных законов Жизни. Только тогда оно имеет право претендовать на какую-либо гармонию и реальную ценность. И ценность не столько для сегодняшнего, сколько с позиции всей жизни человека.

Банальный рационализм – это духовная эпидемия современного общества. Конечно, в ряде случаев возникают ситуации, когда даже самое минимальное усилие ума и души представляется принципиально нецелесообразным. Это, в первую очередь, встреча с людьми, обладающими большим объемом глупости или эгоизма, стервозности или подлости, крайне примитивными натурами. Которых, скорее всего, уже никто и ничто никогда не исправит. Альтруизм в их адрес должен быть минимальным, ибо они его презирают, как и людей, его проявляющих. Для гармоничного развития личности необходимо, чтобы у человека был вполне определенный круг людей, по отношению к которым он может в больших дозах проявлять альтруизм. Кроме того, желательно периодически совершать в той или иной степени альтруистические поступки по отношению к более широкому кругу людей.

Конечно, выстраивать совершенную тактику поведения хотя бы в вопросе альтруизма далеко не всегда представляется возможным. Но, тем не менее, стремиться к этому желательно. Банальный рационализм нередко порождает злокачественный эгоизм и эгоцентризм, склонность к своенравности и сумасбродству. А, в ряде случаев, активирует авантюризм и интриганство, когда человек старается достичь желаемой цели с минимальными собственными усилиями и преимущественно за счет других людей.

Человеческие отношения – это сфера бытия, где банальный рационализм категорически противопоказан. Но человек уже так устроен, что, начиная проявлять конкретное качество своей натуры в одной области, постепенно и почти незаметно для самого себя, продолжает его проявлять все в новых и новых областях своей жизни. Поэтому, из вроде бы второстепенной черты характера, банальный рационализм постепенно становится одним из стержневых свойств личности. Человеческие отношения подобны растениям на огороде, за которыми изначально нужно долго и серьезно ухаживать, чтобы спустя определенное время собрать урожай. Нередко две-три небрежности способны полностью погубить результат усилий многих месяцев.