Идеолог-ум и согласовка

Вопрос отношения к идеологиям таков, что мы сейчас все вместе , по мере возможностей и по мере способностей, в нём растём. Особенно интересен это вопрос в привязке к России. Разумеется, привязка идеологической ориентации ко всему человечеству должна содержится в привязке к России, а иначе достойной идеологии не получится. Отдельные этносы тоже должны учитываться как этносы в идейном смысле не теряющие, а развивающие в державном и общечеловеческом свои здоровые ориентиры И каждый отдельный человек также должен быть и ориентиром и ориентирующимся во всеобщее и своё благо. И не куда не деться от особых отношений к тем кому своё или всеобщее благо противны. Это люди или сообщества поступающиеся благородной честью и здравой гордостью, сегодня таковы многие из украинцев, но ультранационалисты поступаются только честью,  гордость у них весьма и весьма здоровенная. И кто-то задастся вопросом гордость ли это или гордыня, и не найдёт он ответа в церковном наследии, увы, оно даже по части описания грехов далеко не совершенно. Но всё таки в сравнении даже с советской школой оно в этом гораздо совершеннее, хотя, кое в чём другом и уступает советской идеологии. Но эта часть учения тоже идеология. Вообще, тут надо дать такое определение тому, что такое идеология, чтобы не запутаться, так как из всего современного из богатства существующие  определения ил недостаточны или уводят в сторону, занимаются судом над обществом, не создав из понятия инструмента. Если буквально идеология это -  "(греч. ;;;;;;;;;, от греч. ;;;; — прообраз, идея; и ;;;;; — слово, разум, учение) — учение об идеях," то в наиболее инструментальном виде идеология это согласование планов и пониманий, для подчеркивания инструментальности можно даже сказать так: согласовка планов и пониманий. Пока слово - Согласовка было занято только названием села в Пензенской области.  Можно как синоним идеологии применять это слово, (без всяких добавлений).  А из топонимики, для развития темы, нам потребуются населённые пункты с с упоминанием Покрова, и самый тут подходящий случай город Энгельс со старым названием  - Покровск. Интересен он именно тем, что большевики заменили старое слово в названии города его синонимом, что и есть фамилия Фридриха Энгельса. Небесный Покров по сути это ангелы, и слово Энгель так и переводится - ангелы. В православной легенде в 910 году не особенно здравомыслящим людям в храме явилась сама Богородица в составе Небесного Покрова, и чтобы люди поняли, что это именно покров, а не просто толпа ангелов, бросила над прихожанами своё тканное покрывало, - тоже покров, которое чудесным образом преобразилось в видение разверзнутого Неба наполненного могущественными покровителями. В истории это было время когда Византия пыталась стать духовным лидером славян, и скорее всего история была сочинённой её идеологами как раз таким образом, чтобы вписаться в славянские языки как божественный знак. Эта Восточная Римская империя подкупала славян включением из языков в состав священных, пригодных к богослужению. Это был очень сильный ход, несмотря на то, что римский папа поспешил признать славян, как только была создана Кириллица, но возникшее в те времена вера в В Мать Иисуса Христа, на западе осталась верой в Пресвятую Деву, что вскоре стала во фронду к римскому престолу, а в славянских народах, в виде веры в Богородицу, наоборот укрепляла церковь. Но и тут церковь в своей идеологии недоработала, возможно потому что следующее поколение церковников считала явление Богородицы не выдумкой а реальным божественным знаком и дали что вот - вот явится Богородица снова и сама всё объяснит. А допустим, что Богородица и впрямь являлась, или допустим, что совпала и реальное явление и политический спектакль, в итоге, так или иначе, но идейное наследие одно и тоже.  Есть идея Небесного покрова состоящая из ангелов, где самый главный ангел,хотя и не ангел, а женщина это Богородица но она вестница, значит, по сути ангел. И Она - не только ангел главнее архангела, а и самый первый предстоятель в их составе перед Богом, но Она и человек. А приметив эту особенность, можем её сопоставить с ориентирующимися ориентирами, что мы упомянули в начале статьи, где есть державная ориентация и этническая и общечеловеческая и индивидуальная. Ну и напрашивается рассмотреть вариант того, что Богородица всё же являлась и дала понимание которое нам надо развить. Тогда индивидуальную идейную ориентацию ставим на первое место, но обратим внимание, что в отличии от индивидуализма индивидуальное лидерство Богородицы для ангелов посвященных человечеству объединительное и наполнена божественной любовью. Если таким образом толковать явление Небесного Покрова, то Богородица является символом здоровой идеологии, или им является центризм индивидуальностей посвященных божественной общности.  А теперь сравните это с современными противопоставлениями западной и российской ментальностей, ни та ни другая урок не усвоила. Не на противопоставлении индивидуализма и коллективизма, эгоизма и альтруизма, надо строить мировоззрение, а на том что носитель живого ума - человек должен свои личные интересы уметь совмещать с общественными. То есть нужны в их общности и ответственность и заинтересованность в идейно неограниченных масштабах, а насколько позволяют возможности и понимание добра и зла, нужно дорастать до всепланетных интересов, и дальше только в таком порядке и смотреть на космос.  Однако, на сегодняшний день более важно согласовывать этнические интересы.
Какой ангел символизирует здоровый национализм? - Не какой.  Во время зарождения христианского да и мусульманского учения ослабленных национализмов на Земле просто не было, а были только чрезмерные, ассоциируемые со злом, так что иконописцы могли изображать национализм в виде какого либо чёрта, а не ангела. Но, христианский ли исламский или советский интернационализм жизнеспособны ли на стадии, когда злобный национализм изжит и заменён вялым национализмом? Развитие общества на такой стадии религии не рассматривали, а светские науки, если и рассматривали, то не на уровне формирования общественного разума. А между тем, украинский ультранационализм это следствие отсутствия здорового русского национализма. И Австро-венгрия и ещё ранее Польша воспользовались именно не то что слабостью русского национализма, а его нездоровьем, ну и сами западенцы недолго оставались в учениках. В общем в Небесном Покрове надо вообразить ангела здорового национализма. И он вряд ли может иметь особенности национализма отдельной нации, принципы здоровья могут быть только общие для всех наций и этносов. Даже не рассматриваю вопрос, может ли быть здоровый национализм, может, но вряд ли может быть без примазавшихся представителей нездорового национализма. А что такое здоровый национализм? - Это нравственный национализм, нравственный значит имеющий здоровую мораль.  То есть здоровый националист это нравственный человек пропускающий свою мораль через учёт интересов своей нации. Только название для него следовало бы подобрать немного другое, так как в слове национализм - изм - учение  имеет еще и смысл исключительности, и строго говоря, под этим словом здорового национализма действительно не должно быть, чтобы не путаться в  своих словах, а назовём его и заодно воображаемого ангела Национал-ум. В этом слове окончание ум читается и по русски и по латински и как разум и как соответствующее место. Статью свою я тоже озаглавил словом с таким окончанием, идеолог-ум это как бы ум ума в наших идейностях, сама идейность ведь тоже ум, как скажем логистика - какое либо материальное снабжение с его связями и путями это тоже ум, но и тот кто этот ум строит может руководствоваться экономической накой и математикой, так и в идеологии, в общем это и как образование в организации ума тоже является умом ума.  Эта статья называется    Идеолог-ум  и согласовка, на первом месте ум ума а на втором уже ум заключённый в согласованных практических идеях. Получается идеолог-ум это здоровая согласование ещё в несогласованных идеях. И это порядок когда идеолог-ум предшествует согласовке должен использоваться в мирное время, а в военное время наоборот, сначала согласовка, а потом идеолог-ум. Соответственно и в мирное время армейский порядок как в военное время, но и у военных доложен оставаться и канал взаимодействия как для мирного времени в любое время, а иначе генералы будут готовиться к прошлым войнам даже во время войны. Самим военным критиковать начальство не с руки, и если критикуют, то обычно в тяжелом конфликте, поэтому нужно завести гражданских представителей для военных, которые были бы на связи с военными и с их начальством и имели бы иммунитет от каких либо притеснений. Главный же вопрос в этой статье уточнение ангелов в составе Покрова, и я своё мнение тут определил. это воображаемый ангел, ( вовсе не архангел)  Национал-ум,
так что двойное название для города Покровск - Энгельс надо узаконить. Ах, да, - тут кто-то подсказывает что был де городской референдум, который закрепил название Энгельс. Ну и пусть остаётся Энгельсом, вообразим себе, что это сердце Поволжья мы собрались превратить в конгломерат, а для него двойное имя как раз то, что нужно, и нет ещё граждан конгломерата, ни черта у них собрать неистовое вече не получится, короче желают или не желают испортить идею, но кто их будет спрашивать, если их пока ещё нет.    Можно порассуждать и о других ангелах, да, конечно, но вдруг они настоящие, так что это без меня, а со мной только о выдуманных мною или вами ангелах.
И всё таки идеолог-ум это часть идеологии, и в нём тоже должны быть готовые принципы которые он должен придавать всей идеологии, так в сущности идеологий планы и понимания составляют собой как бы мнимый дуализм, или мнимое не-до-единство, и это нормально, доводить до реального дуализма или до полного единства нельзя, такие попытки приводят к фиаско, они греховны по своим идеям.  Насильственным единением планов и пониманий занималась советская идеология, и это было её главной ошибкой. К пониманию того где и как планы и понимания сходятся приводила революционная наука, но идеологическая конкуренция сосредоточилась на попытках доказывать, что расхождений нет, и что те кто их видят - враги. А надо было учиться строить жизнь с ясным осознанием расхождений пониманий и планов, что получалось только во время войн с врагами социализма. Надо было находить схождения несмотря на расхождения, разумеется, тогда и построение коммунизма становилось отдалённой мало вдохновляющей целью, и надо было находить промежуточные вдохновляющие цели. А тем более если сегодня Россия ни социализма, ни коммунизма не строит, нужны промежуточные цели, в которых есть не предаваемое развитие общества, путь и конечные цели его не обозначены. Главное в жизни всё таки - не предательство. Не предательство это и есть ум ума идеологий. Пусть Вы не объявили Бога или коммунизм своей целью, но, если Вы не предатель, во всей полноте этого понятия, то Вы придёте к Богу, если Он есть, или Вы придёте к коммунизму, если он возможен. И не обязательно точно знать Есть ли Бог, возможен ли коммунизм, важнее каждый следующий шаг, при возможности того, чтобы вёл  к совершенству.