Пушкин Скучный русский Фауст Микс 16

41  - Фаустиана: скучный русский Фауст и титанический Фауст английской и немецкой версий
 
Дьявольская разница русского и немецкого Фауст-патрона

Как немецкая идея Фауста в разных ее интерпретациях утонула на русской почве…?
 
В скуке безделья, фра (см. для ликбеза мозгопротеза =  Степанова А.А. Романтический тип фаустовского сознания - немецкая и русская версии).
 
Тоска. Безделье. Тоска. Обломовщина. Как бы что где обломилось — без труда

Это доминанта русскости в ментальности
 
42

 Сцена из Фауста…

Четыре наиб. известные интерпретации немцами немецкой же Легенды о д. Фаусте - все о трагедии делания и бунта индивидуальности против серости, обреченности и тупой покорности.

 Основные мотивы немецкой фаустианы :

- вечного познания (секретов и тайн мироздания и его Творца)

- преображения пространства и абсолютного знания

- власти над миром и богоборчества


43

Концепции фаустианы

Лессинг Готхольд-Эфраим. Материалы к Фаусту.

Марло Кристофер. Легенда о докторе Фаусте = английский Фауст – герой-бунтарь индивидуалист, архетип трагедии познания = Мотив ср. векового конфликта между стремлением к свободе познания и религиозными догмами.
 
Клингер Ф.-М. «Фауст, его жизнь, деяния и низвержение в ад» = Фауст - герой социально-бытовой трагедии  «Разве может быть свободен тот, чьи плечи от колыбели и до самой могилы давит железное ярмо необходимости?» Стремление к величию, славе и богатству за счет изобретательства, которые позволили бы Фаусту «войти в круг избранных» оказывается недостижимым … «Фауста грызла мысль: как это возможно и почему так происходит, что умные, способные и благородные люди везде стеснены, тогда как подлецы и дураки богаты, счастливы и окружены почетом?» для достижения благих целей необходимо преступить нравственный закон - Фауст оказывается в ситуации выбора между добром и злом. Это трагедия иллюзий.
Гете. «Фауст» - мотив двоемирия и «деятельного познания», «неустанной до конца жизни деятельности, которая становится все выше и чище» - Фауста как символа человеческого дерзания - титанической личности.

Ленау Н. «Фауст» - версия Фауста - героя-бунтаря безбожника, богоотступника  и богоборца (израиля) = мотив конфликта между знанием и верой, стремления к абсолютной свободе и тотальной предопределенности зловещей судьбы = мотив постижения Бога, как прорыв в трансцендентное…постичь истину и тайну жизни – добиться абсолютного знания).  Обостренный до предела индивидуализм активизирует в душе героя богоборческое начало - вечное познание трансформируется в вечное отрицание - Бога, природы и собственной человеческой сущности.

44
Концепция Фапуста Шпленгера 

Это абс немецкая концепция:  Фауст – это не бесконечная погоня за ускользающими целями; это точное знание своей цели как полноты бытия в здешнем мире.
Только русский Фауст ничего не делает и гибнет от скуки и скуки ради. Идея противоречий трагедии Фауста – титана Возрождения со всем величием его Духа и Разума, не пожелавшего жить в серости и взбунтовавшего (действующего!) сознательно (!) и вызвавшего симпатии Гете, заменена на русской почве трагедией гибели человека от скуки в строгом соответствии с доминантой ментальности скучающего ленивого народа-бездельника.
 
45
Русский Фауст – это версия о трагедии лени и скуки…
 
Русский Фауст – «лишний человек».

Русскому Фаусту чужда жажда вечного познания или мысль о власти над миром. Гносеология ему противна. Его основной мотив - «Мне скучно, бес», и основная цель - рассеять скуку, для чего, собственно, и был вызван Мефистофель:

Но, помнится, тогда со скуки,
Как арлекина, из огня
Ты вызвал наконец меня

Деятельному порыву гетевского Фауста Пушкин противопоставляет образ «всеразрушительной скуки» (Эпштейн)

Иван Гончаров соединил две версии – русскую и немецкую  в Обломове и  Штольце = великая книга. 

Ни у одного немца и в мыслях не было интерпретировать идею о Фаусте как трагедию скуки от лени!

Ни одному немцу просто в голову не могло прийти такое: лень и скука – вот наука… всяким там фаустам …