Глобалист

     Что это за существо такое, - глобалист? Посмотришь на такого, и с первого взгляда не поймёшь, чем он, глобалист, отличается, например, от коммуниста или националиста. У коммуниста или националиста, у каждого из них, взятого по отдельности, есть своя идеология.

     Если предположить, что и у глобалиста есть своя идеология,  то глобалистом можно назвать того, чья идеология, - глобализм. Ну, и что даёт такое определение сути глобалиста? Да ничего особенного не даёт, кроме того утверждения, что идеология глобалиста прямо противоположна идеологии национализма или националистов, а для идеологии коммунизма глобализм является эрзацем, если эрзац можно рассматривать, как вполне сносный, но совсем не высококачественный заменитель того, что эрзац должен был заменить.

     Если за эрзац с человека не брать слишком высокую цену или, хотя бы, не брать ту цену, которую просили за качество того, что эрзац собой заменяет, то эрзац может быть принят людьми вполне спокойно или даже с некоторым удовольствием. Вот так, - и спокойно, и даже с некоторым удовольствием был принят глобализм, не столько как идеология, сколько как образ жизни.

     До глобализма, если его всё-таки рассматривать как идеологию, идеологии отвечали на некоторые вопросы.  Вопросы были следующие: "Почему так нехорошо живём"? "Что нужно делать, как действовать, чтобы жить лучше"? "Зачем, то есть с какими именно целями нужно действовать определённым образом"? Эти три вопроса те люди, которые их, вопросы, ставили перед другими людьми, называли имеющими не только значения, оветы, но даже смысл.

     Глобализм появился тогда, когда много стало жить тех, кто не стали задумываться о смысле своей жизни, а если и говорили о смысле своей жизни, то так: "Смысл моей жизни в самой жизни и в получении её, жизни, удовольствий".

     Глобализм, вопросы о том, почему плохо живём, что нужно делать, чтобы жить лучше и зачем именно, с какими целями что-то делать, вообще убрал и сосредоточил внимание людей на ответе только на один вопрос: "Как жить"?

     Другими словами, глобализм, в отличие от коммунизма и национализма, сосредоточил людское внимание не на смысле, а на ОБРАЗЕ человеческой жизни.

     И если глобализма как идеологии всё-таки нет, а есть только процессы бытовой, культурной, политической и экономической глобализации, везде, во всём белом свете, устраивающие бытовую, культурную, политическую и экономическую жизнь  ОДИНАКОВО, то должны найтись, в мире,  ЗАКАЗЧИКИ того, чтобы люди везде жили бы ОДИНАКОВО.

     Многие из нас до сих пор, даже во время проведения в соседней, юго-западной стране Специальной Военной Операции, не только не верят, но даже смеются над обоснованностью и реальностью так называемой теории заговора.

     Сама же теория заговора только то и утверждает, что у большинства фактов,событий, происходящих в мире, есть ЗАКАЗЧИКИ и они, эти заказчики, свои ЦЕЛИ или ПЛАНЫ периодически обсуждают, между собой, или собираясь где-то вместе, или дистанционно.

     Тем, кто смеются и ещё будут продолжать смеяться над теорией заговора, ничего доказать нельзя, им даже не докажешь, что осуществляемая с помощью постановочной лжи или целенаправленных фейков, информационная, ментальная, психическая война против России ЗАКАЗАНА мировой (глобальной) финансовой, какой-либо ещё, но обязательно, - УПРАВЛЯЮЩЕЙ элитой.

     Так что только для тех, кто верит в реальность теории заговора, а также для тех, кто ощущает себя патриотами России, русского, славянского и российского мира, Специальная Военная Операция есть составляющая войны не только с англосаксами, североамериканцами и укронацистами, а с МИРОВОЙ (глобальной) УПРАВЛЯЮЩЕЙ ЭЛИТОЙ.

     Мировой управляющей элите для того, чтобы управлять всем миром, нужно, чтобы везде в человеческом мире, на всех континентах и материках, во всех странах, на всех островах, люди осуществляли бы только ОДИН УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ, - образ жизни человека, не ищущего смысл жизни, а удовлетворяющего свои, прежде всего, - материальные ПОТРЕБНОСТИ.

     Бесполезно сейчас говорить о том, что появилось раньше, - ГЛОБАЛИЗМ, как система взглядов на жизнь, или УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ человека потребительского общества, потому что люди, стремящиеся управлять всем миром СРАЗУ, то есть одновременно, появились раньше и процессов бытовой, культурной, политической и экономической глобализации и системы взглядов, построенной на УНИВЕРСАЛЬНОМ ОБРАЗЕ ЖИЗНИ человека исключительно потребляющего что-то.

     Парадоксально, что ещё не было процессов, позволяющих стремиться к мировому господству и управлению всем миром, а уже были люди, которые всем этим миром хотели управлять?

     Да, парадоксально, но факт, - жажда власти, - самая экспансионистская, то есть непрерывно расширяющаяся, человеческая жажда или потребность. Начав властвовать в отдельной местности, в отдельном народе, в отдельном обществе, властолюбцы хотят властвовать во всем мире, всем миром управлять, с помощью, в том числе, и УНИВЕРСАЛЬНОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ человека потребительского общества.

     И как бы мы ни ругали КОММУНИЗМ, как идеологию, за её утопизм, то есть несбыточность на практике, ГЛОБАЛИЗМ есть её дешёвый эрзац или субститут (вполне сносный заменитель), если люди в мире смирились с той ЦЕНОЙ, которую им приходится платить за возможность ведения, поддержания УНИВЕРСАЛЬНОГО ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ.

     Цена, которую платят люди за возможность поддерживать ОБРАЗ ЖИЗНИ ГЛОБАЛИСТА-ПОТРЕБИТЕЛЯ, состоит в том, чтобы отказаться от своих национальных,этнических особенностей, от  ценностей своеобразия и самобытности тех народов, к которым принадлежали родители и предки теперешних рядовых глобалистов-потребителей.

     Для тех, кто до с их пор считают себя патриотами своих родных народов, самой  неприемлемой ценой является отказ от священной истории своего народа, от тех побед, которые достигли в прошлом представители этого народа.

     Вот и получается, что патриот - это человек, который никогда не согласится стать рядовым глобалистом-потребителем, потому что никогда не сможет отказаться от основополагающих идеалов, обычаев, принципов, традиций, ценностей своего народа и, главное, - никогда не откажется от истории, от деяний своих славных предков. 

     Остающийся всё ещё утопией, несбыточной мечтой человечества, КОММУНИЗМ, задумывался своими теоретиками как условия, в которых те люди, которые хотели бы взрастить из себя ГЛОБАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА, человека, вмещающего в себя все национальные, этнические, культуры человечества, всю сумму знаний, которые накопило и будет безгранично накапливать человечество, могли бы это сделать.

     В выражении "ГЛОБАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК" целых семнадцать букв, как это много для современного,быстро меняющегося, суетливого мира, а в словах "ГЛЫБА-ЧЕЛОВЕК" букв всего двенадцать, на пять букв меньше, чем в выражении "глобальный человек". Так что пусть глыба-человек звучит не очень красиво, зато произносить это выражение можно быстрее, чем слова "глобальный человек".

     Не знаем, можно ли назвать людьми-глыбами тех, которые перед тем, как взять какой-то город, не стирают с лица земли, артиллерийскими, ракетными ударами и бомбардировками его здания, вместе с их гражданскими мирными жителями, а потом они же, будучи воинами, этим жителям, под пулями и осколками неонацистов, раздают гуманитарную помощь? Точно, с уверенностью, можно сказать одно: делающие так люди, - точно не глобалисты, потому что не живут исключительно для того, чтобы удовлетворять лишь свой личные потребности.

     Теперешней МИРОВОЙ (глобальной) УПРАВЛЯЮЩЕЙ ЭЛИТЕ совсем не нужно, чтобы люди стремились стать людьми-глыбами.

     Управляющей мировой элите нужно, чтобы во всём мире господствовал УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПОТРЕБИТЕЛЬСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ, а те, которые ищут в своей жизни её СМЫСЛ, хотят оставаться настоящими людьми, должны быть дискредитированы, опорочены, расчеловечены, в том числе и с помощью такого кровавого фейка, который налудили, поставили, смастерили в украинском городе Буча организаторы и исполнители ЗАКАЗА, сделанного всегда старающейся скрывать себя МИРОВОЙ УПРАВЛЯЮЩЕЙ ЭЛИТОЙ.

    Направленная против мировой (глобальной), старающейся всё ещё управлять всем миром, элиты, Специальная Военная Операция, должна помочь тому, чтобы рядом с образом жизни рядовых глобалистов-потребителей появились бы модели других образов жизни, в том числе и те, что позволят человеку стремиться стать глобальным человеком, человеком-глыбой.

     Уже сейчас, когда Специальная Военная Операция идёт, уже можно разрабатывать образы и стили жизни, не совпадающие с образом и стилями жизни глобалистов, но успешно реализовывать образы жизни, альтернативные глобалистскому образу жизни, можно будет только тогда, когда Специальная Военная Операция достигнет своих запланированных результатов.