Бандеровщина

Бандеровщина
Когда появился страшный ролик, в котором девица, обряженная в картинно-пышный украинский венок и какую-то длинную сорочку, серпом перерезает горло мужику, которого она называет русским, многие обратили внимание на её слова о...боге.
...Это какой-то специфический украинский бог, который должен вести в бой исключительно украинских националистов. И впервые о нём громко и на уровне концепции и идеологии было сказано в 1929 году в так называемом «Декалоге украинского националиста», также известном как «Десять заповедей украинских националистов». Он был составлен галичанским философом-нацистом Степаном Ленкавским и первоначально звучал так:
«Я — дух вечной стихии, который оградил вас от татарского потопа и поместил вас между двумя мирами, чтобы создать новую жизнь:
1. Вы добьётесь украинского государства или погибнете, сражаясь за него.
2. Вы никому не позволите порочить репутацию или честь вашего народа.
3. Помните великие дни нашей освободительной борьбы.
4. Гордитесь тем, что вы наследник борьбы за славу Трезубца Влодзимежа.
5. Отомстить за смерть Великих рыцарей.
6. Не обсуждайте это, с кем можете, а только с кем должны.
7. Вы без колебаний совершите даже величайшее преступление, если этого потребует благо дела.
8. С ненавистью и обманом вы получите врагов своей нации.
9. Ни мольбы, ни угрозы, ни пытки, ни смерть не заставят вас раскрыть тайны.
10. Вы будете стремиться расширить силу, славу, богатство и территорию Украинского государства даже через порабощение иностранцев».
Потом десятую «заповедь» несколько переделали, чтобы не пугать впечатлительных иностранцев, которых собирались «поработить»: «Вы будете стремиться к расширению силы, славы, богатства и площади Украинского государства».
Характерно, что, как уже было сказано, написал «Декалог» 25-летний тогда Степан Ленкавский, человек, который позже сменил у руля созданной в том же 1929 году Организации украинских националистов (ОУН) самого Степана Бандеру, убитого в Мюнхене в 1959 году.
Ленкавский по жизни был таким же плюгавым и тщедушно-никчёмным мужичонкой, который явно звериной жестокостью и призывами к ней самоутверждался в этой жизни, которая явно обделила его статью и умом. Как его кумир и начальник Бандера в молодости тренировал жёсткость в отношении врагов тем, что душил маленьких котят и заработал кликуху «Кошкодав», так Ленкавский оттачивал мужество на написании всякого бреда типа «Декалога».
Но как бы то ни было, а звериная жестокость в борьбе за нацию и державу стала основополагающим и ключевым идеологическим принципом нацистской доктрины и методом воплощения его в жизнь ОУН и боевиками созданной ею Украинской повстанческой армии (УПА). ОУН так трактовала и обосновывала жестокость «Декалога»: «Мы должны нивелировать чаши весов справедливости, ещё большие горы трупов противников должны пасть за горы наших погибших...Мы живём на границе степных и оседлых народов, в бою будем перенимать тактику степняков. Жестокость к врагу никогда не бывает слишком велика. Этому нас научила история».
Так они и действуют сейчас — нагромождая горы трупов мирных жителей в Мариуполе и везде, где используют мирных жителей как живой щит и расходный материал, который не жалко. Для торжества нации и державы...
Декалог украинского ада уже в работе
12.04.22 Владимир Скачко
...«Декалог» — действительно священный документ для ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ). Например, в брошюре для кандидатов от 1947 года «Обучение и воспитание в ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ)» «Декалог» приводится целиком в самом начале. После чего неофиту указывают, что усвоить «Декалог», а также перечни свойств характера и правил жизни, националист должен на уровне веры: «Твоим долгом является усвоение «10 заповедей украинского националиста», «12 свойств характера украинского националиста», «44 правил жизни украинского националиста» как нерушимой Веры, которая должна придать смысл и направление всей твоей жизни на службе нации».
Небезынтересные подробности рассказывает о «Декалоге» представитель современной украинской националистической партии «Свобода» Александр Сыч. В его статье, опубликованной в 2005 году в журнале «Украинское освободительное движение» («Український визвольний рух»), одним из редакторов которого является небезызвестный руководитель Украинского института национальной памяти В. Вятрович, утверждается: «Декалог для подпольной ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ) в очень скором времени после его написания приобрел чрезвычайное символическое значение. Члены ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ) всегда начинали свои подпольные сходки с команды «смирно» и проговаривания Декалога. Это стало ритуальной нормой внутриорганизационных мероприятий ОУН (организация, деятельность которой запрещена в РФ), а пункты Декалога в жизни каждого националиста играли роль незыблемого закона»...
...Организация украинских националистов (ОУН) приняла Декалог в 1929 году, и все члены Организации должны были придерживаться его.[4] Интерпретации Декалога были включены в многочисленные идеологические учебные документы Организации украинских националистов—бандеровской фракции (ОУН-Б) в 1940-1945 годах.который появился под названием Объяснения декалога. Эти документы подробно объясняли ценности, которым украинские националисты должны следовать изо дня в день. Во время заседаний организационных ячеек ОУН на Волыни и в Восточной Галиции во время Второй мировой войны националисты проходили идеологическую подготовку, основанную на интерпретациях Декалога, которые продолжали утверждать использование "жестокости" и "мести" в борьбе с "врагом нации" по принципу: "Мыдолжны нивелировать чаши весов справедливости, еще большие горы трупов противников должны пасть за горы наших погибших (...) Мы живем на границе степных и оседлых народов, в бою будем перенимать тактику степняков. Жестокость к врагу никогда не бывает слишком велика. Этому нас научила история”[5]...