Русь православная Гл. 7 Прп. Антоний и прп. Феодос

     Часть 2: Распространение православия. Крещение Руси
     Глава 3: Преподобный Антоний и преподобный Феодосий

Молодое христианство шагало по стране, постепенно укрепляясь. В разные стороны шли представители духовности – православные подвижники и несли народу другой мир, отличимый от их прежней жизни. Воздвигались церкви и монастыри, где было сосредоточие святой жизни.

Знаменский П.В. пишет: «В монастыре был совершенно другой мир, где дух господствовал над плотью, мир дивных сказаний об иноческих подвигах, видениях, чудесах, сверхъестественной помощи в борьбе с бесовской силою. Подвиги монахов – богатырей духа – были поразительнее всех прежних подвигов богатырей физической силы…»

Одним из таких монастырей был монастырь Киево-Печерский, который основали преподобный Антоний и преподобный Феодосий в ХI веке.

Был Антоний из Любеча родом,
На Афон он уехал, мечтая,
Там постричься, их жизнь принимая,
И постригся, мечтая о многом.

К совершенству Антоний стремился,
Видел это игумен, заводит
О Руси речь… скоро время подходит
Раставанья. Игумен: «Решился?

Ты на Русь возвращайся скорее,
Много пользы от этого будет,
И народ к тебе, верю, прибудет,
И на месте, конечно, виднее,

Как тебе поступить. Я желаю
Укрепления духа в дороге,
Мы простимся на этом пороге,
Я на путь этот благословляю!»

«В Киев-граде святой появился,
Он с Афона, – шептались в народе, –
И в пещере живёт средь природы!»
И к Антонию каждый стремился…

Много было народа, к пещере
Приходили, чтоб с ним пообщаться,
Очень многим хотелось остаться –
Укреплял их стремление к вере.

Первым Никон(1) остался, пришедших
Постригал, если постриг желали,
Их на путь этот благословляли,
Но напутствовали и ушедших.

Необычна история преподобного Феодосия, известно, что он пришёл к преподобному Антонию следом за Никоном. Сам Феодосий родом из Васильева, лишившись отца, бежал из дома от деспотичной матери, несколько раз его возвращали, но он опять покидал дом своей матери. Нигде не принимали нищего скитальца и…

Наконец он нашёл что искалось,
И к Антонию он попросился,
Сильно юноша поизносился,
И святого, ждать слова осталось.

«Чадо, скорбное место пещера, –
Молвил старец, – ведь ты ещё молод,
Ты испытывать будешь и голод,
Ведь любому терпению – мера.

Вдруг не вытерпишь?» «Честный мой Отче, –
Феодосий ответил, – ты знаешь,
Бог привёл меня, не напугаешь:
Ведь окреп, Отче, сердцем я нынче!»

«Пребывай здесь, – Антоний ответил, –
Чадо, рад, укрепился ты в вере,
Показал на своём мне примере –
Бог с тобой! Это сразу приметил».

Был пострижен он Никоном, снова
Мать нашла его, долго молила,
Чтобы встретиться, старца просила –
Только сердце его не готово.

Но по просьбе святого, мать встретил;
Умоляла обратно вернуться,
Ей хотелось к нему прикоснуться,
Он на это ей строго ответил:

«Мои помыслы к Богу стремятся,
Не вернусь я!» Не уговорила.
«Постриженье приму, – мать решила, –
Чтобы рядышком с сыном остаться…»

И пришёл Моисей(2) и остался,
Постриг принял он, не отказали,
Варлаам(3) и Ефрем(4) возжелали.(5)
Кто в пещеру ещё попросился?..

Дни текли, Варлаама родные
Из пещеры забрать захотели,
Так старались они, не сумели,
И оставили, видя иные

Устремления: «Что ж Бог с тобою,
Оставайся же!» Горько им было,
Не вернётся назад, сердце ныло,
Ведь оставил жену он вдовою.(6)

Вскоре Никон(7) оставил обитель,
И Ефрем(8) также Киев покинул,
На чужбине, конечно, не сгинул.
Православию каждый, служитель!

Удалился Антоний – в затворе,(9)
На соседней горе поселился,
День и ночь святой старец молился.
Варлаам стал игуменом вскоре…

«Ты отдай нам князь гору!» – просили
Изяслава, хоть он и сердился,(10)
Всё ж отдать им её согласился,
Церковь новую(11) строить спешили.

Было тесно в пещере и скудно,
Только хлебом, водою питались.
Строить церковь общиной старались,
Кельи новые видеть отрадно.

Варлаам это место покинул,
В монастырь другой зван князем, место
Для другого свободно… Известно –
Феодосий игуменство принял.

На себя всю он принял заботу,
Число братии всё возрастало,
На устройство он тратил немало
Сил и времени, делал работу,

Не гнушаясь её. Всё трудился:
Церковь новую, кельи построил,
И к Ефрему поездку устроил,
За уставом,(12) к монаху – старался.

Строг был с братией, не расслаблялись,
Обходил по ночам он обитель,
Нищей жизни был верный служитель,
Как выдерживал он, удивлялись.

И в спасении каждого брата
Принимал он участие, речи
Обличительные, им при встрече,
Говорил – понимание – плата.

И никто не видал его праздным,
Очень скудно игумен питался,
Мало спал, правду он не боялся
Сказать князю, и так было с каждым.

На игумена князь(13) рассердился,
И грозил в заточенье отправить,
Феодосий не стал с князем спорить:
«Рад я этому! – Князь удивился. –

Что страшиться мне, что я теряю:
Нет богатств и детей, в мир нагими
Мы явились, и выйдем такими
Из него, – повторив, – что теряю?»

Святослав игумена не тронул,
Уважаем он всеми, служитель
Своей пастве, однажды обитель,
Преподобный весною покинул…

Почти сорок лет был преподобный Антоний в пещерном затворе, умер в Киеве в 1071 году. Преподобный Феодосий покинул сей бренный мир 2 мая 1074 года, перед кончиной обещал молиться за свой монастырь и быть духом рядом с братией. Много сделал преподобный Феодосий для своей обители и его дух долго оставался в ней, поддерживая своих сподвижников уже на их служении.

Преподобный Феодосий оставил несколько поучений инокам и мирянам…

_________________________________________
1 - Первым Никон – пресвитер Никон.
2 - Моисей – одним из ранних пришельцев к Антонию был Моисей Угрин, слуга святого князя Бориса, уцелевший после резни на р.Альте.
3 - Варлаам – сын знатного дружинника князя Изяслава.
4 - Ефрем – скопец Ефрем, принадлежал к княжескому двору.
5 - …возжелали – т.е. захотели тоже принять постриг.
6 - …жену он вдовою – приняв постриг Варлаам отошёл от брачного союза и семейных связей, поэтому жена считалась вдовой, т.к. он предпочёл монашеское одиночество.
7 - Вскоре Никон оставил обитель – уехал в Тмутаракань, где основал новую обитель.
8 - И Ефрем… – уехал в Византию, где занимался списыванием святых книг для России.
9 - …в затворе – т.е. в одиночестве.
10 - …хоть он и сердился – из-за Варлаама, что он принял постриг.
11 - Церковь новую – деревянную церковь во имя Успения Божьей матери.
12 - За уставом – устав Студийского монастыря в Константинополе, славившийся святостью своих сподвижников. Основан в V веке для монахов-акимитов (не спящих). Служба в этом монастыре шла непрерывно день и ночь. Отличались строгим уставом.
13 - На игумена князь… – Князь Святослав рассердился на Феодосия за порицание его в отношении брата князя Изяслава, которого Святослав изгнал из Киева. Князь грозил послать Печерского игумена в заточение.

Используемая иллюстрация: картина "Преподобный Антоний и преподобный Феодосий"