Беседа о совести и чувстве вины

(И) Искательница, (У) Учитель.

------

(И) Про состояние думаю. Вчера всё началось из-за сожаления. Т.е. это выпад из момента. Сожаление из-за чувства вины. На саму себя в первую очередь. Фокус внимания на прошлом создаёт обиду и сожаление, фокус на будущем создаёт ожидания. Или ожиданию создают фокус? Или фокус и есть ожидания?


(У) Это маятник, в котором нет середины, т.е. он так и будет качаться из стороны в сторону, из взгляда на прошлое и настоящее, но он всегда стремится перепрыгнуть через этот момент, через середину, он не может иначе. Потому что это и есть его смысл существования здесь. Смысл эго, если на языке Курса. Понимаешь? Он не хочет останавливаться. Покой – там, где маятника нет вообще. Ты всегда в центре и ты – нерушим, неуязвим. Как только ты цепляешься вниманием за то, что уже прошло или только может произойти – ты потерял себя.


Обиды и сожаления – грани вины. Вина отделяет тебя из Царства. Как только ты позволил вине примерить её одежды на себя – ты потерянный Сын. Нужно только понять, что вины нет. «Не вини себя. Страданий нет» Виноватых нет. Т.е. никто ни в чём не виноват. Только освобождение от вины ведёт к истинному прощению.


(И) Когда примешивается чувство угрызения совести?


(У) Здесь тонкая грань. Всё может быть здесь смешано.


(И) Угрызения совести как укол вины – когда видишь, что делаешь что-то не так. Я всегда считала это моральным компасом. Встроенным по умолчанию.


(У) Да. Не путай вину с совестью. Это разные вещи. Но они очень похожи по содержанию. Совесть – это сознание. Это знание, что ты должен делать в данный момент. Общее знание о добре и зле. Но когда ты знаешь, что нет только чёрного и белого, ты приподнимаешься над этими категориями. Всё едино в этом мире. Из добра может выйти зло, из зла –добро. Всё относительно.


(И) Это понятно. Но как с совестью и виной? Разве вина не должна быть у нас как индикатор того, что мы сбились с верного пути?


(У) Вина бывает ложной. Единственная полезная вина – это зов тебя Домой. Это даже не чистая вина, это просто зов. Зов души к Свету Единому в тебе. Как знание твоей конечной цели. Как якорь, как маятник на пути. Когда ты теряешь свой ориентир, душа тебя зовёт обратно, к себе, в свой Дом.


(И) Вот. Этот ориентир. Разве это не совесть, порождающая чувство вины, что ты не идёшь сейчас по верному пути?


(У) Вины не должно быть вообще. Как только ты осознал, что идёшь не туда, ты поворачиваешь в нужную сторону. Прощаешь себя за ошибки и других, и с благодарностью идёшь дальше. Открываешь в себе пространство любви – как принятия всего, что есть, таким, как оно есть.


(И) Значит, ориентир всегда есть, но прощение себя за ошибочный шаг – необходимое средство избавления от вины?


(У) Вина тебя задерживает в аду, который ты сам для себя создаёшь. Нет виноватых. Это нужно понять. Прощать тоже не за что никого, так как нет ни на ком вины. Нет греха.


(И) Это слишком смелое заявление. Можно ли смешивать грех и вину?


(У)Если нет вины, то и нет греха. Ты можешь увидеть всех невинными. Не делай другим одолжения. В тебе не хватит столько праведности)


(И) А, это может гордыня во мне говорить? Какая я святая, а вы грешные?


(У) Ты видишь это.


(И) Снова к совести и вине. В чём между ними разница?


(У) Совесть – как чувство, указывающее на ошибку в восприятии, когда разрываешь с другими единство. Ты знаешь всегда, когда преступаешь черту. Единство есть всегда, но не всегда оно заметно для физических глаз и для твоего ума.


(И) И сердцем тоже ведь не чувствуешь его. Не ко всем.


(У) Когда намеренно совершаются действия против сохранения единства с собой или с миром – ты ощущаешь угрызения совести. Это как рефлекс души, отвечающий болью за причинённую боль. Как показатель единства.


(И) Т.е. совесть — это скорее боль, чем вина. А вина – что это?


(У) Если совесть просыпается как истинное чувство боли духовного сердца от повреждённого единства, вина всегда бывает ложной. Чувство вины – всегда идёт извне. Это атака на себя или на другого. Она рождается из желания мести, наказания, или даже уничтожения. Где есть вина – там есть всегда обличитель, говорящий тебе, что ты недостоин быть здесь, недостоин счастья, любви, чего угодно. Вина отбирает у тебя разом всё, помещая тебя в темницу, где только через узкое окно ты видишь слабый свет. Но не видать свободы. Совесть возвращает тебя к истокам, вина отбрасывает прочь от них.


(И) Ага. Интересное сравнение. Совесть как зов души к любви, вина как голос в уме к страху? Если обобщить?


(У) Можно и так. Вина рождает страх. Страх наказания, смерти, заточения. Совесть рождает знание.


(И) Гм…Дискомфорт в душе есть в обоих случаях. Вопрос лишь, как отличать.


(У) А отличия всё равно ничего не меняют. Ведь выход только один – идти к любви)


(И) Возможно.


(У) Идти за любовью, прощая. Отменяя вину. Возвращаясь вниманием в центр себя.