О половинках душ и... всепланетной Общине!

Друзья!

Тема эта - наинужнейшая и самая ...больная! Даже для власти, озабоченной плохой демографией в стране. Решают её они...деньгами! Но кто родится на свет- не их дело!?
Отступление.
"С древних времен ходит по миру красивая легенда - сказка о Космической Любви, о половинчатых душах. Что, где - то в Космосе живет наша Истинная Космическая Любовь, наша Истинная вторая половинка, которая суждена нам и только нам и чтобы мы были счастливы, мы должны ее найти обязательно, встретить, соединиться и стать счастливым единым целым. И в самом деле, если посмотреть на мир, что делают в жизни все мужчины и женщины?
Мужчина всю свою жизнь стремится подарить все, что он имеет, все свои сокровища души, всю мужественность и умение, отвагу и достоинства и все чего он достиг в этой жизни, той единственной и неповторимой, женщине, которую он полюбит.
И наоборот, всякая женщина готова подарить себя, отдать всю свою любовь и преданность, женственность и красоту, жертвенность и милосердие тому единственному избраннику – мужчине, который является олицетворением ее грез и мечтаний.
И так из века в век ищут и находят, соединяются и влюбляются родственные души, находя ту единственную или единственного избранника и спутника жизни, с кем приходиться делить все радости и печали жизни.
Но почему же так много одиночества, расставаний и предательств, печалей и горести? Священное таинство слияния двух любящих душ люди превратили в брачный контракт, в договор, в обыденность и повседневность.
Таинство зарождения новой жизни превратили в безудержный блуд и разврат и почему на земле так много брошенных и сирот? В любой стране мира очень много несчастных браков и разводов, детских домов и сиротских приютов.
Красивая сказка о Любви превратилась в дешевую каждодневную похлебку или в дорогой обед в фешенебельном ресторане.
А если и ищут люди свою половинку, то обязательно у чужого очага.
И все же продолжают искать, свою потерянную половинку миллионы и миллионы мужчин и женщин и бесконечен этот заколдованный круг. И будет это продолжаться до тех пор, пока не поймут люди, что ищут свою Космическую Любовь не там и не так".https://vk.com/id196717226
...Други!
Мой духовный учитель Елена Ивановна Рерих писала о  высоких Духах-"складах психической энергии", которых надо привлекать в Россию из космического пространства. Ведь разных ублюдков и так хватает. Но чем позовешь  огненных Богочеловеков? Не богатством же и роскошью! Только громадного значения ЦЕЛЬЮ- ПОСТРОЕНИЯ НА ЗЕМЛЕ ВСЕПЛАНЕТНОЙ ДУХОВНОЙ ОБЩИНЫ,  во главе которой станет грядущий Христос-Майтрейя.
Его Молитва:

Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Однако,увы, веками твердим мы эту чудесную молитву  как попугаи, не вникая в её  великий смысл!
Пришла пора прочесть божественные строки по-новому, ожидая  скорый и неизбежный Приход на Землю  КОСМИЧЕСКОГО ВЛАДЫКИ!

Вл.Назаров
**************
1.Родство душ
      Для меня всегда было важно найти человека, который бы меня понимал, близкого друга. Как известно, даже любимый человек может другом и не быть. И часто это подрывает отношения. Но я не о том. Я о важности глубокого взаимопонимания, глубокого ощущения другого, сочувствия, доверия, принятия. Китайцы называли встречу близких друзей "колени к коленям". К сожалению, очень редко встречал на своем жизненном пути людей, с которыми бы хотелось так дружить. Да и мало кто на это способен. Без определенной степени искренности это невозможно. На днях познакомился поближе с одним моим жж-шным френдом, это для меня просто находка. Оказалось, правда можно найти через инет близкого тебе по духу человека! Я был просто счастлив.  Жаль, что встретиться будет непросто, если вообще возможно, но и так это счастливая случайность. Всегда верил в родство душ. Не мистическое, не предопределенное. просто что есть люди, которые будут тебя понимать с полуслова. С которыми хорошо, приятно и полезно общаться. Может наверно и друг постепенно стать родной душой, и любимый человек. Но если встречаешь и видишь что это - родная душа, сразу начинаешь дружить. Как будто знал его давно-давно! Бывало ли так у вас? Надеюсь, что да. Если нет, то надеюсь, что будет. Мы забыли, что родные люди (по крови) должны быть близки. Раньше это было нормой вещей. Поэтому родство душ - в чем то аналог душевной близости родственников. 
       Опустились на землю -
                 и уже меж собой мы братья:
       Так ли важно, чтоб были 
                 кость от кости, от плоти плоть? (Тао Юань-мин) 
      Христианство говорило о духовном родстве - "братья и сестры во Христе". Но когда христианство стало всеобщим, братство потеряло смысл. А ведь когда-то в начале христианское братство очень напоминало братство хиппи. Только более привязанное к месту и учению. В остальном - странноприимнечество, взаимопомощь, сочувствие - роднило ранних христиан и хиппи. Вольный дух хиппи способствовал родству душ, пусть и несколько поверхностному. Именно в этом главный протест хиппи в отношении нашего бездушного общества и культуры. Упразнение социальных условностей позволяет олюдям сблизиться друг с другом. Думаю, опыт хиппи нуждается в изучении и осмыслении. В чем-то хиппи, наверно, напоминают буддистов, но это феномен всё же самобытный. Конечно, перспектив у хиппи не было. Но не могло быть и неуспеха - потому что они не стремились к успеху. Они были - а потому состоялись.
       Для философа иметь друга, близкого по духу собеседника, особенно важно. Это справедливо для многих творческих людей, в том числе поэтов. Чем человек нестандартнее - тем тяжелее ему найти родную душу. Философ имеется в виду  не по профессии, а по складу, по отношению к жизни. И такая особенность не безусловное достоинство - оборотной стороной становится одиночество, даже изоляция. Люди дистанцируются от того, чего не понимают.  Найти близкую душу непросто. На чем же основывается душевная близость? 

        Что мнится иному
                    сокровищем дивным,
        Порою для нас
                    вовсе не драгоценность.

        И если мы с кем-то 
                    не равных стремлений,
        Способны ли с ним
                    быть мы родственно-близки? (Тао Юань-мин)

Тао, как всегда, великолепен. Он сильно, эмоционально сумел описать главное. Для душевного родства, для подлинной близости нужны не общие интересы, не схожий характер, как обычно считают. Кстати это во многом верно и для осмысления отношений пары. Главное - наличие общей системы ценностей. Именно единство в этом создает предпосылку для близости душ. При этом люди могут быть и похожи, и представлять почти полные противоположности. Но если они совпадают в устремлениях - они сблизятся. И их мировоззрения уже имеют, значит, много общего. А частные несогласия есть всегда и у всех. Итак, найди человека, сочувствующего твоим целям, и ты найдешь родственную душу. А при совпадении ещё и интересов это будет настоящий друг.  Такая дружба может родством больше, чем кровное. Такой человек - как побратим у индейцев. На него можно положиться. А вот найдется ли такой друг? Тао нашел.

         Я в жизни искал 
                   задушевного друга
         И вправду же встретил 
                   того кто мне дорог.

         И сердце приветно
                   сливается с сердцем,
         Уже и домами 
                   соседствуем тоже. (Тао Юань-мин)

К сожалению, другу  пора уезжать (переезжать), типичная проблема друзей среди китайских чиновников и поэтов, зависящих от назначений.   У нас другая жизнь, но в целом мы так же ищем близкую душу, и так же страдаем от расставаний...

         Хоть истинный друг 
                   никогда не наскучит, 
         А все ж наступило
                   нам время расстаться.
/.../
         И вот человек 
                   уезжает далёко...
         Разумную речь
                   от кого я услышу? (Тао Юань-мин)

Я хотел порассуждать сам, но заменить стихи Тао (если знаешь их) своими неуклюжими словами - просто кощунство. Это конечно, Учитель с большой буквы. Он не просто описывает близость, но своей жизнью дает нам примеры. И это близость не только в словах (о разумной речи сказано хорошо), но и совместный досуг: любование цветами, питие вина и подобные занятия. Если вспомнить другого человека, к которому я испытываю глубокое почтение - Генри Торо, то для него общение с друзьями было в основном словесным. Не потому ли и испортилась в конце концов его дружба с Эмерсоном? Или всё же у них были разные стремления... Во всяком случае, молчание для Торо - спутник одиночества. Для китайских поэтов молчание вдвоем такая же часть общения, как и совместный разговор. Вдвоем можно говорить не только словами языка, но и "тихими словами молчания" (красивое выражение Торо). Слова друзей, слова двух близких душ - лишь верхушка айсберга. Сами слова основаны на мыслях и чувствах. Так что важнее - совпадение в идеях и словах, или в мыслях и чувствах, в стремлениях и настроении? Молчание глубже слов. Но молчание должно начинаться со слов. Человек может осмысленно молчать, когда начал с речи. "Ибо когда он наконец погрузится в молчание, диспропорция между тем, что сказано и что не высказано, окажется столь огромной, что сказанное покажется лишь пузырьком на поверхности в том месте, где он нырнул" (Г. Торо, из набросков эссе "Молчание и звук").
        Найти такого человека, близкого как брат, родича по душе, нелегко. Можно и не встретить. Но если не можете встретить в жизни - вы встретите его в книгах. И поймёте, что это возможно - родство душ, даже если никогда не встречали такого человека в жизни до этого. Как написал один китайский поэт : «Меня бы понял Тао Цянь как друга,/ Но в разные века мы рождены». Может ли быть другом умерший человек? Отчасти да, потому что отпечаток его души передан в его словах. Как выразился Кенко -хоси: " С чем можно сравнить наслаждение, которое получаешь в одиночестве, когда, открыв при свете лампады книгу, приглашаешь в друзья людей невидимого мира?" Могу смело ответить Кенко-хоси. Это занятие может сравниться только с беседой с искренним другом. Вот дружеское общение уже действительно нельзя превзойти. Это подлинное наслаждение. Если любовь и кажется превосходящей дружбу, то потому, что подлинная любовь включает дружбу любящих. И о душевном родстве можно только упомянуть, обозначить его, но никак не выразить. Не буду и пытаться.  
https://drevniy-daos.livejournal.com/
***************
2.Духовный род и встречи родственных душ на Земле

Духовный род, духовная семья или монада. Разница между этими понятиями не так велика. У каждого человека в Космосе существуют вечные спутники, которые сопровождают его на протяжении бесконечного времени эволюции. Это духовные родственники.
К близкому окружению каждого индивида относится прежде всего его Духовный родитель, который дал человеку отображение своего разума и мышления; далее по степени родства идут духовные братья и сестры – дети одного и того же Отца-Матери (Дух не имеет пола и потенциально несет в себе оба Начала – мужское и женское).
Если душа человека достаточно древняя, близкими ее родственниками будут являться также духовные дети – те сознания, которые в процессе высшего творчества были одарены отражением разума этого человека. Вместе эта группа близких существ составляет Единую Индивидуальность, или Духовный Род.
Духовный род и высший разум
Высший разум человека, 5-ое тонкое тело, является подобием высшего разума его Духовного родителя. Иными словами, когда приходит время человеческого творения, Духовный родитель дает существу, которое должно стать человеком, импульс энергии, в дальнейшем воссоздающий у индивида тело высшего разума по родительскому образу. Так духовно размножаются высшие существа, одаряя своей индивидуальной вибрацией юные сознания, готовые к вочеловечиванию. Это космический закон продолжения рода, благодаря которому существует разумная эволюция во Вселенной. Действует этот закон во всех мирах Космоса.
Близкие по Духу люди имеют сходные вибрации, им приятно быть вместе, у них много общего, а при первой встрече такие люди говорят друг другу «Я будто сто лет тебя знаю».
Духовный роди и связи душ
Родственные души имеют прочную кармическую связь и являются частичками Единой Индивидуальности, которую можно назвать малой иерархией или малым Духовным родом. В такую иерархию могут входить десятки, сотни, тысячи и даже миллионы индивидуальных разумов, каждый из которых является продолжением и дополнением другого.
Искры, изошедшие от единой Родительской Души, способны также обмениваться жизненным опытом на расстоянии – через свое общее Высшее Я. Когда кто либо из духовных братьев или сестер после смерти физического тела возвращается на Небеса и передает своему Духовному роду опыт воплощения, это знание становится доступным для всех родственных сознаний.
Несколько малых Духовных родов образуют большую Иерархию, которая в свою очередь является продолжением и дочерней сущностью более высокой группы и так далее до бесконечности. Иерархия подобна древу со множеством ветвей и общим корнем – Абсолютом, из которого исходит и куда возвращается всякая вещь во Вселенной. Все большие и малые Индивидуальности, вместе взятые, составляют Коллективный Космический Разум — интегральное Я Космоса, множественное и единое одновременно.
Чтобы влиться в это космическое Единство, людям важно найти своих ближайших духовных родственников, к чему неосознанно каждую свою жизнь и стремится человек. Встреча с братьями по Духу необходима для поддержания вибраций собственного Зерна и для того, чтобы найти свое истинное место в этом мире и во Вселенной. Духовные родители людей обитают в другой, более высокой эволюционной нише, но к Ним можно обращаться мысленно в молитве, ибо каждый прародитель незримо ведет свое дитя. Очень редко, по стечению кармических обстоятельств, человек может встретить своего учителя на Земле и только в том случае, когда учителю необходимо выполнить в мире материи важную эволюционную задачу.

Встреча с родственной душой – это кармическое событие, запланированное при подготовке к текущей инкарнации, поэтому если вы чувствуете себя одиноким даже в кругу близких кровных родственников, это временно. Чрезвычайно редко родственники по Духу одевают физические тела в одной семье, в одном роду. Ваши духовные родичи обязательно притянутся к вам, или вы к ним, и встреча свершится. Нужно только уметь ждать. Вы можете встретить родственную душу хоть на другом конце Земли, в чужой стране, но вы всегда узнаете друг друга по сердечному притяжению, которое возникнет между вами, как только вы увидите друг друга. Не отталкивайте от себя людей, учитесь дружить с теми, кто вам симпатичен, даже если он не всегда понимает вас, будьте снисходительны.
Не все воплощенные инопланетяне пробуждаются одновременно, кто-то уже пробудился раньше вас и он может оказать вам помощь и содействие на духовном пути. А чья-то душа совсем еще спит и не реагирует на импульсы Духовного мира. Для каждого есть свое время пробуждения и свой «будильник», который разбудит его тогда, когда нужно – строго по его индивидуальному плану. Тормошить такие души нельзя, это негативно сказывается на их карме, а также на карме тех, кто пытается раньше положенного срока одухотворить их.

Дарья Сибирская «Пламя Ориона» и «Земной путь в Космос. Осознай свою миссию».
https://metaisskra.com/
**************
3.Кто такая родственная душа и как ее узнать?

Люди порой ошибочно принимают эмпатию (приятие другого человека) за родство душ. А родство душ – это большая редкость, таинственное и бесценное явление, которое может случиться по Божией милости и только при определенных условиях.
Большинство окружающих нас людей хорошие и добрые сами по себе, и с ними приятно провести время за разговорами и чашкой чая, отдыхать от рабочих дел. Но эти люди могут быть абсолютно неверующими.
Возможно ли стать по-настоящему близкими родственными душами с неверующими?
Дело в том, что доброта и приятность – не всегда личные качества человека, скорее – плоды хорошей наследственности.
Подлинная же доброта оценивается только во Христе, только через Его Божественную любовь, и наша благость имеет ценность, лишь когда мы делаем добро во имя Господа нашего Иисуса Христа.
Единственно боголюбие приводит людей к человеколюбию. Без подлинного боголюбия человеколюбие является ложью.
Зачастую мы выбираем третий вариант – себялюбие, который является стеной, отделяющей нас от Бога и человека. Себялюбивому люди нужны исключительно как фон, как публика, слушатели, как вспомогательная деталь интерьера. С целью самовозвеличивания.
Родственная душа – это в первую очередь любящая и ищущая Бога душа. И именно это стремление объединяет людей.
Материальный мир предлагает «родство» по другим признакам: социальное равенство, происхождение, материальный достаток, образование, общие увлечения, предметы поклонения и т. д.
Духовное родство перечеркивает все эти составляющие, не важны статус и происхождение, материальное положение и круг знакомств. Все это мишура. Важно, как человек относится ко Христу и присутствует ли Он посреди вас, в вашем обществе и в вашем общении.
Безусловно, общие вкусы и предпочтения, как правило, учитываются, но они не являются определяющими, а лишь украшают и дополняют общение.
В ином случае, при наличии и совпадении всех земных интересов, но при отсутствии Христа в них, ни о каком родстве душ не может быть и речи. Это иллюзия, выстроенная на песке. Фундаментом для глубоких и настоящих отношений может стать только Господь.
Один их признаков того, что вы встретили своего человека, родственную душу – присутствие подлинной радости во Христе в отношениях. Той радости, которой всегда хочется делиться.
Когда мы достигаем чего-то материального, то чаще всего пытаемся уберечь его от завистливых глаз. Например, построив большой дом, стараемся оградить его высоким забором, чтобы даже соседи не видели нашего земного счастья. На самом деле этим мы сильно обедняем себя, потому что подлинной радостью может быть только то, чем я могу с кем-то поделиться.
Внутренняя природа подлинной радости такова, что она нуждается в том, чтобы ее разделили, поэтому апостол Павел во Втором Послании к коринфянам наставляет: «Братья, радуйтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны – и Бог любви и мира будет с вами» (13:11).
Родственным душам дается небывалое чувство – причастности к Вечности.Воскресение Христово убирает все границы между людьми и открывает перед нами возможность стать сынами нашего Небесного Отца.
Только вера в Воскресшего Христа способна неразрывно объединить людей как в земной жизни, так и в вечности, чего не могут сделать никакое другое учение, никакая логика, никакая иная философия.
Христиан, истинных, на земле всегда будет немного. Господь говорит Своим ученикам: «Вы – соль земли» (Мф. 5:13). По мысли святых отцов, для того чтобы мир существовал, достаточно молитв и нескольких праведников.
Однако мы не должны гордиться тем, что Спаситель назвал нас «солью земли», ведь если соль испортится, ее ничем уже не поправишь, в результате она будет обречена только на попрание.
Слова Спасителя нужно воспринимать как напоминание о том, что встреча с истинным христианином в нашей жизни – это чудо, ощущение того, что тебе близок по взглядам этот человек; вдвойне чудо, если ты встретил родственную душу, человека, при общении с которым испытываешь подлинную радость во Христе, с которым разрушаются все временные и пространственные границы, а отношения переходят в вечность.
Это особая милость Божия. За нее должно усердно благодарить Творца.

Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич)

Источник: Портал «Православная жизнь»
*******************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
28 апреля 2022 года.
****************
ПРИЛОЖЕНИЕ
Брак и семья

«Люди легко нагромождают элементы несоединимых стихий. Они сочетают отца-огонь с водою-дочерью и землю-матерь с воздухом-сыном. Если поколение будет испепелено, то им будет мало беды, они возложат ответственность на отца небесного.
Невозможно привыкнуть к легкомыслию людских построений. Только духовное сознание подскажет, где несоединимые элементы. Люди не только по излучению, но и по основе стихий различаются. Основа остается незыблемой. Именно по стихиям лучшие сочетания» (АИ, § 75).
В браках, где стихия Огня не сочетается со стихией Воды, а стихия Воздуха со стихией Земли, рождается здоровое потомство. Так можно составить следующую схему не противоречащих сочетаний:
Стихия Огня — стихия Огня
Стихия Огня — стихия Воздуха
Стихия Воздуха — стихия Воздуха
Стихия Земли — стихия Земли
Стихия Земли — стихия Воды
Стихия Воды — стихия Воды
«Лишь родители, принадлежащие к одной стихии, могут дать уравновешенное потомство. В жизни же мы видим, как часто огонь сочетается с водою или воздух с землею. Именно, бесплодие и вырождение целых народов имеют в основе своей подобное смешение. Придет время, и эта истина встанет перед людьми, придерживаться которой станет насущной необходимостью. Формы жизни, все функции человечества должны строиться в соответствии с космическими законами, если человечество хочет продолжать свое существование и развитие на этой планете, в противном случае нам грозит судьба Атлантиды» (П1, с. 228).
«О влиянии на природу людей той стихии или того элемента, который в человеке преобладает, а также луча той планеты, под которой человек родился, говорит астрология. Но так как выводы и положения современной астрологии, по данным эзотерической астрологии, которая сама по себе доступна лишь посвященным, не вполне точны, то они не могут быть рекомендованы для руководства. Здесь могут быть высказаны лишь общие положения. Сказано, что для проведения в жизнь этого сокровенного знания человечеству в нужное время придет на помощь Великое Братство.
Преобладание в человеке элемента огня создает характер, который в общежитии называется холерическим, преобладание элемента воздуха создает характер сангвинический, элемента воды — флегматический и элемента земли — меланхолический. Конечно, эти названия ничего не говорят, но сознание, вместившее недопустимость соединения несоединимых стихий, остережется от сочетания огня с водою или земли с воздухом. Допустимы сочетания смежных стихий, но не противоположных.
В настоящее время, когда наступила пора для овладения огненной стихией, особенно ценными и более пригодными для эволюции являются люди, в которых преобладает элемент огня» (А. Клизовский).
«Конечно, людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит, как пламя. Кому же ближе иметь лучи оплечий? Кому же ближе созидание, как не огню всепроникающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля, вода, воздух — эти очевидны, но как огонь проникает через воду, это покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в огненные врата» (АИ, § 308).
«Ищите деление людей по стихиям. Не только по качеству крови, но и по свойству нервного вещества можно будет замечать прямую реакцию по стихиям» (МО1, § 98).
«…Имеет ли кровь прямое отношение к элементам или стихиям? Конечно, имеет, но пока что наука не нашла еще тонких методов для таких исследований. Потому следует сказать, что и это определение сейчас лишь приблизительно. Правильно отмечено наблюдателями, что есть один вид крови, который соединяется со всеми остальными. И, конечно, этот тип ближе всего к огненному элементу. Но так как даже кровь животных содержит в себе огненные искры, ибо это есть ее основное качество, то, сравнивая кровь различных субъектов, пока что можно лишь сказать, что в здоровой крови будет больше всего огненных искр. Но истинную принадлежность к стихиям можно будет определить, когда излучения будут расследованы. При существующем состоянии науки определение лишь по крови будет неосновательным. Ибо это является частичным открытием, и потому столько неудачных переливаний.
Также не совсем точно, что кровь отца воспринимается матерью. Ибо в огненной лаборатории зачатия огненное производство утверждения крови происходит от творческих сил матери. Весь процесс крови и оформления в матери» (П1, с. 300 — 301).
«Преобладание того или иного элемента сказывается не только в характерах людей, но отражается на составе крови и на свойстве нервного вещества. Врачам, занимающимся переливанием крови от здорового человека больному, известны случаи, когда переливаемая кровь свертывалась и наступала смерть больного. Происходят такие явления благодаря разному составу крови, взятой от людей противоположных элементов. Эзотерическая наука говорит, что если лица противоположных элементов вступают в брак, то с каждым рождением ребенка женщина начинает чахнуть, и чем более детей имеет она, тем слабее и более болезненной становится. Объясняется это тем, что с рождением каждого ребенка женщина получает прилив крови мужа, часть состава его крови, и, конечно, раз кровь его другого состава, то это губительно отражается на здоровье женщины. В браках же одинаковых или родственных элементов наблюдается обратное явление: с каждым ребенком женщина расцветает, получая приток крови одинакового состава, она вместе с тем получает приток новых сил и энергий, что отражается на состоянии ее здоровья благоприятным образом.
К тем же выводам приходит и современная наука. На годичном конгрессе Канадского медицинского общества в Торонто доктор Уокер прочел доклад о браках и о крови. На основании анализа крови нескольких тысяч супружеских пар Уокер пришел к выводу о необходимости определения состава крови брачащихся до вступления их в брачный союз. По мнению д-ра Уокера, браки могут быть удачными лишь в том случае, когда кровь жениха и невесты принадлежат к одной и той же группе. Как правильно утверждает д-р Уокер, браки бывают неудачными и сопровождаются всякими осложнениями, начиная с семейных дрязг и кончая семейными драмами, если кровь мужа не соответствует крови жены. Между прочим, Уокер обнаружил, что когда кровь отца принадлежит к первой группе, а кровь матери — к третьей, то, не взирая даже на их самые высокие качества ума, дети рождаются дефективными и полуидиотами.
Из этих немногих слов видно, какое великое значение имеет правильное сочетание людей в браках по стихиям. То или иное сочетание элементов влияет в ту или иную сторону как на состоящих в браке, так и на их потомство. Учение Новой эпохи рекомендует людям сочетание в браках по стихиям как переходную ступень к сочетанию с родственной душой, с которой все будет едино и не будет никаких противоположений, но будет абсолютное и полное тождество. Но чтобы достичь завершения своей земной эволюции — сочетания с единственной для каждого родственной душой, которая родственна во всех отношениях, по всем элементам и лучам, — необходимо подготовить свой организм хотя бы сочетанием по стихиям. Это и будет тот мост, по которому можно будет перейти от позорного для человечества настоящего к светлому и прекрасному будущему» (А.Клизовский).
2. Таинство брака
«Не только по стихиям и основному светилу, под лучами которого зародилось зерно духа (не личность), должны сочетаться люди, но существует еще основной космический закон, называемый космическим правом. Так легенда о половинчатых душах имеет глубокое основание. И этот закон начертан в светилах. Древние знали, как читать эти начертания. Ключ к ним хранился у высоких Посвященных. Но сейчас это знание в руках развращенного человечества принесло бы больше горя и бедствий, нежели пользы и счастья, потому Великие Учителя так стремятся скорее пробудить духовность и расширить сознание, чтобы затем вооружить человека знанием великих законов» (П1, с. 250).
«…Учение о половинчатых душах имеет основание и как бы заканчивает символ Андрогина. Все символы Адрогина имеют целью указать на необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для жизни и равновесия. Но все легенды о сродстве душ основаны на великой истине, ибо единство, слияние двух Начал, заложены в первичном законе. … Огонь двуероден в своем естестве, отсюда все чаши мистерий древности с двуеродным пламенем над ними… При дифференциации происходит разобщение Начал, и разобщенные Начала увлекаются в отдаленные сферы. Магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов превращений и трансмутаций очищения собрать и объединить разобщенные Начала. Это и есть великое завершение или Венец Космоса».
Конечно все это было до сих пор затемнено намеренно, ибо человечество не было готово принять во всей чистоте красоту этого космического закона. Но теперь человечество подошло к поворотному пункту, когда духовность должна восторжествовать, в противном случае планете грозит гибель. Потому и этот сокровеннейший космический закон должен начать постепенно входить в сознание людей и тем обуздать и очистить нашу ужасную половую разнузданность.
Красота есть в слиянии духа двух Начал, но, конечно, вид физического плана далеко отстоит от духа. Перемена видов может соответствовать расширению сознания. Прекрасные сосуды могут быть в прекрасном обиходе. Но во всем необходим приказ духа. Потому безобразному гермафродиту, или людям с двумя позвоночниками, или же награжденным другими подобными же безобразными измышлениями писателей, лишенных красоты и знания, нет места в будущей эволюции. Эволюция идет путем красоты. И будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах по мере роста духовности, чтобы вернуться в конце шестой и к началу седьмой расы к состоянию уплотненного астрального тела. Этому улучшению форм и росту духовности очень помогут правильные сочетания или браки. Для этого сокровенного знания и действа и придет на помощь человечеству Великое Братство.
… Разделение полов означает, что при погружении в плотную материю магнит Начал стал слабеть и люди начали смешиваться или сочетаться незаконно» (П1, с. 178 — 179).
«…При завершении земного пути каждое из начал приобретает качество и противоположного начала. То есть мужское начало утончается и смягчается, а женское становится более мужественным. Но истинный и глубокий смысл этого, конечно, в том, что когда священное назначение начал будет осознано вполне и понято во всей красоте, то и вопрос пола получит правильное разрешение. Первоначальное космическое единение будет восстановлено. Половинчатые души, отвечающие на одну и ту же вибрацию, явят снова свое космическое единство… Но полярность исчезнуть не может, ибо на полярности зиждется все Бытие, и Огонь, животворное начало, двуероден в своем Божественном Естестве.
Также единение не означает слияния в единую форму. … Ведь смысл Бытия в бесконечном разнообразии форм, при основном огненном единстве» (ПЗ. с. 108).
«Родственные души, но разобщенные на протяжении веков, при встрече не узнают друг друга. Именно, лишь души, тысячелетиями объединявшиеся на земном плане духовным и великим сердечным чувством, могут достичь космического слияния в Высших Мирах. Объединение сознаний и сердец не совершается за одну жизнь, и даже в течение нескольких жизней, именно, нужны тысячелетия, чтобы накопить энергии, сплетающие эти узы неразрывные. Не может высшая Красота быть так легко достижима. Очень, очень высоко может подняться по лестнице Света дух, разобщенный с родственной душой, но высшая степень космического творчества может быть явлена им при космическом единении и сотрудничестве с энергиями родственной ему души, достигшей одинакового духовного совершенства. Космическое слияние есть редчайшее явление в Космосе. Все космические сроки и законы должны совпасть. Потому все сферы звучат торжеством, когда такое право входит в жизнь, ибо еще один великий фокус Гармонии устанавливается. Творчество объединенных Начал в Высших Сферах почти безгранично. Ступень этой эволюции уже не может быть доступна ни пониманию, ни измерениям земного человечества» (Письмо Е.И.Рерих от 31.05.35. В кн.: А.И.Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи).
Для того, чтобы соединиться со своей космической половинкой, «будем стремиться к очищению магнита нашего сердца, который может и должен притянуть соответственный магнит». Необходимо «выйти из цикла кармы, привязывающего нас к нашим порождениям и отдаляющего законный союз, который один может дать усиление строительства и прекрасное потомство» (П1. с. 250).
«Начала, как уже сказано, есть сильнейшие магниты, поэтому любовь между мужским и женским Началами есть действие притяжения разноименных и противоположных полюсов одного и того же когда-то разделенного магнита. Любовь к Высшим Существам есть притяжение Большими Магнитами малых магнитов. Любовь к своим детям есть то же явление, но меньшей силы и меньшего значения. Любовь к своему ближнему есть притяжение однородных магнитов, но обладающих разными индивидуальными свойствами притяжения или отталкивания. Таким образом, мы видим, что любовь между Началами есть особый аспект любви, отличающейся от прочих видов этого всеобъемлющего чувства и великого принципа, которым все живет, движется и существует» (А.Клизовский).
3. Брак и семья
«Наблюдения над влиянием Марса и Венеры на человечество утверждают Марс как планету страсти, а Венеру как планету любви. Животная страсть Марса видит в каждом более или менее подходящего для удовлетворения страсти партнера, в то время как возвышенные чувства утверждают влечение к одному единственному человеку. Таким образом, в чувстве Венеры таится залог образования прочной семьи, в то время как чувство Марса ведет к хаотическим соединениям. Если к сказанному будет добавлено утверждение Великого Авторитета, что «мир погибает от прелюбодеяния», то становится понятным, что царящему ныне разгулу энергии Марса противопоставляется его противоположный полюс — Венера. Марс символ мужского Начала, Венера символ Начала женского. Все ныне существующие ужасы произошли от нарушения равновесия между Началами в сторону Марса, и поэтому, естественно, спасение всего человечества, как и множества отдельных людей, заключается в установлении равновесия между Венерой и Марсом. Великая творческая сила в нашей сущности в аспекте творения потомства, может быть спасена от ужасного распыления в хаос только мощным устремлением к Венере, ее «сиянию», к эманациям ее лучей, ведущих к прекрасной стороне любви. Ведь творение потомства не есть лишь продолжение рода, но главным образом, УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ человеческого рода. Человеческий род совершенствуется притяжением из Тонких Сфер более совершенных духов, что возможно только при совершенной любви Начал» (Н.Уранов. Об астрологии, с. 40 — 41).
«Истинным или законным браком является тот брак, который способствует лучшему выявлению всех творческих сил сторон. Если же не все творческие силы могут быть выявлены, то предпочтение надо отдать тому браку, который способствует выявлению самых высоких энергий. …
«Лишь любовь выявляет все сокрытые огни», — говорит Ур(усвати). Любовь же высшего порядка возникает там, где имеется сродство душ или сродство всех принципов человека» (Н.Уранов. Жемчуг исканий, § 432).
«Все наши кармические спутники, возможно, были бы хорошими людьми или, по крайней мере, обычными, если бы благодаря отсутствию прочной связи с Иерархией, они не становились бы легкой добычей темных, избирающих их своими жертвами не в силу их темной натуры, но по причине того, что они являются самыми удобными посредниками для причинения вреда восходящим.
Для мужчин особенно опасными являются жены, ибо чувство жены оплодотворяет сознание мужа и вдохновляет на те действия, которые соответствуют ее желаниям. Строя и сохраняя гнездо, жена ревниво наблюдает за тем, чтобы энергия мужа не выходила за пределы гнезда, и творчество на Общее Благо пресекается как недопустимое расточительство» (Н.Уранов. Жемчуг исканий, § 442).
«Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком не устремленным, он либо потухает совсем, либо его устремление чрезвычайно ослабевает.Если духовно устремленный человек сочетается браком с человеком также устремленным — его устремление многократно разгорится» (Н.Уранов. Огненный Подвиг, с. 216).
«Необходим духовный брак (брак с духовным человеком), иначе половая энергия преградит путь. Половой голод отнимет много мыслей и разовьет чувственность» (Н.Уранов. Жемчуг исканий, § 502).
В жизни же мы видим, что браки заключаются необдуманно, и потому это приводит к разногласиям.
«Из ста семей не более пяти могут похвалиться гармоничной обстановкой. Много энергии пропадает при домашних трениях! Усовершенствование домашней жизни должно научить целесообразности. Каждый человек, обладающий запасом психической энергии, должен быть храним заботливо, но человечество об этом даже и не подумает. … Растительные микстуры могут дать весьма сложные действия. Что же сказать о микстуре человеческих энергий, разве научаются сочетать их? Для брака требуется медицинское свидетельство. Будет время, когда потребуется и психическая энергия, и тем разрешится проблема дисгармонии. Мыслитель говорил: «К чему люди надевают на шею жернов, когда лучше заботиться о крыльях?»» (ПЗ, с. 457).
«Жизнь духа указывает обстоятельства жизни. В том несчастье семей, что жизнь духа не входит в их обиход. Можно лучшими измерениями украшать жизнь и поднимать течения духа. Но есть некоторый обиход, который обращается в берлогу дикого зверя.
Утратив мост к миру высшему, люди не только себе вредят, но и всему окружающему. И собаки их полны вредных привычек, и животные, и птицы, и растения их не пригодны для эволюции.Нужно заметить человеку: «Посмотри, что творишь вокруг себя!» Мертвое или живое начало лежит на обстановке всей жизни» (АЙ, § 446).
«Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений, семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значения семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества» (С, § 549).
«…В одном из писем я уже писала, что считаю брак понятием священным, — читаем у Е.И.Рерих, — а также, что никогда не брошу камнем в женщину, ради беззаветной любви пренебрегшую установленными обычаями, но при условии, что она не строит счастья на несчастьи других. Мне кажется, что сказано достаточно широко, и вдаваться в дальнейшие разъяснения всех случаев, когда допустимо нарушение обычаев, мне не хотелось бы. Ведь каждый благоразумный человек отлично понимает значение нерушимости брака и гармонии семьи для подрастающего поколения и в государственном строительстве. В Учении указано, что семья есть прообраз государства. Благосостояние и благополучие государства покоятся на прочных устоях семьи. Если же привести самые незыблемые космические истины, устанавливающие нерушимость брака, то большинство именно воспользуется этими возвещенными истинами для оправдания его нарушения. Так, если подтвердить им, что сокровенность и нерушимость брака имеет в основании великую истину о половинчатых душах, они тотчас же с облегченной совестью устремятся на поиски принадлежащей им половинки и обязательно найдут ее у чужого очага. Немало таких, которые все свои увлечения объясняют космическими влечениями. Разве возможно этим людям пояснить, что именно чистота их брачной жизни скорее всего приблизит их к нахождению созвучной души? Если им сказать, что при разнузданности нравов половинчатые души испытывают особо острый антагонизм друг к другу, они не поверят и возмутятся. Между тем, лишь при чистоте чувства возможны наипрекраснейшие сочетания и лучшие возможности. При нравственном падении современного человечества, созвучное сочетание — явление редчайшее среди редких, но лишь тогда возможны и величайшие достижения во всех мирах…
…Потрясающе наблюдать, с каким легкомыслием люди подходят к Учению, требующему от них самого серьезного, самого углубленного отношения ко всем жизненным вопросам при осознании своей полной ответственности не только за каждое действие, но и за каждую мысль. Живая Этика, выдвигая прежде всего нравственные устои, требует и полного осознания ответственности, исполнения долга и всех принятых на себя обязательств и честности во всем и ко всем. Каждая ложь, каждый обман, каждое лицемерие сурово осуждается. Человек, вступивший на путь Учения Живой Этики, должен отдавать себе отчет во всех своих поступках и должен знать, что нарушение им нравственных основ повлечет за собою усугубленные для него последствия, ибо он не может уже сказать, что он поступал в неведении.
Итак, чистота брачной жизни есть непременное условие для всех истинных учеников. Как можно прикасаться к светлым Заветам, если душа полна необузданных чувств? Один из Учителей говорит, что «в древние времена мастер, очищавший серебро, должен был сидеть перед тигелем, в котором находилась расплавленная масса металла, до тех пор, пока он не увидит своего лица отраженным в очищенном металле. Улучшитель человеческого существа — закон эволюции — утончает грубые формы жизни согласно совершенному образцу и должен довести эти формы до той точки развития, когда этот образец будет отражен в каждой органической клеточке этих форм — во всех условиях, состояниях, физических, ментальных и духовных — и огонь, т. е. нагнетение, напряжение и страдания являются единственными рычагами, посредством которых масса — человеческая раса — может быть поднята из тигеля. Физическая субстанция должна быть поднята в свет субстанции высшей ментальности, где отказ от всякой привязанности к низшим состояниям субстанции, страстям, сделает возможным проявление более утонченных, усовершенствованных духовных форм…»
«Ни один благоразумный человек не может не увидеть великую необходимость в изменении методов заключения брака и некоторых положений в существующих сейчас брачных законах, если только мы желаем увидеть лучшую расу человеческих существ, идущую на смену нашей. Но отвергание настоящих брачных законов, и сознательное низвержение идеалов, и признание беззакония, которое главенствовало в допотопные времена, могут иметь лишь один результат — дегенерацию. Человечество не обретет силы и знания отходом назад в глубь веков, лишь очищающее поступательное движение создает эволюцию. Потому образование и воспитание должны быть направлены к нахождению правильного сочетания брачующихся сторон, и единобрачие должно быть установлено вместо существующего беспорядочного полового смешения».
«Хороший садовник, желая вырастить прекрасный цветок определенного семейства, собирает семена или берет прививку от лучшего образца, избранного вида, и комбинирует с другим той же семьи, и, когда он получит таким образом усовершенствованный вид, он старается не смешивать его семена с более низкими представителями того же семейства. Те же законы приложимы и к человеческой расе. Потому никакие возражения не могут сделать из того, что в обиходе называется «половой свободой», нечто другое, нежели свободу для удовлетворения низших желаний».
«В будущей, более усовершенствованной расе истинные браки будут так же обычны, как они редки в настоящее время».
«Конечно, невозможно настаивать на продолжении брачных уз между людьми антагонистичными, неверными и жестокими к друг другу, ибо это было бы худшим видом тирании, но необходимо установить тщательный выбор и пользоваться естественными средствами для установления разумного сочетания. Неправильное или неблагоприятное положение планет, корыстные соображения и ненормальное половое увлечение, достигающее болезненности, ответственны за большинство несчастных и противоестественных браков в настоящее время».
«Человечество развивается сейчас под иным аспектом универсального закона, нежели тот, который управлял рождением и эволюцией человека в ранние века этого цикла. Закон дифференциации — разъединения главенствовал в далекие прошлые времена, тогда как теперь действует преимущественно закон — сочетания — и те, которые пытаются противостать, в силу эгоистических желаний, Божественному предначертанию, тем самым выключают себя из эволюционного потока…»
В заключение приведу еще одну выдержку: «Женщина настоящей расы приближается к высшей точке в идущем Цикле, и каждая женщина, которая поможет спасти мужчину от его низшего «я» тем, что она сама не будет уступать соблазнам, которые и ее низшая природа будет ставить на ее пути, и таким образом утверждая существование высшей фазы жизни, эта женщина сделает больше для спасения расы, к которой они оба принадлежат, нежели любой мужчина, как бы ни был он велик, может сделать в идущем Цикле. Грядущая эпоха будет эпохой женщины и потому именно женщина будет призвана, в конце концов, к суровой ответственности за безнравственность нашего века больше, нежели мужчина. Грядущее время приносит великую возможность для женщины, потому Я снова обращаюсь к вам, дочери Света, молитесь, чтобы Бог, который внутри вас, помог вам сохранить чистоту…»» (П2. с. 422 425).
В будущем «несчастливых браков, из-за несоответствия аур, не будет, ибо к браку будут допускаться люди, принадлежащие к одному и тому же вибрационному ключу. Люди красивыми станут и очень здоровыми, благодаря согласованности аурических излучений. Красота войдет в жизнь. Красота — основание Нового Мира» (ГАЙ, 1963. § 247).
4. О вреде абортов
Многие люди относятся к рождению ребенка совершенно безответственно. Молодые женщины очень часто находят беременность нежелательной, и потому прибегают к аборту как к способу избавления от будущего ребенка.
«Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда формируются первые нервные и мозговые каналы. Утверждение позвоночника создает следующую ступень овладения» (П1. с. 155).
«…Не трудно представить себе, сколько страданий приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение его, уже начавшейся, жизни или даже хотя бы предотвращение зарождения духа, привлеченного кармою. Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!» (П1, с. 155).
«…Аборт есть самое определенное убийство. Следовательно, он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности. Но неправильно думать, что женщина, совершающая аборт, всегда притягивает лишь низших духов. Следует принять во внимание сложную карму всей семьи. Часто можно наблюдать, как в семье, один из членов которой негодяй, рождаются неплохие дети. Карма связывает целые группы людей на долгие и долгие тысячелетия. И часто даже высокий дух имеет небезукоризненных родителей. При этом можно отметить, что именно против рождения высоких духов особенно ополчаются темные силы и пользуются всевозможными средствами, чтобы предотвратить воплощение, нежелательное и опасное для них. Также не чистилище тонкого мира заключается в предотвращении рождения, но лишь преступление родителей. Ибо нет более мощного чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности индивидуума» (П1, с. 165).
«В глубокой древности люди умели нормировать рождаемость по фазам луны. Тогда это рассматривалось как своего рода черная магия, но в наш век даже такое действие было бы лучше, нежели ужасные аборты, калечащие женщину, а следовательно, и будущее поколение» (П1, с. 166).
«Конечно, борьбу против аборта приветствую, — пишет Е.И.Рерих, — но каким образом думаете бороться с этим бедствием? Ведь никакие законы не могут ни охранить, ни запретить что-либо. Потому, по моему мнению, нужно бороться прежде всего путем поднятия в подрастающем поколении уровня сознания и расширения его в направлении понимания космического назначения человека и матери особенно. Устремить нужно мысль к творческому созиданию, к широким задачам общего блага в космическом размахе. Важно закрепить мировой размах. Опять возвращаемся к тому же краеугольному вопросу воспитания и образования. Величайший Ум сказал: «причина всех страданий — невежество», так оно и есть, и вся последующая история человечества, со всеми ее мрачными страницами преследования лучших носителей знания, лишь подтвердила эту великую истину» (П1, с. 169).
5. Беременность
К состоянию беременности надо относиться очень бережно. В это время женщине необходим покой и общение с природой, которая является сокровищницей праны. Полезны лучи восходящего солнца и гармоничная музыка. Ароматы розы и мяты необходимы как вещества, излучающие благодать. Всякая красота полезна для успокоения нервной системы. Важно, чтобы в этот период будущая мать поддерживала состояние радости, торжественности и любви. Ведь все эти возвышенные чувства качественно влияют на состав крови, укрепляют ауру и заградительную сеть. А так как мать — это лаборатория формирования маленького человека, то необходимо сделать эту лабораторию как можно чище и лучше. Возвышенные мысли способствуют воспитанию ребенка с самого начала его формирования. Мать в данном случае выступает уже как учитель, ведь ее мысли и чувства передаются тому, кого она носит под сердцем. Губительно всякое раздражение, волнение и прочие отрицательные эмоции.
«Матерей мудрость предусматривает оккультные условия при рождении ребенка. Дух матери знает, как враг пытается повредить новому путнику. В переходное время зарождения легче подослать яд. Легко умножить гнев матери и наполнить дом сором недовольства.
Мудро пытаются матери устремить глаз на лики святых или утешиться перед ликом природы» (Оз ч. 1, гл 2, § 8).
Интересно отметить, что в древней Греции будущих матерей отправляли на девять месяцев в прекрасные сады. Гармония в природе, музыка и величественные скульптуры Героев и Богов должны были не только положительно действовать на психическое состояние женщины, но и на ребенка, который чувствует окружающий мир через призму ощущений матери. Таким образом, воспитание начиналось уже с первых моментов пришествия духа в мир плотный.
В Египте также охранялась мать. «Например, можно припомнить, как бережно относились египтяне к состоянию беременности. Теперь лишь редко следят за вкусами или за странными потребностями беременных. Тогда же при начале беременности храмовые врачи по астрологическим данным определяли нужные минеральные и растительные воздействия, потому самые роды значительно облегчались. Но теперь вместо мудрых предварительных мер прибегают к грубым наркотикам, не желая понять, что связь еще не расторгнута с младенцем. Сердце матери бывает очень напряжено, и каждый наркотик действует и на молоко, — так природа нуждается в соответственном воздействии» (С. § 539).
«Мать положит первые основы исследования психической энергии: даже до рождения ребенка будет замечать весь обиход жизни и питания. Характер будущего человека уже обозначен в утробе матери. Уже можно наблюдать некоторые особенности, которые предопределяют характер, явленный в желаниях самой матери. Только и в этом случае нужно честно наблюдать. Но самую возможность наблюдения нужно воспитывать. Так мы опять обращаем внимание не на теории и догмы, но на опыты и наблюдения» (А, § 552).
«Не без основания предлагается беременным женщинам мыслить о прекрасном и иметь вокруг себя образы прекрасные» (Н. § 647).
В книге Э.Баркер «Письма живого усопшего» так описывается состояние беременности:
«Те, которые готовятся стать матерями, нередко смутно чувствуют, какой душе они дадут приют. Если они даже не сознают всего значения того чуда, которое совершается через них, у них бывают странные сны и видения, которые можно назвать прозрением в прошлые воплощения нерожденного ребенка. Они видят неведомые страны, в которых зарождающееся в них существо жило в прошлом; они испытывают желания, в которых сами не могут отдать себе отчета — отражения желаний, которые не более как скрытые влечения нерожденного; они испытывают непонятные страхи, которые не более как отголоски его прежних страхов и недугов. Мать, которая питает действительно великую душу, может в течение этого периода созидания сама вырасти духовно в такой мере, которая намного превышает ее собственные нормальные возможности. Тогда как мать нерожденного преступника испытывает нередко такие странные извращения, которые совсем не соответствуют обыкновенному настроению ее души. Если бы женщины были достаточно сознательны и осведомлены, они могли бы по своим ощущениям и мыслям судить о том, какого рода души готовятся стать их детьми; зная это, они могли бы подготовить себя для соответствующего руководства своими детьми. Требуется больше знаний, как тут, так и везде».
6. О рождении
«Люди должны понять божественность любви в ее высочайшем проявлении и также искать здесь, на Земле ее отображение. И, конечно, даже само потомство, как плод любви, будет много выше потомства случайного совокупления. Потому брак только ради потомства есть явление безобразное и кощунственное. Мы должны всегда помнить, что человек есть сужденный создатель мира, потому все виды творчества должны быть выявлены его духовной сущностью, что возможно лишь при горении высшей любви. Лишь любовь выявляет все скрытые огни, так в основе каждого творчества лежит великое притяжение, великая любовь. Все в мире зависит от любви и держится любовью. Любовь должна вести к высшему постижению» (П1, с. 326).
Прекрасны дети, рожденные от духовного брака, ибо привлекаются к воплощению творческой энергией любви. Негармоничные браки и распущенные половые отношения не дадут хорошего потомства, они могут привлечь лишь души неразвитые, злобные и слабые. Закон созвучия проявляется во многих явлениях жизни, свет привлекая к свету, а тьму — к тьме.
Возвращение духа в материю происходит путем обратным исхождению из нее. Высшая бессмертная триада строит новые тела, созвучные с природой накоплений духа — ментальное тело, затем астральное, эфирное и, наконец, физическое.
Высокий дух использует более тонкие частицы для построения своих невидимых тел, в то время как низкое сознание строит смертные тела из материи более грубой.
Каждый ребенок привлекается в семью не только по закону созвучия, но и вследствие кармических причин. Именно Закон Кармы определяет, в какой семье должен родиться человек, его социальное положение, круг друзей и врагов. Этот Закон влияет на всю дальнейшую судьбу воплощенного.

http://агнийога.рус/