Отрывок из пособия для начинающих магов

МАНУСКРИПТ

…О Юный Искатель Чуда! Сколь долго тебе ещё придется напарываться на невидимую препону, что разделяет человеческую суть и необъятные просторы таинства бытия… Ты будешь раз за разом натыкаться на неё, покуда не избавишься от главного недостатка того, кто только встал на путь глубинного постижения этого мира, — от возведения любой истины в абсолют, лишая ее недостатков и делая ее достоинства непостижимыми идеалами.

Сколь скоро ты избавишься от этой прискорбной погрешности человеческого разумения, тебе приоткроется дверь к тропе, что ведет к настоящей магии, терпеливо ожидающей Ищущего, — к способности проникать в плетение смыслов, что стоит за каждым дюймом материи в этом невообразимом мире!..

Тебе откроется, о Юный Чародей, таинство вещи и мысли, так как только гибкое сознание способно осознавать не осознавая, размышлять не размышляя, и фиксировать, не накладывая оковы человеческой инертности на объекты своего осмысления…


…Ты спросишь, Искатель Знания, что есть суть тайны, о которой я так упорно толкую всем, пришедшим ко мне за ответами, и я отвечу тебе, что, на самом деле, никакой тайны нет!..

Каждый, кто разовьет в себе должную внимательность и способность слушать и слышать, сможет постичь всё, о чем я говорю, не прикладывая никаких лишних усилий кроме тех, что уже им доступны. Стоит лишь внимательно послушать с десяток людей, говорящих об одной и той вещи, а также об одном и том же явлении, и ты сможешь увидеть, сколь суть материи динамична, и в скольких обличиях она предстает перед человеческим существом, тонко считывая и учитывая его состояния в мельчайших деталях.

Перед трудягой, что целый день тяжело работал и теперь возвращается в свой дом на заслуженный отдых, суть раскроется в понятную ему форму, не противореча твердому остову мышления этого человека, показывая ему картину привычную и понятную, сколько бы не был сложным и комплексным сам объект.

Перед человеком же искусства, что привык искать потаенные знаки и смыслы, которые он будет впоследствии вплетать в свои творения, суть будет раскрываться множеством осколков и деталей, что сделает объект для него многогранным и интересным, когда же взгляд, обремененный тысячами повседневных обстоятельств, составляющих суетность «обычного» дня, соскользнет с этого объекта, не зацепившись ни за один из смыслов.

Для политика же суть откроется в сложной, но чисто функциональной сущности, не мешающей ему строить схемы и матрицы, вовлекающие множество чужих смыслов в необходимый ему рисунок…


… И я настаиваю, о Юный Ученик, ищи Истину, но не наделяй её именем Суть, как бы привлекательно и хорошо она не звучала и как бы не казалась она тебе тем самым Идеалом, что наполнит твою жизнь, и покончит с этими увлекательным, но изнурительным поиском! Путь к Истине, о Сомневающейся в Бытие, настолько далек и всеобъемлющ, что охватывает всё, на что человек когда-либо был способен, и простирается дальше, выходя за ту грань мироздания, доступную нашему разумению.

И когда же ты воскликнешь в отчаяние существа, осознавшего свою незначительность и беспомощность перед таким огромным и отчужденным миром, — «Каков смысл в поиске этой непостижимой Истины?!», — я отвечу тебе, о такой юный Странник, что ничто не имеет смысл, но поиск сам по себе несет наполнение и исцеление, и, самое главное, основу к трансформация и созданию из себя нового, более совершенного существа, что уже способно почувствовать на грамм больше этой невероятной вселенной и стать на шаг ближе в пути к Истине, что приоткрывает для тебя на каждом следующем витке новое Чудо…