От Пасхи к Радонице

Сын иногда просит почитать ему вслух, читала намедни главы из Истории Беларуси про религию, как доселе водится в школьных учебниках, от неандертальцев до современности. И всё время помнила о том, что это о предках, пусть интерпретация кривая, но основные-то факты: христианизация, уния, возвращение в православие, - не перепишешь.

Борьба между ВКЛ и Москвой за Киевскую митрополию, объединение ВКЛ с Речью Посполитой, притеснение в оной православия, восстания, убийство ренегата и изувера Иосафата Кунцевича, жестокое наказание убийц...

Сказать, что трагично всё это - банальность, факты сами за себя говорят: примерно по 10% было православных ( вместе со староверами) и иудеев, остальные католики и униаты, по 40%, вплоть до разделов Польши и упразднения унии на территории Беларуси. "Отторгнутые насилием возсоединены любовию".

Дальше прадедов я свой род не знаю, архивы во время ВОВ сгинули, а они уже после упразднения унии жили, но тут другая напасть приключилась - безбожная революция. Хотя когда читаешь учебник, где масштаб вековой, в этом масштабе и думаешь: не о ближайших предках, а от Адама, Ноя и Иафета.

Когда они узнали о Христе? Про славянское хожение апостола Андрея никаких артефактов не сохранилось, и поэтому все попытки реконструировать первое тысячелетие христианства в Поднепровье и далее всего лишь реконструкциями и будут, как ни старайся.

"Князь Владимир", полнометражная рисованная сказка, в этом отношении мне идеальной представляется: славяне-язычники там обрисованы выпукло и подход к теме правильный: добрые приняли Христа, а злые отвергли. Потому что не в языческих богах-идолах суть, а в душе человеческой, которая, как известно, "по природе христианка".

Мы с дочкой крестились в год тысячелетия Крещения Руси, так что вся наша сознательная жизнь на вторую тысячу пришлась. Всего-то. Тысячу лет прошло до крещения наших предков, потом ещё тысяча со Христом.

Христианское сознание по сути эсхатологично, но нюансов море. Среди моих знакомых христиан есть те, кто считает Ленина тем самым антихристом, но есть и хилиасты.

Сама же я колеблющаяся, то прижмёт, то отпустит. Не знаю времён и сроков. Знаю только, что в сравнении с предками жизнь моя странная, и сколько ещё просуществует цивилизация "победителей природы" - никому не известно.

Скоро память святителя Стефана Пермского, которого по жизни в коми я почитаю. А он, как известно, срубил в Усть-Выми "прокудливую берёзу", языческий зырянский идол, и на её пне учредил алтарь храма во имя архангела Михаила.

Там, слава Богу, и доселе ещё лесной край, не всё вырубили. А у нас тут лесов мало осталось, и я годами не бываю в лесу на другом берегу Днепра, вроде близко, но нет ни моста, ни лодки. Поэтому тем больше люблю деревья у дома, берёз под окнами целая роща. Когда весной выпускают они серёжки с листочками и на восходе и закате светятся золотым и зелёным - так это чудесно.

А дальше сады, зацветают - воздух благоухает. Учебник рассказывает, что "христианство приспособилось к языческим обрядам: колядам, масленице, купалью, дзядам". Смешные неверы. Я-то как раз наоборот думаю: раз душа по природе христианка, то издавна славила зимой Христа родившегося, весной Христа воскресшего, летом подателя жизни Духа Святаго, а осенью Матерь Божию...

Но в каком учебнике про это будет и будет ли написано - не вем.