Идеал взаимоотношений по Соломону... 11

На Прозе.ру в публикации можно использовать только одну картинку и притом низкого качества. В моём блоге можно увидеть туже публикацию с картинками в полном объеме и лучшем качестве. Также текстовая часть в блоге снабжена выделениями (цветом, жирным шрифтом, курсивом и подчёркиваниями):
https://nps-savitrin.blogspot.com/p/blog-page_26.html?m=1

11. ЦИКЛ ЧЕТЫРЁХ УРОВНЕЙ ЭВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ

Четыре уровня эволюции сознания можно представить как четыре фазы, аналогичные фазам Универсального Цикла (см. рисунок).

Единый Цикл Эволюции Жизни или Виток Спирали Жизни можно представить как два периода.

Деление по границе нарастания и убывания энергий:
I-II — в любом цикле или витке спирали это дуга инволюции (или Путь Выступления), период, характеризующийся нарастанием энергии Ян и убыванием энергии Инь;
III-IV — в любом цикле или витке спирали это дуга эволюции (или Путь Возврата), период, характеризующийся убыванием энергии Ян и нарастанием энергии Инь.

Четыре ключевых периода, фазы Цикла или Витка Спирали Жизни:
I — период преобладания энергии Инь и роста энергии Ян;
II — период преобладания и роста энергии Ян;
III — период преобладания энергии Ян и роста энергии Инь;
IV — период преобладания и роста энергии Инь.

Четыре ключевые точки, кризиса, фазы Цикла или Витка Спирали Жизни:
0,1,2,3,4 — в любом цикле или витке спирали это кризисы или экзамены, фазы переходных состояний, интенсивных трансформаций с которых начинаются ключевые периоды.

Пути Выступления (фазы I и II) соответствуют биологический и социально-культурный уровни эволюции сознания. Здесь нарастает энергия Ян и убывает энергия Инь. То есть нарастает энергия, направленная на реализацию во внешнем мире, во внешней жизни и внешних формах активности. Возрастает потребность проецировать во внешний мир, на внешнее окружение ответственность за несовершенство и страдания жизни. И именно поэтому люди, эволюционирующие на этих двух уровнях, испытывают желание, острую потребность и направляют волю к преобразованию внешних условий и внешнего мира. Они желают и стремятся достигнуть, реализовать внешние права и свобода в борьбе с внешними условиями и внешним окружением в масштабах личности, семьи и всех социальных институтов, организаций, объединений.

Пути Возврата (фазы III и IV) соответствуют индивидуалистический и трансперсональный уровни эволюции сознания. Здесь нарастает энергия Инь и убывает энергия Ян. То есть нарастает энергия, направленная на реализацию во внутреннем мире, во внутренней жизни и внутренних формах активности. Возрастает потребность видеть основное поле труда во внутренней жизни и причины страданий в самом себе, во внутренних несовершенствах. Возрастает понимание внешних условий и людей, приносящих страдания, как помогающих осознать внутреннее несовершенство и указывающих направление для внутренней работы над собой, для труда сознательного духовного совершенствования. И именно поэтому люди, эволюционирующие на этих двух уровнях, и в особенности на трансперсональном испытывают желание, острую потребность и направляют волю к преобразованию самих себя, своей временной преходящей личности в совершенного проводника и исполнителя Воли-Любви-Мудрости духовной Индивидуальности (Атма-Буддхи-Манас). Они могут работать и над преобразованием внешних условий и внешнего мира. Но такие люди уже не желают и не ищут чего-либо внешнего. Они побеждают мир, обретают Свободу, побеждая самих себя, ветхого человека в себе.
Гаутама Будда говорил: «Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой — величайший победитель в битве».
Такое понимание утверждается в душах людей, проходящих ступенями индивидуалистического и в особенности трансперсонального опыта.

Четыре ключевые точки, кризиса, фазы Цикла — это кризисы или экзамены на степень готовности к переходу на следующий уровень эволюции сознания. Это фазы переходных состояний между уровнями и интенсивных трансформаций, связанных с переходом. Такие переходные состояния обычно характеризуются сильной степенью неуравновешенности и неустойчивости сознания, подверженностью колебаниям и острым переживанием психологического кризиса.
Эти состояние можно сравнить с переходом в состояние невесомости или с вхождением в густой туман. Привычные явные внешние условия отступают, теряют очертания. Всё, прежде представлявшееся вполне надёжным, прочным, устойчивым утрачивает прежние степени надёжности, прочности и устойчивости. Чтобы почувствовать себя уверенно уже невозможно на всё это опереться. Всё это принадлежит прежнему, покидаемому уровню и на новом уровне требует если и не отказа, то более или менее кардинальной трансформации и приспособления к условиям нового уровня. Прежнее всё привычно, но уже неустойчиво и ненадёжно. Всё, соответствующее новому уровню, ещё малопонятно, неопределенно, но даже в этих малопонятности и неопределённости приносит значительно более глубокие устойчивость и надёжность.
Лишь по мере продвижения по ступеням нового уровня неопределённое становится более определённым. А туман и невесомость оказываются более надёжной опорой для дальнейшего продвижения по ступеням Лестницы Эволюции Жизни, чем все, казавшиеся вполне надёжными, но ныне утратившие свою значимость, ступени и опоры прежних уровней.

На каждом уровне Лестницы Эволюции Жизни можно различить теже четыре фазы или подуровня, соответствующие фазам Универсального цикла, проявленным в меньшем масштабе. Можно различить две фазы Пути Выступления и две фазы Пути Возврата. Можно различить четыре ключевые точки, кризиса или экзамена при переходе с одного подуровня на другой. Характеристика этих экзаменов для подуровней таже, что и для уровней. Различие только в степени и остроте переживания критических состояний и периодов.
При переходе с уровня на уровень острота переживаний, интенсивность трансформаций значительно больше, чем при переходе между подуровнями внутри одного уровня. Также при переходе между подуровнями внутри более высокого уровня острота и интенсивность значительно выше, чем при переходе между подуровнями более низкого уровня.  И между более высокими уровнями более, чем между более низкими.