Глава 9. Шут. Дорога Судьбы

Глава 9. Шут. Дорога Судьбы

          Проснулся на рассвете. Здесь встают рано, но до общего подъёма есть ещё полчаса. Время для раздумий. Сколько он уже здесь? Месяц? Дни похожи друг на друга, потому и пролетают незаметно. В пять подъём и до завтрака занятия. В десять завтрак. И снова занятия. В шесть обед и занятия до отбоя. Постижение четырёх основных в философии индуизма видов йоги. Раджа-йога (асаны, пранаяма), Джнана-йога (путь самоосознания), Бхакти-йога (служение богу – медитация и песнопения), Карма-йога (бескорыстное служение – выполнение общественных работ). И так день за днём… Что-то задержался он в этом ашраме!
          Попал он сюда случайно: решил что лучший способ познакомиться с Индией – объехать её на машине, но взятый на прокат джип сломался в часе езды от Тривандрума. Местные умельцы брались исправить поломку не раньше, чем через неделю, а то и две: запасных частей в мастерской не оказалось, их надо было заказывать, ожидать доставки… Досадуя на непредвиденную задержку, Шут решил провести это время в ашраме, духовной общине, располагавшейся неподалёку.
          И вот машина уже давно отремонтирована, а он всё никак не соберётся продолжить путь. Дни пролетают в постижении духовных практик под руководством смуглого седовласого гуру…
          Случай привёл его сюда… Случай? Иерофант сказал бы, что случайностей не бывает, есть только Судьба… Да, конечно. Но получается, если волей обстоятельств он оказался в этом месте и никак не соберётся продолжать путь, значит… Значит – что? Он не знал ответа на этот вопрос. Не знал до вчерашнего вечера, когда во время сатсанга гуру поведал о священной горе Кайлас – Канг Ринпоче, как называют её тибетцы.
          Никто и никогда не поднимался на Кайлас. Никто, если не считать легендарного Миларепу, великого йогина и поэта, достигшего вершины священной горы на солнечном луче. «Ни одному смертному никогда не будет позволено взойти на гору Кайлас, где среди облаков находится обитель богов. Тот, кто осмелится подняться на вершину священной горы и увидеть лица богов, будет предан смерти!» – гласят тибетские писания.
          Для индусов, буддистов, джайнов и последователей религии бон Кайлас – это центр вселенной. Заветная мечта каждого из них – совершение паломничества вокруг горы, нелёгкий путь длиной в пятьдесят три километра. Паломничество – парикрама или, как говорят тибетцы, кора – совершается по часовой стрелке, начиная с южной стороны. Кора дарует очищение от земных грехов и приближает возрождение души к новой жизни. Тибетцы верят, что обойдя Кайлас сто восемь раз можно достичь нирваны…
          Гуру говорил о древних монастырях и пещерах, в которых, согласно буддийским и индуистским писаниям, обитают в невидимых телах святые мудрецы. Но увидеть эти пещеры дано только избранным… И тут, слушая  рассказы о священной горе, Шут понял: вот оно! Именно для этого Судьба и привела его в ашрам – он должен был узнать здесь о месте, куда ему следует отправиться.
          Теперь Шут вспомнил: он же читал когда-то об этой горе! Кайлас называют геологическим чудом, и не зря – стороны горы гладкие, почти точёные и ориентированы по сторонам света, а вершина её – гигантская идеальная пирамида, увенчанная снегом. Паломники рассказывают, что время около горы относительно, всего лишь двенадцать часов могут быть равнозначны двум неделям. Говорят, что волосы и ногти растут там с удивительной скоростью, а организм стареет гораздо быстрее. Тибетские писания утверждают, что гора защищена высшими силами, способными изменять время и реальность.

          Шут поднялся и вышел на балкон. Комната, которую он делил с каким-то туристом из Европы, была совсем простой. Две кровати, стол, два стеллажа для вещей, вентилятор под потолком – не комната, а келья… но балкон! Вид, открывавшийся оттуда был великолепен. Шут присел на циновку, прислонившись к стене. Медитация, состояние расслабленной сосредоточенности, приведёт ли она его к интуитивному прозрению, поможет ли понять конечную цель будущих странствий?.. Шут отогнал докучливые мысли, отдавшись безмолвному созерцанию…
          И вдруг – как звук оборванной струны… Что это было? Что вернуло его к действительности? Видение… Тряпичная кукла, Арлекин, подаренный когда-то Настеньке. Арлекин больше не смеялся, взгляд его был строг и тревожен. Что-то случилось? Настя, его милая смешная цыганочка! И ведь как чувствовал, что не надо оставлять её одну. Звал с собой, уговаривал… Какие чудеса он мог бы показать ей! Испугалась, не захотела… Что же могло там произойти? И как теперь быть? Вернуться именно сейчас, когда он осознал, куда ведёт его Дорога Судьбы? Невозможно! Указаниями Судьбы не пренебрегают. Но Настенька! Что если она попала в беду? Он никогда не простит себе, если по его вине с ней что-нибудь случится!
          Прикинул разницу во времени: в Королевстве ещё глубокая ночь, Густав спит.  Так пусть сон принесёт ему весть! Закрыл глаза и сосредоточился, представляя лицо друга…

          – Ты давно не получала известий от Ганса-Христиана? – спросил Густав.
          Ида покачала головой.
          – Ни одного с тех самых пор, как они с Настенькой покинули Королевство сразу после нашего венчания… Жаль, что она не захотела пойти с ним. Кстати о Насте тоже никаких вестей. А почему ты спрашиваешь?
          – Ганс-Христиан говорил сегодня со мной.
          – Правда? И где он сейчас?
          – В Индии и направляется в Тибет. Кажется, наш друг захотел просветления, – улыбнулся Густав.
          – Ну что же… Почему бы и нет? – Ида пожала плечами. – Меня когда-то тоже занимали поиски смысла. «Живая этика» и «Тайная доктрина» были моими настольными книгами, потом на смену Рериху и Блаватской пришёл Ошо… Осознанность, медитация, просветление и путь Таро – тут нет противоречия.
          – Так вот где истоки фантазий, которые не дают тебе жить спокойно! Теперь я наконец-то знаю имена истинных виновников безумия моей жены, – засмеялся Густав.
          – Ты должен быть им благодарен! Если бы не временное увлечение теософией, мне бы и в голову не пришло связать свою жизнь с принцем-алхимиком, умершим четыреста лет тому назад! – парировала Ида. – Лучше расскажи, чего хотел Ганс-Христиан? Возникли какие-то проблемы?
          – У него было видение: грустный Арлекин. Шут сейчас на пути в Тибет и не хочет прерывать своего паломничества из-за предчувствий, но просил меня навестить цыганочку, убедиться, что там всё в порядке.
          – Ты отправляешься в Мир?
          – Не я. Мне кажется, будет лучше, если это сделаешь ты. И Насте, возможно, проще будет говорить с тобой. К тому же я видел нехороший сон…
          – С каких это пор ты придаёшь такое значение снам?
          – Это был не совсем сон. Наш приятель Дьявол затеял Игру и пытался разыграть твою карту. Мне будет спокойнее, если ты на время будешь подальше и от него, и от Королевства…
          – Хорошо. Но, знаешь ли, для Игры расстояние значения не имеет.
          – Ну играть-то снова он не скоро решится. Милейший Дьявол наконец-то получил от меня то, на что давно напрашивался…

Продолжение http://proza.ru/2022/05/09/170