Анти заповеди сказки Тысяча и одна ночь

Считается, что тем, кто встретит рассвет на Горе Моисея, Бог простит все грехи. В том числе и сожжённую католическую часовню, если она сгорит, всё равно закрытая. На вершине Горы Моисея в Египте, где Бог дал заповеди Моисею, русские паломники во главе со священником разожгли костёр из свечей, которые привезли из России, на входе в закрытую католическую часовню. Бог же говорил с Моисеем из горящего куста. На вершину нужно идти всю ночь, так что в жизни была незабываемая ночь подъёма на вершину в темноте. В некоторых местах с одной стороны скала, с другой «бездонная» пропасть. Гид предупредил, при встрече с верблюдом, нужно прижиматься к скале, может столкнуть в пропасть. Некоторые паломники предпочитают часть пути проехать на верблюде, но им не позавидуешь, одна нога болтается над пропастью. Горная тропинка идёт серпантином, так что пропасть то с одной стороны, то с другой.
Заповеди Бог мне не дал, но меня удивила близость  сказки «Тысяча и одна ночь», в Шарм-эль-Шейхе есть прекрасный торгово-выставочный базар Тысяча и одна ночь, с картинами по мотивам сказки, джин на фоне горы, где сказка совмещена с лавками торговцев, можно купить сувениры. В 250 километрах находится Гора Моисея.
Через десять лет обратил внимание, что в сказке Тысяча и одна ночь есть анти заповеди. В сказке Али Баба и сорок разбойников, сын Али Бабы женился на служанке, рабыне своего отца.  Сын с отцом родственники, но их рабыни это их рабыни.  В сказке намёк, что они уже были в близких отношениях, давно друг друга любили. 
10-я заповедь. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его».
Али Баба после убийства своего брата разбойниками и смерти его жены, переехал в дом своего брата.
Это подсказывает, как создаются великие произведения, на принципе противоположности.  У людей двоичное мышление, раз популярно одно, так же популярно противоположное.  В некотором смысле, северное сияние противоположно всему остальному, что есть в мире.