Psiho7 Кодекс жития Пушкина

Молодой Пушкин (ему не исполнилось и 20) бурно начал свою жизнь после Лицея, оказался в центре внимания интеллектуальной элиты столицы и ее властей и был отправлен ими в южные края для исправления. Одни считают это служебной командировкой, другие называют южной ссылкой. За 2 года жизни в столице и 3 года "ссылки" активный и темпераментный, часто доходивший до крайностей Пушкин набрался такого опыта, что смог изложить его в том, что можно назвать "Кодексом жития молодого человека" наподобие "Морального кодекса строителя коммунизма" в еще недавнем СССР

По большей части кодексы жития дошли до нас сведения в более или менее кратких сборниках; таковы: геронтики (старчества), патерики (отечники), Достопамятныя изречения, История монахов, Лавсаик Палладия, История Боголюбцев Феодорита, рукописные четии минеи, Луг духовный Иоанна Мосха, метафраз Логофета … Пушкин избрал для передачи своего кодекса жития метод эпистолярного наследия и традицию рукописных четии минеи, оставив текст, который можно условно назвать "Кишиневской проповедью " или "Кишиневским патериком" поэта.

1. Кишиневская проповедь "Кодекс жития Пушкина"

или патерик (отечник) командированного «на юга» старшего брата младшему

Пришла осень … а с нею Муза с ее обузой. 23-летний Пушкин,  который еще не простился с либертинами, который еще не написал свой «последний либеральный бред» (стих Полководцу), который уже испек богохульную «Гавриилиаду» и успел ею похвастаться, который вот-вот готов отдаться вселяющемуся в него злобному гению – Демону и подружиться с полиморфными его бесами, который ходит беременным творением, ставшим позже знаменитым сатирическим романом в стихах «Евгений Онегин»,  берется за перо и записывает скрижали своей проповеди моралиста кантианца беспутному 17-летнему младшему брату Льву:

ПУШКИН - Л. С. ПУШКИНУ
Сентябрь (после 4) - октябрь (до 6) 1822 г. Кишинев
     Vous ;tes dans l';ge o; l'on doit songer ; la carri;re que l'on doit parcourir; je vous ai dit les raisons pourquoi l';tat militaire me parait pr;f;rable ; tous les autres. En tout cas votre conduite va d;cider pour longtemps de votre r;putation et peut-;tre de votre bonheur.
   Vous aurez affaire aux hommes que vous ne connaissez pas encore. Commencez toujours par en penser tout le mal imaginable: vous n'en rabattrez pas de beaucoup.-- Ne les jugez pas par votre coeur, que je crois noble et bon et qui de plus est encore jeune; m;prisez-les le plus poliment qu'il vous sera possible: c'est le moyen de se tenir en garde contre les petits pr;jug;s et les petites passions qui vont vous froisser ; votre entr;e dans le monde.
   Soyez froid avec tout le monde: la familiarit; nuit toujours; mais surtout gardez-vous de vous y abandonner avec vos sup;rieurs, quelles que soient leurs avances. Ceux-ci vous d;passent bien vite et sont bien aises de vous avilir au moment o; l'on s'y attend le moins.
   Point de petits soins, d;fiez vous de la bienveillance dont vous pouvez ;tre susceptible: les hommes ne la comprennent pas et la prennent volontiers pour de la bassesse, toujours charm;s de juger des autres par eux-m;mes.
   N'acceptez jamais de bienfaits. Un bienfait pour la plupart du temps est une perfidie.-- Point de protection, car elle ,asservit et d;grade.
   J'aurais voulu vous pr;munir contre les s;ductions de l'amiti;, mais je n'ai pas le courage de vous endurcir l';me dans l';ge de ses plus douces illusions. Ce que j'ai ; vous dire ; l';gard des femmes serait parfaitement inutile. Je vous observerai seulement, que moins on aime une femme et plus on est s;r de l'avoir. Mais cette jouissance est digne d'un vieux sapajou du 18 si;cle. A l';gard de celle que vous aimerez, je souhaite de tout mon coeur que vous l'ayez.
   N'oubliez jamais l'offense volontaire; peu ou point de paroles et ne vengez jamais l'injure par l'injure.
   Si l';tat de votre fortune ou bien les circonstances ne vous permettent pas de briller, ne t;chez pas de pallier vos privations, affectez plut;t l'exc;s contraire: le cynisme dans son ;pret; en impose ; la frivolit; de l'opinion, au lieu que les petites friponneries de la vanit; nous rendent ridicules et m;prisables.
   N'empruntez jamais, souffrez plut;t la mis;re; croyez qu'elle n'est pas aussi terrible qu'on se la peint et surtout que la certitude o; l'on peut se voir d';tre malhonn;te ou d';tre pris pour tel.
   Les principes que je vous propose, je les dois ; une douloureuse exp;rience. Puissiez-vous les adopter sans jamais y ;tre contraint. Ils peuvent vous sauver des jours d'angoisse et de rage. Un jour vous entendrez ma confession; elle pourra co;ter ; ma vanit;; mais ce n'est pas ce qui m'arr;terait lorsqu'il s'agit de l'int;r;t de votre vie.
ПЕРЕВОД:
     <Ты в том возрасте, когда следует подумать о выборе карьеры; я уже изложил тебе причины, по которым военная служба кажется мне предпочтительнее всякой другой. Во всяком случае, твое поведение надолго определит твою репутацию и, быть может, твое благополучие.    Тебе придется иметь дело с людьми, которых ты еще не знаешь.

   С самого начала думай о них все самое плохое, что только можно вообразить: ты не слишком сильно ошибешься.

Не суди о людях по собственному сердцу, которое, я уверен, благородно и отзывчиво и, сверх того, еще молодо;
презирай их самым вежливым образом: это - средство оградить себя от мелких предрассудков и мелких страстей, которые будут причинять тебе неприятности при вступлении твоем в свет.
   
    Будь холоден со всеми; фамильярность всегда вредит; особенно же остерегайся допускать ее в обращении с начальниками, как бы они ни были любезны с тобой. Они скоро бросают нас и рады унизить, когда мы меньше всего этого ожидаем.
 
    Не проявляй услужливости и обуздывай сердечное расположение, если оно будет тобой овладевать: люди этого не понимают и охотно принимают за угодливость, ибо всегда рады судить о других по себе.
   
   Никогда не принимай одолжений. Одолжение чаще всего - предательство.

    Избегай покровительства, потому что это порабощает и унижает.
   
    Я хотел бы предостеречь тебя от обольщений дружбы, но у меня не хватает решимости ожесточить тебе душу в пору наиболее сладких иллюзий.

    То, что я могу сказать тебе о женщинах, было бы совершенно бесполезно. Замечу только, что
чем меньше любим мы женщину, тем вернее можем овладеть ею.
Однако забава эта достойна старой обезьяны XVIII столетия. Что касается той женщины, которую ты полюбишь, от всего сердца желаю тебе обладать ею.
   
   Никогда не забывай умышленной обиды, - будь немногословен или вовсе смолчи и никогда не отвечай оскорблением на оскорбление.
   
     Если средства или обстоятельства не позволяют тебе блистать, не старайся скрывать лишений; скорее избери другую крайность: цинизм своей резкостью импонирует суетному мнению света, между тем как мелочные ухищрения тщеславия делают человека смешным и достойным презрения.
   
     Никогда не делай долгов; лучше терпи нужду; поверь, она не так ужасна, как кажется, и во всяком случае она лучше неизбежности вдруг оказаться бесчестным или прослыть таковым.

Правила, которые я тебе предлагаю, приобретены мною ценой горького опыта. Хорошо, если бы ты мог их усвоить, не будучи к тому вынужден. Они могут избавить тебя от дней тоски и бешенства. Когда-нибудь ты услышишь мою исповедь; она дорого будет стоить моему самолюбию, но меня это не остановит, если дело идет о счастии твоей жизни.>

   
Академик РАЕН Ваняшова М. назвала эти заветы 'ПОЭЗИЯ ВЫШЕ НРАВСТВЕННОСТИ' частью цикла «Пушкинские парадоксы о природе и назначении искусства»

Боясь грядущего глянца, Пушкин предупреждал исповедально и откровенно:
«Может быть я изящен и благовоспитан в моих писаниях,
но сердце мое совершенно вульгарно, и наклонности у меня вполне мещанские».
                А.С.Пушкин (XIV, 32, 391 – франц.)

В. А. Жуковский – А. С. Пушкину. 12 апреля 1826 года о его публичной репутации  и  облике морале»:  Ты знаешь, как я люблю твою музу в как дорожу твоею благоприобретенною славою: ибо умею уважать Поэзию и знаю, что ты рожден быть великим поэтом и мог бы быть честью и драгоценностию России. Но я ненавижу всё, что ты написал возмутительного для порядка и нравственности. Наши отроки (то есть всё зреющее поколение), при плохом воспитании, которое не дает им никакой подпоры для жизни, познакомились с твоими буйными, одетыми прелестию поэзии мыслями; ты уже многим нанес вред неисцелимый. Это должно заставить тебя трепетать. Талант ничто. Главное: величие нравственное. (Выделено мною. – М. В.) - Извини эти строки из катехизиса. Я люблю и тебя и твою музу, и желаю, чтобы Россия вас любила. 
Все письмо исполнено эзоповых речей. Но Жук убеждает не обращаться с просьбой разрешить вернуться в столицу = репутация поэта обязана тому, что он нанес отрокам вред непоправимый. Таков итог применения поэт-человеком Пушкиным своего кодекса на собственной цеховой  практике. 

Жить остается 10 лет… 
До полного разрушающего мозг  психоза и решения о суициде – 9 лет. 
А в руке беснуется пистолет …