Г. Р. Державин о бессмертии

       Г. Р. Державин о трёх видах бессмертия

В поэзии Г.Р. Державина описаны три вида бессмертия. Первый из них это литературное «бессмертие» в духе «Памятника» Горация:

       Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
       Металлов тверже он и выше пирамид;
       Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
       И времени полет его не сокрушит.
       Так! — весь я не умру, но часть меня большая,
       От тлена убежав, по смерти станет жить,
       И слава возрастет моя, не увядая,
       Доколь славянов род вселенна будет чтить.
        (1795)

В этом стихотворении наследницей бессмертия Державину видится его творчество, которе он оставит после себя. В последнем своём стихотворении, написанном за три дня до кончины, поэт отвергает  это "бессмертие" как ложное:

       Река времён в своём стремленьи
       Уносит все дела людей
       И топит в пропасти забвенья
       Народы, царства и царей.
       А если что и остаётся
       Чрез звуки лиры и трубы,
       То вечности жерлом пожрётся
       И общей не уйдёт судьбы.
       (1816)

В оде «Бессмертие души» (1785) поэт очень выразительно описывает другой вид бессмертия, наследницей которого становится уже душа:

       Зрю мужа праведна в одре,
       Покрытого уж тенью мертвой;
       Но при возблещущей заре
       Над ним прекрасной, вечной жизни
       Горе он взор возводит вдруг;
       Спеша в объятие отчизны,
       С улыбкой испускает дух.
       Как червь, оставя паутину
       И в бабочке взяв новый вид,
       В лазурну воздуха равнину
       На крыльях блещущих летит,
       В прекрасном веселясь убранстве,
       С цветов садится на цветы:
       Так и душа, небес в пространстве
       Не будешь ли бессмертна ты?

Однако и этот вид бессмертия в духе Платона не удовлетворяет поэта, ибо душа поэта "инстинктивно"  ищет абсолютного бессмертия, которое в одном только Боге:

       О нет! бессмертие прямое —
       В едином Боге вечно жить,
       Покой и счастие святое
       В Его блаженном свете чтить.
       О радость! О восторг любезный!
       Сияй, надежда, луч лия,
       Да на краю воскликну бездны:
       Жив Бог — жива душа моя!

Этот вид бессмертия ("В едином Боге вечно жить") поэту по душе. Царствие ему небесное.


-------------
Так Г.Р. Державин гениально устранил путаницу в этом вопросе.