Библия, Комментарии на Притчи Соломона

Комментарии на Притчи Соломона
1 глава

1:1 Соломон как сын Давида является прообразом Господа Иисуса Христа

1:2 Познание мудрости, наставления и понимание изречения разума, есть дар Божий.

1:3 все сие поистине даётся Господом по великой милости Его (3Цар.3:28).

1:4 Господь по милости Своей даёт каждому по потребности.

1:5 см. Притч 1:4 и толкование.

1:6 Один из методов изложения истины Божьей, является притчи. Как в Ветхом Завете, так и  в Новом Завете притчи широко применяются для научения в Божьей мудрости.

1:7 Сей страх Господень не панический страх, но благоговейный, ведущий к покаянию.

1:8 Через Соломона Господь призывает внимать  здравым наставлениям родителей. В духовном же смысле под отцом надобно понимать Бога, заповеди которого должно соблюдать, а под матерью следует понимать Церковь Божью, наставления которой также следует смиренно принимать.

1:9 Этот венок есть не увядающий, символизирует победу над грехами, спасение (1Кор.9:25) и  Божью славу, пребывающую в верующем (христианине). Украшение для шеи символизирует способность излагать Божье Слово, проповедовать Евангелие. Образом сего украшения, например, является колоратка священника, которая указывает на то, что священник (пастор) проповедует Слово Божье.

1:10 Господь предостерегает от соблазнов, которые предлагают грешники.

1:11 Прикровенно здесь говорится и о смерти Господа Иисуса Христа, Который будучи непорочен и невинен был умерщвлён за грехи наши.

1:12 Безумные грешники, коих отец дьявол (Ин.8:44) исполняют волю дьявола, который стремится погубить праведников (1Пет.5:8).

1:13 Прикровенно это неправедное обогощение указывает и на неправедное обогащение предателя Иуды Искариота, получившего 30 сребренников (Мф.26:14-16). То, что Иуда Искариот предал Христа Господа именно за тридцать сребренников, означает, что Иуда Искариот окончательно отказался от спасения и жизни вечной, источником которой является Совершенный Господь Иисус Христос. На совершенство Господа Иисуса Христа образно указывает Его тридцатилетний возраст, в котором Он начал Своё служение (Лк.3:23), в возрасте, который издревле считается совершенным для мужчин. То, что тридцать было именно сребренников образно указывает на то, что Иуда Искариот отказался от искупительной жертвы Христа. Ибо в Библейской символике серебро означает искупление. Иуда Искариот вместо искупительной жертвы Христа выбрал плату в тридцать серебренников от первосвященников и старейшин, которые образно олицетворяют служителей дьявола (Ин.8:44).

1:14 Прикровенно здесь говорится и о бросании жребия римскими воинами, делившими одежды Христа (Мф.27:35).

1:15 Используя обращение "сын мой" Соломон указывает на то, что учителя Слова Божьего по праву считаются духовными отцами, ибо своими спасительными речами с отеческой заботой возрождают людей к вечной жизни. В духовном смысле Соломон есть образ Господа, Который есть Отец всем верным Ему людям.

1:16 В Библейской символике ноги означают жизненное основание и целеустремление. То, что ноги их бегут ко злу и спешат на пробитие крови, означает, что вся их жизнь основана на зле и служении дьяволу.

1:17 Птицами образно названы невинные души. Души, которые устремляются к Богу, словно птицы в небо.

1:18 грешники как служители дьявола исполняют его волю (1Пет.5:8).

1:19 см Притч.1:18 и комментарий

1:20 Премудростью именуется как творческая, составляющая личности Бога, так и совокупность Божьих даров: мудрость, знание, разумение и понимание.

1:21Премудрость научает городских старейшин, обсуждающих важные общегородские вопросы и принимающих соответствующие важные решения.

1:22 Господь призывает к покаянию грешников, которые любят невежество, услаждаются буйством, ненавидят знание. Три мерзости  совершают грешники, как бы противостоя Святой Троице.

1:23 Господь милостив и благ. Долготерпит грешников,  не желая чтобы кто из числа избранных, но согрешающих погиб, и ожидает их искреннего покаяния (2Пет.3:9).

1:24 Господь посредством премудрости обращается к грешникам вновь.  вновь ожидая их покаяние.

1:25 не принявшие премудрости погибнут (2Пар.36:16).

1:26 Грешники погибнут от злых дел своих (Пс.36:12-15).

1:27 когда придут на грешников все беды как возмездие за все злодеяния их, Господь не поможет им и не даст возможности примириться с Ним.

1:28 смотрите Притч.1:27 и комментарий; Пс.17:42.

1:29 см. Притч.1:25 и комментарий.

1:30 см. Притч.1:29 и комментарий.

1:31 Грешники будут осуждены по своим злым делам. См. Иов.4:8.

1:32 упорство во грехах погубит человека.

1:33 Праведники всегда будут жить с Господом и ни что, и ни кто не сможет отлучить их от Бога (Рим.8:35-39).
Комментарий на 2 главу Притчей Соломона

1. См.Притч.1:15 и комментарий.

2. См.Откр.2:29; 1Тим.4:16

3. См. 3Цар.3:9-12

4. См. Мф.13:44. В Библейской символике серебро означает искупление. Это означает, что знание и разум как дар Божий даётся человеку по милости Божьей благодаря искупительной жертве Христа. Сокровище же есть образ Царства Небесного, которое достигается исполнением заповедей Божьих (Ин.14:21).

5. Страх Господень ведёт к вразумлению и познанию мудрости Божьей (2Кор.5:11).

6. Слово Божье, есть истинное знание, разум и мудрость.

7. Воистину Господь словно щит защищает праведника.

8. Господь охраняет стезю святых будучи и Сам путём для избранных Своих учеников (Ин.14:6).

9. Пребывая в общении с Господом, человек познает истину Божью во всех аспектах.

10. Притч.2:9 и комментарий.

11. Притч.2:9 и комментарий.

12. истина Божья спасает от всякого зла.

13. Притч.2:12 и комментарий.

14. Притч.2:12 и комментарий.

15. Притч.2:12 и комментарий.

16. В прелюбодеяние впадают  все отвергающие истину Божью.

17. Притч.2:16 и комментарий.

18. Прелюбодеяние может привести к Богохульству и  соответственно к смерти.

19. Без искреннего покаяния в прелюбодеянии  невозможно вернуться к жизни и Богообщению.

20. См. Ин.14:6.

21. Здесь содержится пророчество о новой земле и новом небе, уготованых для праведников (Откр.21:1-4).

22. Притч.2:21 и комментарий.
Комментарии на 3 главу Притчи Соломона

1. см. Притч.1:15 и комментарий. Заповеди о которых говорит Соломон есть заповеди Божьи.

2. соблюдение заповедей Божьих приводит к жизни и жизни вечной.

3. Поэтическое описание милости и истины Божьей, как руководителей человека. Шея символизирует устремления человека, а сердце - его мысли, чувства и желания. У праведника все устремления, мысли, чувства и желания обращены ко Господу.

4.великие благословения прибудут на верного Богу человека.

5.мы не должны полагаться на наш разум, но на разум Божий,- ум Христов, в нас пребывающий.

6. во всех путях, то есть во всех аспектах своей жизни человек должен познавать Бога, все делать для Него и в Его славу (Деян.17:26,27; Кол.3:23)

7. Мудрость в своих глазах не есть мудрость Божья, но земная, душевная, бесовская, то есть не истинная (Иак.3:13-17). Такая лжемудрость есть зло.

8.Поэтическое описание Божьего благословения человека исполненного Божьей мудрости. И тело его и кости как основа плоти человека будут здоровы, и ни в чем не будут испытывать недостатка.

9. Соломон призывает чтить Господа, жертвуя по сердцу на служения в Церковь (2Кор.9:7).

10. В Библейской символике житницы означают физическое и духовное богатство, знание и понимание Слова Божьего. Точила с вином в Библейской символике означают богатство, благодать и дары Духа Святого.

11. Господь кого любит, того и наказывает, дабы произвести в человеке покаяние (Евр.12:6).

12. См. Притч.3:11 и комментарий.

13. Блажен, - счастлив в Боге. Великий дар Божий мудрость и разум.

14. Духовное богатство лучше и несравненно полезнее материального. Смотрите Притчи.2:4 и комментарий. Золото в Библейской символике означает святость и освящение. Святость и освящение дороже физического золота.

15. см. Притч.3:14 и комментарий.

16. Долгоденствие, указывает на вечную жизнь с Господом. Богатство и слава указывают на духовное богатство и славу Божью.

17. Пути мудрости приятны, ибо ведут к познанию Господа.

18. см. Откр.22:2. В Библейской символике дерево жизни означает Господа Иисуса Христа.

19. Премудрость является творческим аспектом присущим Триединому Богу.

20. премудростью Господь управляет и стихиями мира.

21. Премудрость, мудрость, разум, здравомыслие и рассудительность да будут в нас, дабы смотреть на мир и все что в нем духовными очами (Мф.6:22)

22. всё сие даёт жизнь и жизнь вечную для души человека. Смотрите также Притч.1:9 и комментарий.

23. Смотрите Притч.2:8 и комментарий. Нога в Библейской символике означает основание, хождение. То, что нога не споткнется означает, что Господь сохранит основание нашей веры, и убережет нас от падения на нашем жизненном пути,  ведущем в жизнь вечную, в том случае, если мы будем верными во всем Господу.

24. верному и любящему Бога человеку, Он даёт приятный и спокойный сон (Пс.126:2).

25. Господь всецело защитит избранных Своих людей. Он хранит их от всякого зла (Лк.21:18).

26. См. Притч.3:23 и комментарий. 1Цар.2:9 - "Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек".

27. Господь заповедует нам совершать добрые дела, по вере, ибо вера без дел мертва (Иак.2:20,26).

28. Господь заповедует нам не лукавить, но давать нуждающимся, в то время, когда мы можем это сделать.1Тим.6:17,18.

29. Зло исходит от дьявола. Замышляя злое, человек служит дьяволу, который ищет кого поглотить (1Пет.5:8).

30. см. 2Тим.2:24. Ссоры - дела плоти Гал.5:19-21. И кто ссорится не наследует Царствия Божия.

31. см. Притч.1:15-18 и комментарии.

32. не желающий каяться развратник мерзость для Бога. С праведниками Господь всегда имеет прямое общение.

33. во истину проклятие в доме нечестивого, где сплошное не устройство и все худое (Иак.3:16). Жилище же праведника благословлено Господом.

34. Ис.57:15. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать (Иак.4:6).

35. Мудрые обретают славу Божью, не доступную грешникам.
Комментарий на 4 главу Притчей Соломона

1. см.Притч.1:8; Притч.2:1-5 и комментарии.

2. Соломон преподает учение Божье, посему заповеди его есть заповеди Божьи.

3. отец Соломона символизирует Бога Отца, мать Соломона символизирует Ветхозаветную Церковь. В новозаветном смысле Соломон есть образ христианина, его отец, - Господь Бог, а мать есть Новозаветная Церковь Христова.

4. Заповеди отца Соломона есть заповеди Божьи. Соблюдение заповедей Божьих даёт жизнь.

5. см. Притч.2:2-4; Притч.3:13-18 и комментарии.

6. См. Притч.2:10-12 и комментарий.

7. Божья мудрость и разум хранят человека от зла и смерти.

8. См. Притч.3:35 и комментарий.

9.Прекрасный венок и великолепный венец символизируют победу над грехами, спасение и Божью Славу в человеке (венок) и жизнь вечную (венец). См. Притч.1:9 и комментарий.  (1Пет.5:4; Откр.3:21).

10. Слово Божье наставляет человека и ведёт его в жизнь вечную (Втор.6:2).

11. См. Притч.4:4 и комментарий. Путь мудрости и стези правды символизируют Господа нашего Иисуса Христа (Ин.14:6).

12. см. Притч.3:23 и комментарий.

13. см. Притч.3:18,22 и комментарии.

14. Стезя нечестивых и пути злых ведут в погибель.

15. Господь заповедует не ходить путями злых и стезёй нечестивых, дабы не погибнуть и не попасть в ад и озеро огненное (Откр.20:14,15).

16. см. Притч.1:16 и комментарий. Мих.2:1.

17. Хлеб и вино, - Библейские символы богатой, мирной и благословенной жизни. Но хлеб беззакония и вино хищения символизируют преступный, греховный и порочный образ жизни.

18. Стезя праведных, это Господь Иисус Христос (Ин.14:6; Откр.21:23).

19. См. 1Ин.2:11.

20. Соломон призывает внимать его речам, то есть    заповедям Господним. См. Притч.2:2 и комментарий.

21. См. Притч.3:21 и комментарии.

22. См. Притч.3:8 и комментарии.

23. Сердце здесь указывает на средоточие чувств, устремленных ко Господу, что подтверждается фразой: "источник жизни". В новозаветном значении  источником жизни является Царствие Божие, которое внутри нас есть (Лк.17:21).

24. Господь заповедует говорить нам правду (Еф.4:25) отвергая ложь (Иак.3:5-10).

25. См. Мф.6:22.

26. Все пути наши и жизненный путь в целом должен быть в Господе.

27. Узок путь ведущий в жизнь вечную (Мф.7:14) и много соблазнов есть в мире, уводящих с истинного пути. Посему для христианина важно сохранить твёрдость веры, дабы не соблазниться.
Комментарий на 5 главу Притчей Соломона

1.см. Притч.2:1 и комментарий.

2. Мудрость и разум, даруемый человеку Богом даёт рассудительность и способность проповедовать Божье Слово.

3. см. Притч.2:16 и комментарий. Мёд в Библейской символике означает любовь, благость. Елей символизирует святость и благочестие. Это означает, что чужая жена, впавшая в прелюбодеяние     речами своими притворно говорит о любви и благости, имитирует святость и благочестие, дабы уловить и совратить прелюбодейством своим духовно заблудшие души.

4. В Библейской символике полынь означает горечь греха и горечь наказания за грех (Откр.8:11). Это означает, что соблазнившийся сладкими речами прелюбодейной жены, заблудший грешник испытает горечь наказания за грехи свои, как от обоюдоострого меча. См. Евр.12:15. Обоюдоострый меч, также символизирует и слово Божье, которое судит не желающего каяться развращенного грешника (Евр.4:12).

5. Жизненный путь прелюбодейной жены ведёт в погибель.

6. пути блудницы и прелюбодейной жены ведут в погибель (Мф.7:13)

7. См. Притч.4:1 и комментарий.

8. См. Притч.4:15 и комментарий.

9. Здоровье, о котором идёт речь, это духовное здоровье, которое человек  может потерять, и оно как-бы отдается другому, словно талант (Мф.25:24-30). Человек лишенный духовного здоровья болеет и даже может духовно умереть (1Кор.11:30). Годы жизни (лета), при этом будут отданы мучителю, то есть в течении жизни человек лишенный духовного здоровья будет испытывать мучения. Мучитель это бес, который вводит человека в уныние и прочие душевные и физические муки и болезни.

10. Иносказательно чужими названы бесы, которые пытаются лишить верующего человека духовных сил. Чужим домом иносказательно называется мирская Богоборческая система ценностей.

11. Бесы истощают человека как духовно, так и физически, насылая болезни на душу и тело.

12. См. Притч.1:25 и комментарий.

13. Не должно игнорировать Библейский принцип наставничества (Евр.3:13) и учительства (Еф.4:11).

14. не принимающий мудрых наставлений и здравого учения, не минуемо впадет  во всевозможные грехи.

15. водою из водоема и колодца, Господь поэтически называет верную жену. Наслаждение от общения со своею законной и верной женой подобно наслаждению от чистейшей и прохладной колодезьной воды в жаркий день.

16. Разливание источников по улице и разлитие потоков вод по площадям иносказательно указывает на прелюбодейные похождения неверной жены, которая по улицам и площадям ищет с кем согрешить против мужа своего (Притч.7:5-27).

17. Муж и жена одна плоть - Быт.2:24. и во избежание блуда муж должен довольствоваться женою, а жена мужем (1Кор.7:2).

18. см. Притч.5:17 и комментарий; Еккл.9:9.

19. Поэтическое описание чистых Богоугодных отношений в браке. Серна и Лань в Библейской символике означают красоту, духовную чистоту, нежность, кротость и любовь. Смотрите также 1Кор.7:5; Песни Песней 4:5.

20. См. Притч.2:16-19 и комментарии.

21. См. Притч.15:3; Евр.4:13.

22,23. Беззаконник и грешник является рабом греха (Рим.6:16) и увлекается собственную похотью (Иак.1:14).
Комментарий на 6 главу Притчей Соломона

1. Господь призывает нас не поручаться за другого человека не обдуманно.

2. См. Притч.6:1 и комментарии.

3. Дабы не обдуманное поручительство не принесло своих негативных плодов, человек давший такое поручительство должен как можно скорее его отменить.

4. И сделать это необходимо как можно скорее, в течении дня, до ночного сна.

5. Дабы не впасть во грех не исполнив поручительство, и не понести соответствующее наказание, примириться необходимо как можно скорее словно серна и птица спасающаяся от опасности.

6. Муравей в Библейской символике означает трудолюбие.

7. действительно у муравья нет начальника, приставника и повелителя, которые бы принуждали его что-либо делать.

8.труд муравья прикровенно указывает на труд христианина, который собирает себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни - 1Тим.6:19.

9. лень и вызванная ею сонливость вводит человека во грех и бедность, как физическую, так и духовную.

10. См.Притч.6:9 и комментарий.

11. См.Притч.6:9 и комментарий.

12. См.Притч.6:9 и комментарий.

13. Все действия и поступки лукавого человека злые.

14. См. Притч.2:14 и комментарий.

15. См. Притч.1:27 и комментарий.

16. См. Притч.3:32 и комментарий. Число шесть в Библейской символике означает нечестие, а число семь совершенство Бога, действие Бога по отношению к Своему  творению. То, что Господь ненавидит шесть и мерзость пред Ним семь аспектов поведения человека, означает, что Господь ненавидит нечестие и лжесвятость (когда дьявольское маскируется под Божье), которая обозначается числом семь, и которое увязано с числом шесть фразой: "вот шесть... даже семь...". О способности дьявола маскироваться под Ангела Божьего говорит нам Апостол Павел в 2Кор.11:4.

17. См. Притч.1:11 и комментарий.

18. См. Притч.1:16 и комментарий.

19. См. 2Тим.2:23.

20. См.Еф.6:1. В иносказательном смысле заповеди отца это заповеди Божьи, а наставления матери это наставления Церкви.

21. См. Притч.3:3 и комментарий.

22. См. Притч.2:11 и комментарий. Заповеди Божьи и наставления Церкви хранят человека соблюдающего и принимающего их.

23. См. Притч.3:18; Притч.5:12 и комментарии.

24. См. Притч.2:16 и комментарий. Соблюдающий заповеди Божьи и наставления Церкви никогда не впадет во грех блуда и прелюбодеяния.

25. См. Мф.5:28.

26. Лк.15:13-15,30. Господь может наказать блудников и прелюбодеев, лишив их имущества и изобилия пищи.

27. Грехи подобны огню и горящим углям, которые как бы обжигают и тело, и душу.

28. Хождение по углям высокой температуры горения, символизирует путь ведущий в ад. При этом ноги - основание жизни человека подвергается пагубному воздействию греха.

29. См. Левит.20:10.

30. Нет оправдания воровству, даже если воровство совершается по причине крайней нужды.

31. Вор заплатит в семеро, то есть будет наказан Господом и возместить все, что украл. Семь означает действие Бога по отношению к Своему творению, и в данном случае означает, что вор наказывается по воле Бога.

32. Только безумец может прелюбодействовать, ибо только безумец, знающий, что Господь наказывает блудников (Евр.13:4) может продолжать сознательно блудить и прелюбодействовать.

33. См. Притч.5:9-11 и комментарии.

34. См.Числа.5:14.

35. Любящий муж испытывающий праведную ревность к своей жене, не примет никакого дара за свою жену.

Комментарий на 7 главу Притчей Соломона

1. См. Притч.1:8; Притч.2:1-7; Притч.3:1 и комментарии.

2. Как зрачок глаз бесценный, так и заповеди Господни бесценны для человека.

3. См. Притч.3:3 и комментарий.

4. См. Притч.2:2-4; Притч.4:6-8 и комментарии.

5. См. Притч.2:16; Притч.5:3.

6. Соломон символизирует Господа Бога. То, что он смотрит через решетку  окна своего дома означает, что между грешником и Господом есть разделяющая преграда, из грехов грешника (Ис.59:2).

7. Неопытный и неразумный юноша символизирует грешника.

8. Не разумный грешник нарушил заповедь Божью (Притч.5:8). Площадь образно означает землю, как место обитания человека (Деян.17:26).

9. Сумерки, вечер, ночная темнота во мраке символизирует греховное состояние человека, лишённого света Божьего (1Ин.1:5,6).

10. В Библейской символике женщина в наряде блудницы, с коварным сердцем, означает языческую религию, обольщающую и совращающую людей ложью своею.

11. Шумливая и необузданная, то есть исполненная всяческих религиозных Богопротивных обрядов служения ложным богам - бесам. Ноги её не живут в доме, то есть эта лжерелигия не основана на Божьей истине, известной с древних времён.

12. На всех путях человека и во всех аспектах жизни она строит ковы, то есть стремится увести человека от истины Божьей.

13. Целования с бестыдным лицом символизируют ложь и обольщения языческих религий.

14. Языческие религии часто  маскируются под Божью истину.

15. Вкратчивыми словами, ложным учением, замаскированным под истину сатана хочет погубить людей - 1Пет.5:8.

16. Ковры указывают на пышность языческих религиозных обрядов. Разноцветные Египетские ткани символизируют мирские соблазны, так как Египет в Библейской символике означает мирскую систему ценностей.

17. В Библейской символике корица означает нежность и любовь; алое означает любовь, исцеление и плодородие; Смирна означает исцеление, воскрешение. То, что блудница надушила спальню свою, означает, что языческие религии духовно усыпляют, то есть притупляют бдительность людей, вводя их в обман прикрывая пагубную ложь Библейскими символами - смирной, алое и корицей, предлагая лжелюбовь, лжеисцеления и прочее.

18. См. Притч. 7:15 и комментарии.

19. Муж этой блудницы это Господь наш Иисус Христос, Который желает привести языческие народы к истине Божьей и все языческие религии преобразовать в истинную   религию - веру Христову.

20. В Библейской символике серебро означает искупление. Кошелёк серебра указывает на приготовленное искупление для язычников. Полнолуние символизирует полноту времени, которое должно было пройти до прихода Господа Иисуса Христа.

21. См. Притч.5:3; Притч.7:15 и комментарии.

22. В Библейской символике вол означает покорность, а олень означает чистоту. Вол идущий на убой означает то, что человек покоряется дьяволу, а олень на выстрел, означает то, что духовная чистота человека, поражается стрелами лукавого (Еф.6:16).

23. Одна из функций печени это обезвреживание. А в Библейской символике печень указывает на способность определять где истина, а где ложь, и соответственно отвергать ложь и принимать истину. Печень пронзенная стрелой, означает, то что сатана лишает человека способности определять и отвергать дьявольскую ложь и определять, и принимать Божью истину. См. Притч.1:17 и комментарий.

24. См. Притч.4:1; Притч.5:7 и комментарии.

25. См. Притч.5:8,23; Притч. 6:25 и комментарии.

26. См. Притч.6:33 и комментарии. Лжерелигии всегда духовно губят людей.

27. Все пути ложных языческих религий ведут  исключительно в погибель. См. Притч.5:5 и комментарий.
Комментарий на 8 главу Притчей Соломона

1. Господь призывает всем повсюду покаяться (Деян.17:30) и познать истину (Ин.8:32).

2.Истина Божья провозглашается повсюду.

3. См. Лк.14:21-23.

4. См. 1Тим.2:4-6.

5. См. Притч.1:22 и комментарии.

6. Слова Божьи абсолютная истина.

7. См. Ин.1:17.

8. См. Притч.8:5 и комментарий.

9. См. Ин.6:45.

10. См. Притч.3:14; Притч.4:5-7 и комментарии.

11. См. Притч.8:10 и комментарий.

12. Премудрость, разум, и рассудительное знание всегда пребывают вместе.

13. См. Притч.4:24; Притч.6:12; Притч.6:16-19 и комментарии. 1Пет.5:5.

14. Все аспекты Божьей истины содержат премудрость.

15. Правитель, имеющий премудрость Божью, имеет почет и уважение у своего народа.

16. См. Притч 8:15 и комментарий.

17. См. Ин.16:27.

18. См. Притч.3:16; Притч.4:7-9 и комментарии.

19. См. Притч.3:14; Притч.8:10 и комментарии.

20. См. Притч.3:6; Притч.4:25-27; Притч.6:22 и комментарии.

21. См. Притч.1:13; Притч.6:31; Притч.8:18 и комментарии. Сокровищницы сердца будут наполнены духовными дарами.

22. См. Притч.3:19 и комментарий.

23. От века помазана, то есть действует в Духе Святом.

24. Премудрость Божья, как творческий аспект, существовала до сотворения Земли.

25. См. Притч.8:24 и комментарий.

26. Начальных пылинок вселенной, то есть начальных элементов, из которых сотворены все вселенные, - все бытие. См. Быт.1:1-31.

27. Поэтическое описание сотворения. Круговая черта, - свидетельство того, что Земля круглая и имеет форму шара.

28. См. Притч.8:24 и комментарий.

29. См. Притч.8:28 и комментарий.

30. Премудрость является творческим аспектом Сына Божьего.

31. Поэтическое описание присутствия и торжества премудрости среди благочестивых людей. См. Притч.8:27 и комментарий.

32. См. Лк.11:28.

33. См. Притч.1:21; Притч.4:1; Притч.5:1 и комментарии.

34. См. Притч.1:21 и комментарий.

35. См. Притч.1:33; Притч.3:13-18; Притч.12:2 и комментарии.

36. См. Притч.1:31 и комментарий.

Комментарий на 9 главу Притчей Соломона

1. Дом премудрости - душа чистая и кроткая пред Богом. Премудростью также считают и самого Бога Сына, Господа Иисуса Христа. Тогда дом премудрости это Пречистая Дева Мария Богородица.

О семи столбах говорит святой пророк Исайя: "и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;" (Ис.11:2).

2. Премудрость Божья приглашает на торжественный ужин Царствия Божьего (Лк.14:17).

3. См. Лк.11:49; Притч.8:1-3 и комментарий.

4. См. Притч.1:22; Притч.6:32; Притч.8:5; Притч.9:16 и комментарии.

5. Пророчески здесь говорится и о евхаристии (Мф.26:26-28).

6. См. Притч.4:11 и комментарий.

7. Поучение грешников без предварительного их покаяния бесполезно и даже вредно, прежде всего для поучающего. См. Мф.7:6.

8. См. Мф.15:14; Притч.9:7 и комментарий. Кощунник ненавидит все Божье.

9. См. Притч.1:5 и комментарий.

10. См. Притч.1:7; Притч.2:5 и комментарии.

11. См. Втор.6:2.

12. См. Рим.14:12 и Гал.6:5.

13. См. Притч.7:11 и комментарий.

14. См. Притч.7:10-12 и комментарии.

15. См. Притч.7:13-15; Притч.7:25-27 и комментарий.

16. Блудницы и лжерелигии уловляют в свои пагубные сети не утвержденные души, выставляя свою ложь как мудрость Божью. См. Иак.3:15.

17. См. Притч.7:18-20 и комментарии.

18. См. Притч.1:7; Притч.5:5; Притч.6:26; Притч.7:27 и комментарии.
Комментарий на 10 главу Притчей Соломона

1. См. Притч.1:1 и комментарий.

2. Не праведные богатства не спасут душу человека (Лк.9:25). Правда Божья ведёт в жизнь вечную.

3. Господь даёт как духовно, так и физически даёт пищу (хлеб насущный) (Мф.6:11,30-33; Ин.6:58).

4. См. Притч.6:10 и комментарий.

5. В иносказательном смысле, собирающий летом, это проповедующий и приводящий ко Господу людей христианин, а также и Сам Господь Иисус Христос (Мф.12:30; Лк.4:18,19).

6. См. Рим.3:19.

7. См. Откр.22:5; Иов.18:17.

8. См. Притч.1:5; Притч.9:9 и комментарии.

9. Не избежит не кающийся грешник наказания от Господа (1Кор.4:5).

10. См. Притч.6:13 и комментарий.

11. В устах праведника звучит Слово Божье. В устах беззаконых - сквернословие и проклятия. См. Иак.3:5-8.

12. См. Иак.5:20; 1Кор.13:4-8.

13. См. Лк.12:47.

14. См. Притч.1:5; Притч.9:9 и комментарии.

15. В иносказательном смысле, этот богатый человек не только физически богат, но и прежде всего духовно. И для него приготовлен новый город, - Новый Иерусалим (Откр.21:2). Бедный же, это прежде всего духовно бедный, который не обогащался духовно в течение жизни (Откр.3:17).

16. См. Гал.6:7-9.

17. См. Притч.5:12 и комментарий. См. Иак.1:8.

18. Притворство и лицемерие, есть грех пред Господом. Разглашение клеветы, сродни лжесвидетельству (Мф.19:18).

19. См. Иак.1:19.

20. Язык праведного словно отборное серебро, так как праведник проповедует об искупившем нас Господе Иисусе Христе. Ибо серебро в Библейской символике означает искупление.

21. См. Ин.21:15-17.

22. Благословение всевозможными дарами Духа Святого, является истинным богатством.

23. Господь покарает за злые забавы преступников.

24. См. Евр.10:27; Ин.16:24; Мф.5:6.

25. См. Притч.1:27 и комментарий. См. Мф.7:24-25.

26. Как разрушающих зубную эмаль кислый уксус, и щиплящий и разьедающий глаза дым, то и портящий все лентяй.

27. См. Притч.9:11 и комментарий.

28. Праведники ожидают спасение, а нечестивые тщетно надеются избежать наказания за свои злодеяния.

29. См. Флп.4:13; Притч.21:15.

30. Праведники наследуют землю (Мф.5:5), а нечестивые не будут жить на сей новой земле (Откр.21:1).

31. См. Притч.10:11 и комментарий.

32. См. Притч.10:31 и комментарий.
Комментарий на 11 главу Притчей Соломона

1. Господь ненавидит ложь во всех её проявлениях, в том числе ненавидит и обвешивание при торговле.

2. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать и соответственно мудрость (Иак.4:6).

3. См. Ис.1:28.

4. См. Мф.16:26, Лк.12:20 - нельзя получить духовное за материальное, нельзя за материальные ценности приобрести спасение.

5. См. Притч.5:22 и комментарий.

6. См. Притч.11:6 и комментарий.

7. Нечестивый не имеет надежды на спасение, если не покается.

8. См. Притч.21:18.

9. Речи грешников губительны. Но на праведников не действуют пагубные речи грешников.

10. Это пророчество раскрывается в Откр.19:1-7.

11. Праведники за все молятся и благословляют. А грешники все проклинают.

12. См. Притч.10:19 и комментарий.

13. Болтливость и сплетничестно являются грехом.

14. При мудрых советах всякое дело будет успешным и благословенным.

15. См. Притч.6:1-5 и комментарии.

16. Господь обильно благословляет благонравную жену и трудолюбивого человека.

17. Милосердный благословляет жизнь, жестокосердный разрушает себя и все вокруг.

18. См. Притч.1:18; Притч.5:22 и комментарии. См. Гал.6:8.

19. См. Притч.8:36; Притч.10:16; Притч.11:4; Притч.1:16-19 и комментарии.

20. См. Притч.8:13; Притч.9:7 и комментарии.

21. См. Пс.36:9,26.

22. См. Притч.7:10; Притч.9:13 и комментарии. См. 1Тим.2:9,10.

23. См. Притч.10:28 и комментарии.

24. См. Притч.11:18 и комментарий. Это пророчество раскрывается в Лк.6:38.

25. См. Мф.5:7; Мк.9:41; Ин.7:38,39; Ин.4:14; Ин.6:35.

26. Иносказательно, здесь говорится и о хлебе, как Слове Божьем.

27. Что посеет человек, то и пожнет (Гал.6:7).

28. См. Притч.10:15 и комментарий.

29. См. Еккл.5:15.

30. См. Притч.3:18 и комментарий.

31. Если праведник едва спасается, то насколько трагичен конец нечестивых, не желающих покаяться в своих грехах (1Пет.4:8;1Кор.11:30-32)

Комментарий на 12 главу Притчей Соломона

1. Наставление в вере даёт знание о Боге. Не любящий обличения, не принимает наставления, и соответственно отвергает знания о Боге (Богопознание).

2. См. Притч.1:31; Притч.6:18; Притч.8:35 и комментарии.

3. См. Притч.10:25 и комментарий. Кол.2:7.

4. Верная и добродетельная жена - благословение. Позорная - болезненно разрушает мужа, ибо двое как одна плоть (1Кор.6:16).

5. См. Притч.11:23 и комментарий.

6. См. Притч.1:11-19 и комментарий.

7. Это пророчество раскрывается в Мф.7:24-27.

8. См. Притч.1:26; Притч.3:35; Притч.5:23 и комментарии.

9. Простой, верный, честный и трудолюбивый человек угоден Богу. А мечтающий о себе (Рим.12:6) бездельник, делющий из себя что-то, будучи ничто (Гал.6:3) не угоден.

10. Праведник заботится обо всем ему ввереным Богом и с любовью владычиствует (заботится) и о животных, соблюдая заповедь Господню - Быт.1:28. Нечестивые люди жестоки ко всем, даже по отношению к животным.

11. Праведники, возделывающие землю,  соблюдают заповедь Господню о возделывании земли (Быт.3:23). Нечестивцы живут праздно, не соблюдая заповеди Господни, и посему скудоумны, то есть не имеют ума Христова (1Кор.2:16).

12. См. Притч.1:17-19 и комментарии.

13. См. Притч.6:2; Притч.11:8 и комментарии.

14. См. Мф.12:36,37; Мф.16:27.

15. См. Притч.1:5; Притч.3:7; Притч.9:9 и комментарии.

16. См. Притч.10:12 и комментарий. Иак.1:19.

17. См. Притч.6:19 и комментарий.

18. Речи пустословав развращенные и исполнены всякого греха, речи же праведников говорят слова Божьи (1Пет.4:11).

19. Слова Божьи пребывают вовек (1Пет.1:25). Слова нечестивые умолкнут навсегда. В сравнении с вечностью все лживые уста нечестивых людей пребывают на Земле как в мгновение, ибо все время существования Земли словно мгновение для Бога (сравните с 2Пет.3:8). Праведники имеющие уста правдивые, говорящие Слова Божьи (1Пет.4:11), обретут жизнь вечную.

20. Пророчество о миротворцах раскрывается в Мф.5:9.

21. См. Притч.1:31 и комментарий.

22. Всякая ложь от дьявола, посему ложь - мерзость пред Господом. Не раскаявшийся лжец погибнет (Откр.21:8).

23. См. Притч.10:19; Притч.11:13 и комментарий.

24. См. Притч. 10:4 и комментарий.

25. От тоски, - греха уныния освобождает доброе слово, - Божье Слово.

26. Праведник указывает путь, то есть проповедуя Христа Господа.

27. Ленивый обеднеет, и останется голодным. Имущество прилежного праведника многоценно, - дорогостояще.

28. См. Притч.8:35; Притч.9:11; Притч.10:16; Притч.11:19 и комментарии.
Комментарий на 13 главу Притчей Соломона

1. См. Притч.4:1-14; 20-22; Притч.10:1 и комментарии.

2. См. Притч.1:11-13; 18,31; Притч.4:7; Притч.10:11; Притч.12:14 и комментарии.

3. См. Притч.10:19; Притч.12:13 и комментарии.

4. См. Притч.2:2-9; Притч.8:34; Притч.11:25 и комментарии.

5. Праведник испытывает праведную ненависть ко лжи.

6. см.Притч.5:22 и комментарий.

7.и то и другое является грехом: и выдавать себя за богатого, будучи бедным, и выдавать себя за бедного, будучи богатым.

8. Богатством можно откупиться от разбойников и убийц и избежать насильственной смерти. Однако невозможно приобрести за материальное богатство жизнь вечную (Мф.16:26).

9. См. Притч.4:18 и комментарий. См. Мф.25:8.

10. При высокомерии всегда бывает раздор между людьми, так как не имея любви каждый эгоистично ищет своего (1Кор.13:5). А у тех, кто принимает дельные советы, - мудрость Божья.

11. См. Притч.10:2 и комментарий. От суетности бывает излишняя расточительность. А разумно, честным трудом во славу Бога, собирающий праведное богатство, умножает его по милости и благословению Божьему.

12. См. Притч.3:18; Притч.11:30 и комментарии.

13. Пренебрегающий Словом Божьим губит себя. Чтящий и соблюдающий заповеди Божьи спасается (Флп.2:12).

14. См. Притч.9:11; Притч.10:11 и комментарии. Мудрость Божья приводит к жизни вечной.

15.Человек дающий мудрые и дельные советы очень уважаем окружающими. Беззаконники жестоко обращаются со всеми.

16. У верного и благоразумного человека, каждое дело осознанно и обдуманно. Все делается со знанием дела и во славу Бога. Глупый же человек, - не знающий Бога, не может сдержать глупость свою.

17. Худой посол символизирует не верного благовестника (Мф.10:33), а верный посол (посланник) это верный благовестник (2Тим.2:2; 2Кор.2:17).

18. См. Притч.5:9-14; Притч.9:9; Притч.12:1; Притч.13:13 и комментарии.

19. Не могут глупые уклониться от зла, так как их сердце обращено к нему.

20.См. Притч.1:11-19; Притч.2:20; Притч.2:12-19; Притч.9:6 и комментарии.

21. Грешники, делающие злые дела получают зло, а праведники делающие добрые дела получают доброе (Рим.2:7-10).

22. Трудолюбивый и добрый праведник сохранит и оставит праведное наследство не только своим детям, но и внукам. Грешники же, нажившие неправедное богатство потеряют его, и в конечном итоге оно достанется праведникам.

23. Человек не приученный к порядку обеднеет, ибо не сможет сохранить все блага (хлеб) посланные ему Господом.

24. см. Притч.3:12 и комментарий.
Комментарий на 14 главу Притчей Соломона

1.См. Притч.9:13-15 и комментарии. Одна из обязанностей жены мудро содержать и управлять домашним хозяйством.  Мудрая жена обустроет и улучшит свой дом, жена глупая приведет его в запустение и в конце концов может и разрушить.

2. Идущий прямым путём идёт по пути Христовому в жизнь вечную. Кривые пути - пути ведущие в погибель.

3. см. Притч 12:6 и комментарий.

4.Иносказательно здесь говорится и о пасторах церкви 1Кор.9:9-11. Волы - пасторы Церкви, толкующие и проповедующие Слово Божье. В Церквях, где не хватает хороших пасторов,  есть недостаток Слова Божьего, которое толкуют и проповедуют пасторы. Ясли, символизируют души членов Церкви, которые при недостатке Слова Божьего как бы пусты. Сам Господь Иисус Христос как Слово Божье  наполняет ясли (Лк.2:7), как образ души нашей.

5. См. Притч.6:19; Притч.12:17; Притч.13:5; Притч.14:25 и комментарии.

6.Распутный, - не идущий по пути Божьему не найдёт мудрости, пока не станет на путь Божий, ведущий в жизнь вечную. Для разумного знание легко даётся, так как он идёт по Божьему пути.

7.см. Притч.9:6; Притч.13:20 и комментарии.

8. См. Притч 2:9; Притч.8:20; Притч.11:18 и комментарии.

9.См. Притч.1:22; Притч.3:4; Притч.8:35; Притч.10:23; Притч.12:2; Притч.13:5 и комментарии.

10. Сердце здесь символизирует средоточие чувств человека. В этом смысле оно знает, какие грехи приносят горе, одолевая душу. Когда же душа чиста от грехов, то и сердце радостно, и радость сию никто не отнимет у человека.

11.См. Притч.3:33; Притч.12.7 и комментарии.

12.См. Притч.12:5 и комментарий.

13. Греховный, не праведный смех, - смехотворство приводит к болезням и печалям, как духовным, так и физическим (Иак.4:9; Еф.5:4).

14.Каждый человек получит заслуженное, по итогам всех дел, которые он совершал на протяжении всей жизни (2Кор.5:10).

15. См. Притч.4:26 и комментарии.

16. Мудрый боится стать соучастником в злых делах. Глупый же раздражителен, так как возмущается бесами, в нём пребывающими. Глупый и самонадеян, так как для него нет большего авторитета, чем он сам.

17. Вспыльчивость, бывает из-за недостатками веры и любви. человек вспыльчивый, может согрешить необдуманно. Но на том, кто заранее обдумывает и планирует злодеяние греха больше, и он ненавистен людьми.

18. См. Притч.3:35; Притч.4:7-9; Притч.11:29,30 и комментарии.

19. Духовный смысл данного пророчества раскрывается в Откр.3:9.

20. В духовном смысле, духовно бедный человек склонен к различным грехам, которые ненавидят даже его близкие родственники. И напротив, у духовно богатого человека много духовно богатых друзей. И эти друзья составляют Церковь Христову.

21. Презренное отношение к человеку является тяжким грехом. Презрение связанно с не праведным гневом, а также и со злобой.

22. Господь воистину помилует избранных и  благомыслящих Своих людей (Мф.5:7).

23.Труд совершаемый во славу Бога приносит благословенную прибыль. Пустословие приводит к праздности, а праздность приводит к нищите, - ущербу.

24.Венец мудрых Божьих людей является богатство как благословенное физическое, так и духовное. Духовным богатством является мудрость, добродетели и спасение.

25. Верный свидетель, спасающий души это проповедующий Евангелие служитель, который истинным Словом Божьим спасает людей от духовной погибели. Лживый свидетель распространяет лживые и пагубные ереси, которыми могут погубить людей (Притч.14:5; 2Пет.3:3).

26. Страх пред Господом, это страх не панический и не деструктивный для души, какой бывает по наущению дьявола, а страх благий, сохраняющий душу от согрешения пред Господом и людьми. Это страх огорчить Господа, и страх сей ко спасению и жизни вечной.

27. См. Притч.13:14; Притч.14:26 и комментарии.

28.При множестве народа в государстве всегда многочисленная армия. В малочисленных государствах и армия малочисленная.

29. Терпение это дар Божий, и человек имеющий сей дар - разумен. Раздражительный человек, ведомый бесовскими страстями неразумен и глуп.

30. Кроткое сердце - средоточие чувств человека направленных к Богу, смирение пред Богом.

31.Каждый человек, не зависимо от его социального статуса, создан по образу Божьему. Посему всякий, кто притесняет бедного человека, то есть беззащитного, хулит его Творца (выступает против Творца), Который создал его, и Который обязательно защитит обиженного и отомстит обидчику (Рим.12:19).

32.Нечестивые не спасутся, если умрут во грехах своих не раскаявшись. Праведник же спасен будет, и смерть для него приобретение (Флп.1:21; Мк.16:16;  Откр.14:13).

33.См. Притч.13:16 и комментарий.

34.Как отдельно взятый человек, так и народ в  целом, находится в бесчестии, если не пребывает в Господе. Пребывая в Господе, народ является праведным.

35.Царь олицетворяет Господа, Который всегда благоволит к разумному праведнику. И напротив, гнев Божий на нераскаявшихся грешников, которые богохульствуют (Рим.1:18; Гал.6:7).
Комментарий на 15 главу Притчей Соломона

1.Притч.10:12 и комментарий.

2. См. Притч.12:23; Притч.13:16 и комментарии.

3.См. Притч.5:21 и Евр.4:13. Господь везде присутствует и все видит.

4. см. Притч.12:18 и комментарий. Кроткий язык произносит слова Божьи.

5. Наставление отца, символизируют наставления Бога. Глуп, кто не внимает Божьим наставлениям. Кто внимает обличениям (наставлениям обличающим грехи человека) тот благоразумен, то есть имеет ум Христов (1Кор.2:16).

6. см. Притч.8:21; Притч.10:22 и комментарии. Богатство нечестивого не спасёт его Иак.5:1-3.

7. В Новозаветном смысле это пророчество о распространении Божьего Слова учениками Христа (Мф.28:18-20). Сердце (средоточие чувств) глупых людей не направлено ко Господу и не наполнено Словом Бога, посему и мудрости Божьей в их устах нет.

8. Жертва нечестивых мерзость, так как их жертвы приносились без искренного покаяния. Молитва праведных благоугодна, ибо она совершается искренне и со смирением.

9. Путь нечестивого приведёт его в погибель, а идущего по пути правды, то есть по Божьему пути, Господь любит.

10. См. Притч.1:30; Притч.5:12; Притч.10:17; Притч.12:1; Притч.13:1 и комментарии.    Уклоняющийся от пути Божьего и не внимающий обличениям (заповедям Господним) примет злое наказание, (ибо сам при жизни делал злое) и  погибнет (не обретет жизни вечной с Господом).

11. Господь имеет ключи, то есть власть над адом (преисподняя) и смертью (Аваддон) (Откр.1:18). И безусловно знает все что в человеке (2Пар.6:30; Евр.4:12,13).

12. Распутный человек духовно находится во тьме, посему ему чужд свет Божий, - обличение в его грехах.

13. см. Притч.12:25 и комментарий; 2Кор.7:10.

14. см. Притч.1:5; Притч.9:9; Притч.12:23 и комментарии.

15. Несчастный человек, это тот у кого нет мира в сердце, и который не знает Бога. От этого все дни жизни его проходят в печали. Сердце же весело у человека, который знает и любит Господа Бога. Все дни жизни его проходят в веселии и радости о Боге (1Фес.5:16; 2Кор.6:10; 1Пет.1:6-8). Его душа словно пирует.

16. См. Притч.10:22 и комментарий. Немногое богатство при благочестивом страхе Господнем (2Кор.5:11) всегда на пользу человеку,   ибо благословлено Господом. Большое же сокровище, при котором тревога, это уже по сути не сокровище, а богатство не праведное.

17. Лучше простая пища, приготовленная и вкушаемая с любовью Божьей, нежели богатые изысканные блюда, вкушаемые с ненавистью.

18. см. Притч.10:12; Притч.15:1 и комментарии.

19.Терн в Библейской символике означает грех. Путь ленинвого, - терновый плетень. Это означает, что путь ленивого состоит из всевозможных грехов,  ведущих в погибель. Путь же праведных гладкий, не содержащий грехов.

20. См. Притч.10:1 и комментарий. Глупый нарушает заповеди Господни, в том числе и заповедь о почитании родителей (Исх.20:12).

21. Не зная пути Божьего, и не зная истины, малоумный радуется глупости и всем глупым делам. См. Притч.10:23; Притч.11:12; Притч.14:9; Притч.14:16 и комментарии.

22. См. Притч.11:14 и комментарий. Игнорирование мудрых и дельных советов свидетельствует о сердце исполненном гордости, а как известно Бог гордым противится (1Пет.5:5), смиренным же даёт благодать. Человек смиренный пред Богом с радостью принимает мудрые, дельные и Богоугодные советы. Проанализировав и приняв их к сведению он принимает взвешенные и правильные решения во всех своих делах (предприятиях), которые он совершает во славу Господа. И тогда дела сии, Господь благословит.

   Все истинные христиане должны стремиться в равной степени как искать, так и давать мудрые и Богоугодные советы друг другу.

23.См. Притч.12:14 и комментарий. Еф.4:29.

24. См. Притч.2:18; Притч.5:5; Притч.6:23; Притч.7:27; Притч.9:8 и комментарии.

Путь мудрого, - путь Божий  ведёт к Богу, в жизнь вечную (Мф.7:14; Ин.14:6), духовную реальность (на небеса) (Флп.3:20). Греховный путь ведёт к смерти (Иер.21:8) в преисподнюю.

25. См. Притч.12:7; Притч.14:11 и комментарии. Бог противится надменным, смиренный же любит (1Пет.5:5).

26. См. Мф.12:34-37. Непорочные говорят слова как слова Божьи (1Пет.4:11).

27. см. Притч.1:19 и комментарий. Речь идет о корыстолюбивом  чиновнике, который за взятки (подарки) решает какие-либо вопросы. Ненавидящий взятки (подарки) чиновник поступает честно и справедливо. Его любит Господь и поэтому он будет жить.

28. См. Притч.15:2; Притч.13:16; Притч.10:19 и комментарии. Ответ праведного в сердце его, которое обращено к Богу. Нечестивые, говорят от избытка своего сердца, которое исполнено злостью (Мф.12:34).

29.см. Притч.15:8 и комментарий.

30. См. Притч.3:8; Притч.13:9 и комментарии.

31. См. Притч.1:23; Притч.13:20; Притч.15:5 и комментарии.

32. См. Притч.1:24:33; Притч.8:33-36; Притч.5:13 и комментарии.

33. Притч.1:7; Притч.8:13 и комментарии. 1Пет.5:5,6.

Комментарий на 16 главу Притчей Соломона.

1.Человек может много предполагать, но Господь только даёт человеку мудрые слова, которые бы он мог произнести, и только Бог располагает всем, производя в человеке все доброе (Флп.2:13).

2.См. Лук.15:16. Ничего не скрыто от Господа, Он всем ведает и знает все! Человек же склонен себя самого идеализировать и не замечать своих многочисленных пригрешений.

3. Только от Господа зависит итог любого дела. См.1Пет.5:7; Флп.4:6.

4.Все создано Господом, и все для Него, и только Он господствует над всем Своим видимым и не видимым творением,  исключительно по Своему усмотрению (Пс.113:1; Пс.134:6). См. Рим.11:36; Откр.4:11.

 Не желающих принимать Божью истину грешники ведутся Господом к наказанию и погибели (2Пет.2:9).

5. Сие пророчество о надменных грешниках раскрывается и в Иак.4:6.

6. Милосердие Божье и правда Божья избавляют человека от грехов его. Ибо по милости Своей Господь спасает нас. См. Притч.8:13.

7. Господь часто наказывает грешников, посылая на них врагов их. Праведника, идущего Божьим путём, Господь оберегает и от врагов его, и даже делает из врагов друзей.

8. См. Притч.15:16 и комментарий. Немногое с правдой Божьей благословляется Богом, а множество прибытков с не правдою не угодно Богу, и такое не праведное богатство погубит грешника.

9. См. Притч.16:1 и комментарий. Человек предполагает и планирует на перед все дела свои и жизнь (путь), но не сам человек, а Господь управляет шествием его по жизненному пути, ибо Господь предопределил судьбу человека (Иер.10:23; Притч.29:26; Рим.8:29,30).

10. Царь символизирует Господа Иисуса Христа, в устах Которого вдохновенное слово Божье (Откр.1:16). Он будет вершить суд праведный.

11. См. Притч.11:1 и комментарий. Верные весы, чаши и гири угодны Господу. Это является и символом справедливого разрешения всех проблемных вопросов.

12.Беззаконные цари не угодны Господу, они потерпят поражение, ибо престол царский должен утверждаться правдою Божьей.

13. Господу Иисусу Христу (царю) угодны уста говорящие правду Божью, Он любит говорящих истину.

14. Царский гнев, символизирует гнев Божий, который открывается на всех грешников Рим.1:18. Мудрый человек, имеет ум Христов и исполнен мудрости Божьей, по милости Божьей он спасается.

15. см. Откр.1:14 Светлый взор, - взор Божий. Облако с поздним дождём символизирует благодать Святого Духа. См. Зах.10:1.

16. См. Притч.3:15-18, Притч.4:7 и комментарии.

17. См. Притч.4:24-27; Притч.10:9 и комментарии.

18. См. Притч.11:2 и комментарий. Гордость и надменность (самовозвышение) является причиной духовного падения и как следствие духовной погибели.

19. Смиряясь духом в кротости, пребывая в церковном общении, человек преображается в образ Христов, а разделяя добычу (не праведное богатство) с гордыми, пребывая в общении с худыми сообществами (1Кор.15:33) человек  развращается и духовно губит себя.

20. См. Притч.8:35; Притч.13:15 и комментарии. Ведущий разумно любое дело христианин найдёт благо, то есть будет благословен во всем, ибо вести дело разумно значит во всем полагаться на Господа. Надеящийся на Господа блажен, то есть счастлив в Господе.

21.См. Притч.10:8; Притч.15:7 и комментарии. Мудрый сердцем, имеет ум Христов, то есть благоразумен. Сладкая речь, прибавляющая к учению, это Богом данная  способность истолковывать Слово Божье.

22. См. Притч.10:11; Притч.13:14; Притч.14:27 и комментарии.

23. См. Притч.15:28 и комментарий. Кол.3:16.

24. См. Притч.12:8; Притч.3:8; Притч.4:22 и комментарии.

25. См. Притч.12:26; Притч.14:12 и комментарии. Ложные, обольстительные пути ведут в погибель (Мы.7:13), и только путь Христов ведёт в жизнь вечную (Ин.14:6).

26. См. Притч.14:23 и комментарий.

27. В устах праведника Божье Слово, а в устах грешника слова как палящий огонь адский.

28. Коварный человек разрушает мир коварством своим. Наушники (сплетник) распространяет лживые сплетни, среди друзей, и поступая так разрушает дружбу.

29. См. Притч.1:10-14; Притч.2:12-15; Притч.3:31 и комментарии. См.1Кор.15:33.

30. См. Притч.6:12-14; Притч.10:10 и комментарии.

31. Венец славы Божьей, человека идущего по пути Божьему (правды), это долголетие, символом которого является седина.

32. См.Притч.14:29; Притч.15:18; Притч.16:19 и комментарии. См. Иак.1:19.

33. все решения по жребию от Господа. Так был избран один из двенадцати Апостолов Матфий Деян.1:26.

Комментарий на 17 главу Притчей Соломона

1.См. Притч.15:17 и комментарий. Сухой хлеб, также символизирует Тело  Христово, ибо Христос уничижил Себя и по виду стал как человек, то есть стал Человеком (Флп.2:7). Полный дом заколотого скота символизирует череду жертвоприношений, совершаемых в период действия Ветхого Завета. Таким образом, кусок сухого хлеба указывает на Новый Завет, а дом, полный заколотого скота указывает на Ветхий Завет. Новый Завет,  утверждает мир Божий в сердцах людей, равно как утверждал  и Ветхий Завет. Но из-за многократного нарушения народом Божьим Ветхого Завета, в среде сего народа часто были всевозможные распри и раздоры. Новый Завет также во всем превосходнее Ветхого (Евр.8:6-13).

2.Раб имеющий разум господствует над беспутным, но свободным сыном. В духовном смысле это означает, что разумный, то есть имеющий ум Христов (1Кор.2:16) раб Божий (1Пет.2:16), свободный во Христе (Ин.8:32), будет господствовать, то есть пребывать в славе Божьей, над беспутным сыном дьявольским (Ин.8:44), свободным от благочестия и святости, и  находящимся в рабстве греха (Рим.6:16), и не имеющим в себе славы Божьей. У таковых беспутных, - не идущих по пути в жизнь вечную  (Ин.14:6) отнимется и все что они имеют (Мф.13:12), и будет все отдано рабам Божьим.

3. Господь испытывает нас через искушения 1Пет.1:6,7, дабы мы были духовно сильны.

4. См. 1Иоанн.4:5, злодеи, лжецы и прочие мирские люди живут во грехах и стремятся ко всему злому.

5. Богохульствует тот, кто ругается на ближнего своего. Кто радуется несчастью другого тот будет наказан Господом, ибо Господь заповедует нам радоваться с радующимися и плакать с плачущими (Рим.12:15).

6. Венец, как образ славы Божьей и Божьего благословения в том, чтобы застать при жизни во плоти, детей своих детей, - внуков. При этом слава детей это их благочестивые родители.

7. См. Притч.16:10-13 и комментарии. Если глупого слушают как мудрого, то глупость будет считаться мудростью, посему не прилично глупому говорить важные речи. Знатному и умному не прилично говорить ложь, дабы сказанная им правда Божья вдруг не стала восприниматься слушателями как ложь.

8. Подарок подаренный праведником другому праведнику благо для последнего, ибо приносит радость, при которой легко преодолевать все житейские трудности, и справляться с насущными  заботами, то есть, куда бы ни обратился, он везде успеет.

9. См. Притч.10:12; Притч.16:28 и комментарии. Любовь покрывает всё 1Кор.13:4-8.

10. Разумный послушен совести своей, через которую Его учит Бог (Рим.9:1). Посему выговор взывающий к его совести пристыжает и исправляет его. Для глупого же и телесное наказание мало эффективно, ибо из-за недостатка знания и воспитания он озлобляется от телесного наказания. Сто ударов символизирует наказание от Господа.

11. Нечестивый возмутитель получит наказание от Господа. См. Иез.9 глава.

12.Ярость медведицы не так страшна как глупость глупца, ибо глупость может привести в погибель не только физическую, но и духовную (см. Лк.12:4,5).

13. См. Рим.12:17. Делающий злые дела, получит и воздаяние злое.

14.  Ссора и как прорыв воды, и как огонь разгорающийся. Это означает, что как прорывающаяся вода сметает и разрушает всё на своём пути, так и ссора разрушает мир и всё доброе в человеческих отношениях. И как огонь разгораясь сжигает всё, так и ссора губит дружбу.

15. Оправдывающий нечестивого оправдывает грехи его, считая эти грехи благом, он защищает греховный образ жизни нечестивого, стимулируя его и далее пребывать в нечестии своём. Обвиняющий праведного, строит свои обвинения исключительно на лжи, выступая такими образом от дьявола.

16. Сокровище сие символизирует Святое Писание (2Тим.3:16), которое в руках глупца не приносит ему никакой пользы, ибо не желает он принимать учение изложенное в нем и не имеет разума, - ума Христова (1Кор.2:16). См. Притч.14:6 и комментарий.

17. Подлинная дружба во Христе, и подлинное братолюбие проверяются в трудностях.

18. см. Притч.6:1-5; Притч 11:15 и комментарии.

19. см. Притч.16:18 и комментарий.

20. см. Притч.8:13 и комментарий. Коварное сердце, - это средоточие коварных греховных мыслей, которые не приведут имеющих их к добру Божьему. Лукавый язык приведёт к беде и смерти духовной.

21. См. Притч.15:20 и комментарий. Фраза: "родил глупого" говорит не о том, что человек изначально может родиться глупым, ибо глупыми не рождаются, а о том, что родившись ребёнок может со временем подвергнуться пагубному влиянию и воспринять греховные и атеистические убеждения.

22. Весёлое сердце, - радостные чувства о Боге (Пс.15:9; Пс.91:5; Деян.2:26; 1Фес.5:16), которые действуют благотворно, то есть побуждают человека творить благое, - Богоугодное, врачующее души людей. См.Притч.12:25; Притч.15:13 и комментарии. Унылый дух,   - грех уныния сушит кости, то есть лишает человека желания основывать свою жизнь на слове Божьем, ибо кости символизируют основание жизни, а кости сухие, - лишенные жизненной влаги, символизируют жизнь не основанную на слове Божьем.

23. См. Мих.7:3. Великое нечестие и мерзость пред Богом корумпированный суд.

24. Разумный, верный Богу человек наделен мудростью Божьей. Он вникает в себя и учение Божье, спасая себя и ближних своих (1Тим.4:16). Глаза глупца на конце земли, - глупец ищет мудрости в мирских богопротивных учениях, по всей земле, образно говоря на конце земли, то есть от моря до моря, по всей суше земли. Глупец пытается во всем участвовать и во все вникать, однако ни в чем при этом не разбираясь и не понимая. См. Притч.14:6; Притч.15:4 и комментарии.

25. См. Притч.10:1; Притч.15:20 и комментарии.

26. Тот кто обвиняет правого, и бьёт вельмож за правду, тот участвует в делах тьмы (Еф.5:11), и исполняет похоти отца лжи - дьявола (Ин.8:44).

27. Имеющий ум Христов (1Кор.2:16) - разумный и благоразумный воздержен в словах своих, так как все обдумывает прежде чем сказать, дабы не согрешить словом, и хладнокровен, - контролирует свои эмоции.

28. Бывает, что и глупец безмолствуя пытается выглядеть мудрым и благоразумным.
Комментарий на 18 главу Притчей Соломона.

1. Своенравен тот кто не живёт по Слову Божьему, но ищет прихоти, - ищет и  принимает иное учение.

2. Глупый человек, - отвергавший Бога и Его Слово, заполняет духовный вакуум своего сердца ложью, и выказывает ложь как плод своего ума.

3. См. Притч.11:2 и комментарий. Нечестие приводит к презрению, а бесславие к поношению.

4. См. Притч.10:11; Притч.13:14; Притч.16:22 и комментарии. Слова уст человека как глубокие воды, в которых могут притаиться и греховные мысли. Источник мудрости это струящийся поток живой воды, ведущей в жизнь вечную (Ин.4:14).

5. Лицеприятие к нечестивому извращает суд, и является грехом.

6. Из уст глупого исходят губительные речи.

7. См. Притч.13:3; Притч.6:2; Притч.12:13 и комментарии.

8. Слова наушника, это сплетни, которые входят во внутренности нечестивых людей словно  лакомство. См. Притч.16:28 и комментарий.

9. Кто не работает или работает нерадиво, тот не приносит никакой пользы, но живя праздно расточает все что имеет. В духовном смысле, кто не собирает со Христом духовно погибших, и не благовествует им, тот расточает, то есть не пользуется возможностью   побуждать людей обратиться к Богу (Мф.12:30).

10. Имя Господа - Иегова (Я Есмь Сущий) (Исх.3:14; Ос.12:5). Веруя в истинного Бога, Сущего над всем, и обращаясь к Нему, призывая Его имя в молитве, праведник словно убегает в башню  от опасности, которую пытается навести на него  сатана, ибо Господь хранит праведника от всякого зла и любой опасности.

11. См. Притч.11:4 и комментарий. Неправедное богатство для его обладателя как высокая ограда, которая как ему кажется может его защитить. Однако богатство неправедное не способно спасти того, кто им обладает. Сравните с Лк.11:16-21.

12. См. Лк.14:11; 1Пет.5:5. См. Притч.11:2; Притч.16:18; Притч.15:33 и комментарии.

13. Глупый тот, кто не желая выслушать и перебивая собеседника спешит дать свой ответ.

14. Пораженный дух человека, не возрождённый Духом Святым, никакие немощи не может переносить, так как не имеет защиты от дьявольских нападок на душу и дух человека.

15. См. Притч.1:5; Притч.9:9; Притч.10:14; Притч.15:14 и комментарии. См. Откр.2:11.

16. Щедрый человек угоден Господу, он легко находит друзей. См. Притч.17:8 и комментарий.

17. Любая тяжба между двумя и более лицами должна разбираться одновременно со всеми участниками этой тяжбы.

18. См. Притч.16:33 и комментарий.

19. Злость препятствует человеческому общению. Человек озлобленный не слышит своего собеседника так как должно, находясь от него словно за крепкими городскими стенами и за запорами замка.

20. См. Притч.13:2 и комментарий.

21. Кто любит языком своим произносить ложь, тот погибнет духовно, кто любит произносить правду обретет жизнь вечную. Смотрите также Иак.3:6-9.

22. См.Притч.5:15-23; Притч.12:4; Притч.19:14 и комментарии.

23. Социальный статус людей накладывает определённый отпечаток на их манеру общения. Однако, во Христе люди становятся равными, в том числе и в общении.

24. См. Притч.17:17 и комментарий.
Комментарий на 19 главу Притчей Соломона

1. Материально не богатый, но духовно богатый человек угоден Богу. А материально богатый, но глупый и духовно бедный человек не угоден Богу.

2. Без знания о Боге невозможно душе утвердиться на Божьем пути. Излишняя необдуманная  торопливость приведёт к падению как в физическом, так и духовном смысле, - духовное падение на пути Божьем.

3. Глупость уводит человека с Божьего пути, и толкает на Богохульство.

4. См. Притч.10:15; Притч.14:20 и комментарии.

5. См. Притч.6:19 и комментарий. Об участи всех лжецов пророчески говорится в Откр.21:8.

6. См. Притч.17:8 и комментарий. Знатными образно названы христиане, ибо они царствуют и господствуют (Пс.135:3; 1Тим.6:15; Откр.17:14; Откр.19:16). И христиане делают подарки, - занимаются благотворительностью.

7. См. Притч.14:20 и комментарий.

8. См. Притч.2:1-9; Притч.16:20 и комментарии.

9. См. Притч.19:5 и комментарий. О таковых нечестивцах пророчески говорится и в Откр.22:15.

10. См. Ис.3:5.  Иносказательно говорится о том, что глупец не имеет славы Божьей (пышность), а раб греха (нечестивец) не должен господствовать над князьми, то есть над праведниками.

11.  См. Притч. 12:16; Притч.14:29; Притч.15:18; Притч.16:32; Притч.17:14 и комментарии. Слава Божья в человеке проявляется в умении прощать проступки, не гневаясь и не ища отмщения.

12.Царь символизирует Бога. Когда Господь Бог гневается на не кающихся грешников, Он лишает их Своей защиты от дьявола, который как рыкающий лев, стремиться погубить их (1Пет.5:8). Праведник же имеет Божью защиту от дьявола. Благоволение Божье как роса на траве, которая символизирует излияние Духа Святого.

13. См. Притч.10:1; Притч.15:20 и комментарии.

14. См. Притч.13:22 и комментарий.

15. Грех лени приводит человека к обнищанию и смерти.

16. См. Притч.3:1; Притч.16:17; и комментарии. Соблюдая заповеди Господни, человек утверждается на пути Божьем.

17. См. Мф.25:40. Господь воздаст благотворителям, не потеряют они награду свою в Господе.

18. Телесное наказание нерадивого сына поспособствует исправлению его души, приведя к покаянию.

19. Наказание к исправлению необходимо, ради спасения души.

20. См. Притч.1:8; Притч.2:1-9 и комментарии.

21. Господь предопределил жизнь каждого человека. И произойдёт только то, что определено Господом.   

22. См. Притч.19:1; Притч.19:17 и комментарии.

23. См. Притч.10:27; Притч.12:21 и комментарии. Страх Господень это не панический деструктивный страх, а страх, предотвращающий согрешение, смиряющий человека пред Богом. Такой страх ведёт к жизни вечной.

24. См. Притч.19:15; Притч.12:27; Притч.15;19 и комментарий.

25. См. Притч.15:5; Притч.17:10 и комментарии. Для простого и разумного сама угроза наказания уже действенна, и даже обличение в сделанном грехе побуждает его смиренно принять наставления.

26. См. Притч.10:1; Притч.17:25 и комментарии.

27. См. Притч.14:7 и комментарий.

28. См. Притч.15:14 и комментарий.

29. См. Притч.3:34; Притч.9:12; Притч.10:13; Притч.17:10 и комментарии.
Комментарий на 20 главу Притчей Соломона.

1. Чрезмерное употребление алкоголя вредит как физически, так и духовно. Мера же в употреблении алкоголя для каждого человека своя, и духовный человек судит и о сём духовно, - употребляя алкоголь во славу Господа, пребывает в трезвении (Втор.14:26).

2. Царь символизирует Бога. Всякий человек, грешащий против Бога (раздрожающий Его) грешит и против себя самого, ибо неизбежно примет наказание от Бога. См. Притч.19:12; Притч.8:36 и комментарии.

3. Честь человека проявляется в его миролюбии. Глупость глупца проявляется в задоре, то есть бесчинном вздорном поведении.

4. См. Притч 10:4; Притч.19:15 и комментарии. Иносказательно зима (на Ближнем Востоке благодаря жаркому климату осуществляются полевые сельскохозяйственные работы) символизирует период Ветхого Завета, а лето период Нового Завета (Ис.61:2; Лк.4:19). Ленивец, который не пашет зимой, это тот, кто в период действия Ветхого Завета не распахал поле (Иер.4:3), то есть не подготовил себя и своё сердце к приходу Господа Иисуса Христа.

5. См. Притч.18:4 и комментарий.
6. Истинное Богоугодное милосердие совершается в правде Божьей. Правдивый тот, кто любит и провозглашает правду Божью.

7. См. Притч.19:1; Притч.14:2; Притч.13:2 и комментарии.

8. Царь, сидящий на престоле суда, символизирует Господа Бога судящего мир (Ис.32:1; Откр.1:14; Откр.20:11).

9.человек обманывает себя и других, говоря, что он не имеет ни каких грехов (1Ин.1:8-10).

10. См. Притч.11:1; Притч.16:11 и комментарии.

11. По поведению ребёнка в детстве, уже заметно и понятно каким он будет и как будет себя вести во взрослом возрасте. См. Мф.7:16.

12. Всё создано Господом Богом. И только Господь даёт возможность человеку слышать и видеть, как духовно, так и физически (Мф.13:13-16).

13. См. Притч.6:9-11; Притч.10:4; Притч.12:11; Притч.13:4; Притч.19:15 и комментарии.

14. Господу не угодны обман и корыстолюбие не только продавцев, но и покупателей (1Фесс.4:6).

15. См. Притч.3:15; Притч.8:11 и комментарии. Еф.4:29.

16. См. Притч.6:1-5; Притч.11:15 и комментарии.

17. См. Притч.4:17 и комментарий. Такой хлеб  станет, образно говоря, как дресва, то есть не принесёт он никакой пользы ни физической, ни духовной.

18. См. Притч.15:22 и комментарий.

19. См. Притч.11:13; Притч.16:28; Притч.18:8 и комментарии. Широко раскрывает рот, это значит много и часто сплетничает.

20. См. Притч.13:9 и комментарий. См. Лк.20:9; Мк.7:10-13.

21. См. Притч.13:22 и комментарий. См.Лк.15:12-17.

22. См. Притч.17:13 и комментарий. См. Рим.12:19; Евр.19:30.

23. См. Притч.11:1 и комментарий. См. Ос.12:7.

24. См. Притч.14:8; Притч.16:9 и комментарий. Только Господь ведёт по пути истинному в жизнь вечную.

25. См. Притч.18:7 и комментарий. Мф.5:33-37.

26.См. Притч.20:8 и комментарий. См. 2Цар.12:31. Колесом называется особое орудие казни, используемое в ветхозаветные времена.

27. Дух человека, возрождённый Святым Духом, становится подобным светильнику Господнему, через которого Господь испытывает все глубины сердца (средоточие чувств человека).

28. См. Притч.16:6; Притч.16:12 и комментарий. Царь символизирует Господа Бога, милость Которого превозносится над судом (Иак.2:13).

29. См. Притч.16:31 и комментарий. Слава юношей, это духовная и физическая сила их.

30. См. Притч.19:25 и комментарий.
Комментарий на 21 главу Притчей  Соломона

1. См. Притч.16:9; Притч.20:24 и комментарии.

2. См. Лк.16:15. Только Господь подлинно знает сердце человека. И Он будет судить человека.

3. См. Притч.15:8 и комментарий. Жертва Богу с греховным сердцем не угодна (Ис.11:1-7; Мк.12:33).

4. См. Притч.8:13 и комментарий. См.1Пет.5:5.

5. Прилежный трудолюбиво трудится во славу Бога, создавая блага, стремясь к изобилию достигает Его по милости Божьей. Торопливый же не трудолюбив, он не желает долго трудиться. Ввиду этого он терпит всевозможные лишения.

6. См. 2Пет.2:3.

7. Нечестивцев постигнет их нечестие (Еф.5:6).

8. Развращенный человек не  утвержден на пути

Божьем, поэтому его жизненный путь превратен. Тот же, кто чист, того действие прямо,- все действие его во славу Господа.

9. См. Притч.12:4; Притч.19:13 и комментарии.

10.См. Притч.3:28; Притч.12:12 и комментарии.

11. См. Притч.1:5; Притч.9:9; Притч.15:14; Притч.19:25 и комментарии.

12. См. Притч.11:3-5; Притч.13:6; Притч.14:32 и комментарии.

13. Смысл данного пророчества раскрывается в Мф.25:41-46.

14. Благочестивые подарки примиряют соперников, и побуждают к милости. См. Притч 18:16; Притч.19:6 и комментарии.

15. См. Притч.10:29 и комментарий.

16.См. Притч.13:20 и комментарий.

17. См. Лк.15:13-16.

18. В духовном смысле здесь говорится о Господе Иисусе Христе, умершем будучи праведником за не праведников 1Пет.3:18.

19. См. Притч.21:9 и комментарий.

20. См. Притч.10:22; Притч.15:6 и комментарии.

21. см. Притч.15:9 и комментарий.

22. См. Еккл.7:19.

23. См. Притч.10:19; Притч.12:13; Притч.13:3; Притч.18:21 и комментарии.

24. См. Притч.6:17; Притч.16:18; Притч.18:12; Притч.19:29 и комментарии.

25. См. Притч.6:6-11; Притч.13:4; Притч.15:19; Притч.19:24; Притч.20:4 и комментарии.

26. См. Деян.20:33-35.

27. См. Притч.15:8 и комментарий.

28. См. Притч.6:19; Притч.12:19 и комментарий.

29. См. Притч.11:5 и комментарий.

30. См. Притч.19:21 и комментарий.

31.См. Пс.19:8.
Комментарий на 22 главу Притчей Соломона

1.См. Еккл.7:1.

2.См. Притч.14:31.

3. См. Притч.14:16 и комментарий.

4. См. Притч.3:16; Притч.21:21и комментарии.

5. См. Притч.13:13,15; Притч.15:19; Притч.16:17; Притч.19:16 и комментарии.

6. Правильное воспитание в Господе ребёнка сохранит его духовную и физическую жизнь.

7. Богатый не праведный господствует над бедным, и не праведно заимодавец давлеет на должника (Лк.6:30).

8. Господь накажет за все злодеяния, кто опирался на гнев как на трость. И придёт на них беда.

9. См. Притч.11:25; Притч.19:17 и комментарии.

10.См. Притч.21:24 и комментарий.

11. См. Притч.16:13 и комментарий.

12. См. 2Пар.16:19. Господь видит и знает всё!

13. Ленивец является образом ленивого христианина, который ленится бороться с грехом и противостоять дьяволу, который как рыкающий лев, ищет кого поглотить (1Пет.5:8).

14. На кого Господь прогневался за нерасксянные грехи его, тот не спасается от блудницы, пребывая в греховных вожделениях своих.

15. См. Притч.13:24; Притч.19:18 и комментарии.

16. См. Притч.14:31 и комментарий.

17. См. Притч.1:3; Притч.2:2-5; Притч.3:1; Притч.4:4-8 и комментарии.

18.См. Притч.2:10; Притч.3:17; Притч.8:6; Притч.15:7; Притч.16:21 и комментарии.

19.  См. Притч.3:5 и комментарий.

20. См. Притч.8:6 и комментарий. То, что Соломон писал трижды, прикровенно указывает на триединство Бога. В духовном смысле это означает что все что написал Соломон является Богодухновенным Писанием (2Тим.3:16).

21. См. 1Пет.3:15.

22. См. Притч.22:16 и комментарий.

23. Господь защитит Свой народ от всякого зла.

24. См. Притч.21:24 и комментарий. См. 2Кор.6:14-17.

25. См. Притч.13:20 и комментарий

26. См. Притч.6:1-5; Притч.11:15; Притч.17:18 и комментарии.

27. См. Притч.20:16 и комментарий.

28. См. Втор.19:14.

29. Проворный человек символизирует человека христианина, который предстанет пред Триединым Господом (царями).

Комментарий на 23 главу Притчей Соломона.

1. Господь призывает нас не увлекаться яствами, дабы не впасть во грех чревоугодия.

2. Грех, который сопутствует чревоугодию, это грех гортанобесия.

3. См. Лк.21:34. Чрезмерная пища уводит человека во грех.

4. См. 1Тим.6:8-10.

5. Образно-символическое описание потери не праведного богатства. Как орёл улетит от его обладателя, то есть исчезнет безвозвратно.

6. См. Притч.23:3 и комментарий.

Комментарий на 24 главу Притчей Соломона

1. Не ревнуй, то есть не стремись быть подобным им.

2. насилие и всякая злоба в сердце человека приводит  его к погибели.

3. Господь благословляет народ Божий на строительство и обустройство жилых домов, накопление материального благосостояния. (Притч.24:4). В духовном смысле дома эти являются и символом тел и душ наших, которые наполняются дарами Духа Святого и добродетелями, подобно драгоценному и прекрасному имуществу.

4.см Притч.24:3

5. Духовная и физическая сила необходима для полноценной жизни.

6. Оборонительные военные боевые действия и действия направленные на достижение мира благословляются Господом. Успех как военного, так и любого другого дела зависит от множества мудрых советов.

7. Мудрые старейшины собирались у ворот города, где обсуждались все важные общегородские вопросы и принимались необходимые решения. Глупый человек не мог участвовать в подобных собрания.

8. злоумышленник имеет поврежденный греховный ум. Верующий (христианин) имеет ум Христов (1Кор.2:16).

9. глупость, как следствие отсутствия ума Христова (1Кор.2:16) в человеке всегда приводит ко греху.

10. как физическая, так и духовная сила всегда проверяется в бедствиях, в том числе во всевозможных трудностях и проблемах.

11. В случае необходимости, христианин призван к тому, чтобы спасать обреченных на смерть и убиение. К этому должны быть готовы все христиане призванные на воинскую службу.

12. Господь знает, что в сердце человека, ни что не сокрыто от Его очей. Он воздаст по делам каждого.

13.мёд и соты символизируют познание мудрости Божьей

14. Будущее и надежда наша есть жизнь вечная в Господе. Мудрость же Божья есть проводник в жизнь вечную.

15. Господь предупреждает нечестивца не делать зла праведнику.

16. Семь раз надобно понимать не только как  буквальное перечисление, а и иносказательно. Число семь в библейской символике означает совершенство Бога и действие Бога по отношению к Своему творению. Таким образом, это означает, что сколько бы не было проблем в жизни праведника, Господь всегда поддержит Его и благословит. Нечестивый же не получит поддержки Господа и погибнет.

17. Господь призывает не радоваться о падении врагов, ибо мы тогда судим неправедно. За падающего врага надобно молиться (Мф.5:44).

18. Господь вразумит и простит врага, но ты понесешь наказание за не праведный суд.

19. не должно злиться на нечестивых и не должно им завидовать.

20. Злой не имеет будущего в Господе. Светильник, то есть жизнь угаснет - не будет иметь жизни вечной с Господом.

21. Господь повелевает почитать земные власти, как установленные по Его воле. Господь против революционных действий по смене власти, против мятежей и беспорядочных акций протестов.

22. внезапная погибель постигнет нечестивых.

23.лицеприятие есть грех, за который Господь покарает.

24. Племена и народы праведно осудят превратного судью.

25. Обличающие грехи, как истинные Божьи люди будут благословленны.

26. Обычай целовать а уста в том числе в качестве приветствия сохранился на востоке и во времена земного пребывания Господа Иисуса Христа.

27. Дела на работе важнее дел домашних, так как от качественного выполнения их зависит уровень материального благополучия семьи человека.
Комментарий на Притч.26:13 - См. Притч.15:19; Притч.19:15; Притч.22:13 и комментарии.
Комментарий на Притч.27:9 - масть - ароматические масла (в том числе и на основе оливкового масла) используются как в Богослужении, так и верующими (христианами) в быту. Масть символизирует действие Святого Духа, и духовные наставления (Евр.3:13) Курение - восжигание ароматических сухих веществ (в том числе ладана и ладаносодержащих составов) используется ныне как на Богослужении, так и верующими (христианами) в быту. Курение - символизирует молитвы, восходящие ко Господу, в том числе молитвы верующих (христиан) друг за друга (Иак.5:16).

Бинюков О.В. 2018-2019

(Притч.31:15) "Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим."
Богоугодные и верные Господу женщины, ветхозаветных времен, которые всегда просыпались рано утром, в духовом пророческом смысле указывают, на новозаветных учениц Христа, которые также проснулись утром дабы встретить воскресшего Иисуса Христа Господа!
(Ин.20:1) "В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба".

(Лк.24:1) "В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;"

(Лк.24:22) "Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба".

(Мк.16:2) "И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца".

22.04.2022