Поэма Иван Грозный

                -1-
Русский царь только скажет, как всё уже сделано,
Не зря иностранцами это подмечено.
Ведь русский государь есть исполнитель воли бога,
И всего русского народа.
И русскому царю служат  не, по-вашему,
А по-настоящему, по-нашему.
А иностранцы русское самодержавие называют тиранией и монархией,
Будто в их республиках нет никаких нарушений и злоупотреблений.
Ведь русское самодержавие ни есть отсутствие законов,
И наличие множества ненужных препонов.
Но всё ведает только бог и царь,
Русский самодержец и государь.
                -2-
Русский царь имел, по сути, бесплатную армию из бояр и крестьян,
Наделяя за службу бесплатной землёй, без всяких изъян.
И всякий враг это видел и мотал на ус,
Что на русских знамёнах на фоне солнца ярко горит Иисус.
А иноземные товары вначале показывали всегда царю,
Который только один давал разрешение об их распространении на всю страну.
Говорят, что русский царь очень богат,
И породнится с ним каждый рад.
Ругали иностранцы плохие дороги и худые мосты,
Но при этом хвалили русскую почту и их охраняющие специально выставленные посты.
Русские женщины в основном вели затворническую жизнь,
Хоть о любви и будущем избраннике у каждой закрадывалась мысль.
                -3-
Иностранцы ругали русских за склонность к обману в торговле,
Будто они никогда не были в плену этой своей злой воли.
Русские, несмотря ни на что, всегда старались учиться хорошему у иностранцев,
Даже у откровенных проходимцев и оборванцев.
Ведь хорошее у всякого есть и от всякого хорошо,
Только бы до ума и душевного дна дошло.
Царь Василий развивал в России различные искусства,
В то - же время, не впадая в суеверие и различные безумства.
В России в это время находилось много иноземных художников и ремесленников,
Учителей, знатоков во всех делах и посредников.
Успешно развивалась и русская литература,
Чтобы учились грамоте и набирались ума каждый дурак, и каждая дура.
                -4-
Но умер царь Василий и на троне оказался его малолетний сын Иоанн или Иван,
И страх за русское государство охватил всех россиян.
Царица Елена, урождённая от татарских князей Глинских, опираясь на боярскую думу, стала управлять русским государством,
Словно своим семейным барством.
И тут - же обнаружилась измена,
Ведь не всех бояр устраивала эта перемена.
И некоторые тут - же предали и перебежали в Литву,
Словно никогда и не молились на Москву.
А царица Елена вступила в сердечную связь с боярином Телепневым-Оболенским,
Человеком на Руси известным.
Который, владея сердцем царицы, сам хотел управлять Думой и Государством,
Единолично распоряжаясь всем этим богатством.
                -5-
Царь Иван от природы получил ум вдумчивый и гибкий,
Немного насмешливый и бойкий.
Он рано осиротел, на четвёртом году жизни лишился отца, а на восьмом потерял и  мать,
И пришлось ему рано взрослеть и быстро возмужать.
А родственники его о нём не заботились, и в нём навсегда сохранилось чувство одиночества, и заброшенности,
И почти полной обречённости.
Вместе с братом Юрием в детстве их обделяли во - всём и ни в чём воли не давали,
Держали как убогих людей, плохо кормили и одевали.
Его ласкали как государя и оскорбляли как ребёнка,
И ему приходилось всегда сдерживать себя словно несмышлёного телёнка.
Своеволие безобразного боярского правления были его первыми в детстве впечатлениями,
На всю жизнь запомнившимися моментами.
                -6-
Царь Иван, явно преувеличивая опасность, решил, что окружён только врагами,
И легко стал вникать во все боярские козни, опутавшими царство пауками.
В 17-лет он уже поражал окружающих своими продуманными мыслями,
Подзадоривая эти мысли, ещё незрелыми страстями.
Он задумывал много умного и великого,
И одновременно, по оценке некоторых, мог допускать поступки на грани отвратительного и ужасного.
Он был лишён нравственного равновесия и мог легко склониться в дурную сторону,
Подобно неисправимому вору и разбойнику.
Ему, как считали некоторые, недоставало внутреннего природного благородства,
Он скорее и охотнее замечал в других слабости и недостатки, чем дарования или добрые качества.
Эта двойственность характера лишала его устойчивости,
Твёрдости во - всём и настойчивости.
                -7-
Царь Иван много читал и книги стали любимым предметом его занятий,
Постоянных дум и исканий.
Однажды в своих палатах он устроил торжественную беседу о вере с пастором польского посольства,
Изложив ему все обличительные пункты против его учения, православного свойства.
Особое внимание он уделял книгам духовного содержания,
И часто любил перечитывать любимые места, уделяя им особое внимание.
Он любил давать наставление, как любить людей и жаловать, и как их беречься,
А в самые тревожные минуты он умел подниматься до самой высокой задушевности и печалиться.
Скандалы боярского правления придавали его мыслям тревожный характер и грозили людям, к которым он привязывался,
Как он от них не отмазывался.
Бояре открыто у него на глазах выказывали непочтение к памяти его отца,
Дурно отзываясь о покойном царе прямо в присутствии сына.
                -8-
Царь Иван был первым из Московских государей, который почувствовал себя помазанником божьим и сам для себя стал святыней,
И божьим миссией.
Он создал целое богословие политического самообожания,
Всеобщего преклонения и почитания.
Учёную теорию своей царской власти,
По божьему изволению, а не по человеческому хотению.
Его собственная особа представлялась озарённой блеском и величием,
Самодержавным отличием.
Но, как считали некоторые, из голой идеи царской власти он не сделал практических выводов, и не разработал свою политическую программу,
Практические задачи и потребности жизни, упустив их совершенно из виду.
Его возвышенная теория верховной власти превратилась в каприз личного самовластия и произвола,
Но такова была его самодержавная воля.
                -9-
Когда царю Ивану исполнилось 17-лет, он захотел жениться,
Будто только для этого и родился.
И в жёны царю была избрана Анастасия Захарьина,
Девица благородная и ничем не замарана.
А Иван любил себя показывать настоящим царём,
В милостях и опалах подлинным королём.
И пока Иван наслаждался почестями и богатством,
Россией управляли Глинские, словно своим семейным княжеством.
А для сильного характера требуются сильные потрясения,
Для надёжного излечения.
Но сгорела Москва дотла,
И даже царскую казну и сокровища государства судьба тогда не уберегла.
                -10-
И вся ответственность за пожар в Москве бунтовщики, которые тут - же объявились, возложили на князей Глинских,
Мятежниками ненавистных, и, по их мнению, на руку нечистых.
Мятежники убили дядю царя князя Глинского и требовали выдачи его бабки Анны,
Якобы раскрыв все их проказы и тайны.
Но царь Иван приказал стрелять в бунтовщиков,
Которых рассеяли и казнили, как негодных скотов.
Но главных подстрекателей бунта, среди которых был дядя царицы Скопин-Шуйский, царь не тронул,
Но всех до одного навсегда запомнил.
Они все хотели руководить царём,
Словно ещё не овладевшим даже букварём.
Но постепенно власть царя Ивана только укрепилась,
Как мятежникам даже и не снилось.
                -11-
Царь Иван был высокого роста, сухощав, глаза имел маленькие и живые, хорошо сложён, с высокими плечами и широкой грудью,
Нос выгнутый, усы длинные, лицо имело мрачное и недовольное выражение, хотя смех беспрестанно выходил из его уст, будто со злостью.
Он имел обширную память, всякому можно было обращаться прямо к нему с жалобами на местных правителей,
Этих всесильных  руководителей.
Он любил монастырскую жизнь, почти не занимался охотой, посвящая всё своё время делам правления,
Без всякого ненужного суеверия.
А бояре сами хотели быть самовластными,
Оправдывая своё поведение баснями и стараньями напрасными.
И совсем скоро царь на себе это познает,
И от бояр пострадает.
Но отныне он для всего народа судья и защитник,
Преданный слуга и избранник.
                -12-
Царь Иван имел редкую память, знал наизусть библию и историю Греческую,
Римскую и Отечественную.
Хвалился твёрдостью над собой,
Властью над своей собственной головой.
В часы страха и беспокойства умел громко смеяться,
И никогда ничего, и никого не бояться.
Хвалился правосудием, равно карая и за заслуги, и за преступления,
Щедро вознаграждая за все лишения.
Он никогда не любил грубой лести,
Ведь в этом нет никакой чести.
Он терпеливо относился к людям другой веры,
Ведь нет ничего хуже людей вовсе без веры.
                -13-
На царя Ивана произвели страшное впечатление московские пожары, мятеж, казанские и крымские набеги,
Тревожного будущего предвестники и побеги.
Он решил покончить с боярским правлением и с большим рвением принялся за государственные дела,
А к будущей сильной России лишь одна дороженька вела.
В 1550 году царём был созван первый Всероссийский Собор,
Прямо открыто на Красной площади, собрав со всех городов всякого чину полный сбор.
По его итогу был создан Челобитный приказ,
И его начальнику Адашеву был отдан строгий наказ.
На соборе царь призвал весь народ к взаимному всепрощению и дружной деятельности на общую пользу, взяв бразды правления в свои руки,
Не забыв обвинить боярство в самовластии и хищничестве, без всякой шутки.
На следующий год на большом церковном соборе, царь Иван предложил целый план перестройки местного управления,
И создании справедливого судебного правления.
                -14-
Царь Иван, в соответствии с Указом об ограничении местничества, предусмотрел проведение и военной реформы,
Но не для видимости и ради проформы.
Была оформлена поместная система комплектования войск, были ограничены сословные привилегии боярской знати в армии, положено начало созданию постоянной армии, введена централизованная система снабжения войск и осуществлены мероприятия по укреплению обороны границ,
Этих наиболее важных для безопасности любого государства оборонительных рубежей и бойниц.
Было разработано специальное «Уложение о службе»,
С каждых 50-десятин земли поместья обязаны были выставлять одного служивого человека на коне в доспехе.
«Уложение» предусматривало обеспечение служивых людей землёй, а во время походов и денежным содержанием, а из наиболее преданных дворян был сформирован «государев полк»,
А потом и несколько полков из числа тех, из которых вышел толк.
Из посадского люда было создано постоянное стрелецкое войско: шесть стрелецких полков по 500-человек, которые находились на постоянном государственном содержании,
Которые на вооружении имели по 6-8 орудий.
Позднее царь Иван утвердил разработанный князем Воротынским «Приговор о сторожевой станичной службе» и была организована постоянная сторожевая служба,
На южных и западных границах была создана линия обороны (Воронеж, Белгород, Орёл), включая крепости и засечная линия.
                -15-
В тридцатилетнем царе Иване в это время иностранцы отмечали стремление быть чистым перед богом,
И перед всем русским народом.
Он старался быть ласков к боярам и народу,
Поклоняясь одному только православному богу.
Он щедростью старался искоренять бедность,
К каждому возбуждая сочувствие и нежность.
Он старался служить примером подлинного добра,
Искореняя зло до конца.
Он затмил своих предков могуществом и добродетелью,
Смиряя своих врагов неслыханной милостью.
Но страсти в нём зрели вместе с мудростью и умом,
И стучались все беды уже в его дом.
                -16-
Долгое время царя Ивана бояре держали в полном повиновении,
Его наставники Сильвестр и Адашев вмешивались во - все мелочи царского обихода и даже в супружеские отношения, требуя от него во - всём воздержания и умеренности.
Они пытались держать царя на короткой цепочке,
Заставляя ходить по строгой линеечке.
Потом сам царь утверждал, что он приближал к себе иерея Сильвестра ради спасения своей души, который сдружился с Адашевым, чтобы управлять царством без царя, ими презираемого,
И во - всём управляемого.
Они вселяли дух своеволия в бояр, раздавали единомышленникам города и волости, сажали, кого хотели в Думу, отдавая все выгодные места своим угодникам,
А царя сделали своим невольником.
Они ненавидели и злословили на царицу Анастасию,
Самую  послушную и любимую супругу.
Но в июле 1560 года царица занемогла, и царь вывез больную жену в Коломенское,
А сам принял участие в тушении большого пожара в Москве.
                -17-
Сильвестр, и Адашев лишили царицу врачебной помощи,
Словно члены царской семьи, это обычные овощи.
И 7-августа 1560 года царица Анастасия скончалась,
Будто с царём и не венчалась.
Если царь Иван предлагал что-то хорошее, то Адашевым и Сильвестром всё отметалось,
И всё плохое тут - же принималось и выдвигалось.
А царь Иван изменился, и теперь прямодушие своих советников им воспринималось как грубость, оскорбляющую государя,
Недопустимую для правящего монарха.
Им вместо власти государя стало потребно самовольство,
Без настоящей государевой власти устройство.
Царских преданных слуг и доброжелателей они под разными предлогами изгоняли,
А царским врагам всегда потакали.
                -18-
Они самовольно взяли себе право распределять честь и места среди бояр,
Словно царя вовсе не было или он был в плену волшебных чар.
Всё, что было враждебно царю, усиливалось,
А все, что было по нраву и успокаивало, немедля уничтожалось.
А царь стал постепенно любить противоречить своим советникам,
Невольно делая каждого из них за все беды ответчиком.
И тогда решили они удалиться от царского двора,
Уехав кто куда.
И в смерти царицы Анастасии,
Вскоре стали обвинять Сильвестра и Адашева от полного бессилья.
Обоих  бояре обвинили в чародействе, в том, что они покушались на царскую власть и поэтому извели царицу,
Царскую любимицу.
                -19-
Государь велел судить обвиняемых заочно,
И их влияние определил, как иго над собой, он очень точно.
И боярский суд решил, что они виновны,
И этим решением все были очень довольны.
Сильвестра отправили в Соловецкую обитель,
Чтобы там сидел, как обычный житель.
А Адашева заключили в Дерпте, где он вскоре и умер к радости своих неприятелей,
Хулителей и недоброжелателей.
А царь Иван потребовал от всех знатных людей клятвы,
Никогда ему ничего не говорить, кроме правды.
Он потребовал от бояр по полному праву,
Быть всегда верными русскому государю.
                -20-
А в самом центре русской земли,
Казань была присоединена к основной Руси.
И Россия стала сильнее вдвойне,
Готовясь по царскому плану к новой с Западом войне.
Ведь когда все народы России едины,
Они непобедимы.
И стали распространяться слухи, что якобы при этом особо отличился князь Андрей Курбский,
Активный участник всех сражений, отважный и искусный.
Любимец царя и гроза врагам,
Пусть только попробуют подойти к нашим вратам.
Но бей своих, чтобы чужие боялись,
Словно они на горе рождались.
                -21-
В битве за Казань крепостные стены разрушались с помощью взрывов, активно использовались подвижные крепостные укрепления «гуляй город», создавались специальные отряды для постройки дорог и мостов, но казанцы воспользовались утомлением русских войнов и ударили сильно, обратив их в бегство,
А для достижения победы это верное средство.
Но царь Иван, взяв в руки святую хоругвь, стал перед царскими вратами, чтобы удержать бегущих,
По его воле на смерть идущих.
По приказу царя половина его отборной 20-ти тысячной личной дружины, полковыми командирами в которой были боярин Борис Годунов и князь Мансуров, сошла с коней и ринулась в город, и казанцы были вынуждены отступить,
Но пощады никто из них не хотел просить.
По взятии Казани, князь Палецкий представил царю татарского царевича Едигера, который без всякого гнева ему сказал: «Несчастный! Разве ты не знал могущества России и лукавства казанцев?
Едигер преклонил колени, изъявив раскаяние, и требовал милости для себя и всех своих войнов и братцев.
Царь простил его и обнял его как брата, как и других татарских вельмож,
Кто к царю был в это время вхож.
Так к Руси присоединилось Казанское царство,
Образовав всеобщее народов России единое государство.
                -22-
Вскоре после завоевания царства Казанского, царь Иван серьёзно занемог и велел боярам присягнуть новорождённому своему сыну Димитрию,
Но бояре хотели посадить на царство его двоюродного брата князя Владимира Старицкого, что привело к ещё большему против них озлоблению.
Царь Иван вступил в спор с папским послом, который надеялся по соединение церквей и о подчинении Русской церкви римскому папе,
Вызвав русского царя на спор о вере.
Царь Иван ему заметил, что папа Григорий сидит на престоле, и носят его на престоле, и целуют его в ногу в сапог, а на сапоге у папы крест, а на кресте распятие бога нашего,
«А у нас не ведётся, чтобы крест ниже пояса носить, и образы святых в ногах ставить, и в этом вере нашей христианской с римской быть вместе негоже.
В нашей царской державе всех великих государей пригоже почитать по царскому величию, а святителям и всем апостольским ученикам должно смирение показывать,
А не возноситься и превыше царей гордостью не обносить.
Ведь царь гроза не для добрых, а для злых,
Врагов народа ничтожных и плохих.
Хочешь не бояться власти – делай добро,
Но бойся, если творишь только зло».
                -23-
Ещё раньше в 1550 году вышел дополненный «Судебник», одобренный царём Иваном, в виде системы законов,
Который был предложен царём для одобрения Собором, для установления в стране единых судебных правил, для всех городов, волостей и народов.
В соответствие с «Судебником» надлежало избрать старост и присяжных, чтобы они судили дела вместе с наместниками,
Полновластными на местах удельниками.
А сотские и пятидесятники, избираемые, должны были заниматься земской исправою, дабы чиновники царские не могли действовать самовластно,
А только законно и беспристрастно.
Собор, утвердил эти мудрые наставления царя,
Судьбу свою возблагодаря.
Царь также предложил  и переустройство церкви, предусматривалось также заведение церковно-приходских училищ,
Для обучения священников и установлении единых правил всех церковных зрелищ.
Царь Иван поручил вывезти из Европы ремесленников, аптекарей и богословов,
А также художников и топографов.
                -24-
Царь Иван неожиданно объявил, что намерен жениться на сестре короля Польского,
Для Руси человека ненадёжного и скользкого.
Но брак этот не состоялся,
Он как-то сразу не задался.
Царь Иван направил также посольство во - главе с Андреем Савиным к королеве Английской Елизавете, на всякий случай, без всякого повода, попросив убежища на случай бунта  и восстания.
Коли вдруг случится такое испытание.
Королева Англии обещала предоставить ему такое убежище, но только «на ваш собственный счёт»,
А никак наоборот.
Позднее царь направит доверенного человека с поручением устроить брак с английской королевой или с какой-нибудь её родственницей (племянницей Марией Гастингс), с установлением тесного союза между странами,
Но и это сватовство не удалось, как и союз с английскими варварами.
В итоге царь в 1561 году женился на дочери одного из знатнейших черкесских князей,
Преданных государю и на всё готовых чертей.
                -25-
Царь Иван страдал бессонницею и спал не больше 2-3 часов в сутки,
И всю почти ночь обычно проводил в церкви.
Но после женитьбы начались во дворце постоянные пиры,
Постоянные шутки, розыгрыши, как у малой детворы.
И прежняя трезвость и сдержанность стала почитаться непристойностью,
Сменившись хмельной вольностью.
О, эта притягательная сила порока,
Когда невинный, мгновенно превращается в развратника и вора.
За клевету на нового друга царя Басманова, был задушен князь Оболенский,
Человек оказался наивный и беспечный.
Был убит по приказу царя и князь Репнин,
Не захотевший стать скоморохом при царе ещё одним.
                -26-
В январе 1558 года 40-тысячная русская армия под командованием князя Глинского и Шиг-Алия начала борьбу  за Ливонию,
Началась война России с Ливонским орденом, Швецией, Польшей и Великим княжеством Литовским, длившаяся более 25-лет за Прибалтику и выход к Балтийскому морю.
Во - время которой, царь Иван впервые предпринял попытку создания в России постоянного военно-морского флота, создав так называемую каперскую флотилию в составе 6-ти кораблей, под командованием датского капитана Карстена Роде, который в 1570 году захватил 22-судна с товарами,
С целью ведения борьбы с польско-литовскими каперами и пиратами на торговом пути по которому шла торговля с Англией, Данией, и Ганзейскими городами.
В начале лета русские войска под начальством Шуйского, Троекурова и Шейина осадили Нейхаузен, а магистр Ливонского ордена Фюрстенберг с 2-х тысячным отрядом сдался в плен,
Было захвачено около 20-крепостей и было заключено перемирие, но местные феодалы заключили соглашение с польским королём Сигизминдом-2 Августом, по которому все земли переходили под его протекторат, превратив это соглашение в тлен.
А Дания овладела частью Курляндии,
В январе 1560 года русская армия под командованием Шуйского, Серебряного и Мстиславского начала военные действия с осады Мариенбурга,  разгромила орденскую армию и овладела важнейшими крепостями.
В 1561 году 80-тысячное русское войско под командованием лично царя Ивана осадила и взяла Полоцк,
Основную базу польских войск.
Но на сторону Литвы перебежал в то время командовавший русскими войсками князь Курбский и другие военачальники, что привело к поражению русских войск в январе 1564 года на реке Улле, под Оршей,
В этом же году осенью на русские земли вторглись орды крымского хана Девлет-Гирея, что заставило царя Ивана созвать Земский собор, который одобрил намерение, дать отпор врагу и продолжать войну в Прибалтике с целью овладения Ригой.
                -27-
В 1569 году Польское королевство и Великое княжество Литовское объединились в одно государство-Речь Посполитую,
Обострились отношения со Швецией, а войска Крымского ханства и Турции осадили Астрахань, Девлет-Гирей совершил опустошительный набег на Московию.
Отбив удары на юге, русская армия перенесла военные действия на Запад,
В январе 1578 года русские войска под командованием царя Ивана, которого всё больше стали называть Грозным, взяли опорный пункт шведов в Прибалтике-крепость Вейсенштейн (Пайде), а позднее Пярну, была сорвана осада шведами крепости Везенберг и Тольсбург, и всё юго-восточная побережье перешло под контроль русских, словно всех врагов побил град.
Летом 1577 года 100-тысячная русская армия под командованием лично Ивана Грозного овладела крепостями Люцин, Крейцберг, Лоудон, Зесвегин, Берзона, Колюценау, Венден, и король Речи Посполитой Стефан Баторий, пришедший к власти в 1576 году, вынужден был пойти на замирение,
Но вскоре договорившись со Швецией и Крымским ханством, он нарушил это перемирие.
Собрав войска со-всей католической Европы около 150-тысяч человек, он возобновил военные действия,
В этих условиях Иван Грозный считал единственно правильным вести оборонительную войну.
Вынудив противника на осаду крепостей расходовать силы, средства, и время,
В августе 1579 года объединённые войска Речи Посполитой взяли Полоцк, Чашники, Невель, Великие Луки.
А затем Нарву, Корелу и другие крепости,
А население Пскова в течение 5-месяцев сдерживало армию Батория, вынудив его снять осаду, на которую у него не хватило сил и мощности.
                -28-
В этих условиях нападения врагов на русское государство, царь Иван Грозный  мерами жестокими старался унять боярскую склонность к предательству и злым намерениям,
И коварным козням.
И полилась боярская кровь рекой,
Тёмной очистительной волной.
Царь считал их врагами Христа и России,
И клял их последними словами, обвиняя в полном бессилье.
А сам царь в это время мечтал уйти в монастырь,
Чтобы целыми днями читать там псалтырь.
Он надеялся, что раскаяние в грехах будет ему лучшим лечением,
Самым настоящим божественным спасением.
И побежали его внутренние враги в земли чужие, назло ему, мстя отечеству родному,
Но горе предателям и их вражескому дому.
                -29-
А князь Андрей Курбский был другом Адашевых,
На любую подлость в отношении царя готовых.
И боясь гонений, Курбский бежал в Ливонию,
Где всегда радушно принимали всех предателей и врагов русского царя, быстро привыкая к их зловонию.
И полетели от Курбского к царю злые письма,
А от царя ответы, только отмечай памятные числа.
Царь Иван Грозный писал, что Курбский, спасая бренное тело бегством, погубил свою душу изменой,
Увлекаемый этой негодной подменой.
И бежал он врагам России, а не только к врагам царя,
Только врагам отечества надежду даря.
Что ничтожны дела его Курбского, как воеводы,
Его подвигов и воинской славой, наполненные годы.
                -30-
«Когда буря истребила суда под Казанью с запасами,
Ты хотел бежать малодушно, будто вам всем срочно нужно ехать за припасами.
А, когда бог даровал нам этот город, что ты делал?
Ты его недолго думая разграбил.
А под Невелем, с 15-тысячами войска ты не смог разгромить 4-тысячный отряд литовцев,
К воинскому делу не приученных уродцев.
И, если бы не Курбского и Адашева строптивость, то Ливония давно бы уже принадлежала России,
Но вы лишь только расписались в собственном бессилье.
Когда была ваша власть, Россия была с востока до запада пустыней,
А я построил города и сёла, где прежде только гоняли диких зверей.
Горе дому коим владеет жена, горе царству коим владеют многие,
Недостойные двуногие».
                -31-
«Да мы казним изменников,
Твоих в государственном заговоре против нашего царства подельников.
Но укажи, где их милуют и щадят,
И только ублажают и не едят.
Ты предал своего царя, предашь и чужого,
Предательство в твоей крови и нет там ничего другого.
Ты пишешь только о наших жестокостях,
Словно никто не слышал о наших милостях.
Ты угрожаешь мне судом Христовым на том свете,
Словно на этом никто перед ним не в ответе.
Ты думаешь, что господь царствует только на небесах,
А на земле всё только прах».
                -32-
«Наши враги верят лживым словам бесами наученных иностранных друзей и советников,
И сами превращаются в бесовских слуг и ответчиков.
А на власть в России возводят поклёпы и оскорбления,
Под воздействием вражеского бесовского внушения.
Воюя с властью, они неизбежно будут воевать со всем русским народом,
Каким для этого надо быть уродом.
Кто думает, что он всё имеет, всего лишится,
Как-бы за это не бился.
Борьба с властью за власть в России происходит лишь для славы и богатства,
Ради Западного бесовского братства.
Кто противится власти, противится божьему повелению и является отступником,
Врагом народа и отступником».
                -33-
«Власть в России, если она захочет оставаться властью, никогда не будет зависеть от этих безответственных советчиков,
Всему русскому государству изменников.
Вина царя заключается лишь в том, что он не дал вельможам себя погубить,
А за это «тирана» не грех и убить.
Осуждая власть, они становятся врагами не только народа, но и бога,
Вон с нашего порога.
Они обвиняют власть в жестокостях и казнях в отношении своих врагов,
Но разве не следует казнить разбойников и воров.
А они хуже разбойников, ведь их дела ведут только к беспорядкам и гражданской войне,
А за это надо бить вдвойне.
Добрым-милосердие и кротость, злым - жестокость и муки,
Вот основа всей царской науки».
                -34-
«Жаждите – а не имеете, убиваете и завидуете, и не можете добыть,
Добру со злом не ужиться и не жить.
Препираетесь и враждуете, и не имеете, а просите - и не получаете,
Потому что со злом просите и лишь страсти свои утоляете.
Горды все хулящие, а предатели сплошь все наглые и кичливые,
Клеветники неблагодарные и нечестивые.
Недостойно царя, когда его бьют по щеке подставлять другую,
Как и управлять государством вслепую.
Берегитесь бешеных псов, предателей и убийц,
Ненавистных вражьих лиц.
Берегитесь тех, кто желает управлять государством не по праву,
А по бесовскому наущению и желанию».
                -35-
«Вы называете изменников доброжелателями,
А предателей истинными патриотами и благодетелями.
Но ещё Христос сказал: «Если царство разделится, то оно не сможет устоять»,
Тогда благоденствия и мира ему не видать.
Кто восхваляет изменников – сам есть изменник,
Всем враждебным России силам преданный пленник.
Вы хвалитесь покорением Казанского царства, но там ещё семь лет продолжались бои и стычки,
И не было никакой отмычки.
А, когда закончилась власть изменников, то Казанское и Астраханское царства русскому царю сами во - всём подчинились,
Словно с нами никогда и не бились.
Чтобы плохое не случилось в России – всё это происходило и делалось германцами,
И, если бы не вы изменники, уже бы давно вся Германия была бы под православными».
                -36-
«Мне нечем гордиться и хвастаться, ибо я исполняю только свой царский долг,
А внутренних врагов целый полк.
Я не делаю того, что ваше моих сил и способностей,
И наших государственных возможностей.
Это наши враги надуваются от гордости,
Присваивая себе царский сан, освободившись от всех химер своей совести.
Я готов за отечество своё пострадать,
И в борьбе с врагами саму жизнь за Россию отдать.
Враги наши всегда мечтали и мечтают помыкать русским царём, как младенцем,
Словно иждивенцем.
 Но нельзя даже праведное творить недостойно,
Делая только вид, что всё это вполне пристойно».
                -37-
«Неслучайно сказано: докажи мне свою чистоту и я приемлю твою жестокость,
И твою немилость приму, как справедливость.
Враги наши бесстыдно решили, что я им подобен,
И богу нашему неугоден.
Не отняли бы враги - бояре моей юной жены и не было бы многих кровавых жертв,
И попробуй мне на это ответь.
Это не я, а враги мои захотели князя Владимира на престол посадить, а меня с детьми погубить,
И разве грех за это врагов не щадить.
Поднявшись против царя, они поднялись против бога,
Погубив много русского народа.
И ответ за это будут они держать перед богом,
Каждый сам за себя и все вместе скопом».
                -38-
И объединились вражьи силы в Европе и с предателем Курбским пошли к Подольску, а Крымский хан Девлет-Гирей с войсками вступил в Рязанскую область,
И сами эти факты указывали на намерения врагов полную серьёзность.
И кто в этих условиях не начнёт подозревать всех в предательстве и измене,
Руками внешних врагов стремящихся к желаемой в России перемене.
Защитники Рязани во - главе с боярином Басмановым отбили несколько атак и вынудили  войска Крымского хана отступить, и вдруг в этих условиях царь Иван уехал неизвестно куда,
Видно нелёгкая вела его судьба.
И прислал царь митрополиту грамоту, указывая на все беззакония боярского правления,
Требуя немедленного и полного удовлетворения.
Царь также писал, что бояре только расхищают казну, земли и поместья государевы,
Словно царём никогда не были одарены.
Радеют только о своём богатстве, и забывают о народе и отечестве,
Словно о какой-то незначительной безделице.
                -39-
Бояре дают хану, Литве и немцам терзать Российское государство,
Словно бессильное себя защитить царство.
И бояре пришли в ужас и поехали к царю плакаться,
На судьбу свою тяжёлую жаловаться.
А царь Иван Грозный обвинил их в том, что всегда именно бояре были виновниками междоусобной в России борьбы,
И всегда старались царю и его детей извести.
Но бояре хотели во чтобы-то ни стало вернуть царству царя,
За все царские милости только для видимости благодаря.
И царь Иван Грозный торжественно вернулся в Москву,
Которую так легко вогнал в тоску.
Царь Иван Грозный учредил в стране особую тысячу своих телохранителей и назвал её своей отдельной собственностью – опричниною,
А всё остальное было названо земщиною.
                -40-
И начались казни изменников,
Несостоявшихся царских советников.
И многие царские вельможи пошли под топор,
Так первым делом царь Иван Грозный зачистил свой двор.
Но некоторых царь уже прямо на плахе простил,
Словно их особо любил.
Очень скоро царь набрал 6-тысяч опричных,
На всё готовых телохранителей личных.
А их символом стали служить собачьи головы и мётлы,
Которые грызут, и метут врагов, и в этом деле очень ловки.
А царь Иван Грозный большую часть времени посвящал церковной службе,
Заботясь о божьей милости и дружбе.
                -41-
Царь Иван Грозный объявил игумена Соловецкого монастыря Филиппа митрополитом,
Чтобы тот руководил всем церковным православным миром.
Но тот неожиданно заявил, что нет опричнины, да будет единая Россия, ибо всякое разделённое царство опустеет,
Замолчит и онемеет.
Царь ему ответил, что ближние ему готовят гибель и стал доказывать необходимость опричнины,
Как единственной для самодержавной власти защитницы.
Все думали, что Филипп будет немедленно удалён, но ошиблись, Филипп был возведён в митрополиты с условием, что царь ему запрещает вмешиваться в дела мирские,
Только самодержавной, царской власти доступные и необходимые.
И больше не вмешиваться в его сугубо государевы дела,
Что уже готова для врагов большая метла.
И отдалённых монастырей на Руси для всех врагов хватит,
А подчиняться себе он любого строптивца заставит.
                -42-
Чтобы привлечь на свою сторону татар, и укрепить этим единство всех народов,
Объединившись для защиты от всех врагов.
Царь Иван Грозный неожиданно посадил царём в Москве татарского царевича Симеона и сам его венчал,
И сам первым его русским царём признал.
А сам стал жить и ездить, как простой боярин,
Словно он не царь, а обыкновенный дворянин.
И при царе Симеоне садился далеко от него, вместе с боярами,
И разговаривал с ними, как равными.
И писал униженные челобитные царю Симеону,
Будто русскому царю законному.
Иногда он писал от имени бояр, иногда прячась за псевдоним,
Словно он вовсе не настоящий царь, а какой-то аноним.
                -43-
Но неожиданно умерла новая супруга царя Мария,
И весь царский двор погрузился в траур от полного ужаса и бессилья.
И прошёл слух, что её, как и Анастасию, умышленно отравили,
И постепенно в могилу сводили.
И был обвинён в этом брат царя князь Владимир,
Его со всей семьёй заставили выпить яд, уже подготовленный им для царя, чтобы весь его род вымер.
Но вскоре царя Ивана Грозного стал беспокоить Новгород,
Который служил плохим примером, и вёл себя так, будто он независимый, и вольный город.
И собрав свои отряды, царь Иван Грозный вошёл сначала в Тверь, а затем посетил и  этот великий град,
Грабя и убивая всех подряд.
И поставил в Новгороде царь своего правителя,
Преданного царю и всех врагов укротителя.
                -44-
Из Новгорода царь Иван Грозный направился в Псков, но неожиданно вернулся в Москву,
Где многие знатные бояре были заключены в тюрьму.
Среди которых были боярин Басманов, сын его Фёдор, князь Вяземский и боярин Яковлев, которые хотели якобы сдать некоторые русские города врагам, Басманов по приказу царя был убит его сыном Фёдором, были казнены и другие виновники,
Делу царскому изменники.
А одного старца царь лично убил копьём,
Пронзив его самым остриём.
И многие другие знатные вельможи, и их родные, были казнены и убиты в Москве,
Их тела потом плыли по реке.
После того, как было получено известие об убийстве пленных русских войнов, царь лично участвовал в убийстве сидящих в московской тюрьме литовских пленников,
Которые были  ничем не лучше внутренних изменников.
Но один из них вырвал копьё и хотел заколоть царя,
Но пал от рук его сына царевича Ивана, который опередил его.
                -45-
Царь Иван Грозный, освободив своих личных крестьян от крепостной зависимости, пишет книгу «Домострой», где проповедует любовь и справедливость к слабым, и низшим,
К слугам и подчинённым.
Он призывает вначале хозяйке самой отведать пищу, которая готовится для прислуги,
Каждый день, бывая на кухне.
«Как свою душу любить, так следует кормить слуг и всяких бедных,
Постоянно заботясь об их еде, питии и одеждах».
Грозный пишет: «Я всех своих рабов освободил и наделил, а чужих выкупал из рабства и отпускал на свободу,
Ибо так угодно православному богу.
Я многих в Новгороде и Москве воскормил и выучил,
А иных писать иконы, рукоделию, серебряному мастерству и торговле научил.
Храните законный брак и, кроме своей жены, не знайте никого,
И берегитесь пьянственного недуга от этих двух пороков всё зло».
                -46-
Однажды в час обедни царь, сопровождаемый боярами и дружинниками, вошёл в церковь Успения,
Для моления и благословления.
Царь и вся его дружина были в чёрных ризах, в высоких шлыках. Царь ждал, но митрополит Филипп не говорил ни слова,
Наконец кто-то из бояр сказал: «Святой Владыко! Се государь: благослови его».
Филипп ответил, что в сем одеянии странном не узнаёт царя православного,
Не узнаёт и в делах царя русского.
«Достояние и жизнь граждан не имеет защиты, везде грабежи, везде убийства, которые совершаются именем царя,
Господа, не убоявшегося государя.
Ты высок на троне, но есть всевышний судья, как предстанешь ты на суд его?
Государь! Вещаю, око пастырь душ, боюсь бога единого».
Царь Иван задрожал от гнева, ударил жезлом о камень и сказал: «Чернец, до сих пор излишне щадил я вас изменников. Называете меня грозным, отныне буду, каковым вы меня нарекаете, и вышел из церкви,
Вскоре Филипп будет вызван в суд, лишён сана и отправлен в Соловецкий монастырь, где и будет задушен,
Словно змеёю укушен.
                -47-
Турецкий султан Селим требовал, чтобы русский царь, владея Астраханью и Казанью, признал себя данником Оттоманской империи,
Но для Москвы не было ничего нелепее этих требований.
Крымский хан, учитывая, что главные силы русской армии были заняты на Западе, подстрекаемый турками, двинул свои войска на Москву,
Наводить ужас, и подвергнуть всё грабежу.
И была сожжена Москва до тла,
Словно и не была.
И только Кремль остался один,
Неподвластный врагам сам себе господин.
И пришлось Ивану Грозному пойти с Крымским ханом на соглашение,
Немалое для него было тогда унижение.
Что теперь вместе с ним будет утверждать будущих Астраханских царей,
Неизвестно каких кровей.
                -48-
А, когда через некоторое время Крымского хана гонцы потребовали ещё и уплатить дань,
Одевшись в сермягу и баранью шубу, царь приказал и боярам одеть всякую рвань.
«Видите, в чём я остался, всё у нас уже украдено,
Всё моё царство пленено и в нём всё схвачено».
И таким образом он отказал крымского хана послам,
И только вино текло по его смеющимся усам.
А перед литовскими послами он сыграл целую комедию,
Принимая их так, словно они представляли какую-то мощную империю.
Он литовскую шапку надел на своего шута,
И издевательски кланялся ему шутя.
А потом очень громко,
Кричал только: «Гойда, гойда»!
                -49-
Но пришлось крымскому хану обещать вернуть Астрахань, если будет заключён мир,
И задан всеобщий пир.
А царь, заключив мир, решил жениться на Марфе Собакиной, но она вдруг занемогла,
И было объявлено, что она злодеями испорчена была.
И подозрения пали на родственников бывших цариц,
Отравленных врагами молодиц.
И начались новые казни,
И разрывались родственные связи.
А свадьба царя закончилась похоронами,
А свадьба царевича, запланированная в это - же время, звонами колокольными.
Марфа хоть и стала царицей, но только на мгновение,
Впрочем, любая жизнь есть только миг и ни для кого это уже не откровение.
                -50-
А Крымский хан, решив силой вернуть Астрахань и Казань, при поддержке турецких янычар, вновь повёл свои войска на Москву,
И форсировал Оку.
Но царь, собрав все оставшиеся силы в 50-верстах от Москвы разбил войска Крымского хана,
Этого недальновидного хама.
После этой победы царь Иван Грозный разделался со многими своими боярами,
Которых давно подозревал в предательстве и обмане, хотя они клялись, что были безвинными и правыми.
А царь женился на Анне Васильчиковой, а потом и Василису Мелентьеву взял на сожительство,
Без всяких долгих ухаживаний и обрядов, на общее жительство.
Но неожиданно заболел и умер его старший сын,
 И царь Иван Грозный почувствовал вдруг, что остался почти один.
Он пешком шёл за гробом своего сына до самой церкви,
И падали перед гробом цветы и ветки.
                -51-
По смерти Сигизмунда – Августа хотели избрать королём Польским и великим князем Литовским принца из московского дома,
Сына царя, Фёдора.
На приёме литовских послов, царь Иван Грозный, который хотел, чтобы королём избрали его, заявил, что он был бы  лучшим защитником,
Благодетелем и покровителем.
«Обо мне говорят, будто я вспыльчив и зол, но я зол только против тех, которые против меня злы, а кто добр, для того ничего не пожалею и готов отдать с себя всю одежду»,
Подарив, как последнюю надежду.
Что многие бояре, в частности князь Мстиславский покаялись в предательстве и измене, что это они навели крымского хана на святые православные церкви, когда тот вторгся в Москву  и во - все московские пределы,
Что он простил их за эти измены.
Демонстрируя перед послами свою добрую основу,
И происшедшую в нём перемену.
Но дело это кончилось тем, что в Польше взяли вверх враждебные России силы, и королём был избран Стефан Баторий,
И вновь по-другому повернулось колесо истории.
                -52-
В Москву прибыли послы польские, но переговоры о мире были без успеха,
Баторий потребовал уступки ему Смоленска, Пензы, Новгорода, а также выплаты 400-тысяч венгерских золотых, для убедительности осадив Псков, вот потеха.
Но Псков отразил все приступы Батория, и ему пришлось заключить перемирие,
Который явно переоценил свои силы, расписавшись в полном бессилии.
Царь Иван Грозный в седьмой раз женился на Марии Нагой,
Очень красивой и живой.
Учитывая, что большинство опричников, погибли в сражениях на Западе и с войсками Крымского хана, царю пришлось ликвидировать опричнину,
Распустив свою чёрную дружину.
Неожиданно началось преследование врагов задушенного митрополита Филиппа, царь Иван Грозный объявил их клеветниками, и некоторых отправил в ссылку,
Чтобы они там нашли себе могилу.
Его любимец Малюта Скуратов погиб при взятии Витгенштейна, во - время приступа его русскими войсками и узнав об этом, царь Иван Грозный приказал сжечь на костре всех пленников,
Захваченных шведов и немцев.
                -53-
Царь долго оплакивал своего любимого старшего сына,
Предложив избрать государем самого достойного этого чина.
В это время донесли царю о завоевании казаками Сибирского ханства,
Для всего русского государства.
Но вдруг заболел и сам царь,
Самодержавный русский государь.
И хоть кровь его становилась всё гуще,
И ему на время даже становилась лучше.
Царь Иван Грозный умер за игрой в шахматы,
И опустели без него кремлёвские палаты.
Он оставил приемником своего сына Фёдора под присмотром Бориса Годунова,
На многое способного, хоть и не родного.
                -53-
Царь Иван Грозный провёл военные реформы, заложил основы регулярной армии, разработал первый воинский устав, он строил города и крепости,
Чтобы развивать торговлю, всё сохраняя в целости.
Внешняя политика Ивана Грозного была направлена на овладении берегами Балтийского моря, на продолжении борьбы с Золотой Ордой, присоединении Сибири и Урала, превращению России в многонациональное государство, основные усилия, направляя на борьбу с Ливонским орденом, за годы своего правления значительно увеличив доходы государства,
Требуемые для всего русского царства.
Он заблаговременно и тщательно занимался подготовкой государства и армии к войне, завёл арсеналы, где в резерве и готовности всегда находилось не менее 2-тысяч осадных и полевых орудий,
Внутренняя политика Ивана Грозного была направлена на борьбу с сепаратизмом бояр, ведущих к гражданской войне, а не для мирных будней.
В судебник, разработанный и принятый ещё его дедом, он включал новые, не переменив системы или духа старых законов,
Ликвидировав для развития гражданского общества немало препонов.
Он обогатил казну торговыми городскими и земскими налогами,
Чтобы содержать армию и окружить её нужными заботами.
Иван Грозный относился уважительно к искусству, наукам и образованию,
Постоянно увеличивая количество церковных школ, способствуя народному просвещению.





               
       


 




 




               



               






            



               







               

 


               
               
 
               



               
               

               
               
               
               





            



               







               

 


               
               
 
               



               
               

         
                -1-
Русский царь только скажет, как всё уже сделано,
Не зря иностранцами это подмечено.
Ведь русский государь есть исполнитель воли бога,
И всего русского народа.
И русскому царю служат  не, по-вашему,
А по-настоящему, по-нашему.
А иностранцы русское самодержавие называют тиранией и монархией,
Будто в их республиках нет никаких нарушений и злоупотреблений.
Ведь русское самодержавие ни есть отсутствие законов,
И наличие множества ненужных препонов.
Но всё ведает только бог и царь,
Русский самодержец и государь.
                -2-
Русский царь имел, по сути, бесплатную армию из бояр и крестьян,
Наделяя за службу бесплатной землёй, без всяких изъян.
И всякий враг это видел и мотал на ус,
Что на русских знамёнах на фоне солнца ярко горит Иисус.
А иноземные товары вначале показывали всегда царю,
Который только один давал разрешение об их распространении на всю страну.
Говорят, что русский царь очень богат,
И породнится с ним каждый рад.
Ругали иностранцы плохие дороги и худые мосты,
Но при этом хвалили русскую почту и их охраняющие специально выставленные посты.
Русские женщины в основном вели затворническую жизнь,
Хоть о любви и будущем избраннике у каждой закрадывалась мысль.
                -3-
Иностранцы ругали русских за склонность к обману в торговле,
Будто они никогда не были в плену этой своей злой воли.
Русские, несмотря ни на что, всегда старались учиться хорошему у иностранцев,
Даже у откровенных проходимцев и оборванцев.
Ведь хорошее у всякого есть и от всякого хорошо,
Только бы до ума и душевного дна дошло.
Царь Василий развивал в России различные искусства,
В то - же время, не впадая в суеверие и различные безумства.
В России в это время находилось много иноземных художников и ремесленников,
Учителей, знатоков во всех делах и посредников.
Успешно развивалась и русская литература,
Чтобы учились грамоте и набирались ума каждый дурак, и каждая дура.
                -4-
Но умер царь Василий и на троне оказался его малолетний сын Иоанн или Иван,
И страх за русское государство охватил всех россиян.
Царица Елена, урождённая от татарских князей Глинских, опираясь на боярскую думу, стала управлять русским государством,
Словно своим семейным барством.
И тут - же обнаружилась измена,
Ведь не всех бояр устраивала эта перемена.
И некоторые тут - же предали и перебежали в Литву,
Словно никогда и не молились на Москву.
А царица Елена вступила в сердечную связь с боярином Телепневым-Оболенским,
Человеком на Руси известным.
Который, владея сердцем царицы, сам хотел управлять Думой и Государством,
Единолично распоряжаясь всем этим богатством.
                -5-
Царь Иван от природы получил ум вдумчивый и гибкий,
Немного насмешливый и бойкий.
Он рано осиротел, на четвёртом году жизни лишился отца, а на восьмом потерял и  мать,
И пришлось ему рано взрослеть и быстро возмужать.
А родственники его о нём не заботились, и в нём навсегда сохранилось чувство одиночества, и заброшенности,
И почти полной обречённости.
Вместе с братом Юрием в детстве их обделяли во - всём и ни в чём воли не давали,
Держали как убогих людей, плохо кормили и одевали.
Его ласкали как государя и оскорбляли как ребёнка,
И ему приходилось всегда сдерживать себя словно несмышлёного телёнка.
Своеволие безобразного боярского правления были его первыми в детстве впечатлениями,
На всю жизнь запомнившимися моментами.
                -6-
Царь Иван, явно преувеличивая опасность, решил, что окружён только врагами,
И легко стал вникать во все боярские козни, опутавшими царство пауками.
В 17-лет он уже поражал окружающих своими продуманными мыслями,
Подзадоривая эти мысли, ещё незрелыми страстями.
Он задумывал много умного и великого,
И одновременно, по оценке некоторых, мог допускать поступки на грани отвратительного и ужасного.
Он был лишён нравственного равновесия и мог легко склониться в дурную сторону,
Подобно неисправимому вору и разбойнику.
Ему, как считали некоторые, недоставало внутреннего природного благородства,
Он скорее и охотнее замечал в других слабости и недостатки, чем дарования или добрые качества.
Эта двойственность характера лишала его устойчивости,
Твёрдости во - всём и настойчивости.
                -7-
Царь Иван много читал и книги стали любимым предметом его занятий,
Постоянных дум и исканий.
Однажды в своих палатах он устроил торжественную беседу о вере с пастором польского посольства,
Изложив ему все обличительные пункты против его учения, православного свойства.
Особое внимание он уделял книгам духовного содержания,
И часто любил перечитывать любимые места, уделяя им особое внимание.
Он любил давать наставление, как любить людей и жаловать, и как их беречься,
А в самые тревожные минуты он умел подниматься до самой высокой задушевности и печалиться.
Скандалы боярского правления придавали его мыслям тревожный характер и грозили людям, к которым он привязывался,
Как он от них не отмазывался.
Бояре открыто у него на глазах выказывали непочтение к памяти его отца,
Дурно отзываясь о покойном царе прямо в присутствии сына.
                -8-
Царь Иван был первым из Московских государей, который почувствовал себя помазанником божьим и сам для себя стал святыней,
И божьим миссией.
Он создал целое богословие политического самообожания,
Всеобщего преклонения и почитания.
Учёную теорию своей царской власти,
По божьему изволению, а не по человеческому хотению.
Его собственная особа представлялась озарённой блеском и величием,
Самодержавным отличием.
Но, как считали некоторые, из голой идеи царской власти он не сделал практических выводов, и не разработал свою политическую программу,
Практические задачи и потребности жизни, упустив их совершенно из виду.
Его возвышенная теория верховной власти превратилась в каприз личного самовластия и произвола,
Но такова была его самодержавная воля.
                -9-
Когда царю Ивану исполнилось 17-лет, он захотел жениться,
Будто только для этого и родился.
И в жёны царю была избрана Анастасия Захарьина,
Девица благородная и ничем не замарана.
А Иван любил себя показывать настоящим царём,
В милостях и опалах подлинным королём.
И пока Иван наслаждался почестями и богатством,
Россией управляли Глинские, словно своим семейным княжеством.
А для сильного характера требуются сильные потрясения,
Для надёжного излечения.
Но сгорела Москва дотла,
И даже царскую казну и сокровища государства судьба тогда не уберегла.
                -10-
И вся ответственность за пожар в Москве бунтовщики, которые тут - же объявились, возложили на князей Глинских,
Мятежниками ненавистных, и, по их мнению, на руку нечистых.
Мятежники убили дядю царя князя Глинского и требовали выдачи его бабки Анны,
Якобы раскрыв все их проказы и тайны.
Но царь Иван приказал стрелять в бунтовщиков,
Которых рассеяли и казнили, как негодных скотов.
Но главных подстрекателей бунта, среди которых был дядя царицы Скопин-Шуйский, царь не тронул,
Но всех до одного навсегда запомнил.
Они все хотели руководить царём,
Словно ещё не овладевшим даже букварём.
Но постепенно власть царя Ивана только укрепилась,
Как мятежникам даже и не снилось.
                -11-
Царь Иван был высокого роста, сухощав, глаза имел маленькие и живые, хорошо сложён, с высокими плечами и широкой грудью,
Нос выгнутый, усы длинные, лицо имело мрачное и недовольное выражение, хотя смех беспрестанно выходил из его уст, будто со злостью.
Он имел обширную память, всякому можно было обращаться прямо к нему с жалобами на местных правителей,
Этих всесильных  руководителей.
Он любил монастырскую жизнь, почти не занимался охотой, посвящая всё своё время делам правления,
Без всякого ненужного суеверия.
А бояре сами хотели быть самовластными,
Оправдывая своё поведение баснями и стараньями напрасными.
И совсем скоро царь на себе это познает,
И от бояр пострадает.
Но отныне он для всего народа судья и защитник,
Преданный слуга и избранник.
                -12-
Царь Иван имел редкую память, знал наизусть библию и историю Греческую,
Римскую и Отечественную.
Хвалился твёрдостью над собой,
Властью над своей собственной головой.
В часы страха и беспокойства умел громко смеяться,
И никогда ничего, и никого не бояться.
Хвалился правосудием, равно карая и за заслуги, и за преступления,
Щедро вознаграждая за все лишения.
Он никогда не любил грубой лести,
Ведь в этом нет никакой чести.
Он терпеливо относился к людям другой веры,
Ведь нет ничего хуже людей вовсе без веры.
                -13-
На царя Ивана произвели страшное впечатление московские пожары, мятеж, казанские и крымские набеги,
Тревожного будущего предвестники и побеги.
Он решил покончить с боярским правлением и с большим рвением принялся за государственные дела,
А к будущей сильной России лишь одна дороженька вела.
В 1550 году царём был созван первый Всероссийский Собор,
Прямо открыто на Красной площади, собрав со всех городов всякого чину полный сбор.
По его итогу был создан Челобитный приказ,
И его начальнику Адашеву был отдан строгий наказ.
На соборе царь призвал весь народ к взаимному всепрощению и дружной деятельности на общую пользу, взяв бразды правления в свои руки,
Не забыв обвинить боярство в самовластии и хищничестве, без всякой шутки.
На следующий год на большом церковном соборе, царь Иван предложил целый план перестройки местного управления,
И создании справедливого судебного правления.
                -14-
Царь Иван, в соответствии с Указом об ограничении местничества, предусмотрел проведение и военной реформы,
Но не для видимости и ради проформы.
Была оформлена поместная система комплектования войск, были ограничены сословные привилегии боярской знати в армии, положено начало созданию постоянной армии, введена централизованная система снабжения войск и осуществлены мероприятия по укреплению обороны границ,
Этих наиболее важных для безопасности любого государства оборонительных рубежей и бойниц.
Было разработано специальное «Уложение о службе»,
С каждых 50-десятин земли поместья обязаны были выставлять одного служивого человека на коне в доспехе.
«Уложение» предусматривало обеспечение служивых людей землёй, а во время походов и денежным содержанием, а из наиболее преданных дворян был сформирован «государев полк»,
А потом и несколько полков из числа тех, из которых вышел толк.
Из посадского люда было создано постоянное стрелецкое войско: шесть стрелецких полков по 500-человек, которые находились на постоянном государственном содержании,
Которые на вооружении имели по 6-8 орудий.
Позднее царь Иван утвердил разработанный князем Воротынским «Приговор о сторожевой станичной службе» и была организована постоянная сторожевая служба,
На южных и западных границах была создана линия обороны (Воронеж, Белгород, Орёл), включая крепости и засечная линия.
                -15-
В тридцатилетнем царе Иване в это время иностранцы отмечали стремление быть чистым перед богом,
И перед всем русским народом.
Он старался быть ласков к боярам и народу,
Поклоняясь одному только православному богу.
Он щедростью старался искоренять бедность,
К каждому возбуждая сочувствие и нежность.
Он старался служить примером подлинного добра,
Искореняя зло до конца.
Он затмил своих предков могуществом и добродетелью,
Смиряя своих врагов неслыханной милостью.
Но страсти в нём зрели вместе с мудростью и умом,
И стучались все беды уже в его дом.
                -16-
Долгое время царя Ивана бояре держали в полном повиновении,
Его наставники Сильвестр и Адашев вмешивались во - все мелочи царского обихода и даже в супружеские отношения, требуя от него во - всём воздержания и умеренности.
Они пытались держать царя на короткой цепочке,
Заставляя ходить по строгой линеечке.
Потом сам царь утверждал, что он приближал к себе иерея Сильвестра ради спасения своей души, который сдружился с Адашевым, чтобы управлять царством без царя, ими презираемого,
И во - всём управляемого.
Они вселяли дух своеволия в бояр, раздавали единомышленникам города и волости, сажали, кого хотели в Думу, отдавая все выгодные места своим угодникам,
А царя сделали своим невольником.
Они ненавидели и злословили на царицу Анастасию,
Самую  послушную и любимую супругу.
Но в июле 1560 года царица занемогла, и царь вывез больную жену в Коломенское,
А сам принял участие в тушении большого пожара в Москве.
                -17-
Сильвестр, и Адашев лишили царицу врачебной помощи,
Словно члены царской семьи, это обычные овощи.
И 7-августа 1560 года царица Анастасия скончалась,
Будто с царём и не венчалась.
Если царь Иван предлагал что-то хорошее, то Адашевым и Сильвестром всё отметалось,
И всё плохое тут - же принималось и выдвигалось.
А царь Иван изменился, и теперь прямодушие своих советников им воспринималось как грубость, оскорбляющую государя,
Недопустимую для правящего монарха.
Им вместо власти государя стало потребно самовольство,
Без настоящей государевой власти устройство.
Царских преданных слуг и доброжелателей они под разными предлогами изгоняли,
А царским врагам всегда потакали.
                -18-
Они самовольно взяли себе право распределять честь и места среди бояр,
Словно царя вовсе не было или он был в плену волшебных чар.
Всё, что было враждебно царю, усиливалось,
А все, что было по нраву и успокаивало, немедля уничтожалось.
А царь стал постепенно любить противоречить своим советникам,
Невольно делая каждого из них за все беды ответчиком.
И тогда решили они удалиться от царского двора,
Уехав кто куда.
И в смерти царицы Анастасии,
Вскоре стали обвинять Сильвестра и Адашева от полного бессилья.
Обоих  бояре обвинили в чародействе, в том, что они покушались на царскую власть и поэтому извели царицу,
Царскую любимицу.
                -19-
Государь велел судить обвиняемых заочно,
И их влияние определил, как иго над собой, он очень точно.
И боярский суд решил, что они виновны,
И этим решением все были очень довольны.
Сильвестра отправили в Соловецкую обитель,
Чтобы там сидел, как обычный житель.
А Адашева заключили в Дерпте, где он вскоре и умер к радости своих неприятелей,
Хулителей и недоброжелателей.
А царь Иван потребовал от всех знатных людей клятвы,
Никогда ему ничего не говорить, кроме правды.
Он потребовал от бояр по полному праву,
Быть всегда верными русскому государю.
                -20-
А в самом центре русской земли,
Казань была присоединена к основной Руси.
И Россия стала сильнее вдвойне,
Готовясь по царскому плану к новой с Западом войне.
Ведь когда все народы России едины,
Они непобедимы.
И стали распространяться слухи, что якобы при этом особо отличился князь Андрей Курбский,
Активный участник всех сражений, отважный и искусный.
Любимец царя и гроза врагам,
Пусть только попробуют подойти к нашим вратам.
Но бей своих, чтобы чужие боялись,
Словно они на горе рождались.
                -21-
В битве за Казань крепостные стены разрушались с помощью взрывов, активно использовались подвижные крепостные укрепления «гуляй город», создавались специальные отряды для постройки дорог и мостов, но казанцы воспользовались утомлением русских войнов и ударили сильно, обратив их в бегство,
А для достижения победы это верное средство.
Но царь Иван, взяв в руки святую хоругвь, стал перед царскими вратами, чтобы удержать бегущих,
По его воле на смерть идущих.
По приказу царя половина его отборной 20-ти тысячной личной дружины, полковыми командирами в которой были боярин Борис Годунов и князь Мансуров, сошла с коней и ринулась в город, и казанцы были вынуждены отступить,
Но пощады никто из них не хотел просить.
По взятии Казани, князь Палецкий представил царю татарского царевича Едигера, который без всякого гнева ему сказал: «Несчастный! Разве ты не знал могущества России и лукавства казанцев?
Едигер преклонил колени, изъявив раскаяние, и требовал милости для себя и всех своих войнов и братцев.
Царь простил его и обнял его как брата, как и других татарских вельмож,
Кто к царю был в это время вхож.
Так к Руси присоединилось Казанское царство,
Образовав всеобщее народов России единое государство.
                -22-
Вскоре после завоевания царства Казанского, царь Иван серьёзно занемог и велел боярам присягнуть новорождённому своему сыну Димитрию,
Но бояре хотели посадить на царство его двоюродного брата князя Владимира Старицкого, что привело к ещё большему против них озлоблению.
Царь Иван вступил в спор с папским послом, который надеялся по соединение церквей и о подчинении Русской церкви римскому папе,
Вызвав русского царя на спор о вере.
Царь Иван ему заметил, что папа Григорий сидит на престоле, и носят его на престоле, и целуют его в ногу в сапог, а на сапоге у папы крест, а на кресте распятие бога нашего,
«А у нас не ведётся, чтобы крест ниже пояса носить, и образы святых в ногах ставить, и в этом вере нашей христианской с римской быть вместе негоже.
В нашей царской державе всех великих государей пригоже почитать по царскому величию, а святителям и всем апостольским ученикам должно смирение показывать,
А не возноситься и превыше царей гордостью не обносить.
Ведь царь гроза не для добрых, а для злых,
Врагов народа ничтожных и плохих.
Хочешь не бояться власти – делай добро,
Но бойся, если творишь только зло».
                -23-
Ещё раньше в 1550 году вышел дополненный «Судебник», одобренный царём Иваном, в виде системы законов,
Который был предложен царём для одобрения Собором, для установления в стране единых судебных правил, для всех городов, волостей и народов.
В соответствие с «Судебником» надлежало избрать старост и присяжных, чтобы они судили дела вместе с наместниками,
Полновластными на местах удельниками.
А сотские и пятидесятники, избираемые, должны были заниматься земской исправою, дабы чиновники царские не могли действовать самовластно,
А только законно и беспристрастно.
Собор, утвердил эти мудрые наставления царя,
Судьбу свою возблагодаря.
Царь также предложил  и переустройство церкви, предусматривалось также заведение церковно-приходских училищ,
Для обучения священников и установлении единых правил всех церковных зрелищ.
Царь Иван поручил вывезти из Европы ремесленников, аптекарей и богословов,
А также художников и топографов.
                -24-
Царь Иван неожиданно объявил, что намерен жениться на сестре короля Польского,
Для Руси человека ненадёжного и скользкого.
Но брак этот не состоялся,
Он как-то сразу не задался.
Царь Иван направил также посольство во - главе с Андреем Савиным к королеве Английской Елизавете, на всякий случай, без всякого повода, попросив убежища на случай бунта  и восстания.
Коли вдруг случится такое испытание.
Королева Англии обещала предоставить ему такое убежище, но только «на ваш собственный счёт»,
А никак наоборот.
Позднее царь направит доверенного человека с поручением устроить брак с английской королевой или с какой-нибудь её родственницей (племянницей Марией Гастингс), с установлением тесного союза между странами,
Но и это сватовство не удалось, как и союз с английскими варварами.
В итоге царь в 1561 году женился на дочери одного из знатнейших черкесских князей,
Преданных государю и на всё готовых чертей.
                -25-
Царь Иван страдал бессонницею и спал не больше 2-3 часов в сутки,
И всю почти ночь обычно проводил в церкви.
Но после женитьбы начались во дворце постоянные пиры,
Постоянные шутки, розыгрыши, как у малой детворы.
И прежняя трезвость и сдержанность стала почитаться непристойностью,
Сменившись хмельной вольностью.
О, эта притягательная сила порока,
Когда невинный, мгновенно превращается в развратника и вора.
За клевету на нового друга царя Басманова, был задушен князь Оболенский,
Человек оказался наивный и беспечный.
Был убит по приказу царя и князь Репнин,
Не захотевший стать скоморохом при царе ещё одним.
                -26-
В январе 1558 года 40-тысячная русская армия под командованием князя Глинского и Шиг-Алия начала борьбу  за Ливонию,
Началась война России с Ливонским орденом, Швецией, Польшей и Великим княжеством Литовским, длившаяся более 25-лет за Прибалтику и выход к Балтийскому морю.
Во - время которой, царь Иван впервые предпринял попытку создания в России постоянного военно-морского флота, создав так называемую каперскую флотилию в составе 6-ти кораблей, под командованием датского капитана Карстена Роде, который в 1570 году захватил 22-судна с товарами,
С целью ведения борьбы с польско-литовскими каперами и пиратами на торговом пути по которому шла торговля с Англией, Данией, и Ганзейскими городами.
В начале лета русские войска под начальством Шуйского, Троекурова и Шейина осадили Нейхаузен, а магистр Ливонского ордена Фюрстенберг с 2-х тысячным отрядом сдался в плен,
Было захвачено около 20-крепостей и было заключено перемирие, но местные феодалы заключили соглашение с польским королём Сигизминдом-2 Августом, по которому все земли переходили под его протекторат, превратив это соглашение в тлен.
А Дания овладела частью Курляндии,
В январе 1560 года русская армия под командованием Шуйского, Серебряного и Мстиславского начала военные действия с осады Мариенбурга,  разгромила орденскую армию и овладела важнейшими крепостями.
В 1561 году 80-тысячное русское войско под командованием лично царя Ивана осадила и взяла Полоцк,
Основную базу польских войск.
Но на сторону Литвы перебежал в то время командовавший русскими войсками князь Курбский и другие военачальники, что привело к поражению русских войск в январе 1564 года на реке Улле, под Оршей,
В этом же году осенью на русские земли вторглись орды крымского хана Девлет-Гирея, что заставило царя Ивана созвать Земский собор, который одобрил намерение, дать отпор врагу и продолжать войну в Прибалтике с целью овладения Ригой.
                -27-
В 1569 году Польское королевство и Великое княжество Литовское объединились в одно государство-Речь Посполитую,
Обострились отношения со Швецией, а войска Крымского ханства и Турции осадили Астрахань, Девлет-Гирей совершил опустошительный набег на Московию.
Отбив удары на юге, русская армия перенесла военные действия на Запад,
В январе 1578 года русские войска под командованием царя Ивана, которого всё больше стали называть Грозным, взяли опорный пункт шведов в Прибалтике-крепость Вейсенштейн (Пайде), а позднее Пярну, была сорвана осада шведами крепости Везенберг и Тольсбург, и всё юго-восточная побережье перешло под контроль русских, словно всех врагов побил град.
Летом 1577 года 100-тысячная русская армия под командованием лично Ивана Грозного овладела крепостями Люцин, Крейцберг, Лоудон, Зесвегин, Берзона, Колюценау, Венден, и король Речи Посполитой Стефан Баторий, пришедший к власти в 1576 году, вынужден был пойти на замирение,
Но вскоре договорившись со Швецией и Крымским ханством, он нарушил это перемирие.
Собрав войска со-всей католической Европы около 150-тысяч человек, он возобновил военные действия,
В этих условиях Иван Грозный считал единственно правильным вести оборонительную войну.
Вынудив противника на осаду крепостей расходовать силы, средства, и время,
В августе 1579 года объединённые войска Речи Посполитой взяли Полоцк, Чашники, Невель, Великие Луки.
А затем Нарву, Корелу и другие крепости,
А население Пскова в течение 5-месяцев сдерживало армию Батория, вынудив его снять осаду, на которую у него не хватило сил и мощности.
                -28-
В этих условиях нападения врагов на русское государство, царь Иван Грозный  мерами жестокими старался унять боярскую склонность к предательству и злым намерениям,
И коварным козням.
И полилась боярская кровь рекой,
Тёмной очистительной волной.
Царь считал их врагами Христа и России,
И клял их последними словами, обвиняя в полном бессилье.
А сам царь в это время мечтал уйти в монастырь,
Чтобы целыми днями читать там псалтырь.
Он надеялся, что раскаяние в грехах будет ему лучшим лечением,
Самым настоящим божественным спасением.
И побежали его внутренние враги в земли чужие, назло ему, мстя отечеству родному,
Но горе предателям и их вражескому дому.
                -29-
А князь Андрей Курбский был другом Адашевых,
На любую подлость в отношении царя готовых.
И боясь гонений, Курбский бежал в Ливонию,
Где всегда радушно принимали всех предателей и врагов русского царя, быстро привыкая к их зловонию.
И полетели от Курбского к царю злые письма,
А от царя ответы, только отмечай памятные числа.
Царь Иван Грозный писал, что Курбский, спасая бренное тело бегством, погубил свою душу изменой,
Увлекаемый этой негодной подменой.
И бежал он врагам России, а не только к врагам царя,
Только врагам отечества надежду даря.
Что ничтожны дела его Курбского, как воеводы,
Его подвигов и воинской славой, наполненные годы.
                -30-
«Когда буря истребила суда под Казанью с запасами,
Ты хотел бежать малодушно, будто вам всем срочно нужно ехать за припасами.
А, когда бог даровал нам этот город, что ты делал?
Ты его недолго думая разграбил.
А под Невелем, с 15-тысячами войска ты не смог разгромить 4-тысячный отряд литовцев,
К воинскому делу не приученных уродцев.
И, если бы не Курбского и Адашева строптивость, то Ливония давно бы уже принадлежала России,
Но вы лишь только расписались в собственном бессилье.
Когда была ваша власть, Россия была с востока до запада пустыней,
А я построил города и сёла, где прежде только гоняли диких зверей.
Горе дому коим владеет жена, горе царству коим владеют многие,
Недостойные двуногие».
                -31-
«Да мы казним изменников,
Твоих в государственном заговоре против нашего царства подельников.
Но укажи, где их милуют и щадят,
И только ублажают и не едят.
Ты предал своего царя, предашь и чужого,
Предательство в твоей крови и нет там ничего другого.
Ты пишешь только о наших жестокостях,
Словно никто не слышал о наших милостях.
Ты угрожаешь мне судом Христовым на том свете,
Словно на этом никто перед ним не в ответе.
Ты думаешь, что господь царствует только на небесах,
А на земле всё только прах».
                -32-
«Наши враги верят лживым словам бесами наученных иностранных друзей и советников,
И сами превращаются в бесовских слуг и ответчиков.
А на власть в России возводят поклёпы и оскорбления,
Под воздействием вражеского бесовского внушения.
Воюя с властью, они неизбежно будут воевать со всем русским народом,
Каким для этого надо быть уродом.
Кто думает, что он всё имеет, всего лишится,
Как-бы за это не бился.
Борьба с властью за власть в России происходит лишь для славы и богатства,
Ради Западного бесовского братства.
Кто противится власти, противится божьему повелению и является отступником,
Врагом народа и отступником».
                -33-
«Власть в России, если она захочет оставаться властью, никогда не будет зависеть от этих безответственных советчиков,
Всему русскому государству изменников.
Вина царя заключается лишь в том, что он не дал вельможам себя погубить,
А за это «тирана» не грех и убить.
Осуждая власть, они становятся врагами не только народа, но и бога,
Вон с нашего порога.
Они обвиняют власть в жестокостях и казнях в отношении своих врагов,
Но разве не следует казнить разбойников и воров.
А они хуже разбойников, ведь их дела ведут только к беспорядкам и гражданской войне,
А за это надо бить вдвойне.
Добрым-милосердие и кротость, злым - жестокость и муки,
Вот основа всей царской науки».
                -34-
«Жаждите – а не имеете, убиваете и завидуете, и не можете добыть,
Добру со злом не ужиться и не жить.
Препираетесь и враждуете, и не имеете, а просите - и не получаете,
Потому что со злом просите и лишь страсти свои утоляете.
Горды все хулящие, а предатели сплошь все наглые и кичливые,
Клеветники неблагодарные и нечестивые.
Недостойно царя, когда его бьют по щеке подставлять другую,
Как и управлять государством вслепую.
Берегитесь бешеных псов, предателей и убийц,
Ненавистных вражьих лиц.
Берегитесь тех, кто желает управлять государством не по праву,
А по бесовскому наущению и желанию».
                -35-
«Вы называете изменников доброжелателями,
А предателей истинными патриотами и благодетелями.
Но ещё Христос сказал: «Если царство разделится, то оно не сможет устоять»,
Тогда благоденствия и мира ему не видать.
Кто восхваляет изменников – сам есть изменник,
Всем враждебным России силам преданный пленник.
Вы хвалитесь покорением Казанского царства, но там ещё семь лет продолжались бои и стычки,
И не было никакой отмычки.
А, когда закончилась власть изменников, то Казанское и Астраханское царства русскому царю сами во - всём подчинились,
Словно с нами никогда и не бились.
Чтобы плохое не случилось в России – всё это происходило и делалось германцами,
И, если бы не вы изменники, уже бы давно вся Германия была бы под православными».
                -36-
«Мне нечем гордиться и хвастаться, ибо я исполняю только свой царский долг,
А внутренних врагов целый полк.
Я не делаю того, что ваше моих сил и способностей,
И наших государственных возможностей.
Это наши враги надуваются от гордости,
Присваивая себе царский сан, освободившись от всех химер своей совести.
Я готов за отечество своё пострадать,
И в борьбе с врагами саму жизнь за Россию отдать.
Враги наши всегда мечтали и мечтают помыкать русским царём, как младенцем,
Словно иждивенцем.
 Но нельзя даже праведное творить недостойно,
Делая только вид, что всё это вполне пристойно».
                -37-
«Неслучайно сказано: докажи мне свою чистоту и я приемлю твою жестокость,
И твою немилость приму, как справедливость.
Враги наши бесстыдно решили, что я им подобен,
И богу нашему неугоден.
Не отняли бы враги - бояре моей юной жены и не было бы многих кровавых жертв,
И попробуй мне на это ответь.
Это не я, а враги мои захотели князя Владимира на престол посадить, а меня с детьми погубить,
И разве грех за это врагов не щадить.
Поднявшись против царя, они поднялись против бога,
Погубив много русского народа.
И ответ за это будут они держать перед богом,
Каждый сам за себя и все вместе скопом».
                -38-
И объединились вражьи силы в Европе и с предателем Курбским пошли к Подольску, а Крымский хан Девлет-Гирей с войсками вступил в Рязанскую область,
И сами эти факты указывали на намерения врагов полную серьёзность.
И кто в этих условиях не начнёт подозревать всех в предательстве и измене,
Руками внешних врагов стремящихся к желаемой в России перемене.
Защитники Рязани во - главе с боярином Басмановым отбили несколько атак и вынудили  войска Крымского хана отступить, и вдруг в этих условиях царь Иван уехал неизвестно куда,
Видно нелёгкая вела его судьба.
И прислал царь митрополиту грамоту, указывая на все беззакония боярского правления,
Требуя немедленного и полного удовлетворения.
Царь также писал, что бояре только расхищают казну, земли и поместья государевы,
Словно царём никогда не были одарены.
Радеют только о своём богатстве, и забывают о народе и отечестве,
Словно о какой-то незначительной безделице.
                -39-
Бояре дают хану, Литве и немцам терзать Российское государство,
Словно бессильное себя защитить царство.
И бояре пришли в ужас и поехали к царю плакаться,
На судьбу свою тяжёлую жаловаться.
А царь Иван Грозный обвинил их в том, что всегда именно бояре были виновниками междоусобной в России борьбы,
И всегда старались царю и его детей извести.
Но бояре хотели во чтобы-то ни стало вернуть царству царя,
За все царские милости только для видимости благодаря.
И царь Иван Грозный торжественно вернулся в Москву,
Которую так легко вогнал в тоску.
Царь Иван Грозный учредил в стране особую тысячу своих телохранителей и назвал её своей отдельной собственностью – опричниною,
А всё остальное было названо земщиною.
                -40-
И начались казни изменников,
Несостоявшихся царских советников.
И многие царские вельможи пошли под топор,
Так первым делом царь Иван Грозный зачистил свой двор.
Но некоторых царь уже прямо на плахе простил,
Словно их особо любил.
Очень скоро царь набрал 6-тысяч опричных,
На всё готовых телохранителей личных.
А их символом стали служить собачьи головы и мётлы,
Которые грызут, и метут врагов, и в этом деле очень ловки.
А царь Иван Грозный большую часть времени посвящал церковной службе,
Заботясь о божьей милости и дружбе.
                -41-
Царь Иван Грозный объявил игумена Соловецкого монастыря Филиппа митрополитом,
Чтобы тот руководил всем церковным православным миром.
Но тот неожиданно заявил, что нет опричнины, да будет единая Россия, ибо всякое разделённое царство опустеет,
Замолчит и онемеет.
Царь ему ответил, что ближние ему готовят гибель и стал доказывать необходимость опричнины,
Как единственной для самодержавной власти защитницы.
Все думали, что Филипп будет немедленно удалён, но ошиблись, Филипп был возведён в митрополиты с условием, что царь ему запрещает вмешиваться в дела мирские,
Только самодержавной, царской власти доступные и необходимые.
И больше не вмешиваться в его сугубо государевы дела,
Что уже готова для врагов большая метла.
И отдалённых монастырей на Руси для всех врагов хватит,
А подчиняться себе он любого строптивца заставит.
                -42-
Чтобы привлечь на свою сторону татар, и укрепить этим единство всех народов,
Объединившись для защиты от всех врагов.
Царь Иван Грозный неожиданно посадил царём в Москве татарского царевича Симеона и сам его венчал,
И сам первым его русским царём признал.
А сам стал жить и ездить, как простой боярин,
Словно он не царь, а обыкновенный дворянин.
И при царе Симеоне садился далеко от него, вместе с боярами,
И разговаривал с ними, как равными.
И писал униженные челобитные царю Симеону,
Будто русскому царю законному.
Иногда он писал от имени бояр, иногда прячась за псевдоним,
Словно он вовсе не настоящий царь, а какой-то аноним.
                -43-
Но неожиданно умерла новая супруга царя Мария,
И весь царский двор погрузился в траур от полного ужаса и бессилья.
И прошёл слух, что её, как и Анастасию, умышленно отравили,
И постепенно в могилу сводили.
И был обвинён в этом брат царя князь Владимир,
Его со всей семьёй заставили выпить яд, уже подготовленный им для царя, чтобы весь его род вымер.
Но вскоре царя Ивана Грозного стал беспокоить Новгород,
Который служил плохим примером, и вёл себя так, будто он независимый, и вольный город.
И собрав свои отряды, царь Иван Грозный вошёл сначала в Тверь, а затем посетил и  этот великий град,
Грабя и убивая всех подряд.
И поставил в Новгороде царь своего правителя,
Преданного царю и всех врагов укротителя.
                -44-
Из Новгорода царь Иван Грозный направился в Псков, но неожиданно вернулся в Москву,
Где многие знатные бояре были заключены в тюрьму.
Среди которых были боярин Басманов, сын его Фёдор, князь Вяземский и боярин Яковлев, которые хотели якобы сдать некоторые русские города врагам, Басманов по приказу царя был убит его сыном Фёдором, были казнены и другие виновники,
Делу царскому изменники.
А одного старца царь лично убил копьём,
Пронзив его самым остриём.
И многие другие знатные вельможи, и их родные, были казнены и убиты в Москве,
Их тела потом плыли по реке.
После того, как было получено известие об убийстве пленных русских войнов, царь лично участвовал в убийстве сидящих в московской тюрьме литовских пленников,
Которые были  ничем не лучше внутренних изменников.
Но один из них вырвал копьё и хотел заколоть царя,
Но пал от рук его сына царевича Ивана, который опередил его.
                -45-
Царь Иван Грозный, освободив своих личных крестьян от крепостной зависимости, пишет книгу «Домострой», где проповедует любовь и справедливость к слабым, и низшим,
К слугам и подчинённым.
Он призывает вначале хозяйке самой отведать пищу, которая готовится для прислуги,
Каждый день, бывая на кухне.
«Как свою душу любить, так следует кормить слуг и всяких бедных,
Постоянно заботясь об их еде, питии и одеждах».
Грозный пишет: «Я всех своих рабов освободил и наделил, а чужих выкупал из рабства и отпускал на свободу,
Ибо так угодно православному богу.
Я многих в Новгороде и Москве воскормил и выучил,
А иных писать иконы, рукоделию, серебряному мастерству и торговле научил.
Храните законный брак и, кроме своей жены, не знайте никого,
И берегитесь пьянственного недуга от этих двух пороков всё зло».
                -46-
Однажды в час обедни царь, сопровождаемый боярами и дружинниками, вошёл в церковь Успения,
Для моления и благословления.
Царь и вся его дружина были в чёрных ризах, в высоких шлыках. Царь ждал, но митрополит Филипп не говорил ни слова,
Наконец кто-то из бояр сказал: «Святой Владыко! Се государь: благослови его».
Филипп ответил, что в сем одеянии странном не узнаёт царя православного,
Не узнаёт и в делах царя русского.
«Достояние и жизнь граждан не имеет защиты, везде грабежи, везде убийства, которые совершаются именем царя,
Господа, не убоявшегося государя.
Ты высок на троне, но есть всевышний судья, как предстанешь ты на суд его?
Государь! Вещаю, око пастырь душ, боюсь бога единого».
Царь Иван задрожал от гнева, ударил жезлом о камень и сказал: «Чернец, до сих пор излишне щадил я вас изменников. Называете меня грозным, отныне буду, каковым вы меня нарекаете, и вышел из церкви,
Вскоре Филипп будет вызван в суд, лишён сана и отправлен в Соловецкий монастырь, где и будет задушен,
Словно змеёю укушен.
                -47-
Турецкий султан Селим требовал, чтобы русский царь, владея Астраханью и Казанью, признал себя данником Оттоманской империи,
Но для Москвы не было ничего нелепее этих требований.
Крымский хан, учитывая, что главные силы русской армии были заняты на Западе, подстрекаемый турками, двинул свои войска на Москву,
Наводить ужас, и подвергнуть всё грабежу.
И была сожжена Москва до тла,
Словно и не была.
И только Кремль остался один,
Неподвластный врагам сам себе господин.
И пришлось Ивану Грозному пойти с Крымским ханом на соглашение,
Немалое для него было тогда унижение.
Что теперь вместе с ним будет утверждать будущих Астраханских царей,
Неизвестно каких кровей.
                -48-
А, когда через некоторое время Крымского хана гонцы потребовали ещё и уплатить дань,
Одевшись в сермягу и баранью шубу, царь приказал и боярам одеть всякую рвань.
«Видите, в чём я остался, всё у нас уже украдено,
Всё моё царство пленено и в нём всё схвачено».
И таким образом он отказал крымского хана послам,
И только вино текло по его смеющимся усам.
А перед литовскими послами он сыграл целую комедию,
Принимая их так, словно они представляли какую-то мощную империю.
Он литовскую шапку надел на своего шута,
И издевательски кланялся ему шутя.
А потом очень громко,
Кричал только: «Гойда, гойда»!
                -49-
Но пришлось крымскому хану обещать вернуть Астрахань, если будет заключён мир,
И задан всеобщий пир.
А царь, заключив мир, решил жениться на Марфе Собакиной, но она вдруг занемогла,
И было объявлено, что она злодеями испорчена была.
И подозрения пали на родственников бывших цариц,
Отравленных врагами молодиц.
И начались новые казни,
И разрывались родственные связи.
А свадьба царя закончилась похоронами,
А свадьба царевича, запланированная в это - же время, звонами колокольными.
Марфа хоть и стала царицей, но только на мгновение,
Впрочем, любая жизнь есть только миг и ни для кого это уже не откровение.
                -50-
А Крымский хан, решив силой вернуть Астрахань и Казань, при поддержке турецких янычар, вновь повёл свои войска на Москву,
И форсировал Оку.
Но царь, собрав все оставшиеся силы в 50-верстах от Москвы разбил войска Крымского хана,
Этого недальновидного хама.
После этой победы царь Иван Грозный разделался со многими своими боярами,
Которых давно подозревал в предательстве и обмане, хотя они клялись, что были безвинными и правыми.
А царь женился на Анне Васильчиковой, а потом и Василису Мелентьеву взял на сожительство,
Без всяких долгих ухаживаний и обрядов, на общее жительство.
Но неожиданно заболел и умер его старший сын,
 И царь Иван Грозный почувствовал вдруг, что остался почти один.
Он пешком шёл за гробом своего сына до самой церкви,
И падали перед гробом цветы и ветки.
                -51-
По смерти Сигизмунда – Августа хотели избрать королём Польским и великим князем Литовским принца из московского дома,
Сына царя, Фёдора.
На приёме литовских послов, царь Иван Грозный, который хотел, чтобы королём избрали его, заявил, что он был бы  лучшим защитником,
Благодетелем и покровителем.
«Обо мне говорят, будто я вспыльчив и зол, но я зол только против тех, которые против меня злы, а кто добр, для того ничего не пожалею и готов отдать с себя всю одежду»,
Подарив, как последнюю надежду.
Что многие бояре, в частности князь Мстиславский покаялись в предательстве и измене, что это они навели крымского хана на святые православные церкви, когда тот вторгся в Москву  и во - все московские пределы,
Что он простил их за эти измены.
Демонстрируя перед послами свою добрую основу,
И происшедшую в нём перемену.
Но дело это кончилось тем, что в Польше взяли вверх враждебные России силы, и королём был избран Стефан Баторий,
И вновь по-другому повернулось колесо истории.
                -52-
В Москву прибыли послы польские, но переговоры о мире были без успеха,
Баторий потребовал уступки ему Смоленска, Пензы, Новгорода, а также выплаты 400-тысяч венгерских золотых, для убедительности осадив Псков, вот потеха.
Но Псков отразил все приступы Батория, и ему пришлось заключить перемирие,
Который явно переоценил свои силы, расписавшись в полном бессилии.
Царь Иван Грозный в седьмой раз женился на Марии Нагой,
Очень красивой и живой.
Учитывая, что большинство опричников, погибли в сражениях на Западе и с войсками Крымского хана, царю пришлось ликвидировать опричнину,
Распустив свою чёрную дружину.
Неожиданно началось преследование врагов задушенного митрополита Филиппа, царь Иван Грозный объявил их клеветниками, и некоторых отправил в ссылку,
Чтобы они там нашли себе могилу.
Его любимец Малюта Скуратов погиб при взятии Витгенштейна, во - время приступа его русскими войсками и узнав об этом, царь Иван Грозный приказал сжечь на костре всех пленников,
Захваченных шведов и немцев.
                -53-
Царь долго оплакивал своего любимого старшего сына,
Предложив избрать государем самого достойного этого чина.
В это время донесли царю о завоевании казаками Сибирского ханства,
Для всего русского государства.
Но вдруг заболел и сам царь,
Самодержавный русский государь.
И хоть кровь его становилась всё гуще,
И ему на время даже становилась лучше.
Царь Иван Грозный умер за игрой в шахматы,
И опустели без него кремлёвские палаты.
Он оставил приемником своего сына Фёдора под присмотром Бориса Годунова,
На многое способного, хоть и не родного.
                -53-
Царь Иван Грозный провёл военные реформы, заложил основы регулярной армии, разработал первый воинский устав, он строил города и крепости,
Чтобы развивать торговлю, всё сохраняя в целости.
Внешняя политика Ивана Грозного была направлена на овладении берегами Балтийского моря, на продолжении борьбы с Золотой Ордой, присоединении Сибири и Урала, превращению России в многонациональное государство, основные усилия, направляя на борьбу с Ливонским орденом, за годы своего правления значительно увеличив доходы государства,
Требуемые для всего русского царства.
Он заблаговременно и тщательно занимался подготовкой государства и армии к войне, завёл арсеналы, где в резерве и готовности всегда находилось не менее 2-тысяч осадных и полевых орудий,
Внутренняя политика Ивана Грозного была направлена на борьбу с сепаратизмом бояр, ведущих к гражданской войне, а не для мирных будней.
В судебник, разработанный и принятый ещё его дедом, он включал новые, не переменив системы или духа старых законов,
Ликвидировав для развития гражданского общества немало препонов.
Он обогатил казну торговыми городскими и земскими налогами,
Чтобы содержать армию и окружить её нужными заботами.
Иван Грозный относился уважительно к искусству, наукам и образованию,
Постоянно увеличивая количество церковных школ, способствуя народному просвещению.





               
       


 




 




               



               






            



               







               

 


               
               
 
               



               
               

               
               
               
               





            



               







               

 


               
               
 
               



               
               

         
                -1-
Русский царь только скажет, как всё уже сделано,
Не зря иностранцами это подмечено.
Ведь русский государь есть исполнитель воли бога,
И всего русского народа.
И русскому царю служат  не, по-вашему,
А по-настоящему, по-нашему.
А иностранцы русское самодержавие называют тиранией и монархией,
Будто в их республиках нет никаких нарушений и злоупотреблений.
Ведь русское самодержавие ни есть отсутствие законов,
И наличие множества ненужных препонов.
Но всё ведает только бог и царь,
Русский самодержец и государь.
                -2-
Русский царь имел, по сути, бесплатную армию из бояр и крестьян,
Наделяя за службу бесплатной землёй, без всяких изъян.
И всякий враг это видел и мотал на ус,
Что на русских знамёнах на фоне солнца ярко горит Иисус.
А иноземные товары вначале показывали всегда царю,
Который только один давал разрешение об их распространении на всю страну.
Говорят, что русский царь очень богат,
И породнится с ним каждый рад.
Ругали иностранцы плохие дороги и худые мосты,
Но при этом хвалили русскую почту и их охраняющие специально выставленные посты.
Русские женщины в основном вели затворническую жизнь,
Хоть о любви и будущем избраннике у каждой закрадывалась мысль.
                -3-
Иностранцы ругали русских за склонность к обману в торговле,
Будто они никогда не были в плену этой своей злой воли.
Русские, несмотря ни на что, всегда старались учиться хорошему у иностранцев,
Даже у откровенных проходимцев и оборванцев.
Ведь хорошее у всякого есть и от всякого хорошо,
Только бы до ума и душевного дна дошло.
Царь Василий развивал в России различные искусства,
В то - же время, не впадая в суеверие и различные безумства.
В России в это время находилось много иноземных художников и ремесленников,
Учителей, знатоков во всех делах и посредников.
Успешно развивалась и русская литература,
Чтобы учились грамоте и набирались ума каждый дурак, и каждая дура.
                -4-
Но умер царь Василий и на троне оказался его малолетний сын Иоанн или Иван,
И страх за русское государство охватил всех россиян.
Царица Елена, урождённая от татарских князей Глинских, опираясь на боярскую думу, стала управлять русским государством,
Словно своим семейным барством.
И тут - же обнаружилась измена,
Ведь не всех бояр устраивала эта перемена.
И некоторые тут - же предали и перебежали в Литву,
Словно никогда и не молились на Москву.
А царица Елена вступила в сердечную связь с боярином Телепневым-Оболенским,
Человеком на Руси известным.
Который, владея сердцем царицы, сам хотел управлять Думой и Государством,
Единолично распоряжаясь всем этим богатством.
                -5-
Царь Иван от природы получил ум вдумчивый и гибкий,
Немного насмешливый и бойкий.
Он рано осиротел, на четвёртом году жизни лишился отца, а на восьмом потерял и  мать,
И пришлось ему рано взрослеть и быстро возмужать.
А родственники его о нём не заботились, и в нём навсегда сохранилось чувство одиночества, и заброшенности,
И почти полной обречённости.
Вместе с братом Юрием в детстве их обделяли во - всём и ни в чём воли не давали,
Держали как убогих людей, плохо кормили и одевали.
Его ласкали как государя и оскорбляли как ребёнка,
И ему приходилось всегда сдерживать себя словно несмышлёного телёнка.
Своеволие безобразного боярского правления были его первыми в детстве впечатлениями,
На всю жизнь запомнившимися моментами.
                -6-
Царь Иван, явно преувеличивая опасность, решил, что окружён только врагами,
И легко стал вникать во все боярские козни, опутавшими царство пауками.
В 17-лет он уже поражал окружающих своими продуманными мыслями,
Подзадоривая эти мысли, ещё незрелыми страстями.
Он задумывал много умного и великого,
И одновременно, по оценке некоторых, мог допускать поступки на грани отвратительного и ужасного.
Он был лишён нравственного равновесия и мог легко склониться в дурную сторону,
Подобно неисправимому вору и разбойнику.
Ему, как считали некоторые, недоставало внутреннего природного благородства,
Он скорее и охотнее замечал в других слабости и недостатки, чем дарования или добрые качества.
Эта двойственность характера лишала его устойчивости,
Твёрдости во - всём и настойчивости.
                -7-
Царь Иван много читал и книги стали любимым предметом его занятий,
Постоянных дум и исканий.
Однажды в своих палатах он устроил торжественную беседу о вере с пастором польского посольства,
Изложив ему все обличительные пункты против его учения, православного свойства.
Особое внимание он уделял книгам духовного содержания,
И часто любил перечитывать любимые места, уделяя им особое внимание.
Он любил давать наставление, как любить людей и жаловать, и как их беречься,
А в самые тревожные минуты он умел подниматься до самой высокой задушевности и печалиться.
Скандалы боярского правления придавали его мыслям тревожный характер и грозили людям, к которым он привязывался,
Как он от них не отмазывался.
Бояре открыто у него на глазах выказывали непочтение к памяти его отца,
Дурно отзываясь о покойном царе прямо в присутствии сына.
                -8-
Царь Иван был первым из Московских государей, который почувствовал себя помазанником божьим и сам для себя стал святыней,
И божьим миссией.
Он создал целое богословие политического самообожания,
Всеобщего преклонения и почитания.
Учёную теорию своей царской власти,
По божьему изволению, а не по человеческому хотению.
Его собственная особа представлялась озарённой блеском и величием,
Самодержавным отличием.
Но, как считали некоторые, из голой идеи царской власти он не сделал практических выводов, и не разработал свою политическую программу,
Практические задачи и потребности жизни, упустив их совершенно из виду.
Его возвышенная теория верховной власти превратилась в каприз личного самовластия и произвола,
Но такова была его самодержавная воля.
                -9-
Когда царю Ивану исполнилось 17-лет, он захотел жениться,
Будто только для этого и родился.
И в жёны царю была избрана Анастасия Захарьина,
Девица благородная и ничем не замарана.
А Иван любил себя показывать настоящим царём,
В милостях и опалах подлинным королём.
И пока Иван наслаждался почестями и богатством,
Россией управляли Глинские, словно своим семейным княжеством.
А для сильного характера требуются сильные потрясения,
Для надёжного излечения.
Но сгорела Москва дотла,
И даже царскую казну и сокровища государства судьба тогда не уберегла.
                -10-
И вся ответственность за пожар в Москве бунтовщики, которые тут - же объявились, возложили на князей Глинских,
Мятежниками ненавистных, и, по их мнению, на руку нечистых.
Мятежники убили дядю царя князя Глинского и требовали выдачи его бабки Анны,
Якобы раскрыв все их проказы и тайны.
Но царь Иван приказал стрелять в бунтовщиков,
Которых рассеяли и казнили, как негодных скотов.
Но главных подстрекателей бунта, среди которых был дядя царицы Скопин-Шуйский, царь не тронул,
Но всех до одного навсегда запомнил.
Они все хотели руководить царём,
Словно ещё не овладевшим даже букварём.
Но постепенно власть царя Ивана только укрепилась,
Как мятежникам даже и не снилось.
                -11-
Царь Иван был высокого роста, сухощав, глаза имел маленькие и живые, хорошо сложён, с высокими плечами и широкой грудью,
Нос выгнутый, усы длинные, лицо имело мрачное и недовольное выражение, хотя смех беспрестанно выходил из его уст, будто со злостью.
Он имел обширную память, всякому можно было обращаться прямо к нему с жалобами на местных правителей,
Этих всесильных  руководителей.
Он любил монастырскую жизнь, почти не занимался охотой, посвящая всё своё время делам правления,
Без всякого ненужного суеверия.
А бояре сами хотели быть самовластными,
Оправдывая своё поведение баснями и стараньями напрасными.
И совсем скоро царь на себе это познает,
И от бояр пострадает.
Но отныне он для всего народа судья и защитник,
Преданный слуга и избранник.
                -12-
Царь Иван имел редкую память, знал наизусть библию и историю Греческую,
Римскую и Отечественную.
Хвалился твёрдостью над собой,
Властью над своей собственной головой.
В часы страха и беспокойства умел громко смеяться,
И никогда ничего, и никого не бояться.
Хвалился правосудием, равно карая и за заслуги, и за преступления,
Щедро вознаграждая за все лишения.
Он никогда не любил грубой лести,
Ведь в этом нет никакой чести.
Он терпеливо относился к людям другой веры,
Ведь нет ничего хуже людей вовсе без веры.
                -13-
На царя Ивана произвели страшное впечатление московские пожары, мятеж, казанские и крымские набеги,
Тревожного будущего предвестники и побеги.
Он решил покончить с боярским правлением и с большим рвением принялся за государственные дела,
А к будущей сильной России лишь одна дороженька вела.
В 1550 году царём был созван первый Всероссийский Собор,
Прямо открыто на Красной площади, собрав со всех городов всякого чину полный сбор.
По его итогу был создан Челобитный приказ,
И его начальнику Адашеву был отдан строгий наказ.
На соборе царь призвал весь народ к взаимному всепрощению и дружной деятельности на общую пользу, взяв бразды правления в свои руки,
Не забыв обвинить боярство в самовластии и хищничестве, без всякой шутки.
На следующий год на большом церковном соборе, царь Иван предложил целый план перестройки местного управления,
И создании справедливого судебного правления.
                -14-
Царь Иван, в соответствии с Указом об ограничении местничества, предусмотрел проведение и военной реформы,
Но не для видимости и ради проформы.
Была оформлена поместная система комплектования войск, были ограничены сословные привилегии боярской знати в армии, положено начало созданию постоянной армии, введена централизованная система снабжения войск и осуществлены мероприятия по укреплению обороны границ,
Этих наиболее важных для безопасности любого государства оборонительных рубежей и бойниц.
Было разработано специальное «Уложение о службе»,
С каждых 50-десятин земли поместья обязаны были выставлять одного служивого человека на коне в доспехе.
«Уложение» предусматривало обеспечение служивых людей землёй, а во время походов и денежным содержанием, а из наиболее преданных дворян был сформирован «государев полк»,
А потом и несколько полков из числа тех, из которых вышел толк.
Из посадского люда было создано постоянное стрелецкое войско: шесть стрелецких полков по 500-человек, которые находились на постоянном государственном содержании,
Которые на вооружении имели по 6-8 орудий.
Позднее царь Иван утвердил разработанный князем Воротынским «Приговор о сторожевой станичной службе» и была организована постоянная сторожевая служба,
На южных и западных границах была создана линия обороны (Воронеж, Белгород, Орёл), включая крепости и засечная линия.
                -15-
В тридцатилетнем царе Иване в это время иностранцы отмечали стремление быть чистым перед богом,
И перед всем русским народом.
Он старался быть ласков к боярам и народу,
Поклоняясь одному только православному богу.
Он щедростью старался искоренять бедность,
К каждому возбуждая сочувствие и нежность.
Он старался служить примером подлинного добра,
Искореняя зло до конца.
Он затмил своих предков могуществом и добродетелью,
Смиряя своих врагов неслыханной милостью.
Но страсти в нём зрели вместе с мудростью и умом,
И стучались все беды уже в его дом.
                -16-
Долгое время царя Ивана бояре держали в полном повиновении,
Его наставники Сильвестр и Адашев вмешивались во - все мелочи царского обихода и даже в супружеские отношения, требуя от него во - всём воздержания и умеренности.
Они пытались держать царя на короткой цепочке,
Заставляя ходить по строгой линеечке.
Потом сам царь утверждал, что он приближал к себе иерея Сильвестра ради спасения своей души, который сдружился с Адашевым, чтобы управлять царством без царя, ими презираемого,
И во - всём управляемого.
Они вселяли дух своеволия в бояр, раздавали единомышленникам города и волости, сажали, кого хотели в Думу, отдавая все выгодные места своим угодникам,
А царя сделали своим невольником.
Они ненавидели и злословили на царицу Анастасию,
Самую  послушную и любимую супругу.
Но в июле 1560 года царица занемогла, и царь вывез больную жену в Коломенское,
А сам принял участие в тушении большого пожара в Москве.
                -17-
Сильвестр, и Адашев лишили царицу врачебной помощи,
Словно члены царской семьи, это обычные овощи.
И 7-августа 1560 года царица Анастасия скончалась,
Будто с царём и не венчалась.
Если царь Иван предлагал что-то хорошее, то Адашевым и Сильвестром всё отметалось,
И всё плохое тут - же принималось и выдвигалось.
А царь Иван изменился, и теперь прямодушие своих советников им воспринималось как грубость, оскорбляющую государя,
Недопустимую для правящего монарха.
Им вместо власти государя стало потребно самовольство,
Без настоящей государевой власти устройство.
Царских преданных слуг и доброжелателей они под разными предлогами изгоняли,
А царским врагам всегда потакали.
                -18-
Они самовольно взяли себе право распределять честь и места среди бояр,
Словно царя вовсе не было или он был в плену волшебных чар.
Всё, что было враждебно царю, усиливалось,
А все, что было по нраву и успокаивало, немедля уничтожалось.
А царь стал постепенно любить противоречить своим советникам,
Невольно делая каждого из них за все беды ответчиком.
И тогда решили они удалиться от царского двора,
Уехав кто куда.
И в смерти царицы Анастасии,
Вскоре стали обвинять Сильвестра и Адашева от полного бессилья.
Обоих  бояре обвинили в чародействе, в том, что они покушались на царскую власть и поэтому извели царицу,
Царскую любимицу.
                -19-
Государь велел судить обвиняемых заочно,
И их влияние определил, как иго над собой, он очень точно.
И боярский суд решил, что они виновны,
И этим решением все были очень довольны.
Сильвестра отправили в Соловецкую обитель,
Чтобы там сидел, как обычный житель.
А Адашева заключили в Дерпте, где он вскоре и умер к радости своих неприятелей,
Хулителей и недоброжелателей.
А царь Иван потребовал от всех знатных людей клятвы,
Никогда ему ничего не говорить, кроме правды.
Он потребовал от бояр по полному праву,
Быть всегда верными русскому государю.
                -20-
А в самом центре русской земли,
Казань была присоединена к основной Руси.
И Россия стала сильнее вдвойне,
Готовясь по царскому плану к новой с Западом войне.
Ведь когда все народы России едины,
Они непобедимы.
И стали распространяться слухи, что якобы при этом особо отличился князь Андрей Курбский,
Активный участник всех сражений, отважный и искусный.
Любимец царя и гроза врагам,
Пусть только попробуют подойти к нашим вратам.
Но бей своих, чтобы чужие боялись,
Словно они на горе рождались.
                -21-
В битве за Казань крепостные стены разрушались с помощью взрывов, активно использовались подвижные крепостные укрепления «гуляй город», создавались специальные отряды для постройки дорог и мостов, но казанцы воспользовались утомлением русских войнов и ударили сильно, обратив их в бегство,
А для достижения победы это верное средство.
Но царь Иван, взяв в руки святую хоругвь, стал перед царскими вратами, чтобы удержать бегущих,
По его воле на смерть идущих.
По приказу царя половина его отборной 20-ти тысячной личной дружины, полковыми командирами в которой были боярин Борис Годунов и князь Мансуров, сошла с коней и ринулась в город, и казанцы были вынуждены отступить,
Но пощады никто из них не хотел просить.
По взятии Казани, князь Палецкий представил царю татарского царевича Едигера, который без всякого гнева ему сказал: «Несчастный! Разве ты не знал могущества России и лукавства казанцев?
Едигер преклонил колени, изъявив раскаяние, и требовал милости для себя и всех своих войнов и братцев.
Царь простил его и обнял его как брата, как и других татарских вельмож,
Кто к царю был в это время вхож.
Так к Руси присоединилось Казанское царство,
Образовав всеобщее народов России единое государство.
                -22-
Вскоре после завоевания царства Казанского, царь Иван серьёзно занемог и велел боярам присягнуть новорождённому своему сыну Димитрию,
Но бояре хотели посадить на царство его двоюродного брата князя Владимира Старицкого, что привело к ещё большему против них озлоблению.
Царь Иван вступил в спор с папским послом, который надеялся по соединение церквей и о подчинении Русской церкви римскому папе,
Вызвав русского царя на спор о вере.
Царь Иван ему заметил, что папа Григорий сидит на престоле, и носят его на престоле, и целуют его в ногу в сапог, а на сапоге у папы крест, а на кресте распятие бога нашего,
«А у нас не ведётся, чтобы крест ниже пояса носить, и образы святых в ногах ставить, и в этом вере нашей христианской с римской быть вместе негоже.
В нашей царской державе всех великих государей пригоже почитать по царскому величию, а святителям и всем апостольским ученикам должно смирение показывать,
А не возноситься и превыше царей гордостью не обносить.
Ведь царь гроза не для добрых, а для злых,
Врагов народа ничтожных и плохих.
Хочешь не бояться власти – делай добро,
Но бойся, если творишь только зло».
                -23-
Ещё раньше в 1550 году вышел дополненный «Судебник», одобренный царём Иваном, в виде системы законов,
Который был предложен царём для одобрения Собором, для установления в стране единых судебных правил, для всех городов, волостей и народов.
В соответствие с «Судебником» надлежало избрать старост и присяжных, чтобы они судили дела вместе с наместниками,
Полновластными на местах удельниками.
А сотские и пятидесятники, избираемые, должны были заниматься земской исправою, дабы чиновники царские не могли действовать самовластно,
А только законно и беспристрастно.
Собор, утвердил эти мудрые наставления царя,
Судьбу свою возблагодаря.
Царь также предложил  и переустройство церкви, предусматривалось также заведение церковно-приходских училищ,
Для обучения священников и установлении единых правил всех церковных зрелищ.
Царь Иван поручил вывезти из Европы ремесленников, аптекарей и богословов,
А также художников и топографов.
                -24-
Царь Иван неожиданно объявил, что намерен жениться на сестре короля Польского,
Для Руси человека ненадёжного и скользкого.
Но брак этот не состоялся,
Он как-то сразу не задался.
Царь Иван направил также посольство во - главе с Андреем Савиным к королеве Английской Елизавете, на всякий случай, без всякого повода, попросив убежища на случай бунта  и восстания.
Коли вдруг случится такое испытание.
Королева Англии обещала предоставить ему такое убежище, но только «на ваш собственный счёт»,
А никак наоборот.
Позднее царь направит доверенного человека с поручением устроить брак с английской королевой или с какой-нибудь её родственницей (племянницей Марией Гастингс), с установлением тесного союза между странами,
Но и это сватовство не удалось, как и союз с английскими варварами.
В итоге царь в 1561 году женился на дочери одного из знатнейших черкесских князей,
Преданных государю и на всё готовых чертей.
                -25-
Царь Иван страдал бессонницею и спал не больше 2-3 часов в сутки,
И всю почти ночь обычно проводил в церкви.
Но после женитьбы начались во дворце постоянные пиры,
Постоянные шутки, розыгрыши, как у малой детворы.
И прежняя трезвость и сдержанность стала почитаться непристойностью,
Сменившись хмельной вольностью.
О, эта притягательная сила порока,
Когда невинный, мгновенно превращается в развратника и вора.
За клевету на нового друга царя Басманова, был задушен князь Оболенский,
Человек оказался наивный и беспечный.
Был убит по приказу царя и князь Репнин,
Не захотевший стать скоморохом при царе ещё одним.
                -26-
В январе 1558 года 40-тысячная русская армия под командованием князя Глинского и Шиг-Алия начала борьбу  за Ливонию,
Началась война России с Ливонским орденом, Швецией, Польшей и Великим княжеством Литовским, длившаяся более 25-лет за Прибалтику и выход к Балтийскому морю.
Во - время которой, царь Иван впервые предпринял попытку создания в России постоянного военно-морского флота, создав так называемую каперскую флотилию в составе 6-ти кораблей, под командованием датского капитана Карстена Роде, который в 1570 году захватил 22-судна с товарами,
С целью ведения борьбы с польско-литовскими каперами и пиратами на торговом пути по которому шла торговля с Англией, Данией, и Ганзейскими городами.
В начале лета русские войска под начальством Шуйского, Троекурова и Шейина осадили Нейхаузен, а магистр Ливонского ордена Фюрстенберг с 2-х тысячным отрядом сдался в плен,
Было захвачено около 20-крепостей и было заключено перемирие, но местные феодалы заключили соглашение с польским королём Сигизминдом-2 Августом, по которому все земли переходили под его протекторат, превратив это соглашение в тлен.
А Дания овладела частью Курляндии,
В январе 1560 года русская армия под командованием Шуйского, Серебряного и Мстиславского начала военные действия с осады Мариенбурга,  разгромила орденскую армию и овладела важнейшими крепостями.
В 1561 году 80-тысячное русское войско под командованием лично царя Ивана осадила и взяла Полоцк,
Основную базу польских войск.
Но на сторону Литвы перебежал в то время командовавший русскими войсками князь Курбский и другие военачальники, что привело к поражению русских войск в январе 1564 года на реке Улле, под Оршей,
В этом же году осенью на русские земли вторглись орды крымского хана Девлет-Гирея, что заставило царя Ивана созвать Земский собор, который одобрил намерение, дать отпор врагу и продолжать войну в Прибалтике с целью овладения Ригой.
                -27-
В 1569 году Польское королевство и Великое княжество Литовское объединились в одно государство-Речь Посполитую,
Обострились отношения со Швецией, а войска Крымского ханства и Турции осадили Астрахань, Девлет-Гирей совершил опустошительный набег на Московию.
Отбив удары на юге, русская армия перенесла военные действия на Запад,
В январе 1578 года русские войска под командованием царя Ивана, которого всё больше стали называть Грозным, взяли опорный пункт шведов в Прибалтике-крепость Вейсенштейн (Пайде), а позднее Пярну, была сорвана осада шведами крепости Везенберг и Тольсбург, и всё юго-восточная побережье перешло под контроль русских, словно всех врагов побил град.
Летом 1577 года 100-тысячная русская армия под командованием лично Ивана Грозного овладела крепостями Люцин, Крейцберг, Лоудон, Зесвегин, Берзона, Колюценау, Венден, и король Речи Посполитой Стефан Баторий, пришедший к власти в 1576 году, вынужден был пойти на замирение,
Но вскоре договорившись со Швецией и Крымским ханством, он нарушил это перемирие.
Собрав войска со-всей католической Европы около 150-тысяч человек, он возобновил военные действия,
В этих условиях Иван Грозный считал единственно правильным вести оборонительную войну.
Вынудив противника на осаду крепостей расходовать силы, средства, и время,
В августе 1579 года объединённые войска Речи Посполитой взяли Полоцк, Чашники, Невель, Великие Луки.
А затем Нарву, Корелу и другие крепости,
А население Пскова в течение 5-месяцев сдерживало армию Батория, вынудив его снять осаду, на которую у него не хватило сил и мощности.
                -28-
В этих условиях нападения врагов на русское государство, царь Иван Грозный  мерами жестокими старался унять боярскую склонность к предательству и злым намерениям,
И коварным козням.
И полилась боярская кровь рекой,
Тёмной очистительной волной.
Царь считал их врагами Христа и России,
И клял их последними словами, обвиняя в полном бессилье.
А сам царь в это время мечтал уйти в монастырь,
Чтобы целыми днями читать там псалтырь.
Он надеялся, что раскаяние в грехах будет ему лучшим лечением,
Самым настоящим божественным спасением.
И побежали его внутренние враги в земли чужие, назло ему, мстя отечеству родному,
Но горе предателям и их вражескому дому.
                -29-
А князь Андрей Курбский был другом Адашевых,
На любую подлость в отношении царя готовых.
И боясь гонений, Курбский бежал в Ливонию,
Где всегда радушно принимали всех предателей и врагов русского царя, быстро привыкая к их зловонию.
И полетели от Курбского к царю злые письма,
А от царя ответы, только отмечай памятные числа.
Царь Иван Грозный писал, что Курбский, спасая бренное тело бегством, погубил свою душу изменой,
Увлекаемый этой негодной подменой.
И бежал он врагам России, а не только к врагам царя,
Только врагам отечества надежду даря.
Что ничтожны дела его Курбского, как воеводы,
Его подвигов и воинской славой, наполненные годы.
                -30-
«Когда буря истребила суда под Казанью с запасами,
Ты хотел бежать малодушно, будто вам всем срочно нужно ехать за припасами.
А, когда бог даровал нам этот город, что ты делал?
Ты его недолго думая разграбил.
А под Невелем, с 15-тысячами войска ты не смог разгромить 4-тысячный отряд литовцев,
К воинскому делу не приученных уродцев.
И, если бы не Курбского и Адашева строптивость, то Ливония давно бы уже принадлежала России,
Но вы лишь только расписались в собственном бессилье.
Когда была ваша власть, Россия была с востока до запада пустыней,
А я построил города и сёла, где прежде только гоняли диких зверей.
Горе дому коим владеет жена, горе царству коим владеют многие,
Недостойные двуногие».
                -31-
«Да мы казним изменников,
Твоих в государственном заговоре против нашего царства подельников.
Но укажи, где их милуют и щадят,
И только ублажают и не едят.
Ты предал своего царя, предашь и чужого,
Предательство в твоей крови и нет там ничего другого.
Ты пишешь только о наших жестокостях,
Словно никто не слышал о наших милостях.
Ты угрожаешь мне судом Христовым на том свете,
Словно на этом никто перед ним не в ответе.
Ты думаешь, что господь царствует только на небесах,
А на земле всё только прах».
                -32-
«Наши враги верят лживым словам бесами наученных иностранных друзей и советников,
И сами превращаются в бесовских слуг и ответчиков.
А на власть в России возводят поклёпы и оскорбления,
Под воздействием вражеского бесовского внушения.
Воюя с властью, они неизбежно будут воевать со всем русским народом,
Каким для этого надо быть уродом.
Кто думает, что он всё имеет, всего лишится,
Как-бы за это не бился.
Борьба с властью за власть в России происходит лишь для славы и богатства,
Ради Западного бесовского братства.
Кто противится власти, противится божьему повелению и является отступником,
Врагом народа и отступником».
                -33-
«Власть в России, если она захочет оставаться властью, никогда не будет зависеть от этих безответственных советчиков,
Всему русскому государству изменников.
Вина царя заключается лишь в том, что он не дал вельможам себя погубить,
А за это «тирана» не грех и убить.
Осуждая власть, они становятся врагами не только народа, но и бога,
Вон с нашего порога.
Они обвиняют власть в жестокостях и казнях в отношении своих врагов,
Но разве не следует казнить разбойников и воров.
А они хуже разбойников, ведь их дела ведут только к беспорядкам и гражданской войне,
А за это надо бить вдвойне.
Добрым-милосердие и кротость, злым - жестокость и муки,
Вот основа всей царской науки».
                -34-
«Жаждите – а не имеете, убиваете и завидуете, и не можете добыть,
Добру со злом не ужиться и не жить.
Препираетесь и враждуете, и не имеете, а просите - и не получаете,
Потому что со злом просите и лишь страсти свои утоляете.
Горды все хулящие, а предатели сплошь все наглые и кичливые,
Клеветники неблагодарные и нечестивые.
Недостойно царя, когда его бьют по щеке подставлять другую,
Как и управлять государством вслепую.
Берегитесь бешеных псов, предателей и убийц,
Ненавистных вражьих лиц.
Берегитесь тех, кто желает управлять государством не по праву,
А по бесовскому наущению и желанию».
                -35-
«Вы называете изменников доброжелателями,
А предателей истинными патриотами и благодетелями.
Но ещё Христос сказал: «Если царство разделится, то оно не сможет устоять»,
Тогда благоденствия и мира ему не видать.
Кто восхваляет изменников – сам есть изменник,
Всем враждебным России силам преданный пленник.
Вы хвалитесь покорением Казанского царства, но там ещё семь лет продолжались бои и стычки,
И не было никакой отмычки.
А, когда закончилась власть изменников, то Казанское и Астраханское царства русскому царю сами во - всём подчинились,
Словно с нами никогда и не бились.
Чтобы плохое не случилось в России – всё это происходило и делалось германцами,
И, если бы не вы изменники, уже бы давно вся Германия была бы под православными».
                -36-
«Мне нечем гордиться и хвастаться, ибо я исполняю только свой царский долг,
А внутренних врагов целый полк.
Я не делаю того, что ваше моих сил и способностей,
И наших государственных возможностей.
Это наши враги надуваются от гордости,
Присваивая себе царский сан, освободившись от всех химер своей совести.
Я готов за отечество своё пострадать,
И в борьбе с врагами саму жизнь за Россию отдать.
Враги наши всегда мечтали и мечтают помыкать русским царём, как младенцем,
Словно иждивенцем.
 Но нельзя даже праведное творить недостойно,
Делая только вид, что всё это вполне пристойно».
                -37-
«Неслучайно сказано: докажи мне свою чистоту и я приемлю твою жестокость,
И твою немилость приму, как справедливость.
Враги наши бесстыдно решили, что я им подобен,
И богу нашему неугоден.
Не отняли бы враги - бояре моей юной жены и не было бы многих кровавых жертв,
И попробуй мне на это ответь.
Это не я, а враги мои захотели князя Владимира на престол посадить, а меня с детьми погубить,
И разве грех за это врагов не щадить.
Поднявшись против царя, они поднялись против бога,
Погубив много русского народа.
И ответ за это будут они держать перед богом,
Каждый сам за себя и все вместе скопом».
                -38-
И объединились вражьи силы в Европе и с предателем Курбским пошли к Подольску, а Крымский хан Девлет-Гирей с войсками вступил в Рязанскую область,
И сами эти факты указывали на намерения врагов полную серьёзность.
И кто в этих условиях не начнёт подозревать всех в предательстве и измене,
Руками внешних врагов стремящихся к желаемой в России перемене.
Защитники Рязани во - главе с боярином Басмановым отбили несколько атак и вынудили  войска Крымского хана отступить, и вдруг в этих условиях царь Иван уехал неизвестно куда,
Видно нелёгкая вела его судьба.
И прислал царь митрополиту грамоту, указывая на все беззакония боярского правления,
Требуя немедленного и полного удовлетворения.
Царь также писал, что бояре только расхищают казну, земли и поместья государевы,
Словно царём никогда не были одарены.
Радеют только о своём богатстве, и забывают о народе и отечестве,
Словно о какой-то незначительной безделице.
                -39-
Бояре дают хану, Литве и немцам терзать Российское государство,
Словно бессильное себя защитить царство.
И бояре пришли в ужас и поехали к царю плакаться,
На судьбу свою тяжёлую жаловаться.
А царь Иван Грозный обвинил их в том, что всегда именно бояре были виновниками междоусобной в России борьбы,
И всегда старались царю и его детей извести.
Но бояре хотели во чтобы-то ни стало вернуть царству царя,
За все царские милости только для видимости благодаря.
И царь Иван Грозный торжественно вернулся в Москву,
Которую так легко вогнал в тоску.
Царь Иван Грозный учредил в стране особую тысячу своих телохранителей и назвал её своей отдельной собственностью – опричниною,
А всё остальное было названо земщиною.
                -40-
И начались казни изменников,
Несостоявшихся царских советников.
И многие царские вельможи пошли под топор,
Так первым делом царь Иван Грозный зачистил свой двор.
Но некоторых царь уже прямо на плахе простил,
Словно их особо любил.
Очень скоро царь набрал 6-тысяч опричных,
На всё готовых телохранителей личных.
А их символом стали служить собачьи головы и мётлы,
Которые грызут, и метут врагов, и в этом деле очень ловки.
А царь Иван Грозный большую часть времени посвящал церковной службе,
Заботясь о божьей милости и дружбе.
                -41-
Царь Иван Грозный объявил игумена Соловецкого монастыря Филиппа митрополитом,
Чтобы тот руководил всем церковным православным миром.
Но тот неожиданно заявил, что нет опричнины, да будет единая Россия, ибо всякое разделённое царство опустеет,
Замолчит и онемеет.
Царь ему ответил, что ближние ему готовят гибель и стал доказывать необходимость опричнины,
Как единственной для самодержавной власти защитницы.
Все думали, что Филипп будет немедленно удалён, но ошиблись, Филипп был возведён в митрополиты с условием, что царь ему запрещает вмешиваться в дела мирские,
Только самодержавной, царской власти доступные и необходимые.
И больше не вмешиваться в его сугубо государевы дела,
Что уже готова для врагов большая метла.
И отдалённых монастырей на Руси для всех врагов хватит,
А подчиняться себе он любого строптивца заставит.
                -42-
Чтобы привлечь на свою сторону татар, и укрепить этим единство всех народов,
Объединившись для защиты от всех врагов.
Царь Иван Грозный неожиданно посадил царём в Москве татарского царевича Симеона и сам его венчал,
И сам первым его русским царём признал.
А сам стал жить и ездить, как простой боярин,
Словно он не царь, а обыкновенный дворянин.
И при царе Симеоне садился далеко от него, вместе с боярами,
И разговаривал с ними, как равными.
И писал униженные челобитные царю Симеону,
Будто русскому царю законному.
Иногда он писал от имени бояр, иногда прячась за псевдоним,
Словно он вовсе не настоящий царь, а какой-то аноним.
                -43-
Но неожиданно умерла новая супруга царя Мария,
И весь царский двор погрузился в траур от полного ужаса и бессилья.
И прошёл слух, что её, как и Анастасию, умышленно отравили,
И постепенно в могилу сводили.
И был обвинён в этом брат царя князь Владимир,
Его со всей семьёй заставили выпить яд, уже подготовленный им для царя, чтобы весь его род вымер.
Но вскоре царя Ивана Грозного стал беспокоить Новгород,
Который служил плохим примером, и вёл себя так, будто он независимый, и вольный город.
И собрав свои отряды, царь Иван Грозный вошёл сначала в Тверь, а затем посетил и  этот великий град,
Грабя и убивая всех подряд.
И поставил в Новгороде царь своего правителя,
Преданного царю и всех врагов укротителя.
                -44-
Из Новгорода царь Иван Грозный направился в Псков, но неожиданно вернулся в Москву,
Где многие знатные бояре были заключены в тюрьму.
Среди которых были боярин Басманов, сын его Фёдор, князь Вяземский и боярин Яковлев, которые хотели якобы сдать некоторые русские города врагам, Басманов по приказу царя был убит его сыном Фёдором, были казнены и другие виновники,
Делу царскому изменники.
А одного старца царь лично убил копьём,
Пронзив его самым остриём.
И многие другие знатные вельможи, и их родные, были казнены и убиты в Москве,
Их тела потом плыли по реке.
После того, как было получено известие об убийстве пленных русских войнов, царь лично участвовал в убийстве сидящих в московской тюрьме литовских пленников,
Которые были  ничем не лучше внутренних изменников.
Но один из них вырвал копьё и хотел заколоть царя,
Но пал от рук его сына царевича Ивана, который опередил его.
                -45-
Царь Иван Грозный, освободив своих личных крестьян от крепостной зависимости, пишет книгу «Домострой», где проповедует любовь и справедливость к слабым, и низшим,
К слугам и подчинённым.
Он призывает вначале хозяйке самой отведать пищу, которая готовится для прислуги,
Каждый день, бывая на кухне.
«Как свою душу любить, так следует кормить слуг и всяких бедных,
Постоянно заботясь об их еде, питии и одеждах».
Грозный пишет: «Я всех своих рабов освободил и наделил, а чужих выкупал из рабства и отпускал на свободу,
Ибо так угодно православному богу.
Я многих в Новгороде и Москве воскормил и выучил,
А иных писать иконы, рукоделию, серебряному мастерству и торговле научил.
Храните законный брак и, кроме своей жены, не знайте никого,
И берегитесь пьянственного недуга от этих двух пороков всё зло».
                -46-
Однажды в час обедни царь, сопровождаемый боярами и дружинниками, вошёл в церковь Успения,
Для моления и благословления.
Царь и вся его дружина были в чёрных ризах, в высоких шлыках. Царь ждал, но митрополит Филипп не говорил ни слова,
Наконец кто-то из бояр сказал: «Святой Владыко! Се государь: благослови его».
Филипп ответил, что в сем одеянии странном не узнаёт царя православного,
Не узнаёт и в делах царя русского.
«Достояние и жизнь граждан не имеет защиты, везде грабежи, везде убийства, которые совершаются именем царя,
Господа, не убоявшегося государя.
Ты высок на троне, но есть всевышний судья, как предстанешь ты на суд его?
Государь! Вещаю, око пастырь душ, боюсь бога единого».
Царь Иван задрожал от гнева, ударил жезлом о камень и сказал: «Чернец, до сих пор излишне щадил я вас изменников. Называете меня грозным, отныне буду, каковым вы меня нарекаете, и вышел из церкви,
Вскоре Филипп будет вызван в суд, лишён сана и отправлен в Соловецкий монастырь, где и будет задушен,
Словно змеёю укушен.
                -47-
Турецкий султан Селим требовал, чтобы русский царь, владея Астраханью и Казанью, признал себя данником Оттоманской империи,
Но для Москвы не было ничего нелепее этих требований.
Крымский хан, учитывая, что главные силы русской армии были заняты на Западе, подстрекаемый турками, двинул свои войска на Москву,
Наводить ужас, и подвергнуть всё грабежу.
И была сожжена Москва до тла,
Словно и не была.
И только Кремль остался один,
Неподвластный врагам сам себе господин.
И пришлось Ивану Грозному пойти с Крымским ханом на соглашение,
Немалое для него было тогда унижение.
Что теперь вместе с ним будет утверждать будущих Астраханских царей,
Неизвестно каких кровей.
                -48-
А, когда через некоторое время Крымского хана гонцы потребовали ещё и уплатить дань,
Одевшись в сермягу и баранью шубу, царь приказал и боярам одеть всякую рвань.
«Видите, в чём я остался, всё у нас уже украдено,
Всё моё царство пленено и в нём всё схвачено».
И таким образом он отказал крымского хана послам,
И только вино текло по его смеющимся усам.
А перед литовскими послами он сыграл целую комедию,
Принимая их так, словно они представляли какую-то мощную империю.
Он литовскую шапку надел на своего шута,
И издевательски кланялся ему шутя.
А потом очень громко,
Кричал только: «Гойда, гойда»!
                -49-
Но пришлось крымскому хану обещать вернуть Астрахань, если будет заключён мир,
И задан всеобщий пир.
А царь, заключив мир, решил жениться на Марфе Собакиной, но она вдруг занемогла,
И было объявлено, что она злодеями испорчена была.
И подозрения пали на родственников бывших цариц,
Отравленных врагами молодиц.
И начались новые казни,
И разрывались родственные связи.
А свадьба царя закончилась похоронами,
А свадьба царевича, запланированная в это - же время, звонами колокольными.
Марфа хоть и стала царицей, но только на мгновение,
Впрочем, любая жизнь есть только миг и ни для кого это уже не откровение.
                -50-
А Крымский хан, решив силой вернуть Астрахань и Казань, при поддержке турецких янычар, вновь повёл свои войска на Москву,
И форсировал Оку.
Но царь, собрав все оставшиеся силы в 50-верстах от Москвы разбил войска Крымского хана,
Этого недальновидного хама.
После этой победы царь Иван Грозный разделался со многими своими боярами,
Которых давно подозревал в предательстве и обмане, хотя они клялись, что были безвинными и правыми.
А царь женился на Анне Васильчиковой, а потом и Василису Мелентьеву взял на сожительство,
Без всяких долгих ухаживаний и обрядов, на общее жительство.
Но неожиданно заболел и умер его старший сын,
 И царь Иван Грозный почувствовал вдруг, что остался почти один.
Он пешком шёл за гробом своего сына до самой церкви,
И падали перед гробом цветы и ветки.
                -51-
По смерти Сигизмунда – Августа хотели избрать королём Польским и великим князем Литовским принца из московского дома,
Сына царя, Фёдора.
На приёме литовских послов, царь Иван Грозный, который хотел, чтобы королём избрали его, заявил, что он был бы  лучшим защитником,
Благодетелем и покровителем.
«Обо мне говорят, будто я вспыльчив и зол, но я зол только против тех, которые против меня злы, а кто добр, для того ничего не пожалею и готов отдать с себя всю одежду»,
Подарив, как последнюю надежду.
Что многие бояре, в частности князь Мстиславский покаялись в предательстве и измене, что это они навели крымского хана на святые православные церкви, когда тот вторгся в Москву  и во - все московские пределы,
Что он простил их за эти измены.
Демонстрируя перед послами свою добрую основу,
И происшедшую в нём перемену.
Но дело это кончилось тем, что в Польше взяли вверх враждебные России силы, и королём был избран Стефан Баторий,
И вновь по-другому повернулось колесо истории.
                -52-
В Москву прибыли послы польские, но переговоры о мире были без успеха,
Баторий потребовал уступки ему Смоленска, Пензы, Новгорода, а также выплаты 400-тысяч венгерских золотых, для убедительности осадив Псков, вот потеха.
Но Псков отразил все приступы Батория, и ему пришлось заключить перемирие,
Который явно переоценил свои силы, расписавшись в полном бессилии.
Царь Иван Грозный в седьмой раз женился на Марии Нагой,
Очень красивой и живой.
Учитывая, что большинство опричников, погибли в сражениях на Западе и с войсками Крымского хана, царю пришлось ликвидировать опричнину,
Распустив свою чёрную дружину.
Неожиданно началось преследование врагов задушенного митрополита Филиппа, царь Иван Грозный объявил их клеветниками, и некоторых отправил в ссылку,
Чтобы они там нашли себе могилу.
Его любимец Малюта Скуратов погиб при взятии Витгенштейна, во - время приступа его русскими войсками и узнав об этом, царь Иван Грозный приказал сжечь на костре всех пленников,
Захваченных шведов и немцев.
                -53-
Царь долго оплакивал своего любимого старшего сына,
Предложив избрать государем самого достойного этого чина.
В это время донесли царю о завоевании казаками Сибирского ханства,
Для всего русского государства.
Но вдруг заболел и сам царь,
Самодержавный русский государь.
И хоть кровь его становилась всё гуще,
И ему на время даже становилась лучше.
Царь Иван Грозный умер за игрой в шахматы,
И опустели без него кремлёвские палаты.
Он оставил приемником своего сына Фёдора под присмотром Бориса Годунова,
На многое способного, хоть и не родного.
                -53-
Царь Иван Грозный провёл военные реформы, заложил основы регулярной армии, разработал первый воинский устав, он строил города и крепости,
Чтобы развивать торговлю, всё сохраняя в целости.
Внешняя политика Ивана Грозного была направлена на овладении берегами Балтийского моря, на продолжении борьбы с Золотой Ордой, присоединении Сибири и Урала, превращению России в многонациональное государство, основные усилия, направляя на борьбу с Ливонским орденом, за годы своего правления значительно увеличив доходы государства,
Требуемые для всего русского царства.
Он заблаговременно и тщательно занимался подготовкой государства и армии к войне, завёл арсеналы, где в резерве и готовности всегда находилось не менее 2-тысяч осадных и полевых орудий,
Внутренняя политика Ивана Грозного была направлена на борьбу с сепаратизмом бояр, ведущих к гражданской войне, а не для мирных будней.
В судебник, разработанный и принятый ещё его дедом, он включал новые, не переменив системы или духа старых законов,
Ликвидировав для развития гражданского общества немало препонов.
Он обогатил казну торговыми городскими и земскими налогами,
Чтобы содержать армию и окружить её нужными заботами.
Иван Грозный относился уважительно к искусству, наукам и образованию,
Постоянно увеличивая количество церковных школ, способствуя народному просвещению.