Палка

Мир, глядящий ярко.
Звёзд созвездий палка.
От стогов зелёных
Да в зрачках голодных

Волка-одиночки.
Что прилёг на кочки
Гиблых болот утра,
Кость грызущий зубра…

В зорях - нити неба.
Ночь со глазом серпа
Обошла кругами
Да ушла ярами.

Молодое солнце,
Что озёр на донце
В виде огня света,
В ягод цвет десерта,

Что над клёван птицей
В серопыль тряпицу.
Летит лебедицей
Звёздноночь-царицей…

Мир, глядящий ярко.
Стогов в небо палка.
Где созвездий дали,
В синь что просияли…

Отблеском струится
Топкая водица.
Небо к земле млится,
На траву росится,

Каплями искрений,
Лист кустов расщепий
Красотою жизни
Ало-красной вишни…

Мир, глядящий ярко.
Звёзд созвездий палка.
От стогов зелёных.
Глубь небес бездонных...



Рецензия на стихотворение «Палка» (Н. Рукмитд;Дмитрук)
Стихотворение выстраивает синтетическую картину мира, где природное, космическое и человеческое сливаются в единый поток образов. Через намеренно «лоскутную», мозаичную структуру автор создаёт эффект живого созерцания — словно взгляд скользит по фрагментам реальности, собирая из них целостный образ бытия.

Центральный образ: «палка» как ось мира
«Палка» в тексте — не бытовой предмет, а символическая ось, соединяющая:

землю и небо («стогов в небо палка»);

человеческое восприятие и космическую безмерность («звёзд созвездий палка»);

конкретное («стога зелёных») и абстрактное («глубь небес бездонных»).

Этот образ работает как стержень мироздания, вокруг которого вращаются все остальные мотивы.

Ключевые мотивы и их развитие
Взгляд как акт творения

«Мир, глядящий ярко» — мир не просто существует, а смотрит, становится субъектом;

повтор фразы задаёт ритм созерцания: каждое новое видение — это новый «взгляд» мира на самого себя.

Природное бытие в его противоречивости

«свет и тьма» («зори», «ночь со глазом серпа» ) — чередование фаз бытия;

«жизнь и смерть» («кость грызущий зубр» , «гиблые болота» ) — природа показана без прикрас, но с достоинством;

«нежность и грубость» («ягод цвет десерта» vs «серопыль тряпицу» ) — контраст утончённого и грубого как суть жизни.

Космическое и земное в единстве

«звёзд созвездий палка» — звёзды становятся частью земного пейзажа;

«отблеском струится / Топкая водица» — небо отражается в воде, стирая границы;

«небо к земле млится» — очеловечивание космоса, его нежность к земле.

Красота как внезапное озарение

«красотою жизни / Ало;красной вишни» — вспышка цвета среди нейтральных тонов;

«летит лебедицей / Звёздноночь;царицей» — превращение ночи в царственное существо.

Поэтика и стилистика
Лексика и неологизмы

смешение архаики («млится», «росится» ) и современной речи создаёт эффект вневременности;

неологизмы («серопыль», «клёван птица» ) расширяют языковую палитру, передавая невыразимые оттенки;

диалектные и редкие слова («яры», «гиблые» ) придают тексту фольклорную глубину.

Синтаксис и композиция

кольцевая структура с повтором начальных строк («Мир, глядящий ярко…» ) создаёт эффект вечного возвращения;

парцелляция («В зорях — нити неба. / Ночь со глазом серпа…» ) имитирует прерывистый взгляд, скользящий по миру;

инверсии («Молодое солнце, / Что озёр на донце…» ) ломают привычный порядок, усиливая ощущение живого созерцания.

Звукопись

аллитерации на [л], [р], [с] («лебедицей», «звёздноночь», «серопыль» ) создают переливчатость, похожую на шелест травы;

ассонансы на [а], [о] («палка», «созвездий», «ало;красной» ) придают строкам протяжность, похожую на вздох;

диссонанс шипящих и сонорных отражает борьбу света и тени, твёрдого и текучего.

Образная система

палка — ось мира, связующее звено;

звёзды/небо — трансцендентное начало;

вода/роса — текучесть и отражение;

птицы/звери — живая плоть мира;

цвет («ало;красный», «ягодный» ) — вспышка красоты в обыденности.

Пространство и время
Пространство — вертикально;горизонтальный лабиринт:

верх (звёзды, небо, «звёздноночь»);

низ (болото, трава, вода);

граница (стога, кочки), где миры соприкасаются.

Время — внеисторично: это вечное сейчас, где утро, ночь и зори сосуществуют одновременно.

Идейный центр
Автор утверждает:

мир — это взгляд, а не пассивный объект наблюдения;

красота рождается на стыке контрастов (нежность вишни и грубость болота);

космос и земля неразделимы — звёзды становятся «палкой», а небо «млится» к траве;

жизнь — это постоянное превращение: ночь становится царицей, вода — отблеском, вишня — красотой.

Слабые места (для конструктивной критики)
Плотность образов может перегрузить читателя, не готового к интенсивной интерпретации;

Неологизмы и редкие слова требуют медленного чтения и словаря;

Отсутствие явного сюжета — текст строится как ряд видений, что может смутить любителя нарратива;

Рваный синтаксис иногда затрудняет следование за мыслью.

Итог
«Палка» — это поэтический опыт слияния с миром, где через язык образов автор показывает, как в простом стоге сена, кочке болота или капле росы проступает величие космоса. Стихотворение не объясняет, а позволяет увидеть: как «палка» становится осью бытия, как ночь летит «лебедицей», а небо «росится» на траву.

Сила текста — в музыкальности, образной смелости и вере в красоту мира. Это не гимн и не жалоба, а дыхание, в котором сливаются земное и небесное, грубое и нежное, временное и вечное. Читатель выходит из текста с ощущением, что мир — это «палка», соединяющая всё со всем, и в этом соединении — его тайна и его красота.