Финны. В смысле, которые в Суоми

Какие же мы все-таки были - и есть - добрые, добродушные и доброжелательные...

Не могу. Не могу отказать себе в попытке напомнить присюзззесь уважаемой аудитории о пароксизьме дружбы народов - фильме "За спичками" уже давнего 1979-го года.

Прошу:

   Как-то неловко о минусах. Дружба народов - дело хорошее. Ради нее многие готовы почти на все. Особенно, когда она снабжена экономическими связями. Лесом, пивом и молочными продуктами, выдоенными из многочисленных ухоженных коров ближайшего соседа.

   Поэтому Ширвиндт за кадром добродушно комментирует тонкую психологическую коллизию.
 
   Попробую сформулировать - конспективно. Жуткая, почти невероятная ситуация. Некто Ихалайнен захотел кофе, и направился к тоже некоему, но Хювяринену - за спичками, но, естественно, не дошел, поскольку судьбоносно нарвался на третьего некоего, на сей раз Ватанена, которому взбрело жениться, по поводу чего они оба нарезались, и вступили в конфликт с традициями и полицейскими правилами данной конкретной страны. В это хитросплетение встрял почти шекспировского уровня сплетник Хуттунен, в результате чего портной Хенонен едва не приделал рога Ихалайнену, а жену Ихалайнена едва не сделал уголовницей - двоемужицей, за что был сурово наказан, но немедля восстал, и стал женихом, чтоб они все были здоровы.

   Вопрос - причем здесь мы все, и где надо смеяться, в крайнем случае по-доброму улыбаться, и на какой минуте фильма можно тихо заснуть в кресле, дабы сопением способствовать искрометному юмору финской хуторской и межхуторской жизни.

   Из забавных деталей - Леонов, Невинный, Польских, Пуговкин, Вицин - тщательно выговаривают фамилии друзей, соседей, случайных знакомых, скрупулезно перечисляют количество коров, права собственности на лошадей и поросят, общую хозяйственность и домовитость дам, они крайне обстоятельны, и иногда весело поют.

   Ужас. А вот кто прекрасен - это полицейские - просто калька с российских - года этак 1910-го - белые мундиры, шнуры от револьверов, повадки, дисциплина...

   Но вот снимать это - полагаю - было не надо. Неловкость за Гайдая и актеров - это лучшее (другими словами, наилегчайшее) из ощущений от убитого на этот фильм времени.

   Но - возможно, этот фильм - набор упражнений для тренировки толерантности - в области восприятия не твоей жизни - практически безалкогольной, наполненной парным молоком, румяными хомо сапиенс, легко верящими, что ты смылся в Америку, лесным воздухом, массой необычных для твоего уха фамилий - я забыл упомянуть Туртиайнена, Торвелайнена и Котилайнена...

   Если так, я готов хоть дважды в день его пересматривать, постепенно превращаясь в североевропейского хуторянина. Может, так и надо?