Теория Триединства

Мечта, Судьба, Бессмертие.

Мечта — желание достичь цели.
Судьба — путь достижения цели.
Бессмертие — результат осмысленной жизни.

Прежде чем перейдём к рассмотрению каждого из аспектов триединства, определимся со смыслом жизни человека, как неотъемлемой части среды его породившей и частью которой он являясь в проявленной для него действительности. В чём же заключается смысл жизни человека? Этот смысл был определён и озвучен более 2000 лет назад, одним из величайших просветителей и философом — Иисусом из Назарета. Он просто сформулировал то, к чему необходимо стремиться каждому из родившихся и живущих: «Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный, ибо вы созданы по его образу и подобию». В переводе на современный язык  — будьте совершенны, как ваша среда обитания, т.к. вы созданы ею по её образу и подобию, это и есть тот Смысл жизни, единственный для каждого из живущих. Именно этот смысл жизни необходимо раскрывать для человека с его самого раннего детства, показывая ребёнку все преимущества которые его будут сопровождать на пути к этой цели. Стремление достичь эту цель и будет тем мерилом успешности человека в жизни. Необходимо добиться того, чтобы ребёнок, осознав смысл собственной жизни, мечтал этот смысл осуществить. Бессмысленность существования вынуждает каждого из живущих определять для себя персональную цель в жизни, которая могла бы стать промежуточной на пути к основному Смыслу. К сожалению, эта промежуточная цель становится основной, для задавшего её и определяется средой обитания, как ложная именно для этого конкретного человека. Ложные цели порождают хаос во взаимодействии между людьми, ибо каждый считает свою цель единственно правильной и важной. Когда же каждый человек будет знать общий и единственный для всех Смысл существования, то определяя на пути к его достижению множество промежуточных, личных целей с учётом индивидуальных особенностей, места проживания и т.д., люди не будут плодить хаос в социуме, т. к. их взаимодействие между собой в этом случае будет коррелироваться автоматически средой. 

Итак, зная Смысл жизни, зная алгоритм его достижения, каждый человек сможет спланировать собственную проявленную жизнь, исходя из своих потребностей и способностей, зная, что его жизнь ни коим образом не будет выбиваться из контекста жизни всего социума.
Именно эта идея существования должна стать общей идеей всего человечества в рамках текущей Цивилизации. Бессмысленность жизни каждого тянет за собой искусственное создание множества национальных идей, которые неизбежно входят в конфликт с национальной идеей соседнего социума, плодя на планете нескончаемые войны разного масштаба, результат которых, по мере технократического развития Цивилизации, - разрушительная война и гибель человечества.

Итак, как только человек осознает Смысл своего существования и начнёт мечтать, чтобы приблизится к нему или вписаться в него, Судьба этого человека открывает ему дорогу, по которой предстоит ему идти к своей Мечте. Без знания Смысла, не будет и той движущей силы — Мечты. Судьба  в этом случае будет оказывать помощь в том, чтобы наконец-то человек задумался о Смысле своего существования, обрёл Мечту, тогда Судьба поставит его на путь достижения её. Без понимания своего предназначения, без желания его достичь, не смотря на все свою «успешность» в проявленной жизни, человек, как объект теряет собственный потенциал, данный ему при рождении, а это деградация и физическая смерть, без шанса нового воплощения в проявленной реальности. Нехватка потенциала не позволит такому субъекту, вновь осуществить разворот собственной системы после физической своей смерти. А это уже реальный конец такого субъекта, как части общей системы, способной набирать, а не терять собственный потенциал на отрезке своего проявленного существования.

Итак мы определились, что первая составляющая из рассматриваемого нами Триединства — Мечта. Как это работает для достижения цели — Бессмертия. Необходимо понять, что Мечта, Судьба и Бессмертие — целое, которое становится неразрушимым монолитом при одном условии — не прекращать мечтать о Цели. Из этого триединства, только Мечта должна до определённого уровня директивно, постоянно поддерживаться Активным сознанием практикующего собственное развитие.

До какого уровня необходимо прилагать усилие в развитии не забывая о Мечте? Человек, не знающий истинного Смысла жизни, живя с придуманным для себя смыслом, обладает несовершенным сознанием первого уровня, с точки зрения среды обитания, которая постоянно пытается этот смысл ему открыть. Тот же, кто каким-то чудесным способом, узнав о Смысле, сформировав на этом знание Мечту, начинает практиковать предлагаемую технологию развития, сразу переходит в разряд второго уровня развития, которая на классификационной шкале развития обозначается так 2,0-2,99.  После достижения уровня 2,75 сознание переходит уже на автоматический уровень развития, это точка не возврата, точка невозможности сброса Активным сознанием собственного набранного потенциала. До этого развитие, это процесс личной работы практикующего в рамках предложенной ему технологии. С точки 2,85, до точки 2,95 Активное сознание адаптирует набранную информацию трансформируя её в потенциал необходимый для перехода практикующего на следующий уровень - 3. В точках 2,95-2,99 Активное сознание становится в режим ожидания благоприятного условия в среде обитания для перехода на уровень 3. В момент перехода Сознание сбрасывает свой биологический  резонатор (тело), который до этого служил Сознанию опорой. С этого момента, проявленная жизнь Практикующего заканчивается и начинается новый этап существования в качестве чистого Сознания, вписанного в общую электромагнитную ДР Вселенной. Это и есть то Бессмертие, которое хотел бы получить каждый из ныне живущих.

Итак мы определились, что до уровня развития 2,75 Практикующий обязан, мечтая о достижения совершенства, работать над собой самостоятельно. Только возникновение Вселенной, как нашей среды обитания, является процессом директивным, развёртывание её в супер систему происходит автоматически.

Судьба - эксклюзивный инструмент среды обитания, выстраивающий для человека и народа события и обстоятельства их жизни таким образом, чтобы в результате привести его/их к основе (смыслу) существования в проявленной жизни.
Судьба фиксирует предопределённость для каждого из живущих. Судьба представляет собой в идеале  прямолинейный вектор,  задающий направление движения конкретного человека или всего социума к единственной цели - беспрерывному развитию индивидуального и, в случае общности людей, коллективного сознания. Именно судьба является движителем эволюции человечества, как вида.

Прямолинейность и предопределённость вектора судьбы искажает индивидуальная особенность самого человека, в силу которой индивид, повинуясь спонтанному или обдуманному порыву собственного несовершенного сознания, отклоняется от прямолинейного вектора, принимая ложную цель жизни за основную, тем самым вмешиваясь в функцию судьбы вести его по жизни к определённой средой обитания цели. Всё сказанное справедливо и для обособленных социумов и в целом всей текущей цивилизации.

Директивные отклонения от основной направленности вектора судьбы, спровоцированные самим человеком, судьба пытается скорректировать и вернуть заблудшую «овцу» на путь истинный, нивелируя или совсем устраняя возникающие при этом негативные события и обстоятельства в жизни этой особи. При этом подобная коррекция может быть весьма жесткой, исходя из того, как далеки отклонения от базового направления, выстраивая при этом события и обстоятельства в такие моменты жизни, которые корректируемый воспринимает, как удары судьбы, жалуясь и скорбя о своей незавидной доли.

Термин доля, не разновидность несчастной судьбы, а сложившиеся во время её корректирующих  действий  события и обстоятельства, негативно воспринимаемые корректируемым. Вспомним мудрую поговорку: «Всё, что не делается — всё к лучшему!». Это не пустая успокаивающая фраза, это руководство не предаваться унынию в такие моменты жизни, а понимать, что они сейчас необходимы.
И если особь подвергнутая подобной коррекции, не понимая, что это во благо, в результате впадает в глубокую депрессию, не замечая сигналов судьбы, то действительно можно констатировать, что заблудший встав на ложный, им же выбранный путь, уверенно идёт к гибели и это уже точно его ДОЛЯ.

Судьба — путь, который выстраивает подсознание человека к одной единственной цели — Совершенству. Отсюда ясно, что путь к совершенству выстраиваться для человека, начиная с возраста осознания ребёнком себя, как личности со своим местом в этом мире. Подсознание, выстраивает Судьбу  с учетом всех событий и обстоятельств в жизни своего подопечного. Здесь Мечта о Совершенстве играет ключевую, путеводную роль. Если есть основная Мечта, то путь человека к ней будет близок к прямой линии. Ясно, что человек - живое существо,  наделённое от рождения определенным потенциалом, который раскрываясь по мере жизни определяет его как личность, с его талантом и стремлением состоятся в окружающем социуме. Всё это учитывается подсознанием и Судьба стремится выполнить желания Идущего в полной мере, с тем, чтобы он мог лишний раз убедиться, что его мечты не пустые, а наполнены вещественной реализацией. Такая личность в социуме будет восприниматься, как успешная. Вот почему важно дать уже ребёнку понятие Смысла жизни, заложить ему Мечту в достижении этого результата. Бессмысленность существования с ложными целями, провоцирует в любом человеке хаос в сознании и, как следствие в социуме. Бессмысленность ведёт к гибели.



Смерть и Бессмертие

Смерть воспринимается несовершенным сознанием особями текущей Цивилизации, как некое страшное событие, завершающее проявленную жизнь человека. На самом деле - смерть человека представляет собой процесс квантового преодоления мембраны между четвёртым уровнем — материальной жизнью и пятым — то, что  люди называют вакуумом, пустотой. Эта пустота является информационным полем, где хранится вся информация о Мире на всех его уровнях существования: о живших, живущих и тех, кто будет жить, если говорить о четвёртом материальном уровне мироздания. Вакуум важнейший уровень всего сущего, хранилище информации о конце и начале, уровень где заканчивается разворот любого субъекта Вселенной, и её самой в том числе, и начало нового воплощения со всей её начинкой. На информационной базе этого уровня начинается рождение всего и всех, при условии достаточного для этого процесса потенциала у разворачивающегося объекта. Пятый уровень (вакуум) — монолит с чрезвычайной информационной плотностью, никак не ощущаемый для материи четвёртого проявленного уровня существования.  Из этого уровня берёт своё начало сознание человека, теряя при своём развороте во вне своё качество, формируя при деградации свой материальный носитель, человеческое тело, преображаясь в несовершенное сознание первого уровня.
Отсюда начинается путь такого сознания к Совершенству. Вся память предыдущих воплощений стирается, как негативная, не имеющая никакого конструктивного смысла для вновь проявленного объекта. Вновь рождённый (воплощённый) человек, как неотъемлемый субъект среды обитания представляет собой чистый «лист бумаги», на котором Судьба и Воля новорождённого напишут историю его новой жизни. Для такого человека будет благом, если его Воля и Судьба не войдут в диссонанс друг с другом, ибо диссонанс их всегда разрушителен для проявляющего собственную слепую волю.

Итак, смерть — преодоление барьерной мембраны между уровнем проявленной жизни и уровнем информационного хранилища нашей среды обитания. Для терявших свой потенциал во время жизни, это либо реальная смерть, без шансов на новое развертывание в материальный объект, либо новое воплощение на оставшемся потенциале, но с наименьшими шансами на успешное существование. Для набравших потенциал, следующих к своей мечте о совершенстве по пути проложенному судьбой, преодоление межуровневой мембраны, будет являться необходимым условием для нового воплощения в проявленной жизни с потенциалом, квалифицирующим такую личность, как не бесталанную.
Но обрести Бессмертие возможно только объекту, обладающему сознанием способному к непрерывному развитию, набравшему в течении жизни потенциал достаточный для квантового перехода либо сразу в базовый уровень собственной формы, минуя информационный, либо осуществляющий последовательный путь развития сознания с переходами по уровням до базового. Первый вариант обретения Бессмертия продемонстрировал нам Назаретянин, который, стоя на пороге барьерной мембраны, был распят «благодарной» толпой безумцев, что явилось для него катализатором для преодоления им сразу двух барьерных мембран до базовой основы.

Таким образом, Смерть — предтеча: либо Бессмертия личности, либо окончательное забвение бессмысленного существования особи, растерявшей уникальный природный дар — способность к развитию собственного сознания.