Пушкин РСЛ. О Шемахы царице, петушке, женке и неот

 О Шемахы царице, петушке, кокюаже, женке и неотвратимости возмездия

Сб.заметок в ДИП о петухе в семейном кокюаже Пушкиных, о петушке – как символе

Исходник:
Фра АИЯ! Место Сказки о Зол. Петушке нам с тобой локализовано,  коды ее взломаны…  Надежды старчество питают.

Я собирал материалы по истории горских евреев и их специализации на прорицательстве со следующей целью пушкинианца:
1) АС Пушкин (АСП) получил инфо о горских евреях в своем Путешествии в Эрзерум ( Арзрум)
2) Совсем ясно, что его интересовали практики прорицания, ритуалы и итоги смотрин умельцев (горских) в Запредельное
3) Ясно, что поехал он с графом Мусиным-Пушкиным в Тифлис не только потому, что продулся в Новочеркаске в карты в пух и прах (5000р!)  и граф готов был его взять при условии, что тот поедет с ним к … горским евреям за знанием Судьбы (!), но и потому что … самому это (прорицание) было нужно  позарез = на кону была женитьба на женщине-вамп (!)
4) Прорицание – не гадание!  См. наш материал по истории религиозных верований и идей… 
5) Есть несколько версий по этому поводу и главная такая:
Пушкин не был эфиопским евреем и его не привозил из Африки = он горский еврей! И в 1829-ом он без спроса у власти рванул на Кавказ … = к своим!   За тем, чтобы узнать ближайшее будущее …
6) Называя себя потомком негров безобразным Нагше Всё мутило воду – мистифицировало нас как всегда и во всём = он не мог допустить , чтоб публика узнала что он ЕВРЕЙ!  Егшо б тазиками в бане забили и …
7)Посм. Еще раз, фра, на его надмогильный памятник – исполнен по его проекту! 

Решить проблему мне не удалось … просто нет времени … уже и по жизни – надо ж дожать трехтомник …

Часть материалов по теме «царица Шемахы  и что она делает в Сказке»  я выписал из нашей ДИП (Дуэльной истории Поэта) – не густо
Но идею о пушкинском геноме не потеряй…
Она накормит твоих внуков в США

Будь здоров
Навсегда местами твоя, Мад Ленка
П-та, ничего личного и лишнего = только секс = svp

Вот Выписка из дурки на 110622:


***
 Психо Коды Сказки о Зол. Петушке

г. Шемахы - горские евреи = провидцы и предсказатели - АСП и его герои = Шемаханская царица - Астролог (звездочет) – Петух. Шемаханская царица - Астролог (звездочет) и петух... встретил одного метидационщика - он едет в Шемахы - горские евреи провидцы и предсказатели - говорит это их персонажи Версии кода персонажей или их истоков сей сказки :
1. АСП ездил на Кавказ, был в Тбилиси... Шемахы  на дороге из Баку в Тбилиси ... АСП узнал об этом любопытном этносюжете ... отсюда и корни впечатленного 
2. истор. фон - Ширван со столицей в Шемахы присоединен к империи в 1820... свежее впечатление и  интерес...
3. лит фон - Ирвинг и его Легенда о Звездочете ...
4. АСП интересуется предсказаниями ... гаданиями ... его тревожит приближение срока выхода близкого Ал1и ЕА из затвора ... горские евреи – спецы прогноза
5. Вечный Жид, еврейские корни, еврейский вопрос у АСП ... горские евреи...
6. Шемаханские женщины славились оригинал.танцами к коим АСп не был равнодушен ... ибо выше всего ценил ножки ... 
7. Кавказ, Персия, Грибоедов... горские евреи - они из Персии, хотя и были идеологами Хазарского каганата .... шибко родненького = еврейского

Ре-изюм:  с курагой и маракуей:
АСП совместил Легенду о Звездочете, кавказские впечатления и восточный фольклор, астрологию и провидение... в одном сюжете.  Гений.

***
Из заметки «Западня – Cocu и кокюаж»
«Сказка о золотом петушке» написана  осенью 1834. Опубликована в 1835 при полном молчании критиков. В конце 1835 началась атака на НН пажа д-Антеса и его гей-папы. В 1836  началась травля поэта, достигшая к концу года предельной остроты. А в самом начале 1837 г. Пушкина не стало. Это пишет Горюнков Сергей Викторович — научный руководитель общ. Регионального когнитологического центра, Санкт-Петербург.  ...
 
АСП спесьяльно более ничего не показал от помета осени 1834 (год восшествия НН на трон ****уария Ника1!) = это не значит, господа пушкиногрызы, что он в Болдино-1834 ничего не написал - он , конечно, написал, но не показал, чтобы его единственный  посыл = Зол.путех = символ Cocu - был отчетлив в обнародованном крике отчаяния: Я = Cocu! В этом одиночестве сказки – очевидный сигнал = Беда идет по пятам!: петушок Ушкин не просто так покукарекивал... Но о чем? Будет мысль - налей, не жабей и не робей.

одни хвалят Петуха, другие Кукушку... кто кому родня, тот того и хвалит-защищает  почем зря.

***
Петушков
В романе ЕО среди сатирно-окмедйиных говорящих фамилий гостей Лариных на именинах Татьны возник Петушков. Он потом сватался в Тане, но Таня уже уронила в речку мячик … А Женя уже пропел: Тише, Танечка, не плачь – не утонет в речке мяч.   Не стал он вылавливать мячик и позже пытливая Татьяна поняла : он ,ее избранник, всего лишь пародия…

 

***
Мал.Трагедии – Грех и Возмездие
Дон Хуан, Гуан... Жуан... Он же в Севилье... д.б. Хуaном?  Ахматова пишет Гуан...
   
Письмо на ТоТ Свет (не Тоту - блуднице Анне Горенко) : Ув. Аня. В вашей статье Каменный Гость Дона Гуана вы преамбуалили: К числу зрелых произведений Пушкина, не услышанных не только современниками, но и друзьями поэта, относятся его «Маленькие трагедии». Быть может, ни в одном из созданий мировой поэзии грозные вопросы морали не поставлены так резко и сложно, как в «Маленьких трагедиях» Пушкина. Мораль... Нравоучение... Тема 4х трагедия = Возмездие! И никакой моралитэ!
Вы ведь заметили фон: И вот где-то около 1830 года читатели и критика отшатнулись от Пушкина. Причина этого лежит прежде всего в самом Пушкине. Он изменился. Вместо «Кавказского пленника» он пишет «Домик в Коломне», вместо «Бахчисарайского фонтана» — «Маленькие трагедии», затем «Золотого петушка», «Медного всадника». Современники недоумевали, враги и завистники ликовали. Друзья отмалчивались. Но не угадали где звон... АСП обмер, ибо он уже был внутри осознанного Промысла и Приговора. Он был уже в Космосе и Темой всех его последующих творений с той болдинской осени было Мироздание и Теогония...Судьба... Рок... Умысел Промысла.
    
И ближайший провал - это не обмирание и недоумение другей, а сватовство на НН - он ждал отказа, а они согласились. И АСП гадает - какое будет неотвратимое Возмездие. Спите, Аня. спокойно. Без морали, блудница вы наша. Ведь прелестно вами отмечено (хотя главное и не замечено): Поэтому все действующие лица — Лаура, Лепорелло, Дон Карлос и Дона Анна — только и делают, что готовят и торопят гибель Дон Гуана. Готовят то ведь Возмездие!  До морали игроку, трахальщику и выпивохе Пушкину нет никакого дела ...

***
Из статьи «Фон и предчувствие и Западня с апокалипсическим  - меня больше нет и не будет»
… психически АСП  был почти здоров, хотя на грани психоза (это офиц. статус психиатров); плюс посм. его  личные планы; а если психостатус «здоров», то тебя защищает инстинкт «Жить!» и его следствия: ДПР (Доминирование-Питание-Размножение) = Три Кита Бытия с эволюционной спиралью!  Плохо ж на душе от того, что за всю осень фабричную в Болдино-1834 он пишет только одну Сказку - про Зол.Петушка, царицу Шемахы  и скопца-звездочета (астролога!). Так кто этот Петушок?
 
Трудно, фра, наделав долгов, висящих пудовой гирей на пере, на 100 лет жизни и взяв (вообще купив за 11000 руб) в жены такую как НН, да не имея реальной службы и слывя продажным сервилистом … быть радостным до ушей как в повести Hugo «L’homme qui rit». Вот и слова-печать АСП: меня больше нет и не будет.
 
***
Из статьи: Памятник себе как жертве за подвИг
Смотри на хронофон: 1834 г Пушкин в цеху Музы - в Еболдино (так исходно звалось, фра. Болдино) НИЧЕГО не смог написать, кроме Сказки о Золотом Петушке  - полной превращений и мистики с царящей в ней царицы Шемахы – столицы страны горских евреев-прорицателей. Там же есть Старец (!)  и вот в том же в 1834 г реально объявляется Феодор Кузьмич (ФК) в Сибири; 1834 - переломный год в семейной пушкинской драме ... и ввод в дом д-Антеса (а мож он его ввел как конкурента Нику1!?); 1834 - перелом  душевного состояния? ибо НН – на трон ****уара царя. А 1835-й – уже совсем суицидальный в Нашего Всего.  «дело пахнет сскипидаром» и .. недаром… дело пахнет уходом в Вечность. А жизнь наша, фра , ничто на фоне весности до и после.
Вот об этом месте Памятника в духовной лирике АСП  оч здорово: (это переход к нов. осмысленному уже поиску пушкиноведения КЦ!)  :
: Пушкинское преодоление смерти репрезентируют две линии его творчества: стоическое христианское ее принятие и отождествление бессмертия души с творческим наследием. Особое место в разрешении этого вопроса занимает Каменноостровский цикл. В семантических контрполюсах цикла Пушкин абсолютной духовной смерти («(Подражание италиянскому)») противопоставляет смерть Иную — Искупительную, которая приобщает к вечной Жизни («Мирская власть»). Итоговое созерцание идеалов прошлых лет в стихотворении «Из Пиндемонти» указывает на смещение мировоззренческих акцентов в творческом сознании Пушкина: античный вектор получает направленность в чистую эстетику, тогда как пушкинская смертная тоска избывается в ценностях христианства. Эти идеи достигают апофеоза в стихотворении «Я памятник себе воздвиг», венчающем пушкинские духовные искания последних лет, однако остающемся за скобками Каменноостровского цикла.
Пушкинское преодоление смерти ... Это супертема. За найденный способ он ставит себе памятник, в долгих мучительных для такого гуляки и афеиста трудах духа он выбрал смерть ".  Иную — Искупительную, которая приобщает к вечной Жизни

Пушкин – философ: он долго и упорно учился одному = умирать:

И, жертва темная, умрет мой слабый гений ...
 
Жертвы! 

одни хвалят Петуха, другие Кукушку... кто кому родня, тот того и хвалит-защищает почем зря.

***
Из заметки: «Ник I – кшатрий, убивающий Брахмана»
Если верна версия заговора Николая против Пушкина, то это означает, что в России повторилось в точности то, что было в Пацифиде. Брахман Пушкин воплотился в России для того, чтобы поведать кто же такая на самом деле эта Шамаханская царица, кто такое есть на самом деле Бог Израиля и какого происхождения на самом деле Иисус. Через свое творчество. Кшатрий Николай - не только не понял, что Пушкин гений и Брахман, но и в итоге приказал организовать заговор с целью его убийства. Чтобы не было подозрений - разыграли вариант дуэли, причем сам Дантес и не подозревал, что он пешка в этой подлой игре. Подметные письма, кстати, приходили и к Пушкину и к Геккерену, а значит центр заговора был в ином месте. И вот они его убили. Брахмана. Скорее всего - единственного на тот момент в России. И чем дело кончилось для династии? Николая 1 либо отравили, либо отравился сам. Его Сына убили. Правнука расстреляли со всей семьей в подвале, бросили в яму, залив кислотой.

А что естьв Сказке о Золотом петушке:

"Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице подлетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился..., и в это время
С колесницы пал Дадон –
охнул раз,- и умер он".

Но в Пацифиде дело этим не кончилось- была уничтожена вся цивилизация, Российская Империя тоже рухнула. Было ли убийство Пушкина тому причиной? Да, и вот почему. Если бы Пушкин прожил скажем лет 80, то это означает, что его влияние в обществе росло бы с каждым годом, и в эпоху Александра 2 он, без сомнения стал бы настоящим Отцом Отечества, благодаря авторитету которого реформы прошли бы гладко и без эксцессов. Мало того, Александра 2 наверняка не убили бы и не было того ожесточения и взаимной ненависти между варнами, которое в итоге и привело Россию к революции. А это означает, что Россия к концу жизни Пушкина имела все шансы стать конституционной монархией или даже республикой. А это в свою очередь означает, что не было бы в 20 веке ни революций, ни гражданской войны, ни двух мировых кровавых войн. В 20 веке было убито ок. 60 млн. народов России- а это означает, что погибли они именно потому что Николай 1 поднял руку на Брахмана.
Конечно, понятно, что действиями Николая руководил Сетх. Когда он понял, кто есть на самом деле Пушкин, и что он там шифрует в своих стишках. Остановить его надо было во чтобы то ни стало!  : это редакция 1999 ...
Царица Шемахы тут вот причем, фра:  она Правитель Дома Горских евреев = прорицателей !
***
Из заметки «Пасквиль – гадкие догадки»
 
1826 г. - коронация Ник1 в М... Он вдруг потом зовет АСП. C чего бы?  А просто же, жидтельмены:  условием коронации Старцы выставили необходимость проведения полного ритуала Смены Династии ... Объявили Приговор.. Ник1 позвал жертву на собеседование.  В М же он увидел красивую девочку Наташу - будущую жрицу ритуала и в ****уаре забава... Идея стала обретать нужные черты - героев ритула, спрятанного за водевильной пиесой смерти ревнивца-кокю на дуэли из-за постели при полном безденежьи.
 1834 г. АСП пишет в плодовитом некогда Еболдино только Золотого петушка. Это послание: Золотой Петушок взят им в "Истории о Зол.Петушке" Ф. Клингера. Ибо Зол.Петушок - это Prince des Cocus = прэнс дэ кокю - принц всех рогоносцев. Сказка о зол. Петушке = сказка о гибели рогоносца... больше ни о чем Пушкин думать уже не мог.  Введением в сказку Шемахыанской царицы (предводительницы-горцев-прорицателей)  он  просто показал, что в сказке речь идет о его прорицании, а прорицание в том, что скоро Пушкину конец
 
***
Из заметки: Код имен Ска;зки о царе; Салта;не
Позже осенью кризисного для семьи 1834 г АСП разродился лишь одним – сказкой о кокю - о Золотом Петушке – царе Дадоне или Додоне (смотря кем по роду-племени его считать). Эта сказка более откровенна и вся проникнута то ли болью, то ли иронией судьбы кокю. И эта горькая до слез самоирония ничего не позволила больше сделать той осенью.
    
***
Сон Татьяны в романе ЕО
XVI
Опомнилась, глядит Татьяна:
Медведя нет; она в сенях;
За дверью крик и звон стакана,
Как на больших похоронах;
Не видя тут ни капли толку,
Глядит она тихонько в щелку,
И что же видит?.. за столом
Сидят чудовища кругом:
Один в рогах с собачьей мордой,
Другой с петушьей головой,
Здесь ведьма с козьей бородой,
Тут остов чопорный и гордый,
Там карла с хвостиком, а вот
Полужуравль и полукот.

Фра, помнишь наши толки о пушкинском животноводстве: так вот, мой милый мстинский отшельник, петух у АСП самое распространенное пожалуй тварное в его творениях

***
Из заметки «на фоне Пушкина снимается семейство»
Каково семейство новых неандерталов такой и их гений. В одно прекрасное осеннее утро на покосившемся завалинке дома в Болдино в дырявых валенках деда Льва обмерший поэт на склоне поэтических лет в ужасе осознал – он уже никем не станет, он кончился, он закончился. Мыслей много, но нет почвы – его признание. Эта бессмыслица, отсутствие системы мыслей и образовательной почвы для нее раскрыли в душе поэта бездну без дна. 
И он написал Золотого Петушка.
Вот и сказка вся.
Молитва Данте
«Vergine Madre, figlia del tuo figlio,
umile e alta pi; che creatura,
termine fisso d'etterno consiglio,
tu se' colei che l'umana natura
nobilitasti s;, che 'l suo fattore
non disdegn; di farsi sua fattura.
Nel ventre tuo si raccese l'amore,
per lo cui caldo ne l'etterna pace
cos; ; germinato questo fiore.
Qui se' a noi merid;ana face
di caritate, e giuso, intra ' mortali,
se' di speranza fontana vivace.
Donna, se' tanto grande e tanto vali,
che qual vuol grazia e a te non ricorre,
sua dis;anza vuol volar sanz' ali.
La tua benignit; non pur soccorre
a chi domanda, ma molte f;ate
liberamente al dimandar precorre.
In te misericordia, in te pietate,
in te magnificenza, in te s'aduna
quantunque in creatura ; di bontate.
Or questi, che da l'infima lacuna
de l'universo infin qui ha vedute
le vite spiritali ad una ad una,
supplica a te, per grazia, di virtute
tanto, che possa con li occhi levarsi
pi; alto verso l'ultima salute.
E io, che mai per mio veder non arsi
pi; ch'i' fo per lo suo, tutti miei prieghi
ti porgo, e priego che non sieno scarsi,
perch; tu ogne nube li disleghi
di sua mortalit; co' prieghi tuoi,
s; che 'l sommo piacer li si dispieghi.
Ancor ti priego, regina, che puoi
ci; che tu vuoli, che conservi sani,
dopo tanto veder, li affetti suoi.
Vinca tua guardia i movimenti umani:
vedi Beatrice con quanti beati
per li miei prieghi ti chiudon le mani!».
Iosep Av = Привет, Отец …   Акростих.
 



*******

Автор убыл по приговору

Il disparu par le verdict

on peut le pardonnez .. , svp