Могила Рахили

               
                Рахиль! Для того, кто во власти твоей,
                Семь лет - словно семь ослепительных дней.               
                Анна Ахматова

      От Иерусалима 7 миль до Бет-Лехема. В полмили расстояния от него
    находится гробница Рахили. Этот памятник под куполом на четырех
    колоннах,составлен из камней по числу детей Якова, и евреи, проезжающие 
    мимо, записывают имена на камнях памятника.               
                Рабби Вениамин из Туделы (12-й век)

     Весной 2014 года мой сын Вадим привёз нас с сестрой Таней и её мужем Борисом Сазоновым на это сакральное место. Гробница Рахили теперь выглядит иначе чем в начале ХХ века. От автомобильного паркинга до неё нужно идти по длинному коридору между семиметровыми стенами из бетонных плит. Бет-Лехем (Вифлеем) находится тперь на палестинской территории, и хотя ислам имеет еврейские религиозные корни и признаёт святость праматери Рахили, современному Израилю приходится защищаться от арабского терроризма, в том числе и с помощью семиметровых стен. В конце этого коридора вход в здание гробницы, зал с кенотафом Рахили, синагога и учебные классы. 
 
     Я давно хотел написать об этой экскурсии и понял, что начать надо со знакомства Рахили с Яковом, описанного в главе Торы Бырейшит (Бытие), позволяющей заглянуть в давнее время жизни прародителей еврейского народа. Все действующие там персонажи -- живые люди со своими характерами, достоинствами и недостатками, страстями и хитростями. Это хорошая литература, всем интересная независимо от степени вовлечения читателей в иудаизм.

     После того, как слепой Исаак, обманутый женой Ривкой, благословил её любимого младшего сына Якова вместо старшего Эсава, родители, напуганные угрозами последнего, решили удалить Якова от гнева старшего брата, в надежде, что со временем братья помирятся. Исаак призвал Якова и сказал: пойди в Харан и возьми себе жену из дочерей Лавана, брата матери твоей; и Бог Всемогущий благословит тебя и размножит, и да будет от тебя множество народов, и будет благословение тебе и потомству твоему, чтобы наследовать землю, которую Бог дал Аврааму!

     Яков вышел из Бэр-Шевы и пошёл в Харан. И увидел в поле колодец и три стада мелкого скота. Яков сказал пастухам: братья мои! откуда вы? Они сказали: мы из Харана. Он сказал им: знаете ли вы Лавана? Они сказали: знаем, и вот Рахиль, дочь его, идет с овцами. Когда Яков увидел Рахиль, то подошёл, отвалил камень от устья колодца и напоил овец Лавана, брата матери своей. Яков поцеловал Рахиль и возвысил голос свой и заплакал.  И сказал Рахили, что он родственник отцу её.  Лаван, услышав о Якове, сыне сестры своей, выбежал ему навстречу, обнял его и поцеловал, ввел в дом свой, и сказал ему: подлинно ты кость моя и плоть моя. И жил у него Яков целый месяц.

     Лаван сказал Якову: неужели ты даром будешь служить мне, потому что ты родственник? Скажи мне, что заплатить тебе?  У Лавана же было две дочери. Старшая Лия была слаба глазами, а Рахиль -- красива станом и красива видом. И полюбил Яков Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за младшую дочь твою.  И служил Яков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил её. И сказал Яков Лавану: дай жену мою, потому что уже исполнилось время, чтобы войти к ней. Лаван созвал людей того места и сделал пир. Вечером же взял дочь свою Лию и ввёл её к нему; и Яков вошел к ней. Утром же оказалось, что это Лия. И он сказал Лавану: не за Рахиль ли я служил у тебя? Зачем ты обманул меня?  Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей; окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня ещё семь лет. Яков так и сделал. И Лаван дал Рахиль, дочь свою, ему в жену. Яаков вошел к Рахили, и любил её больше, нежели Лию; и служил у Лавана ещё семь лет других.

    Увидел Господь, что Лия нелюбима и отверз утробу её. И родила Лия сыновей Рувима, Шимона, Леви и Иуду. И позавидовала Рахиль сестре своей и сказала Якову: вот моя рабыня Била, войди к ней; и родит она на коленях моих. И родила Била Якову двух сыновей Дана и Нафтали. И сказала Рахиль: боролась я с сестрою моей и превозмогла. Лия тоже перестала рожать, и дала Якову в жены Зилпу, рабыню свою, и родила Зилпа сыновей Гада и Асира. Но потом и сама Лия родила Якову ещё двух сыновей Иссахара и Завулона и дочь Дину. И вспомнил Бог о Рахили, она родила сына, и сказала: снял Бог позор мой. И нарекла сыну имя Иосиф, говоря: да прибавит мне Господь другого сына.               

     Через 14 лет пребывания в Харане Яков хочет вернуться домой. Несмотря на многочисленные попытки Лавана обмануть его, Якову с помощью Бога удаётся разбогатеть. Он тайком покидает Харан. Встал Яков и поднял детей и жён своих на верблюдов. Увёл свой скот и всё имущество, которое приобрёл, чтобы идти к Исааку, в землю Ханаанскую. А когда на третий день Лавану сказали, что Яков убежал, взял он родственников своих, и гнался за ним семь дней пути и догнал его на горе Гилад. И сказал Лаван Якову: зачем ты убежал тайно? Я отпустил бы тебя с весельем и песнями, а ты не позволил мне поцеловать внуков и дочерей моих? Есть в руке моей сила сделать вам зло; но Бог отца твоего накануне говорил со мною во сне и сказал: «берегись, чтобы не говорить с Яковом ни доброго, ни худого».

     Еще оставалось некоторое расстояние земли до Бет-Лехема, Рахиль родила, и роды ее были трудны, она страдала. Повивальная бабка сказала ей: не бойся, ибо и это тебе сын. И когда выходила из нее душа, ибо она умирала, то нарекла ему имя: Бенони. Но отец назвал его Биньямином (Сын силы моей). И умерла Рахиль. И погребена была на пути в Бет-Лехем. И поставил Яков над ее могилой каменный мемориал. По крайней мере, с Х века эта могила стала объектом еврейского паломничества. В еврейском календаре месяц хешван (октябрь-ноябрь) связан с именем праматери Рахили. Одиннадцатого числа этого месяца она скончалась на руках безутешного мужа. 

Пророк Иеремия (655 -- 586 до н. э.), описывая изгнание евреев в Вавилон Навуходоносором, говорит о том, как Рахиль провожая своих потомков, уводимых в плен мимо её могилы, плачет и просит чтобы Бог помиловал их: «Голос слышен в Раме, вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет. Так говорит Господь: удержи голос твой от рыдания и глаза твои от слез, ибо есть надежда для будущности твоей, и возвратятся сыновья твои в пределы свои».

     Эти слова, сказанные две с половиной тысячи лет назад, превратили гробницу Рахили в символ надежды возвращения еврейского народа на свою землю.