Короткие мысли о длинном 77

Все мы овцы... Есть три кнута (они же пряники), которые держат овец в стойле: капитал, религия, государство. Овцы разные - чернорунные, желтоносые, белорогие и с рыжим отливом. Для каждой породы нужно плести кнут новым узором или подслащать пряник новой пудрой. Поэтому-то имеем разные государства, валюты и религии. Но рано или поздно из нас выведут одну породу, и все станет проще. Есть у Пелевина такое верное словосочетание: церковноанглийский язык.

История подобна благочестивой супруге. Можно искать альтернативы, анализировать, изменять, можно остыть и не испытывать былого восторга, но раз зафиксированный статус исторического явления не может быть оспорен или подвергнут изменениям. Иначе история уподобится площадной девке, которую можно вертеть в угоду похотливой фантазии.

Когда трудолюбивый работник, предприимчивый делец, властолюбивый политик, искусный мастер, заботливая домохозяйка – когда все они, а также все другие зададутся вопросом «А зачем все это вокруг и внутри?» (а такой момент неизбежно настает, потому что человек, даже самый замороченный, всегда остается человеком), вот тогда и писатель со своим романом тут как тут. Писательство – это вообще про «зачем?», про смыслы, цели, мечты.

Памятники с улиц призывают убирать те, у кого не осталось памятников в душе и разуме.

Дружба мужчины и женщины крепчает через секс, пока женщина не начинает метить в жены.

В темном непознанном океане иррационального человечество плывет, словно одинокий аквалангист с тусклым фонариком рациональности.

Национальная идея Польши: Верните нам Сусанина.

У каждого Деда Мороза должна быть своя Баба Жара.

Мудрость заключается не в том, чтобы использовать много слов, а в том, чтобы понимать значение каждого.

Как только вы узнали о круге, вы в круге. Как только вы узнали о дхарме - вы в дхарме. Долг становится долгом, как только вы узнали о нем. От Юнга до Шопенгауэра - вопрос наблюдателя. От упанишад до современных ретритов. Наблюдающее сознание есть бытие или бытие есть сознание наблюдателя...