Идолы

Идолы - это не только фигуры из камня и дерева, не только бронзовые божки. Это основные элементы структуры человеческого сознания. Оно почти все забито идолами..

Человек все, что угодно, может превратить в идолов - эпохи, направления в искусстве, стили, искусство, науку, любовь земную, комфорт (главный идол нашего времени), образы жизни и бытия, а, главное, он превращает в мертвых идолов самое жизнь: "ах, как молоды мы были, как искренне любили... Ах, мои первые поцелуи... Ах, молодость, ах, ее песни, ах, мои убеждения (возможно, оказавшиеся ложными), ах, студенчество, ах, ТО время..." И так далее. Список бесконечен. И все в нем застолблено намертво.

Молодость, сила, телесная красота, здоровье, свобода выбора и передвиженья, сама природа, путешествия и туристическое познание мира, адреналиновые виды спорта, авторское удовоетворение, произведение на свет слов и картинок, стихов и  собственной персоной - главный мотор прогресса - успех, да и сам этот прогресс - изменения жизни исключительно в землю устремленные...

Все это выдвинул человек в пику Богу. У Бога - горе тому городу, которым правят молодые, юнцы. У Бога - велика и почетна старость,  а истинная "седина" - это истинная мудрость, а не просто многие годы. У Бога женщина - помощница мужу, а у людей - дракон, высасывающий силы из мужа, требующий неусыпного к себе внимания, заигрываний и ублажений себя, в то время как мужчина создан для того, чтобы взор его был всегда был устремлен к Богу, а к женщине  - сосуду немощному, конечно, нуждающемуся в любви и заботе, - но в своей мере и пропорции, в соответствии с этой пропорцией. И сама женщина, и мужчины творят из женщины  идола.

Идол - это даже добрые дела в их католическо-протестантском понимании. А не жуткое самодовольно-фарисейское злое состояние собственного сердца, оскверняющего до аннигиляции всякое внешнее доброделание.

Что плохого в этом идолослужении? Во-первых, это нарушение второй заповеди Моисеева Декалога. Во-вторых, оно ведет к слому всех истинных критериев добра и зла. Человек говорит, что неважно, что тот или иной исполнитель плохо пел плохие дешевые вещи, портил вкус многим, важно лишь то, что его пение сопровождало первые поцелуи "его" молодости...  Платон бы тут категорически возразил: он - то знал владетельную и  разрушительную силу воздействия всякой музыки...

В-третьих, и главных, все эти идолы - искусства, художества, молодые возрасты, и пр. и т. п. - это человеческое греховное мудрование, потому что оно коверкает Божию картину мира и жизни. Вот как комментирует знаменитый толкователь Псалтири монах Евфимий Зигабен псаломские строки:"Яко (как) возвеличишася дела Твоя, Господи! Вся премудростию сотворил еcи"(Пс. 103:24):

"Пророк Давид, удивляясь здесь делам Божиим, взывает с любовью: так удивительны дела, или творения Твои, Господи; ибо все они будучи сравниваемы, по словам Григория Богослова, одни с другими и все со всеми, хорошо идут к составу и полноте мира. И все свои Творения Ты создал с непостижимою мудростию, ибо ни одно из них даже самое малейшее не создано напрасно и излишне, но все имеют причины и цели, для которых созданы, удивительные, хотя они для нас и непостижимы".

Оказалось, - говорит Иоанн Златоуст, - что "и ночь, иногда пори­цаемая нечестивыми, весьма полезна и бесплодные деревья полезны в других отношениях и породы животных во многих отношениях пригодны для людей".
То есть все наши идолы и плотские мудрования, оценки  вещей и явлений - ни больше, ни меньше, как богоборчество, противостояние Богу и самоубийственная глупость.

Молодость - это прекрасно? Старость - это плохо и даже ужасно? Ну так давайте вырубим все старые деревья и оставим одни ледящие, молоденькие, от которых и тени нет, и коры, которую детям погладить важно, как морщины стариков,  - всего этого у молоденьких тоже нет. И пусть будет такая голая жизнь и пусть все жизнеобеспечивающие ее суставы окончательно сломаются - со смещением.
-------------------------
Дуб Мамврийский. Хеврон. .