Попытки культуры

(ФРАГМЕНТЫ)

Марине


ОГЛАВЛЕНИЕ-АНОНС

1) Не те отношения, не те подношения
2) Философия мечты
3) Ловкость рук на грани секса
4) Молния взгляда
5) Молчание о буриме желаний
6) Вершины поэтического искусства
7) Гении прозы
8) Философы
9) Критики и критиканы
10) Товарищ Латунский (Ксенофобия и зависть к чужаку)
 
12) Начала смерти
13) Эрос
14) Наглядная тайна
 
16) Страх Олега Постнова
17) Трагедия, Комедия и Фарс (Основы театральных воззрений на жизнь)

19) Просто человек хороший
20) Венера и Исида (Начала Мифа)
21) Мне снился Нижний Новгород...

23) Монастырь квартирного типа (Последняя объяснительная)
24) Картина и Икона
25) Корень всех зол (Подмены и согласие на них равняться)
26) Терпсихора как соперница Исидатты чувств

30) Иов и Иезекииль
31) Апостолы 12-ти как живые люди
32) Откровение Иоанна Богослова в жизни мира и клира
33) Рождение Мессии в проекции на современность
34) Любовь к книге и любовь к фиге
 
36) 36
37) Редакторы наших дней
38) Гоголь как тайна Вселенной
39) Кинематограф нашей юности
40) Эстрада субботнего вечера
41) Чаплин и Шаляпин
42) Урания высоких взглядов на современников (Иосиф Бродский как оратор-мемуарист)
43) Олимпийский огонек
44) Скульптура наших огорчений (40-тонная голова Вождя на Площади Советов)
45) Личность и коллектив (Любой человек наедине и с другими)
46) Музыка сердца и музыка эфира
47) Уединение и одиночество
48) Странные опоздания, или Альтист Данилов играл сегодня как никогда
49) Верность слову и верность личной правде
50) Политика наших грёз
 
52) Искреннее отношение к другим и кокетливое к себе
53) Фотография: прелюдия и кода

55) Астрологический прогноз весёлых буден
 
57) Реклама нашего равнодушия
58) Картофель и урюк любовных пьес
59) Скупость отношения и скупость на любовь

61) Православная библиотека при храме
 
63) Плач в подушку
64) Некоторые приоритеты нашей интеллигенции
65) Архитектура городских прогулок
66) Музей и чаянья иного
 
68) Высшее образование и совесть
69) О Сергее Никитине
70) Русская литература как Формула-1
71) Язык и наше к нему отношение

73) Подиум наших надежд
74) Эротика и порнография
75) СМИ и мы
76) Объективность и субъективность частного человека
77) Мартин Иден - бывший матрос
78) Наша образованность
79) Троллейбус, идущий в Академгородок
80) Анекдотичность нестандартного подхода
81) Абсурд и Сальвадор Дали
82) Бывшая мюнхенская медсестра
83) Корни нашей боли и любви

85) Розанов и Набоков
86) Цветаева и Набоков (Эссе-дознание)
87) Набоков и мы
88) Привилегированные заблуждения лжецов
89) Космос и космополитизм
90) Я знаю только...

92) Корпоратив всеобщего непонимания

95) Невидная святость
96) Высоцкий и женщины
 
99) Soul Lake
100) Свет Приснодевы



НЕ ТЕ ОТНОШЕНИЯ, НЕ ТЕ ПОДНОШЕНИЯ

"Что ни делает дурак, всё он делает не так!"


Так бывает именно с чужими:
с теми, кто не любит и не ждет,
так бывает, если мы не жили,
не испив ни уксуса, ни мёд.

И не подходя к Священной Чаше
в Таинстве Причастия Любви.
Так всегда бывает, если даже
были рядом, а теперь вдали.

Всё не то... покуда по инету
(сколько ни общайся, ни пиши)
дел, как и очей твоих, тут нету,
словно нету никакой души.

Только буквы в электронном виде,
только упования, когда
ты на Расстоянья не в обиде,
да и Время здесь - не навсегда.

Кончится и Время... лишь Архангел
грянет над Вселенною трубой...
Вот тогда мы разглядим ПО ПРАВДЕ
наши отношения с любой.

Да и подношенья наши станут
явными в Божественных Очах.
Но любить тебя не перестанут
ни Стихи, ни Музыка, ни Чат.


ФИЛОСОФИЯ МЕЧТЫ

Словно бы мы вместе - неужели? -
наконец-то вместе, наконец-то
ты не варишь мне ни вермишели,
ни иного пышного наследства,

просто ты во мне, в моей душе ты,
и волос твоих я пью лаванду,
милая, ты главное пожертвуй
хоть на миг тщеславною неправдой.

Себялюбьем, гордым и потешным
статусом в глазах друзей и близких,
стань ко мне (пускай я безуспешен)
нежною, как пятая кафисма.

Я лишь отдавал тебе доселе,
ничего взамен ни получая:
ни руки, ни сердца, ни постели,
ни пускай холодного, но чая.

Я бы отдавал тебе и дальше,
но душа твоя, видать, устала,
убегая собственной, но фальши,
и светясь от страстного кристалла.

Нужно хоть однажды, хоть на время,
хоть на миг, но всей душой и духом -
прекратить прием даров по вере
и шепнуть хоть что-нибудь на ухо.

Золотая рыбка бескорыстна,
ничего не требует, не просит,
но иная бабушка без смысла
дедушку гоняет в эту осень.

А финал известен и печален.
А финал воистину заслужен.
И мечта моя тебя венчает
с самым дорогим на свете мужем.


ЛОВКОСТЬ РУК НА ГРАНИ СЕКСА

Я не Акопян, не Игорь Кио,
не "Кирпич" московского трамвая;
лишь гитара плещется мотивом
под моими ловкими руками.

Уж давно отвыкшими от лома,
от лопаты, даже от зарплаты...
Не мужские руки, никакого
толка вам под эти перекаты.

Не уступят в нежности, пожалуй,
пусть не вашим выхоленным ручкам,
но иным-то здешним горожанкам
не уступят, ведь они получку

часто видят, трогают, считают
и кладут в кошель, содрав "верхонки"...

...Нас никто в инете не читает.
Так зачем я буду, а, девчонки,

лишний раз по клавишам-то брякать,
отбивая ласковые пальцы?
Даже и подушечки напряга
от аккордов, взятых по-китайски,

не грубеют больше... Я ль ни ловок.
Ловок - музыкальным инструментом -
без излишних споров и сноровок
русским остаюсь интеллигентом!

Пребываю... И прилив с отливом
чинно чередуются в природе
этих звуков, этой перспективы
стать последним трубадуром в роде.

И губа не дура, а с трубою
лучше управляются другие...

...До свиданья, словно до любови,
сиречь до отбытия к Марине.


МОЛНИЯ ВЗГЛЯДА

Вот что-нибудь - почти случайно,
почти бесстрастно и почти
всё ж для тебя необычайно
тебе скажу я ("Помолчи"), -

о как ты вскидываешь веки,
какая молния летит
в мои глаза - и в этом веке
и в будущих веках пяти.

Я опалён, я обезвожен
и вновь прощения прошу:
мол, очень занят, очень сложен,
пишу я, милая, пишу, -

и молния обратно входит,
и гаснут всполохи огня,
и ты меня прощаешь вроде,
щадишь притихшего меня...

 
МОЛЧАНИЕ О БУРИМЕ ЖЕЛАНИЙ

Держать всё в себе - я не Феликс Дзержинский,
железный, пока не доходит до пыток:
тогда он и огненный и пассажирский,
как те пассатижи цыганских кибиток;

мне нужно, напротив, сказать, обозначить,
НАЗВАТЬ - и тогда все желания праздно
приходят в себя и не требуют сдачи,
и ты их исполнить согласна, согласна...

Но это со мною. Как с поднаторевшим
в обычном раскрытии сердца и мыслей
по опыту Оптинских старцев, пусть грешен
и пусть горожу отсебятину жизни,

с другими сложнее и проще, родная,
они о желаниях ИСТИННЫХ редко
с тобой говорят... где пивная - пивная,
мальчишник - мальчишник,

а ветка - пусть ветка

ольхи иль черешни, а может, черёмухи,
что рвали по детству в родном палисаднике,
пока нас ни взял на поруки Приёмыхов,
и стали мы, как безголовые всадники,

коня подозвали, но конь - пусть не краденный -
меня не признал за родного наездника
и с неким желанием бледного антика
сорвался в проёмы цветаевской лестницы...

 
ВЕРШИНЫ ПОЭТИЧЕСКОГО ИСКУССТВА

Их не так уж много, как хотелось.
Их примерно столько, покорённых,
сколько же и пиков, где посредственность
отдыхает, требуя зелёных

и лужаек и тарелок, милая,
светофора перед переходом
на другую сторону немирного
города под низким небосводом.

Требуются смелость и приверженность
к истине, не терпящей партийности,
по которой все телячьи нежности
подрезают крылья событийности,

нужно снаряжение духовное,
нужно ощущение влюбленности,
нужно и свое сознанье скромное,
что не зря ты выбрался из ёмкости

бытовых коллизий и злопамятства,
некой мести за свою оставленность,
и пока ты на чужое зарился,
всё твое Инструктор за Кассандрами

закрепил... и ты сорвался, спарился,
и вершина отдалилась вечная,
как бы призывая нас на Таинство
Исповеди непогожим вечером.

Только так... Ну а пока ты лазаешь
по холмам да сопкам Забайкалия
и девчонок вожделенных лапаешь
за любую гласную дыхания, -

Джомолунгма Данте или Пушкина
остаётся недоступной в принципе,
и смеётся над тобой под Кушкою
боевой отряд без бледнолицего.

И вожди общественного племени
штатных крючкотворов и писателей
на горах, зацикленных на Гении,
требуют предать тебя анафеме -

за одну попытку восхождения
без отметки или без участия
в ихнем коллективном поклонении
признанным вождям иного счастия.

У которых хижина на уровне,
и жена прикинута как следует,
и верблюд, откормленный культурами,
что пустыни не всегда наследуют,

да и имидж, статус, сатисфакции
в неких пенсионных начислениях -
это не твои года и станции,
это не твои ночные бдения.

Да, всё так... всё так, мои хорошие.
Никуда от этого не денешься.
Никакие вечера погожие
не добавят истинного гения

в твой маршрут, почти случайно выбранный,
по любому юному наитию,
и пойдешь ты под ночными Рыбами
или Девой к словорасхитителю.

Он тебя давно подкарауливал,
многократно якобы представленный
другом то Булгакова, то Бунина,
а на деле - вор он, православные,

и бездарен до последней степени,
по сравненью с коей даже самый тут
недалекий автор "под Есенина"
выглядит значительней Губанова.

Но однажды... убежав предательства
или победив все искушения,
ты познаешь как бы суть писательства
и пойдешь-пойдешь без разрешения

к твоей личной, вдалеке мерцающей
Джомолунгме - по благословению,
и Инструктор, всё на свете знающий,
пожелает вечного спасения

во Христе - в Отце, как и положено,
как сие и было у Апостолов,
что порою искренне бы прОжили
все произведения Господские,

и свои вершины Откровения,
и свое Евангелие Правды
написали в Вдохновеньи вЕлием,
в Слове, подающем и таланты!..
 

ГЕНИИ ПРОЗЫ

Отличную прозу писать труднее, чем отличные стихи.
Прозаическая речь плавна и сравнительно более культурна,
и поэзия требует как бы порвать силки
строгой формы и ритма, встающего на котурны.

Тяготеет к прозе: у Бродского, например.
Как и проза, например, Тургенева или Пушкина
явно тяготеет к поэзии, требуя новых сфер,
нежели чем это принято, но как бы слегка заглушено.

ГЕНИЕВ прозы поэтому единицы в мире.
Крупных талантов - да, достаточно много.
И все они превосходно и долго могут играть на лире
или даже на Лире созвездия или Бога.

Но у нас в стихе речь должна вестись лишь о гениях,
или уж называйте иначе свой непонятный текст.
Гениям прозы подчас не хватает гения
выразить суть этих Времени или Мест.

И они начинают придумывать, хотя и не грубо
или топорно, нет, но идя за волною
именно вдохновения, как бы целуясь в губы
с женщиной с фотографии, что едва ли придет за мною.

Вот это верно! Именно так! И Кафка ли,
Федор Михайлович Достоевский, Набоков, Кнут
Гамсун, Толстой или Чехов в "Степи" под лавками
книгопродажи рисуют и создают

нечто иное. Совсем-совсем непохожее
на происшедшее, бывшее с ними, но
требуют, образно говоря, Александры Романовой Божией
в жизни, в реале, а не в своем кино.

Исключение - Гоголь и Розанов как антиподы
и друг друга и даже, пожалуй, тем,
кто охотно бы променял все свои аллеи, туманы и небосводы
на альков Виардо, например, а, возможно, и захотел

быть кем-то вроде Будды и Шопенгауэра,
как сказал тот же Розанов о Толстом.
А на деле выходит кто-то типа Туманова,
как он сидел на берегу у моря и мечтал о пустом.

Или сегодня вперялся взглядом в фотокарточку женщины,
как бы стараясь проникнуть в самую суть,
а на деле выходит - бывший кочегар и зольщик советской военщины
как деревенщины - просто хотел блеснуть.

Гоголь - иное совсем. Иное совсем - и Розанов.
Разные полюсы, разные факела.
Первый сказочно строит фразу; второй - осознанно -
даже и с Зинаидою Гиппиус у ствола

Древа Познания. А вот у Древа Жизни
пребывает и любит Розанова семья.
Гоголь тоже не погрязал в фотографическом фетишизме,
как сегодня (неважный прозаик), простите, я.

Гоголь колдует, завоёвывает пространства,
как Михаил Булгаков - программу нам задаёт.
Мы и живём по ней и знать не хотим про Старца,
что нас бы расколдовал, дал бы Святой Киот

в Путеводители. И Достоевский мАнит
огненной страстью в трагический, но альков.
Пушкин уравновешивает чаши Весов, а Набоков - банит
весь наш Совдеп неслыханных дураков.

И тут уж кому что ближе. Кому что кровней.
Лично мне понятны и близки все.
Уже за то одно, что ГЕНИИ безусловно,
значит, избранны Богом, значит, не в колесе

нашего языка... Деточкиным полез вот
нонешней ночью в присмотренный ГАЗ-21,
ну а там - капканы ПРОЗЫ и если честно,
благодарю товарища Семицветова за этот клин!


ФИЛОСОФЫ

Самая трудная тема из этой книги.
Ибо если с поэзией или прозой еще как-то справляемся мы,
даже подчас понимаем и чувствуем Начала Религии,
то собственно с Процессом Мышления (Философии) наши умы

и незнакомы даже. МЫСЛИТЕЛЕЙ - нет, родные.
Как же писать о том, кого вовсе нет.
Но и они в России когда-то были
общим числом 3: Достоевский, Толстой и Розанов как завет.

Вы уж простите меня, Дмитрий Евгеньевич милый,
русский Галковский в единственном тупике:
ТАМ Вы - ФИЛОСОФ, мыслитель... а нынче силы
как бы оставили Вас, словно Эссу мою Фуке?

"Расконцентрация" - как Вы совершенно верно сказали
о себе самом после своей великой книги, законченной в 28 лет.
Ибо всё остальное мы (даже мы) как-то и сами знали,
хоть и вычитывали у других, а не доходили до этого сами,
как поступил бы любой философ на месте иных замет.

Все остальные "философы" по Совдепу,
даже и по России Царской - суть такие же "философы", как и мы.
Нет, порою огонь философии мелькает не по завету
и у Набокова, Чехова даже... но редко... Тьмы

в наших типах мышления гораздо-гораздо больше.
Ну а Древняя Греция в МЫСЛИ известна и без меня.
То же - Германия.

...Ну а что до Швейцарии или Польши,
то всё это суть публицистика - и природа ее огня

принципиально иная. Бердяев, о.Сергий Булгаков, Франк ли
и Гершензон, словом, "веховцы"; даже Флоренский - найн.
Это еще НЕ Философия. Правда, и не спектакли
с переодеваньями уровня "Нам не нужен ваш скучный рай!

В аду веселее!"

Что же, добро пожаловать.

Двери сего заведения всегда открыты для вас.
Да и для всех, кто однажды в натуре познает жала
(без принятия претензий и жалоб) - и в мысли и в рот и в глаз.


КРИТИКИ И КРИТИКАНЫ

Искусство настоящей критики тоже довольно редко,
как и вообще многое НАСТОЯЩЕЕ - в мире этом.
Что отличает критика от не-критика? Ну, во-первых,
критик обязан знать больше критикуемого поэта.

Или писателя. Или кого иного.
Быть зорче автора и очень любить поэзию.
Если же критик и сам поэт, то (безусловно!)
должен (именно должен) представлять где угодно свою профессию

только гораздо лучшими собственными стихами,
являя критикуемому автору как бы личный пример
КАК нужно писать, не путаясь с облаками,
как с временами пространства. Или с места в карьер

ошеломлять метафорами, общим зданием
произведения, чтобы критикуемому ХОТЕЛОСЬ БЫТЬ
КРИТИКУЕМЫМ. Чтобы критик был АВТОРИТЕТНЫМ и ПРИЗНАВАЕМЫМ
именно в авторских глазах и представлениях как писать или жить.

ТАКАЯ критика плодотворна и всем полезна.
Если же этого нет, если хотя бы одно звено
из этой цепи выпадает, то это уже насилие, если честно,
и над автором и над читателем, - и критикану большего не дано.

Ты критикана в дверь, а они - в окно.


N.B. Правда, еще существует такой момент как личная дружба
критика и поэта. Что же, ради Христа.
Это предполагает ДОВЕРИЕ, это нужно.
Всё остальное - НЕ критика, дамы и господа.


ТОВАРИЩ ЛАТУНСКИЙ (Ксенофобия и зависть к чужаку)

Это, конечно, не только не критика, но и не критиканство.
Это ЛИЧНАЯ НЕНАВИСТЬ - под различными как бы эгидами, где суть проста:
уж чересчур это выбивается из общего ряда Времени и Пространства,
да еще и (что подчас латунских особенно бесит) приводит в пример Христа.

И латунские начинают "работать": когда от зависти
(ибо видят даже они, что написано хорошо)
ум заходит за разум, вплоть до чужих искажённых траченных молью травести,
не имеющих к ним (и не только к ним) ни малейшего отношения, "предъявляют" ужо.

Но и это не всё. Они бы охотно стёрли
автора и физически даже с лица земли.
Например, Михаил Булгаков, у коего латунские спёрли
пару-тройку идей, был признан достойным такой "любви".

Или "жалости". Или, скажем, скрытой кампании
дискредитации. А то и явной, Булгаков знал
обе, конечно. И далеко не только Булгаков, парии.
И Солженицын и Бродский и даже однажды сам

Владимир Семенович. Всё это так не ново.
Латунские прежде всего и всегда наглЫ
и очень назойливы, лезут и лезут, словно
ты чайхана, а они Сулейман-оглы.

Что же из этого? Да ничего, конечно.
Дело каждого личное, как всегда...

...А Маргариты  (верней, Суламиты) от полётов отстранены, и только порою нежно,
нежно и страстно ласкают и утешают нас, господа.


НАЧАЛА СМЕРТИ

Вкусите запрещенного плодА -
и станете, как боги... и как боги
сравняетесь с Создателем - о да! -
и даже перекроете в итоге.

Вам Бог-то потому и запретил
сии плоды, что знает это, Ева.
А я ваш друг и брат, вы как один
воссядете пред Змием: справа, слева.
_________________________________________

...Вот с той поры и тянется: в друзьях
у человека дьяволы и бесы.
А в дураках - на общих радостях -
обычные поэты и повесы.

Конечно, не святые далеко,
но каемся, бывает, Богу Слову.
И вместо водки дуем молоко
и заедаем искренностью Зова.


ЭРОС

Определение Эроса "инстинктом жизни" ,
возможно, и верно, но как-то уж очень размыто.
Трехразовое питание это тоже инстинкт жизни.
Нет, Эрос - нечто совсем иное, Эрос - это забыто.

Ну, истинный Эрос, тонкий, едва уловимый.
Едва проявленный даже, едва различимый -
да и то лишь на пару мгновений. Так у моей Марины
вдруг проступает лик, и лицо озаряется, и падают все личины

со всех покупных и якобы эротичных:
на обложках "Плэйбоя", на экране весёлых буден.
Эти последние - как раз Танатос, причем типичный,
что, в общем, тоже вполне допустимо, коль "все там будем".

Женщина (любая женщина, а не "третий пол") эротична,
когда она остается одна в комнате или храме.
Но ведь в эти моменты мы ее не увидим. Вот и отлично.
И не надо скрытых видеокамер.

Эрос уйдет, если будешь втайне СЛЕДИТЬ, обманывать
или пытаться заполучить посредством
неких специальных (а не случайных) пристрастных правок
женского, непохожего на твой, молчаливого текста.

Я живу не по средствам. Я давно живу не по средствам.
Но никакое наследство мне уже ничего не даст.
Ибо всех денег мира не хватит, чтобы вернуться в детство,
где истинный Эрос неизменно являет себя открыто в невинных детских глазах.

В каждой прохожей девушке, что постарше.
В каждой порою телеведущей или подруге семьи.
Эрос от детей не бегает, как от нас, ибо ему нестрашно.
Он детей не боится, как нас, с юности живущих не по любви.


НАГЛЯДНАЯ ТАЙНА

Это время перед рассветом в Страстную Субботу.
И вообще - всё утро, весь день и вечер именно в этот Час
(ибо ведь эти страшные сутки именно Час), где мы все как бы отпущены на свободу,
включая Природу, Космос и всех девчат.

Это видно и слышно в Страстную (и только) Субботу совсем наглядно.
Нагляднее некуда, нагляднее - жернова
наших ненужных речей в этот День, где тебе приятно
слышать и видеть, как в гости меня звала

женщина мира, а я отказал, сославшись
на головную боль и вообще - "лежу".
В Страстную Субботу (один раз в году это можно, бесценные наши) -
выключить все приборы, не слушать лжу,

запереться в доме и просто смотреть в окошко,
видеть снег за окном или притихшую вдруг Весну,
вдруг почувствовать без обмана, как напряженно домашняя кошка
ждет чего-то и явно боится, ужасается: "Я теперь не усну!"

Природа скорбит. Звёзды в небе - скорбят, надеясь,
ждут с замираньем сердца, когда же, когда, когда
Пасха настанет (а вдруг не настанет!), и наш Создатель воскреснет.
Наш Любимый Отец и Спаситель, наш Самый Любимый - да!

...Эта НАГЛЯДНАЯ (И СТРАШНАЯ) ТАЙНА длится до Полунощницы
(до 23 часов Субботы Страстной), когда Вся Вселенная
осталась по вине людской - Сиротой.
Без Господа, без более чем Помощника.
И Вселенной страшно.
Она ждет каждый миг Кары Отца Небесного.
И понимает и чувствует, что заслужила ее.
Не уберегла своего Создателя Слово, Сына Божия.
Не разверзла чрево свое, не поглотила Его мучителей и убийц...

...До Пасхи - менее часа.
И мы, как всегда, с опозданием собираемся в храм - и уже не боимся,
что ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! - священник не возгласит.


СТРАХ ОЛЕГА ПОСТНОВА

Преследуют зеленые люди,
повсюду ему видятся зеленые люди:
и в Киеве, и в Москве, и в Соединенных Штатах, даже в погожий день,
как бы подернутые зеленоватой тиною люди,
как бы уже умершие, но страшно живые люди,
не дают автору "Страха" покоя, садят на бюллетень.

А роман, между тем, прекрасный.
Интеллектуальный, интересный, языковой, изданный
издательством "Амфора" в рамках поддержки юных дарований.
Юных не юных, но Олег Постнов, конечно, не пастырь
столичной богемы, малознаемый автор, малопризнанный,
хотя и заслуживает серьезных разборов "Нового мира" и толкований.

Вот и пиши о современных киевских ведьмах и проститутках
(скорее - куртизанках, как его любовница там),
лучше вообще ничего не писать и не издавать - опричь Камасутры,
да и ту, конечно, пора отправить на свалку, как старый хлам.

Ибо не это делает здесь погоду.
Делают здесь погоду семья и дом,
как совершенно верно пела Лариса Долина в ту субботу,
никого не боясь, не наследуя, как понтон

страха Олега. Только он его на плаву и держит.
Но уже утомился, устал, хочется синевы
или хотя б желтизны на побритых щеках - как бы тоже между
редким фолиантом с чужими пометками и суетой Москвы.

Страшно Олегу и днем и глубокой ночью.
Уединился в Штатах, смотрит на небеса.
Продано всё что можно в России... впрочем,
зеленые человечки не оставляют и многих из нас, но мы только ЗА.

 
ТРАГЕДИЯ, КОМЕДИЯ И ФАРС (Основы театральных воззрений на жизнь)

В чем истинная Трагедия наших жизней? В том, что мы скоро умрём,
очень скоро умрём и пойдем на честный и нелицеприятный суд к Богу.
А Комедия? В том, что пока мы еще живём,
мы себе и друг другу постоянно и честно врём,
что мы никогда не умрём, а умрём, - нас ждут министерские кресла
"новой жизни" от Будды, Кришны, Воланда или дорога

с любимою и очень любящей нас в тихий и вечный дом,
где уже горят свечи, и слуга на стол накрывает.
Но и если даже там ждет нас небытие,
то это тоже неплохо: всё же не мучиться, а просто спать, не внимая

ничему, никому. Пустота. Забытье. Нирвана. Полный покой.
Ну а Фарс? Ну а Фарс это сумма и разница наших Трагедии и Комедий.
И когда умирают близкие, не помахав рукой,
нам через пару дней (например, на третий)

лишь до поминок дело и до стола:
чтоб угостить получше гостей пришедших.
Что-нибудь вспомнить из жизни усопшего, помянуть добрым словом (о, как ты меня звала
за собою, случайная, но я предпочел загробным общениям живых настоящих женщин).

Да и что бы я сделал? Ну не берет меня покуда к Себе Господь.
А башкой об асфальт с высоты я НЕ МОГ БЫ, мне не позволит вера:
да и в этом случае я бы тебя т а м не встретил ни за какой рекой,
но вечно ходил бы по кругу и вслух повторял торжественное обещание пионера.

Вот куда ты помчалась тогда на машине? Куда, зачем?
И меня рядом не было, даже в городе не было зимнем.
Я не успел полюбить тебя, но всё же однажды мы были близки, и челн
как бы искал пристанища, пирса, где его бы встретили и спросили:

"Ну и как океан? Полюбил? Морская болезнь не мучила?
Не жалеешь о путешествии? Недолго ты был в пути!.."

Верно, недолго. Комедия. Фарс закрученный.
Ну а Трагедия грянула через годы, за какие меня прости.


ПРОСТО ЧЕЛОВЕК ХОРОШИЙ

Любимая, это уже распространенный штамп, что я "человек плохой".
Например, в среде "художников": точно - распространенный.
Поэт, мол, хороший, а человек никакой.
Вот поэтому, мол, никаких ему и зеленых

тополей под окном. Пусть смотрит на свой асфальт.
Может, и упадет с балкона однажды в осень.
Чтобы костей не собрали. А собирай, -
мы их бездомным собакам на память - бросим.

Много, мол, у меня грехов. В чем я ни виноват?
Да почти во всем, любимая, это правда.
Люди-то очень хорошие, потому так и говорят,
всё познавая в сравнении, как команды.

С этим и не поспоришь. Много они
знают о нас и о нашей жизни с тобою.
Ты, любимая, только меня и храни,
ибо в твоих очах я живу - любовью.

"Самореклама".
Пускай. Я человек плохой.
Ну а плохому люду можно и это.

И человеку хорошему я за любой рекой
радуюсь искренне, пусть вовсе и не поэт он.


ВЕНЕРА И ИСИДА (Начала Мифа)

Как планета - Венера старше, а вот как богиня - нет.
И по сути, лишь продолжает собой Исиду.
Не названо и не открыто в честь Исиды пока планет,
но они, без сомнения, есть, просто их не видно

ни в какой телескоп. Знают Ангелы, знает Бог.
Ну а людям об этом знать вовсе и неполезно.
Но и как богинь Афродиту-Венеру с Исидою сравнивать на виду эпох
как бы нечестно и даже просто - нечестно.

Афродита у греков (Венера у римлян) как бы воплощает собой красоту,
и ребенок ее Эней вроде и есть в наличии,
но лишь для приличия. Маме явно не до его "Расту,
я же расту, мамуля, повадки птичьи,

кто же воспитывать будет. Отец-то где?
Да и тебе всё некогда. Пена пеной,
но воспитание или кормёжка необходимы мне,
пусть ты и Венус - красивый и несомненный".

Исида - совсем иная. Совсем-совсем.
И в красоте превосходит Венеру, в ужасе убегая фресок,
как от бездарных художников, чей покупной тотем -
произведение более пОзднее, чем даже Lesson,

данный на эту тему веками - нам.
Не узнаёт на фресках себя Иси; и никогда не узнАет
этот нелепый мир, как она выглядит там,
где Древо Жизни, охраняемое Херувимами с огненными мечами...

Занят,
очень я занят именно древней Исидою: вот кто мать
не по примеру Венеры, но - Чудной Всепетой Девы
Марии. Вот древние египтянки-язычницы, чувствуя благодать,
и воплощали Исиду в таинствах и мистериях, не отрицаясь Евы.

Видя свою греховность. Но всё же надеясь на
то, что Отец Эдема презрит однажды
на их красоту и попытки сделаться, как ОНА,
Божья дочь, утолившая нашу жажду.

Им так казалось. Конечно, жажды не утолить
ни материнством Исиды, ни кровью мира.
Просто она - ИНАЯ, бежит Венеры, не может жить
с нею в одной квартире не без камина.

Вот и пришел тогда Утешитель на землю к нам.
Истинно утоливший жажду любых алканий.
И рассыпался в прах Венеры подменный храм;
ну а Исида закрылась в тайну, оставшись с нами.


***

Сергею Матвеенко

Мне снился Нижний Новгород... таким
его я никогда не видел прежде.
Вставали утомленные кремли
и облекались в белые одежды,

как будто, самозванцев разогнав,
святые нам надежду подавали;
и вербы обмирали на холмах,
как нищие на влажном тротуаре.

Колокола звонили... Мощный гул,
утроенный Дивеевским заслоном,
куда-то вправо Волгу повернул
и разметал процессию со стоном,

что долго отдавался в тишине,
какою всё закончилось внезапно.
И слово заалело в вышине.
И это слово было словом ЗАВТРА.


МОНАСТЫРЬ КВАРТИРНОГО ТИПА (Последняя объяснительная)

Так называлась моя первая (и последняя) "официальная" книга,
изданная двумя издательствами в 1999 году в Иркутске.
Разумеется, не бесплатно. После этого иго, иго,
в наше-то (а вернее - в ваше) время быть ЗАПРЕЩЕННЫМ грустно.

Что ж я сказал такого, чего бы не знали вы?
Что ж я там написал такого, что один Самиздат мне светит
с тех давних пор? Да ничего особенного, увы.
Сам удивляюсь. Так с Губановым было, дети.

Ну а мне до Губанова - правда! - очень ведь далеко.
Там гениальность явная, бьющая через дамбу.
Ну а у меня - обычная жизнь поэта, стремящегося (ого!)
при всех грехах и личных падениях просто спастись по правде.


КАРТИНА И ИКОНА

Кате в Питер

Ты порою очень картинна, студентка моих очей.
Помнишь, как ты впервые приехала к нам с Мариной?
Я был немного выпившим, ты и решила "Чей?
Может быть, с ним попробовать сделаться балериной?.."

В общем, и сделалась. С Тумановым можно жить,
можно дружить, ибо он всегда отдает больше,
нежели чем берет. Ну а ты как никто помогала мне здесь вершить
обыкновенную почту в небо, читанную по-Божьи.

И Адресат меня пощадил. Простил мне мои грехи.
Ну а грехов у меня было много, да и сейчас, как у всякого, -
больше, чем добродетелей. Об этом же и стихи.
И это ясно даже ребенку, если не прыгать с пятого на десятое.

Если не врать себе. Если смотреть на всё
не с фарисейских позиций, а как бы с братских.
Вот как Валерий смотрит. И Костя да и "Басё"
данного сайта, чем нравится мне, признаться.

И Колосс в его честь я убрал, а потом сотру.
Сам воздвиг - сам и разрушу, может.
Нужно себя корректировать, как Катя свою игру
в ту Клеопатру, что тоже бы стала Божьей.

Может, и стала. Не мне об этом судить.
Мне же хочется рассказать о нашей первой с тобою встрече.
Это Картина, Катя. Картина "Не может быть!"
Жаль, здесь не было Леонардо, он написал бы вечно.

Вот ты вошла. А у меня на башке капюшон
в жаркий июльский день да в квартире ("Мёрзнет?
Или он припанкованный?" - так ты подумала хорошо.
Только ни то, ни другое, а просто - грёзы.)

Ну, попили кофе на кухне (тогда еще кофе пил),
познакомились, да и повел тебя в нашу спальню:
нет, вы не о том подумали, просто отдать ей will
рукописи - не скажу, чтобы гениальной,

но талантливой. Интересной. В Улан-Удэ
Катя таких стихов не читала точно.
Так подружились. И отстукивала ты И.Т.
клавиатурой дома до самых (прочерк).

Ведь у нас и компа-то не было. И не хотел иметь.
Комп расслабляет ум, затемняет душу.
Дарит пустыми надеждами. Словом, медь,
без которой уже не мыслишь свою же лужу.

Ну а ты мне очень понравилась в тот первый день.
Ведь неспроста я взял твою руку в свою и держал, продолжая
прямо в глаза твои чУдные, как ни в чем не бывало, смотреть
и говорить о смысле рукописи, словно об урожае.

С этого дня ты стала у нас бывать
чуть ли не каждый день, чему я был счастлив.
Стала нам близкой. Умела ты отдавать,
и КАК Марина тебя полюбила частно!..

...Ты подарила нашей семье Икону, ОНА стоит
до сей поры на самом священном месте.
И у Изображенной на ней душа о тебе пусть болит,
но всё же ты соделана теперь и супругой тоже, а не невестой

твоему любимому. Катя! Давно уж мы
с тобой не общались! Но общаемся мы с Иконой,
тобою подаренной. И разогнавшей тьмы
полчища. И великие бьем поклоны.


Итак, Картина (любая) - точна, подробна, художественна, яркА.
Икона - сдержанна, молчалива и схематична,
не возжигает в душе известного огонька,
как иная Картина. Но я бы лично

уравновесил. Уж очень Икона подчас
не похожа внешним изображением на реального человека,
стяжавшего Духа Свята, Лик обретшего, и горчат
наши молитвы как бы на склоне Века.


КОРЕНЬ ВСЕХ ЗОЛ (Подмены и согласие на них равняться)

Что такое ПОДМЕНА? Говоря кратко: ложь
на месте пусть неприятной, но правды.
И этих подмен в современном мире - с бульдозером не пройдешь.
Есть явные, грубые, есть тонкие, незаметные, а есть - и записанные в фолианты.

Золотыми буквами. На века.
И  т а к и е подмены - практически неистребимы.
Да и надо ли их истреблять? А главное: КАК?
Нет, мы не святые, нам бы - лишь до перины.

Скажут: а кто вам дал право судить что правда здесь, а что нет?
И где так называемая подмена, а где - аксиома?
А я выверяю не по себе, а по святым, нелгущим, поэт,
и Делам и Писаниям под Вдохновенным Словом.

И это легко проверить. Очень легко.
Были б желание к этому и добрая воля.
А вот их-то как раз и нет. И все выстрелы - в "молоко".
А подмены лишь множатся и подчас именуют себя "любовью".

Но страшно даже не это. Действительно - кто я такой.
Обычный писатель, каких и в Совдепе - много.
Не Бог, не священник да плюс человек плохой,
такого можно и не принимать во внимание, но упереться рогом

в свои привычные (читай: приятные) заблуждения и дальше жить.
Верно. Но только потом удивляться, роптать не надо,
что всё рассыпается в прах, а прах раздаётся в ширь:
это как раз подмены доводят нас всех до ада.

Жить в иллюзии можно, но тогда уж нельзя судить,
находясь в иллюзии, о подлинном истинном мире.
Иначе выходит бред. Настоящий бред, а не "БритЬ",
как сокращенно писал "Британия" мой одноклассник Билли.

Хуже всего не то, что мы заблуждаемся почти постоянно и обо всём.
Хуже то, что мы ХОТИМ заблуждаться и быть обмануты.
А мне в известный момент такое положение дел надоело - простите меня за сё.
Или даже - за всё.
Вы все здесь довольно грамотны.
 

ТЕРПСИХОРА КАК СОПЕРНИЦА ИСИДАТТЫ ЧУВСТВ

Не мать никому, не жена, а просто ТанцОвщица,
конечно, порой затмевает тебя, Исидатта огня,
нам по юности лет приятней, чтоб без обязанностей,
а лишь по страстям, пускай ты и лучше танцуешь даже,
Исида Эдема. А ты - лучше танцуешь, но редко, зато в огне.
А Терпа - почти постоянно и страстно, но очень однообразно.

Но нам во всём этом некогда разбираться.
Терпа соблазняет танцем, заводит, а ты когда еще соберёшься,
у тебя пелёнки, заботы, молитвы и упования,
а у Терпы один только танец, вино и музыка.
И танец - отличный, а не абы какой, как у многих.
Порою даже стриптиз.
И иногда - на столе.

И мы бросаем близких и бежим к Терпсихоре.
И она говорит нам вечером наедине: "Я тебя хочу".

Всё. Мы в плену у неё, ибо она и в постели - почти как в Танце.

Но если бы мы хоть однажды увидели ТВОЙ чувственный Танец, Исидатта, несравненный сверхточный Танец ОГНЯ ДУШИ,
как увидел я: Терпсихора стала бы нам смешной и жалкой,
аритмичной, холодной, почти пустою,
просто натренированной, как любая профи, к тому же мастер спорта
по художественной гимнастике.


ИОВ И ИЕЗЕКИИЛЬ

У Карла Густава Юнга есть потрясающая работа "Ответ Иову", где философ, психоаналитик и врач тщательно разбирает Библейскую книгу Иова и делает свои выводы по поводу
взаимоотношений Иова с Богом.
Эти выводы можно принимать или нет, но забыть их невозможно.

Но речь у нас пойдет не об этом.
В Библейской книге Иова мне видятся странные и многозначительные параллели с 16-й главой великого пророка Иезекииля. Параллели непрямые, но явные.
И если Иова Господь испытывал (и пожалуй, ТАК не был испытан никто кроме Христа в человеческой истории) и, испытав, наградил, то блудную дочь из 16-й главы Иезекииля
Господь очень жестко и праведно обличает, при этом всё же обещая ей прощение в последних словах.

Обе книги обожгли меня в свое время.
Ибо в них, как нигде еще, нам открывается Господь Ревнитель.
Ревнующий Своих любимых чад, испытующий прочность их любви к Нему.
Конечно, это говорит не Христос. Не кроткий и смиренный Христос Евангелия.
Это говорит Бог Отец лично.

Да, Единый в Троице с Сыном (Христом), но совсем-совсем Иной, нежели Сын.
И вот если это так чувствуется и опаляет в ЧТЕНИИ, то что же чувствовали в реальности тогда:
Иов на гноище, оставленный и презренный всеми, включая своих жену и детей,
и Иезекииль, записавший за Богом Отцом верно.

Какие страшные, непостижимые книги!
Какие непостижимые и неразгаданные человеческие судьбы.


АПОСТОЛЫ 12-ТИ КАК ЖИВЫЕ ЛЮДИ

О Галилея, лодки, невода,
да промысел рыбацкий да супруга
с двумя детьми Апостола Петра...
Апостола? Вы шутите, порука!

Ни петь и ни читать Твою Псалтирь
ни разу мне, поверь, не приходилось
по синагогам, благо поводырь
у нас иной: "богема", а не клирос.

Да каждодневный труд. Да брат Андрей.
Товарищи мои по рыбной ловле.
А с этим очень трудно в Эмпирей,
дай Бог заворотить свои оглобли

под вечер, близ родного очага,
жену обнять, детишек удоволить...
И нет у нас иного рычага,
чтоб Землю сделать несколько иною.

И вряд ли будет... впрочем, и зачем
он нам? Нам хорошо на волнорезах
своих судеб, где каждый новый челн
нас радует, покуда мы в тверезых.

Один лишь Иоанн - из богачей.
И образован не по-пролетарски.
С епископами знается... Он чей?
Не знаю чей, но точно - не рыбацкий.

А прочие... такие ж, как и мы
с Андреем... ну а кто так и беднее.
Дай Бог бы от тюрьмы да от сумы...
Но даже это Господу виднее,

что недоступен, словно облака
и звёзды по ночам в очах Филиппа.
А праведники - это на века,
где Каиафа - типа Общепита.

Оставьте нас... нам хорошо в глуши.
И Галилея - имя наших мелких,
но тоже создающих шалаши
и нужд и интересов и побелки.

Мы - маленькие. А придет Господь,
мы даже не узнаем, кто нам скажет,
а Он тем паче не захочет Плоть
Своих ступней сбивать о камни наши.

Он Царь Царей (я слышал, говорил
об этом книжник как-то на закате),
а я рыбак, но белый свет мне мил,
особенно с уловом в благодати

удачных рейдов и твоих молитв,
моя жена, моя простая Маня...
...Прости меня, Создатель! я - увит
сетями, а не райскими цветами!
________________________________________
...Примерно так и остальные, брат.
А Иоанн... юнец неоперённый.
И эти люди победили Ад,
где легионы бесов? легионы

Пилата, сиречь Кесаря? и Рим?
И Ирода с его нашатырями?
И весь наш падший мир пошел за Ним?
Вы шутите...

- Да вот Он! За дверями!..


ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА В ЖИЗНИ МИРА И КЛИРА

Из всего написанного людьми, начиная с Адама и Евы,
ничего равного или хотя бы приблизительно похожего на эту Книгу - нет.
Розанов в этом прав совершенно. И это не перепевы,
но собственное многолетнее исследование, где и Ветхий и Новый Завет -
Маяки, Ориентиры, чтобы не заблудиться.
Нет, Иоанн Богослов - СВЕРХТАЙНА, а не ТАЙНА, как те.
Или та (уже совсем инакая) Тайна Великой Блудницы,
о которой есть в Откровении на недоступной нам высоте.

И толковать эту Книгу - бессмысленно и даже опасно.
Или уж надо быть святым из святых.
Типа Апостола Павла. Но что нам, друзья, неподвластно?
Мы толкуем ЕЕ запросто и даже без запятых.

Хорошо еще, что мир не очень-то в курсе,
что это вообще такое: Откровение, Иоанн Богослов.
И дальше знаменитого числа "666" в иных пристрастиях личного вкуса
дело не движется. Хоть в этом нам повезло.

Протестанты сект уповают на 1000-летнее
Царство Христа, думая убежать Суда.
Православные шарахаются ИННов, словно последнего
признака перед приходом Антихриста, чья "звезда"

взойдет с великою помпою близ планеты.
Именно близ, а не над, - это не Вифлеем,
но нечто гораздо худшее Содома с Гоморрой, дети.
Дядя плохой, вы ему ни на грош не верьте.
Ан - всё равно поверят, покуда к нему в гарем

ни начнут таскать и дочерей и внучек.
Тогда спохватятся, а уж поздно: печать на челе
и на правой руке. И никаких получек
и никаких потрат без оных печатей ты ни в какой Чите

сделать не сможешь. Только - умереть с голоду.
Или печати. Другого выхода нет.
Кто сохранятся? Лишь те, кто берегли честь смолоду,
ну а такие лишь в Дивеево у Серафима да по углам планет.

Но отчаиваться не нужно. Христос всё равно сильнее.
И С НЕБЕС овец от козлищ, поверьте, что отделИт.
Как бы Чёртов сын с ужасной маманей его ни смели
нас, неразумных и ненадежных, заталкивать в свой Аид.


РОЖДЕНИЕ МЕССИИ В ПРОЕКЦИИ НА СОВРЕМЕННОСТЬ

Когда Христос рождается, Земля,
Вселенная и верит и не верит...
И тихий снег ложится на поля,
и матери кормящие немеют.

И в нашем храме маленький вертеп
(в былом значеньи слова, а не в буйном)
вдруг исторгает слёзы... и калек
возле ворот церковных - поцелуем

порою даришь, как на Пасху... и
становишься щедрее, как-то тише,
как будто в Рождество тебе любви
отмеряно намного больше свыше,

и суматошный мир, уже своё
отпраздновав и отгуляв недельно,
как будто тоже входит в Бытие,
тобой овладевая безраздельно.

А ты... моя любимая, а ты,
что честно пост Рождественский постилась,
с балкона, как с небесной высоты,
бросаешь мне: "Любимый, это клирос

на улице сейчас!.." И я ловлю
снежинки распаленными губами;
и Приснодева счастлива в Раю,
что Сын при Ней, как при Кормящей Маме...

 
ЛЮБОВЬ К КНИГЕ И ЛЮБОВЬ К ФИГЕ

Д.Г.

Мы любим книги, очень любим книги -
отличные, классические книги.
Талантливые книги, настоящие,
и даже те, что за церковным "ящиком",

где свечи продают или иконы,
записки принимают поминальные,
и я читаю "Житие Матроны"
во время службы и во время крайнее.

Это благое дело... книги учат нас
и утешают, если это в святости.
И самая загадочная спутница
становится понятней непонятности, -

всё это так... вот только нам до автора,
до всех его реалий или трудностей -
нет никакого дела... Космонавты мы,
а он живет в посёлке нашей скупости.

Взахлеб читаем, например, Булгакова,
а как он жил, на что он жил - до лампочки.
И Башлачев в деревне с буераками
ничуть не интересен нашей лавочке.

"Ванюшу" только слушаем восторженно
да и другие клёвые баллады,
а то, что "Саша" подыхал встревоженно
среди огромных полисов - не надо.

Да кто не так? Ну, из нормальных авторов?
Из настоящих, Господи, поэтов?
По крайней мере, здесь... среди "характеров",
среди больших огромных силуэтов

и нищеты и общего бессилия,
вот истинно - маниловского плюшкинства
по отношенью к истинным России,
не нашего безоблачного "рюшкинства" -

от Рюхина... "Подонок намекает нам,
что он зело нуждается и помощи
от нас хотИт!.."

Да что вы, мне от Каина
не нужно даже самой темной полночи.

Нет, я завоевал себе субсидию.
Мне хватит... Но читая русских гениев,
хоть б на миг воспомните про синюю
безвылазную сушь "по вдохновению"!..

И, может быть, поймёте и оцЕните
тогда и книгу глубже, адекватнее...

...И тихо в сердце, как в полночной церкви.
И фига перед носом у писателя!..


36

Как нас много с тобой и в тебе побывало, гимнастка,
танцовщИца моя, а вернее, совсем не моя,
мы могли бы вполне съединиться в великое братство -
при условьи, что я был последним, ведь больше нельзя

никого принимать, просто фарта не будет в колоде
распечатанных карт... или, скажем, обычный плацкарт:
36 там, поверь, личных мест и вагонных мелодий,
не стоять же ему, появись он, по тАмбурам-арт.

Да и с точки здоровья - нормальная температура.
37 - уже хуже, а уж 38, прости, -
лишь пластом на постели, не будет тебе ни амура,
ни нормальной беседы в любой социальной сети.

Как ты думаешь? прав? или это тебе не помеха.
Не помеха, конечно, уж коль ты теперь за другим,
и замужество-дружба-в-ответ говорит, что поехал
наш плацкартный вагон, где уже не остаться нагим.

Пассажиры законные, мы оплатили дорогу
и белье получили и чинно на полках лежим
и газетки читаем... и всё у нас дружно и в ногу,
а вот как твой супруг-то вольётся в наш общий режим.

Вот куда его деть? Проводник осуждает стоять-то
в тамбурАх на ходу, а тем более - ехать 7 лет,
да и пусть бы стоял и курил, раскрывая объятья,
но ему бы никто не продал на вокзале билет.

Безбилетник, увы, а в народе и попросту - "заяц",
он уже вне закона, и ссадят его, так сказать,
на ближайшей стоянке... а если возьмут на анализ
в полицейский участок - и вовсе бы не сдобровать.

Пожалей его, бэби... как мы его дружно жалеем.
И в колоду его не пристроишь, не покер у нас.
Уж и так я его укрываю рабочей шинелью,
уступив свое место, но это, конечно, на раз.

Пацаны недовольны. Не все так лояльны, как Игорь.
Кое-кто уже в тамбур за шкварник его потащил,
вот и дверь распахнулась (а поезд несется, как вихрь),
вот уже и коленом недрогнувшим в духе мужчин

помогли обрести свое место в осеннем овраге:
а уж жив ли, не жив - не поэту об этом гадать.
До ближайшего пункта ему добираться в отваге
вёрст 600 по тайге - на Восток, а на Запад, видать,

все 700... и пускай 37 - повышенье
небольшое, конечно, но если учесть променад,
то здоровье его пошатнется, начнется круженье
головы, а еда и постель - относительны, брат.

Правда, есть еще трасса. Дай Бог, чтоб его подобрали,
на "Камазе" каком довезли до любых огоньков,
ну а там уже проще: там можно отстукать для Тани
телеграмму, и ты бы приехала без дураков.

Как-то так... трудновато, но всё же возможно, терпимо.
А вот 38-й - это, Таня, уже инвалид.
Ну а 39-й - и вовсе великая схима,
что, возможно, однажды тебя и настигнет, смирит.
 

РЕДАКТОРЫ НАШИХ ДНЕЙ

Олегу Шолину, с любовью
 
Вспоминаю давнее России:
вот Катков, вот Достоевский, знай
вовремя романы для Мессии
ты в Москву из дома посылай.

Тут и публикация и деньги.
Сразу. Ну, буквально на второй
день по получению без "феньки"
на предмет: "Ответим головой!"

Вот, к примеру, Чехов и Суворин.
Розанов - Суворин, даже тот,
что и раньше как бы обездолен,
а теперь и вовсе в огород

не пройти, пусть в клобуке монаха,
а не в шкуре старого осла...
Вот Леонтьев, вот его рубаха,
вот его основы мастерства.

Ныне всё иначе. Даже НЫНЕ,
уж когда, казалось бы, пора
малость отрешиться от гордыни
и платить нормальный гонорар, -

нет, "Мы много лучше понимаем,
что читатель будет прочитать,
ну а что читателю дурная
пища непонятная тетрадь!"

Бросьте ВРАТЬ. Себе хотя бы - бросьте.
Но довольно обличений вниз...

...Поблагодарить хочу по-свойски
истинных редакторов своих.

Любу СухарЕвскую бы вспомнить -
умерла Любовь моя, ушла...
Да и сэр Молочников надомный
тоже помогал не в США.

Что ж, Олежка. Ты издал довольно,
грамотно издал - и хорошо.
И Ирине Юрьевне не больно,
что ее я сызнова нашел.

Только всё ж дичится после ссоры.
Ну и пусть. Спасибо Вам за то,
что однажды (дважды!) от Гоморры
убежали, словно от Пихто.

Этого достаточно, поверьте.
МНЕ И ВАМ - достаточно вполне.
Ну а что мы ссоримся, как дети,
это так и принято в войне.

Что порою ссорит, разделяет
даже с теми, кто тебе помог
просто постоять пред алтарями
православной веры между строк.


ГОГОЛЬ КАК ТАЙНА ВСЕЛЕННОЙ

Ничего не ясно до сих пор мне...
Что, откуда, как и почему.
Как Вам, Николай Васильич горний,
это удалось-то, не пойму.

Да и в личном плане... никакие
здесь догадки или словеса
нас не убеждают, как богини,
у каких завязаны глаза.

Тайна... вот где истинная тайна.
Вот каким осколком неземным
Вас Господь в начале мирозданья
к нам послал, тогда еще живым

душам... воплотились и закрыли
тему всех тщеславий и гордынь
навсегда. "Давно вы в бане были?"
То-то и оно, что уж забыл.

Многие интеллигенты мира
это понимают через Вас.
А кому - хоть кол теши кумира,
те уйдут, как нЕ были, - ЗАРАЗ.

Всей обоймой, поколеньем канут
в злую глубину летейских вод...
Но пока "живут", пускай достанут
лоскуток бумажки под народ.

Вы кометой пронеслись под миром.
Не метеоритом никаким.
Я не Павел, чтоб летать над Римом,
но однажды - в духе Элоим -

разгляжу на свет, как фотопленку
мы смотрели в детстве с ребятнёй,
Вашу небывалую приемку
стеклотары как бы с Потебнёй.

Факты биографии, Никола,
здесь совсем не значат ничего.
Вот Полтава, Нежин, вот и школа,
что об Вас разбила бы чело.

Нет, Вы аномальны. Исключенье.
И ТАКИХ в истории миров
больше нет... Всё прочее "значенье"
Вы б и сами выбросили в ров.

"Ров" - с таким названьем Вознесенский
как-то книжку даже написал.
Только там не Гоголь, а соседский
компанейский чуйственный вассал.

Ну а что до Вашей личной жизни,
это ключ, конечно, ко всему,
но не так уж много при Отчизне
гениев прозрения в дыму.

Старца бы спросить... Но на Афоне
могут просто с юмором сказать:
"Мы его не проходили в школе.
И у нас Учитель - Благодать".

Так-то так... Конечно и бесспорно,
только после Гоголя, друзья,
даже вам не двинуться покорно
и смиренно к устьям Бытия.

Нужно разгадать живую тайну.
Ну, хоть попытаться, командир.
...И идут по всей Руси комбайном
Ваши иллюзорные, как мир,

Чичиков, Петрушка да Манилов,
Подколёсин, Плюшкин, Хлестаков,
Собакевич да Ноздрёв эфиров
да Поприщин в облаке стихов.

Разбирайте. И простите, если
я назвал здесь далеко не всех.
Это уж не наши песни-пьесы,
это уж не наш дурацкий смех.

Нет, это смеется Коля Гоголь.
Алов. И какой отец Матвей
это сможет победить... попробуй,
чем не шутит бренд, преодолей.

Невозможно. Скатываюсь, падре,
в эту замечательную чудь.
Может, правда (только бы по правде!) -
сан принять, пока еще ничуть

мне не запрещенный от прихода.
И анафем надо мною нет.
Нет и епитимий.

С Новым кодом! -
как писал талантливый поэт.


КИНЕМАТОГРАФ НАШЕЙ ЮНОСТИ

Фильмов много... называть устанешь.
В чем была их СУТЬ для нас тогда -
тех просмотров, тех надежд и, знаешь,
даже и любви не навсегда.

Многое сегодня невозможно
с колокольни взрослого смотреть.
ТОТ кинематограф как бы тоже
это понимает, повзрослев.

Детские ведь фильмы, если честно.
Максимум: для юношей и дев.
Все эти Жегловы без ущерба,
Деточкины, пьяненький напев,

все эти Лукашины и даже
молодой Армен Джигарханян,
Терехова лучших персонажей
и Леонов как бы под баян.

Да Гайдай. Да весь Андрей Миронов.
Да военных фильмов переплеск.
Да Шукшин. Да Марк Захаров - вспомни
этих и гусаров и повес.

Все пускай не "Маленькие Веры",
эти "Экипаж" и "Мимино",
все эти Вокзалы и Курьеры -
это очень детское кино.

Юность это... но отнюдь не взрослость.
ВЗРОСЛОМУ такое до конца
трудно досмотреть... "Хочу на воздух.
Д Артаньян сегодня без лица".

То же - Запад, Индия... кормили
нас, конечно, вовремя и в срок
сим кинопрокатом (угодили!),
где страна - как первый твой звонок

в кинозал. Смотри и наслаждайся.
Мы и наслаждались, ГорОНО.
Лично я в неделю (ну, признайся)
минимум два раза - на кино.

Нет, это неплохо. Даже очень
хорошо, ведь л Ю б и м до сих пор.
Ну а это главное, сыночек,
и в искусстве и среди опор

далеко идущих общих линий,
линий жизни, линий бытия...

...Главное, мечтали и хранили.
Ну а что немного инфантильны,
это поправимо у меня.

Скажут: "А Тарковский?"
ЧТО Тарковский?
Кто его ЛЮБИЛ И ПОНИМАЛ?
Кто смотрел помногу раз? Высоцкий?
Тоже вряд ли, ибо не снимал

друга по Каретному Большому
ни в одном своем коммюнике
ни Тарковский, ни Шукшин, ни Школа
Михаила Чехова в руке.

...А теперь? А что теперь? Да просто
наш ребенок вырос из штанов.
И довел Отчизну до Норд-Оста
этих непонятных тихих слов.

Фильмов мало истинно хороших.
Но они немного повзрослей.
Лет для 27-ми, но тоже -
всё скорей, скорей, скорей, скорей.

Что же остаётся? Лишь хардкора
сплошь однообразная байда?
Это для любителей повтора.
Ну а чтобы раз и навсегда

оказаться в облаке священном
если не Христа, то хоть Иси,
с нашим-то инфантилизмом щедрым -
невозможно. Даже не проси.

 
ЭСТРАДА СУББОТНЕГО ВЕЧЕРА

Не забуду атмосферу бала
в детских голубиных огоньках
на певиц и на винил вокала:
Ведищева, Герман на руках.

И "Лесной олень" или "Надежда" -
увлажняют душу и зовут
в аэропорты, как и прежде,
пусть всего на несколько минут.

Да и даже "бабушки-старушки" -
незабвенный клоунский дуэт -
это не сегодняшние "душки",
на каких смотреть желанья нет.

Басков или Федорова, скажем,
как и весь субботний антураж,
не дают душе усталой нашей
истинного отдыха, коллаж.

Только взору. А душа - пустая.
А вот раньше душу наполнял
некий свет домашнего восстанья
на сухой советский матерьял

школы или ваших предприятий,
дорогие мамы и отцы,
как бы убежавшие объятий,
то и дело глядя на часы.

Мы тогда часов не наблюдали,
просто любовались и уже
страстно и усиленно мечтали
о своей поэзии в душе.

А у взрослых - всё довольно строго:
вот работа, вот семья и дом,
мало откровений, мало Бога,
словно Он оставлен на потом.

Вот и приходилось самочинно
взыскивать ответы на вопрос:
кто такие женщины, мужчина?
Как же ты до женщин не дорос?

Ну а в школе девочки-педантки.
Да и мы стеснялись вопрошать,
почему она на первой парте
не дает учиться и дышать.

...Ныне всё мелькает на экране.
Вроде внешне - праздник, а внутри -
суть мираж какой-то виртуальный:
ни надежд особых, ни любви.

Слушали, потом постановили,
только титры медленно ползут
снизу вверх, как те автомобили,
что уже едва ли довезут

к месту назначения...

...Придется
самому давать тебе концерт,
публика иного благородства
или превосходства под прицеп

правды отношений, правды чувства,
а не тех рекламных огоньков,
что порой похожи на искусство,
но уже без веры и долгов.

Маленьких и личных, ну а всё же:
если нет их вовсе под римейк,
скучно станет даже молодёжи,
пусть она не смотрит оный "фэйк",

потому что чувствует: былое
ЭТИМ невозможно воскресить,
как бы ни хотелось тёте Воле
или дяде Подвигу...

...Гасить
остается лишь экран эпохи.
И суббота вечера эстрад
вслед тебе с экрана шепчет: "Лохи!
Вот как надо жить под хит-парад!.."


ЧАПЛИН И ШАЛЯПИН

Вот сопоставимые фигуры.
Каждый в своем деле, мало кто,
правда, знает: МастерА культуры
зрелища и действа - под пальто

завсегда внимательно носили,
нет, не фотографии детей
или жён, но облака России -
без иных поддёвок и лаптей.

Вот кто делал женские визажи
лучше всех на свете спа-салон.
И студентки Чаплина без "даже"
сердцем восходили на Сион.

А Шаляпин в письмах к тем же детям
как уж их чихвостил, что они
только на отца авторитете
стать хотят артистами одни.

И не стали... Честный папа Федя
разгромил потуги их игры.
Дочь Ирина в стильном туалете
папу понимала, а инЫ

сыновья (как Игорь) осерчали
и давай его прессинговать:
кто игнором, кто таким ворчаньем,
что дай Бог вовеки не узнать.

Да и Чаплин никого не двигал
из своих, коль видел, что свои
тоже норовят, как прежде Игорь,
по-блатному выйти в короли.

И не только Игорь. Дщери тоже
папу доставали не шутя...

...Люди! Вот пример отцовский Божий!
А не многих зряшныя "путЯ"...
 

УРАНИЯ ВЫСОКИХ ВЗГЛЯДОВ НА СОВРЕМЕННИКОВ (Иосиф Бродский как оратор-мемуарист)

Иосиф Бродский - поэт уранический.
Даже и обстоятельства личной жизни говорят о том же: реальный гражданин мира после эмиграции из СССР: и везде он дома, будь то Нью-Йорк, Мехико,
Рио-де-Жанейро, или столь полюбившаяся поэту Венеция - один из самых, так сказать, астрономичных и всемирных (наднациональных) городов Европы.
И неслучайно книга поэта, стяжавшая себе Высшую Литературную Награду, называлась "К Урании".

Всё это так.
И, пожалуй, Бродский и в личных устных воспоминаниях или ответах на вопросы оставался уранистом в истинном смысле этого слова.
Его, например, не грели сантименты по поводу Ленинграда его юности и тогдашных приятелей и друзей или поклонников.
Нет, его любимым (если ни единственным) другом был англичанин Оден, а отнюдь не Уфлянд или Рейн, всё же "по старой памяти" настигший полуравнодушного поэта
в Венеции - да не один, а в компании молодых людей из Москвы (которую Бродский никогда не любил даже в юности).
Да и Ленинград к моменту встречи с Рейном (ажно в 1961 году заслужившим посвящение великого "Рождественского романса", как все мы в молодости посвящаем
свои стихи друзьям или приятным собутыльникам), да, и Ленинград к неотменному моменту встречи с Рейном не интересовал Бродского нисколько.

Но Рейн не отчаивался и с упорством советского еврея подвигал "прекрасного Иосифа" на соответствующие откровения: например, на выражение пиетета к Галичу.
Но Бродский вслух предпочитал Галичу - Высоцкого и вообще, вёл себя не былым соседом по коммуналке или Лито, но жителем
дальней звезды, плохо различимой с Земли в еврейские телескопы.

Честно говоря, ТАКОЙ Бродский мне нравится.
Видно: "человек сделал себя сам": не закончив даже восьмилетки, стал тем, кем стал.
А Рейн и ему подобные остались теми, кем были всегда: и в поэзии и в жизни.


ОЛИМПИЙСКИЙ ОГОНЁК

Наша жизнь немыслима без спорта.
С детства нас приучают: к домашней утренней гимнастике, к школьным урокам физкультуры, к различным спортивным секциям и обществам,
к бассейну, а во дворе или по турбазам в комарах и надеждах мы с детства упоённо гоняем в футбол, хоккей, катаемся на велосипеде, играем в теннис, бадминтон
или хотя бы - в шахматы.
Плохо ли это? Да почему: очень хорошо и нужно, если мы хотим быть здоровыми и гармоничными людьми.
Так нам внушают с детства.
Так вообще принято почти повсеместно в мире.
И Олимпийские Игры - самое престижное спортивное соревнование со времен Древней Греции доныне.

Занимался спортом и я.
Делал по утрам (правда, из-под палки) гимнастику, гостЯ на каникулах у родных, а дома - ходил в секцию спортивной гимнастики года 4, пока однажды
ни шарахнулся со всего маху спиною об пол, перелетев через маты - как гимнастические,
так и обезумевшего тренера, и ни повредил спину.
Так и сутулюсь с тех пор, что, наверное, не очень нравится женщинам, любящим выправку, хороший рост и осанку, как у Филиппа Киркорова.
Я же - пусть не горбат, но орден Сутулова имею с 4-го класса.
И снимать его пока не хочу.
Даже сплю с ним.

Однако - шутки в сторону.
К спорту я оравнодушел не из-за травмы на тренировке.
Совсем нет. 
Просто так вышло само собою.
Естественным ходом вещей.
Самоуглублением и изучением мировой культуры в доступном мне масштабе и виде.
Совмещать это со спортом можно, но зачем.
Здоровей не стану.
А что до гармонии, то любой человек (даже самый физически слабый и хлипкий) - гармоничен в Божьих очах.
Дисгармоничны только убежденные сознательные злодеи (например, насильники и серийные убийцы; или сатанисты, будь они телом хоть кто).

Изучая Русскую Литературу, я нашел интересные высказывания на эту тему у русских писателей мирового уровня.
У Ивана Бунина в "Окаянных днях" читаем:
"На стенах - воззвания: "Граждане! Все - к спорту!"
Почему к спорту? Откуда залетел в эти анафемские черепа еще спорт?"

Не раз по этому поводу сокрушенно писал и Солженицын (например, в "Крохотках").

Достоевский и спорт - можете себе представить подобное сочетание?
Не старайтесь, русский гений спорта (тогда еще по большей части - заграничного) очень не любил.
Чехов и спорт, Розанов и спорт, Ахматова и спорт, Булгаков и спорт, Бродский и спорт, Ростропович и спорт - вот темы для современных юмористов.

И вот я подумал: а ПОЧЕМУ, собственно, это так?
Может быть, здесь кроется какая-то загадка?

Действительно: до Революции как-то не слышно и незнаемо о России как о спортивной державе.
И совсем иное дело - после Великого Октября.
Физическая культура превыше всего.
А СПОРТ, как мы знаем из циклопических советских плакатов, это не что-нибудь хоббическое и личное, но МИР.

Теперь мы все как один здоровы и гармоничны. Не правда ли?
И на "дистрофиков" "ботаников" и "очкариков" смотрим свысока.
А то и в морду можем заехать поставленным боксерским ударом:
"А чего он, сука, вумный до хрена".

И огни мировых Олимпиад горят в наших спортивных душах огоньками победы над всяким, непохожим на нас.


СКУЛЬПТУРА НАШИХ ОГОРЧЕНИЙ

(40-тонная голова Вождя на площади Советов)

Тебе, Алия, тебе, Светлана С.

Никогда не назначайте свиданий у головы Ленина.
И "стрелок" не забивайте, Вождь постоянно бдит.
Девчонки не приходят, и ты, как Толстой у Левина,
ждешь полчаса и час вхолостую, вглядываясь в петит

прохожих, не имеющих к тебе ни малейшего отношения.
Но это полбеды. Девчонки после этого перестают дружить.
Это кругом беда. Без уважительной причины и утешения
сами назначают место встречи у Ленина, но проходит жизнь,

а они не приходят. Дважды вот договоривались:
и потерял обеих как хороших друзей.
Даже не знаю, где они. Лишь Голова оскалилась
и самого тебя как бы сдаёт в музей

былых симпатий, встреч где угодно, только бы
не у Скульптуры Ленина, словно в последний раз...
Больше не видел ни АлиЮ в белом костюме сольную,
ни Светлячка-Светлану... Ленин их не отдаст.


ЛИЧНОСТЬ И КОЛЛЕКТИВ (Любой человек наедине и с другими)

"По-моему, дуся моя, в нашей размолвке виновата не ты, не я, но некто третий, с кем ты поговорила".
(А.П.Чехов, из письма)

Совершенно верно! Не устаю удивляться,
дорогой Антон Палыч, Вашему и уму
и прозорливости. Сколькие и без пьянства
внимают клевете, наговорам и идут к тому,

кто их настроил против тебя, и верят
только ему или ей или даже им.
С такими нужно расставаться без сожаления, и потеря
невелика. Лучше побыть одним.

Наедине мы иные. Даже, уверен, фюрер
наедине был совершенно другим.
Но оставим фюрера, словно закат культуры
или грехи гордыни, разбухшие с Ерусалим.

Я иногда просто вижу того иль иного друга,
как он ходит по комнате, молча лежит на тахте,
смотрит перед собой и думает: "Вот и вьюга.
А говорят, любимые ныне совсем не те".

Наедине мы истинные. Наедине мы лучше.
Наедине мы знаем, чего хотим и должны.
Но в любой компании мы меняемся круче,
чем иногда меняется визаж у моей жены.

Мы становимся невнимательны и нередко лживы.
Становимся как бы немножечко напоказ.
Редко-редко с одним-двумя самыми близкими в жизни
можно остаться собою истинным в свете знакомых глаз.


МУЗЫКА СЕРДЦА И МУЗЫКА ЭФИРА

Кошечка Зюся от меня не отходит. Сидит на столе, на рукописях,
а сейчас лежит на кровати, где мы спим с женой и молчит,
не мяукает, как полдня сегодня, притихла,
только, мол, не закрывайте от меня двери комнаты,
как днем, потому что я вам уже надоела с мяуканьем,
вот вы меня и выкинули в прихожую.
А Кристина нам не пишет и не звонит.
А Валера Новоскольцев сейчас весь в делах,
его тоже на сайте нету, он занят другим.
А мы с тобою в субботу не поедем на "квартирник",
и Марина с нами не поедет, она не любит публики,
а любит, когда ты поешь ей дома наедине и со мною, Зюсей Тумановой, как меня записали в книге ветлечебницы, куда мы ездили на уколы, когда я брякнулась
с балкона, но я там не боялась собак, они были тихие и тоже болели, а сейчас поправились.

Это - музыка сердца.


А музыка эфира - это, конечно, Визбор.
Именно он.
С самыми лиричными и нежными своими вещами,
можно сказать, детскими:
 
Веселая любовь моя,
зеленая и белая,
где ж ты живешь, в каких краях,
что ж без меня ты делаешь.

Кто там стоит в тени берез,
в том пиджачке вельветовом,
чьи это клятвы произнес
ветер седой под ветками.

Где-то вдали, совсем вдали,
за проливными ивами,
ходют весёлы корабли
в нашу страну счастливую.

Веселая любовь моя,
зеленая и белая,
где ж ты живешь, в каких краях,
что ж без меня ты делаешь.


...И неважно, что по радио гоняют совершенно иное. Музыка эфира - это именно Визбор и никто иной.


УЕДИНЕНИЕ И ОДИНОЧЕСТВО

Эти понятия очень различны, далеко не одно и то же.
Уединение - нередко желанно, одиночество - страшно.
Уединены писатели и ученые после 35-40 лет, уединены монахи;
одиноки - иные женщины и некоторые "звезды", например, Юрий Гагарин или Председатель Совета Министров СССР товарищ Косыгин.
Последний в начале 1970-х приезжал в город Мирный,
кардиналом Ришелье (или Мазарини) ходил по зимним улицам
без явной (но, конечно, при наличии тайной) охраны один,
стучался в квартиры алмазодобытчиков, спрашивал, как они живут,
в чём нуждаются, всё ли у них нормально, есть ли жалобы на условия жизни или работы.
У всех было всё нормально, жалоб нет, спасибо Вам, дорогой товарищ Косыгин, мы немного смущены и не ожидали: ВСЁ У НАС ХОРОШО.
Но один из ошалевших алмазодобытчиков был с похмелья и понёс околесицу насчет того, что в городе нет развлечений, даже клуба нормального нет.
 И попросил на бутылку.
Но денег у товарища Косыгина (как это нередко бывает у королей, мультимиллиардеров или "битлов") при себе не оказалось, какая-то мелочь, копеек 17.
Товарищ Косыгин не растерялся, кому-то позвонил (чуть ли не в 02) по домашнему телефону хозяина-рабочего, и на квартиру в течении 10-15 минут привезли
 уже много разных бутылок и даже закусок.

Одиночество в России - редкость. Уединение - обычное дело.
На Западе - наоборот или почти наоборот.
Но там - иное сознание, и человек (например, Барак Обама) никогда не пойдет зимним Косыгиным по домам американцев.
Нет, он предпочтет исполнение своих обязанностей и чопорную официальную жизнь перед объективом до талого, до смерти или отставки.
То же - певица Мадонна (всё же иногда срывавшаяся до выхода на автомобильную трассу простой "голосующей", пусть и тщетно), то же - Мэрилин Монро.

А западные философы или поэты, например, Ницше, Рильке или Пруст - и не захотят никому отдать свое российское уединение и от этого счастье; а западное
 одиночество - это скорее Генри Миллер, а не названные выше "одинокие" гении слова и мысли.

Или Кафка, уникальный, нетипичнейший пражский еврей Франц Кафка. Это именно предельное уединение (вернее, его попытки, чаще бесплодные), нежели страшное
 одиночество истинное и неотменное на Земле уже никогда.

...А товарища Косыгина, совершенно непьющего товарища Косыгина, вскоре увезли в загородный дом, где был накрыт немыслимый стол, и собралась партийная
 элита Якутии и почему-то Магаданской области.
Но товарищ Косыгин есть ничего не стал и, посидев минут 5 за накрытым столом, откланялся и ушел к себе наверх.
За столом воцарилось паническое молчание.
Все подумали, что не угодили Второму Лицу в Государстве, и теперь полетят со всех должностей, а то - и из Партии.
Напрасно они так думали.
Просто товарищ Косыгин знал, что такое настоящее западное одиночество (к тому же сидел на строгой желудочной диете) и преодолевал его, как мог и умел,
иными способами и путями, чем это принято на закрытых партийных банкетах иными ответственными товарищами.


СТРАННЫЕ ОПОЗДАНИЯ, или АЛЬТИСТ ДАНИЛОВ...

...играл сегодня как никогда

В 1981 (!) году "Новый мир" в трех номерах опубликовал невиданный по тем (да и по нынешним) временам роман "Альтист Данилов" Владимира Орлова.
Музыкант Родион Щедрин написал к нему там же кислое краткое предисловие.
Чувствовалась общая растерянность: что это вообще такое, откуда, и кто такой этот Владимир Орлов? Не псевдоним ли это мировой знаменитости?
Рецензий и критики не было, роман событием не стал и шума не наделал. Редкие интеллигенты обсуждали его в кулуарах и на кухнях в то время. И как-то неестественно быстро забыли вдруг.
Словом, как нередко (почти всегда) это бывает с шедеврами, "спустили на тормозах".
А "Альтист Данилов" - редкий шедевр и шедевр мировой, а не советский или даже русский.
Переизданный в конце 90-х годов неплохим тиражом.
Я попытался хоть что-нибудь узнать о его авторе.
Узнал, прочитав его Автобиографию и другие книги (кстати, несравненно худшие "Альтиста": роман "Аптекарь", толстенную вещь о Привидениях, название которой уже забыл, а справляться лень, наконец, первую и раннюю книгу В. Орлова "Соленый арбуз").
Но речь у нас пойдет только о биографии.
Если верить ей, автор в конце 80-х годов даже преподавал в Московском Литинституте. То есть имел статус НОРМАЛЬНОГО советского писателя и соответствующие бонусы.

Но вот странность: кого я ни спрашивал о нём, никто его как преподавателя не помнил или даже не знал.
Ну прямо Воланд Булгакова - в отношениях с бюро по иностранцам.

И тем не менее, реальный Владимир Орлов, конечно, есть, существует, живет и пишет книги.
Другое дело, что книги эти советским СП раскручивать не с руки.
Как и их престарелого (если еще живущего вообще) автора, родившегося в 1936 году.
Ну в самом деле: кого только из писателей ни приглашают на телеканал "Культура": даже какой-нибудь Сева Кандалупский там гость нередкий и желанный.
А Автор "Альтиста Данилова"...

Странные опоздания!


ВЕРНОСТЬ СЛОВУ И ВЕРНОСТЬ ЛИЧНОЙ ПРАВДЕ

Мы редко бываем верны своему слову.
Наобещаем с три короба, а потом "забудем" или увлечемся другим или другой.
И в наше время человек, слову своему верный, огромная, непозволительная редкость и роскошь.
Однажды, еще во времена своих загулов (хотя и давал слово одной девушке - больше не пить), я познакомился на улице с молодым человеком.
У меня были деньги (много) и "полторашка" пива с собой.
Выпили, познакомились, разговорились.
Мой собеседник назвался (да, наверное, и был в действительности) студентом-второкурсником не самого последнего ВУЗа.
То есть это не ПТУ какое-нибудь, но будущий русский интеллигент и специалист.
Затарившись как следует, пошли к нему домой, он жил неподалеку от места нашего случайного знакомства.
Было начало весны, в Сибири в это время еще носят куртки.
И свою куртку (во внутреннем кармане которой у меня и лежали банкноты) я без задней мысли снял и повесил на вешалку в прихожей.
Тем более, что и спиртного и закуски (купленных накануне мною же) у нас бы хватило на пару суток неспешной беседы.
А поговорить мне с "молодежью" хотелось сильно.
И не с назидательных позиций 35-летнего зануды, а просто: больше послушать, чем говорить самому.
Ну, сидим, выпиваем, беседуем.
Время что-то около 14 часов дня.
А родители 22-летнего студента дома будут не раньше 18-ти.

Студент время от времени отлучается в уборную, что естественно.
Ненадолго: туда-обратно, туда-обратно.
А разговор тем временем зашел о поэзии.
А у меня в той же куртке, только в другом кармане, сложенный листок со стихами.
Дай, думаю, прочту.
Случайно залез не в тот карман: а денег-то и нету.
Даже на проезд.
А ехать мне было далековато.
В квартире мы были одни - и совсем не пьяные, а только выпившие.
Лично я с пива вообще не пьянею.
А к вину мы еще не притрагивались.
Я его спрашиваю: где деньги?
Он: и знать ничего не знаю и ведать ничего не ведаю. Что вы, гражданин, пьяный, что ли?
Ну, я не Азазелло, сдавливать ему горло не стал.
Вижу: "колоться" паренек не намерен.
Всё про себя обо мне решил: дескать, лошара, такого и развести не грех.
Бить? Не в моих правилах, если не бьют близкого мне человека или женщину.
Ладно, прошу у него на проезд.
- Нету, - говорит, - у меня ни копейки.

Хорошо, одеваюсь и иду пешком.

Только пожалел в дороге, что даже вина своего не прихватил от внутреннего (молчаливого) возмущения и непонимания: зачем?

Но не возвращаться же.


ПОЛИТИКА НАШИХ ГРЁЗ

Раньше была одна Партия, и кормить ее наши родители еще как-то справлялись.
Да и сами - зарплату получали в срок и с гарантией.

Теперь - партий много.
И у каждой свои руководители, адепты и приверженцы.
И прокормить всю эту разношёрстную ораву стало труднее в разы.

Но мы всё же надеемся.
Надеемся, что "оппозиционеры" однажды на Выборах победят, и все мы проснемся в светлом будущем всеобщего довольства и достатка.

И не понимаем, что подобная "многопартийная система" - это всего лишь необходимый и общепринятый антураж Партии Власти, что никто из "оппонентов" и не рассчитывает
всерьез победить на Выборах, ибо это было бы прежде всего невыгодно им самим.
Невыгодно Жириновскому, Явлинскому, Зюганову и как их там ещё.
Просто - невыгодно.
А за Путиным-Медведевым они - как за каменной стеной.
И деньги хорошие, и мировая известность, и ответственности почти никакой.
Знай себе "борись за кресло Президента" до скончания века.

Но мы - не политики и не олигархи, а простые нормальные люди.
И продолжаем "оппонентов" кормить, грезить, надеяться и истово за них голосовать.


ИСКРЕННЕЕ ОТНОШЕНИЕ К ДРУГИМ И КОКЕТЛИВОЕ К СЕБЕ

Обсуждать других за глаза мы очень любим и делаем это почти постоянно.
Но нам очень не нравится, если кто-то - скажет правду о нас.

Такой человек автоматически:
а) становится нашим тайным или явным врагом,
б) уже не столько обсуждаем, как раньше, сколько осуждаем и всеми презрен.

По-моему, герои Булгакова заблуждались.
Главный человеческий порок не трусость, а гордыня и себялюбие.

 
ФОТОГРАФИЯ: ПРЕЛЮДИЯ И КОДА

Кате "художественных фотографий"

Сколько фотосессий, Катерина,
провела ты с невозможным мною.
И повсюду вещая Марина
мне на фотографиях - женою.

Так и есть и было, так и будет.
Только перед щелканьем затвора
обрати внимание, как люди
(мы) бежим от всякого повтора.

Нужно нас ловить почти спонтанно,
коль уж хочешь истинные снимки.
И не договариваться странно
о местах и времени поимки.

Да и после снимка - 2 секунды,
может, даже 7 секунд, родная, -
это наши лица не от Будды,
но почти от внутреннего рая.

Только раз меня запечатлела
ты в ушедшей "Дружбе", как общался
я с соседкой, не ходя налево,
да и никому не обещался

стать супругом истинным и верным.
Так, курил себе и балаболил...
Это вот художественно: первый
и пока последний поневоле

снимок твой...

И выставка пейзажей,
для какой придумал вам названье,
и с тобой развешивали даже
фотоснимки на заре признанья,

это тоже то, что отличало
все твои работы от коллег-то...
...Отмотай кассету на начало,
у тебя там правильный директор.

Ибо ФОТО - это не стишата.
Фото лишь у юных и наивных
правильно оформлено и сжато,
как сюжет со сказочной Мариной.

А вот всё последнее твоё же
много хуже... ибо в этом нету
главного: надежды на "Серёжу";
или на знакомого поэта.

Ну, прости. Совсем я не фотограф.
Просто глаз уже натренирован.
Раньше ты была своей и доброй,
а теперь ты в облаке игнора

даже от Марины... что о мне-то
говорить, зело оравнодушел...
Посему - до встречи этим летом.
И готовь не личико, а душу.

Будь собою. Питерские мэтры
это ведь не Ксения Блаженства.
Чаще там бывай и будешь первой
на высоких крыльях совершенства,

если с верой... Ксения - фотограф
самый лучший, мастер-класс дала бы
не такой, как тамошние кобры
по углам чужой эпиталамы.

До свиданья. Мне пора на службу.
Чтоб слова не расходились с делом...
...Вспомни ту ушедшую, но "Дружбу" -
и получишь то, что ты хотела.


АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ ВЕСЁЛЫХ БУДЕН

СКОЛЬКО Водолеев... миллионы.
СКОЛЬКО Скорпионов... и не счесть.
СКОЛЬКО Дев и Раков под поклоны -
просто невозможно перенесть.

Да кого угодно в Зодиаке:
тьмы и тьмы живущих под одним
знАком... И У ВСЕХ ОДНИ "собаки"
на неделю, месяц или грим?..

Бог - не так. Он каждому и каждой
подаёт лишь истинно твоё.
И порой различье Люды с Сашей
(оба Скорпионы), ё-моё,

много больше, чем отличье мира
от любого клира по утрам...

...И читает нам "прогноз" Кумира
тётя в телевизоре, Уран.
 

РЕКЛАМА НАШЕГО РАВНОДУШИЯ

Реклама - двигатель торговли?
А может, равнодушья к тем,
кто нас рекламою огромной
с экрана топит между дел?

И если раньше - раздраженье
на перерыв в любом кино,
то ныне (тоже утешенье!)
мне абсолютно всё равно.

А что же там, за равнодушьем?
Уж если неприязнь прошла.
За равнодушьем много хуже,
за равнодушием, душа,

холодный интерес настанет.
"Верните деньги - я купил
не ту! и пусть былой кумир
мне компенсацию проставит!.."

...Но, тоже равнодушна с нами,
реклама топит этот мир.


КАРТОФЕЛЬ И УРЮК ЛЮБОВНЫХ ПЬЕС

Не приласкать как подобает,
ни даже просто - восхитить...
...Моя любовь совсем иная,
мою любовь - не искупить

на этом овощном прилавке.
Моя любовь - совсем не та:
ни по Толстому, ни по Кафке,
но как бы - с чистого листа.

Как я хочу тебя и нежу.
И все желания твои
так беззаветно, безнадежно
готов исполнить по любви.

Но ты - картофелем в ведёрке
или урюком на столе -
всё о гряде да о приёмке
(да хоть бы даже - о ребёнке)
лотков с товаром на селе.

И я тебя возненавидел
в какой-то миг, - и навсегда
бежал и проклинал обитель,
что приняла меня тогда.

Прости... я, видно, не отсюда.
И жить по Гоголю, увы,
я не могу... пусть лучше блуда
грехи зачтутся до главы

того Евангелия правды,
где Бог блудницу - пожалел,
и ваши кофты, ваши канты
истлели, как порок истлел

в душе той женщины... возможно,
однажды в истине и я
приду к тому же... ныне - сложно.
Ты откровенно не моя.

Я ухожу. Помянешь лихом -
не осужу, не буду мстить...
Я не умею быть "женИхом",
мне просто привелось гостить

в той вашей местности незрячей
гораздо дольше, чем хотел...
Прости за всё, пусть я не прячу
надежду под одежду тел.


СКУПОСТЬ ОТНОШЕНИЯ И СКУПОСТЬ НА ЛЮБОВЬ

Открыточку подписать,
улыбочку подарить, -
так сможет и комиссар
"надеяться и любить",

не жду ничего давно
иного я в мире сём,
не требую, - так вино
уходит в свой глинозём.

И сам очерствел зело.
На многих мне наплевать.
Не месть или просто зло,
а просто уж всё равно,
не хочется ни писать,

ни делать иным добра.
Уходишь в свою нору,
тем более, что нора
всегда прилежит добру.

А был я иным совсем.
Но с вами вот стал таким.
Нальют поварёшку - съем,
а нет - и так посидим.

Ведь сказано нам давно
в Писании-то Святом:
ВО МНОГИХ ЛЮБОВЬ, Вано,
ЗЕЛО ОХЛАДЕЕТ, в том

и есть главный признак для
неслыханного Конца,
Суда, а потом "Одлян"
без выхода и венца,

лишь только друзья да ты,
жена неземных надежд,
спасаете от беды...

- Поешь, мой родной. Поешь.
 

ПРАВОСЛАВНАЯ БИБЛИОТЕКА ПРИ ХРАМЕ

Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
(Псалом 50)

Я и не знал, что есть такие книги.
Не чаял их когда-нибудь найти.
И облетают перья, как вериги,
и мне совсем не хочется идти

на вечеринку светскую, а только,
задумавшись, стоять у стеллажей,
не замечая времени и "Горько!"
в соседнем ресторане до ушей.

Желаю неба всем молодоженам.
Быть может, вы найдете свой Эдем
внутри себя... простите, обожженным
и пораженным - чувствую предел.

Не оторваться, отче Серафиме,
от Жития, от истины любви;
и сколько ни пиши стихов Кристине,
она всегда в обиде и вдали.

Чужие мне миряне и мирянки.
Мы говорим на разных языках.
Как хорошо, что убежал от пьянки,
пускай в душе не пастырь, не монах.

ИНОЕ здесь сознанье, чем у мира.
ВСЁ по-другому, всё наоборот,
и ты - птенцом Христовым и любимым
меня не завлекаешь в анекдот

понятий светских или отношений
и восприятий тех или иных...
И мне уже не нужно утешений
простых советских радостных больных.

Да, мы больны... больны неизлечимо.
Вернее, излечимо, но больны.
А здесь болезням названа причина -
и не оспоришь... так мы и должны

жить на земле - в скорбях или надеждах,
в сердечном сокрушеньи о грехах...
...А я по-прежнему такой же нежный,
лишь душу прозакладывал в стихах.

Есенин лишь штаны - за рюмку водки,
а я лишь душу - за приют телес
не в будуаре праздничной молодки -
в алькове из пяти богинь, Отец.

Не сатане, но проданному миру.
Неискреннему, злому, что вершит
над нами суд кривой... пока Марину
мир точно ни за что не сокрушит.

Ну что же. Жребий брошен. Я согласен.
И отступать мне некуда, Москва.
Вот и выходит: Брут, Иуда, Кассий
настигли на вершинах мастерства.

................................

О Отче наш... спаси меня, помилуй,
избавь от лицезренья и речей
на улицах, в очередях, на вилах
и в полосе газет от палачей.

Марина как-то их не замечает.
А мне они всё лезут на глаза
и в душу... провожают и встречают
в подъезде и зовут "на небеса"

своей судьбы... до пенсии горбаться,
а если ты писатель, то пиши,
чтоб поскорее опубликоваться
и деньги получить от всей души.

Вон как Донцова... Гоголя вы дети.
И внуки тоже Гоголя: кресты,
что вы несёте, - пластилин комедий
обыденной тщеславной суеты.

А если ты при этом "третьим полом",
то и выходит, что и на земле
ты как в Аду: татарам и монголам
всегда есть место в их родном селе.

...И только очень легким дуновеньем,
едва заметным, легче февраля,
Ты со страниц даёшь мне, как знаменье,
простое исцеление, и я

опять смирен - и не бегу от храма,
и книги правды хмурятся в углу,
и снова мне Твоя эпиталама
дает понять, в каком же я долгу

перед женой, пред Церковью, пред Богом,
перед самим собою наконец...
...Прости нас, мир, и лишний раз не трогай.
У нас иные крылья и венец.


ПЛАЧ В ПОДУШКУ

А.А.

Молчите, проклятые книги!
Я вас не писал никогда!
(А.Блок)

Что я тебе такого сделал?
Что я такого написал,
что ты готова самострелом
меня отправить к праотцам.

Иная так была бы рада,
что ей внимание и честь,
а ты, видать, из Ленинграда
42-го: ни поесть

и ни попить с друзьями бренди.
Как это странно! что за гнев?
Какие русские Гассенди
увековечат твой припев?

Ведь он почти что одинаков
на каждый день и всяку ночь...
Увы, ты духом из бараков,
я не сумею вам помочь.

Прости меня, что попытался.
Больше не буду поднимать
весь этот гвалт до ренессанса;
гори, проклятая тетрадь!


НЕКОТОРЫЕ ПРИОРИТЕТЫ НАШЕЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

Нет, конечно, я ВСЁ понимаю, ВСЕХ понимаю:
когда ты в заботах и пашешь на свой кусок,
тебе не до нежности, не до прелюдий Рая,
дай Бог заштопать и выстирать свой носок.

Но есть выходные. Есть и минуты неба,
уединенья, не только громоздкий бренд
службы и дружбы для зрелища или хлеба,
есть, наконец, любовь и ее бой-френд.

Нет, ни за что! Но тогда так и надо честно
вам объявить: мы суть рабочий класс
или крестьянство на русских горах главенства,
ибо интеллигент - это нечто совсем иное, интеллигенция
просто НЕ СМОЖЕТ смотреть плохой сериал (скажем, "Реальных пацанов") под экстаз
отбития рук на аплодисментах гастрольному их "пацанству":
всей этой глупости, пошлости и, увы,
явной бездарности. Гвалта.

"Надо пытаться!
Может, однажды станешь таким, как мы!"

Как это ЖАЛКО. Ведь за плечами ВУЗы,
тренды и бренды, официальный клон
здешних бомондов и прочие спецрейтузы, -
и обыватель спешит к тебе на поклон,

"интеллигенция"!..

...Как хорошо: нашел я
истинный путь, исключающий то, что здесь
признано шиком успеха. И статус моей не-школы -
пусть не от мира сего, но он всё же есть.

 
АРХИТЕКТУРА ГОРОДСКИХ ПРОГУЛОК

Люблю Студгородок в былом Иркутске
и старый Центр улицы Большой,
а ныне - Карла Маркса без закуски,
стоящего над русскою душой.

А после - по Урицкого (Торговой)
опять упрёшься в дорогой ТК,
и перпендикуляр тебя по-новой
возьмет на крест родного языка.

А вот Студгородок у Политеха -
по Лермонтова в разные концы -
тебя вернёт в те комнаты для смеха,
где ты в младенстве плакал под Часы

начала Литургии... и соседи
не смели дозвониться в МВД,
и оглашенно верные без снеди
носили к Чаше бедного И.Т.

...Теперь там всё иначе... как украли
былой Студгородок на небесах:
и только те же на горе трамваи,
и те же херувимы на часах.

ДомА всё те же... милые "хрущёвки",
и булочная та же, где давно
дед Афанасий предпочел девчонку
жене своей Марии под вино.

Ах, Царство вам Небесное, заветным,
таким простым и русским, что порой
мне хочется остаться беспросветным
на лавке во дворе под аналой

опавших листьев... острый запах прели,
былых знакомых деда в орденах,
и нет трубы, что с детства надоели,
и рядом - ни мирянин, ни монах.

А вот в Улан-Удэ (ВерхнеудИнске)
люблю ЛЮБОЙ район, и все мосты
уводят нас от Моники Левински
к богиням первозданной красоты.

Шагаешь через мост евреем сердца,
и тихо обмелевшая Уда
тебя зовет разуться и раздеться
и броситься в теченье навсегда.

Но больше, чем мосты автопотока
мне нравится действительный уют
твоих домов, что словно бы у Бога
за пазухой нашли себе приют.

Смотрю на окна с некою надеждой,
с какой-то даже жадностью смотрю:
а вдруг однажды путник безмятежный
воздвигнет Посвященье алтарю

твоей души, супружница из Рая,
что еле поспевает за тобой,
а если ты один, то ждет и тает
в тени балкона, вглядываясь в бой

невидимых - небесных и нечестных
различных сил... вот где ты до сих пор?
...А я давно по Центру бесполезно
брожу и не увижу твой Фавор,

пока вернусь... чужое равнодушье
естественно и рад ему зело,
никто не помешает мне как мужу
оттачивать живое мастерство

общения с собою настоящим.
И видами центральных авеню,
которые поищем и обрящем,
тебя я даже лучше оценю.

И домики купцов или священства
перетекают в рынки и дворцы, -
и это тоже истина крещендо,
строители, конечно, молодцы.

Восстановили Божию Часовню
Святого Страстотерпца и Царя,
чья и Семья под завистью масонов -
это, конечно, Лучшая Семья

былой России... положу знаменье
на медный лоб, наполненный иным
богатством вперемешку с самомненьем
и неким ожиданием дурным.

Даже трамваев сонные фрегаты
мне нравятся... хотя и предпочту
им либо ноги, либо самокаты
автобусов, маршруток и черту

оседлости... чтоб не дай Бог не въехать
в окраину и весь ее навет,
где даже лица у прохожих - вехой
вхождения в лукавый Интернет.

И выхожу пораньше - у районов
былых каникул или чистоты.
И пусть у лукоморья дуб зеленый
отныне спилен, есть еще следы

твоей любви и к ближнему и к Богу,
верней, наоборот... неважно, дщерь,
моя прогулка входит понемногу
в общение с тобою не вотще.

И вот обратно, через мост, обратно
везет меня автобус № 2.
И я смотрю в окно или приватно
пишу в блокнот любимые слова.

И как-то город кажется уж слишком
малюсеньким, как будто я его
весь умещаю в записную книжку,
а он большой, побольше моего.

И очень самобытен. Непохож он
на многие другие города.
Здесь даже Чехов добреньким прохожим
остался у Госбанка навсегда.

И Николая арка, что китайцы
восстановили за 15 дней,
нам тоже не заламывает пальцы,
как это было в стане помодней.

Под ней и новый Царь еще проедет,
под этой аркой триумфальных верст,
и, может быть, писателя отметит
улыбкой и кивком за тех "невест".

А может, пальцем погрозит по-царски.
И я пойму архитектуру, храм
моей любви, моей не пролетарской
и виртуально высмеянной в хлам.

Вот я спешу по осени-аллее
меж тополей, меж мировых столиц,
и ты на некой общей параллели
восходишь до признания Цариц.


МУЗЕЙ И ЧАЯНЬЯ ИНОГО

Да, интересно прикоснуться
порой к реликвиям времён
и как бы сердцем встрепенуться
под шорох боевых знамён.

А если - Дом-Музей, Квартира,
словно у Чехова да и
у Пушкина не как кумира,
но как приятеля Земли,

то зришь почти с благоговеньем
на этот давний обиход,
где Достоевский вдохновеньем
прикроет фабрику свобод.

Любой музей - шкатулка века,
в котором жили господа,
и стать таким же человеком
нам невозможно без труда

не над собой, так хоть над словом,
что упадает на экран,
и ты причастен тем основам,
на коих созидаешь храм

своей поэзии и прозы.
Как долговечен будет он?
У экскурсантов есть вопросы?
Или всё ясно, как бетон?

У Маяковского в Багдади
(давно уж Маяковски) сруб
напоминает не тетради,
но конуру, что сбыли с рук.

Вот так он сделался собакой.
И пусть огромный павильон
там по соседству с аммиаком
советских пламенных "МОЁ!"

нам демонстрирует иное:
уже всё ясно почему
Владимир из ковчега Ноя
стал знаменит на всю страну.

...Мадам Тюссо, я не любитель
пусть самых точных манекен.
Сегодня явный тайнозритель
мне показал иной рефрен

надежды на свою особость,
что удостоилась литья
"Фигуры", сброшенного в пропасть
на курсах общего нытья

не о своем энтузиазме.
В музее невозможно жить.
Там тоже "разделяй и властвуй"
заставит чепчик перешить,

я чаю не музеев - жизни
и после смерти, что придет
и всех врагов умоет в Жиздре
под общий пролетарский слёт!..

Всё шепчутся по закоулкам,
всё лепят из моих страниц
такую мелкую фигурку,
что в микроскоп иных больниц

не разглядишь... Спасибо, други.
Так лучше, чем мадам Тюссо...
Уж коль вы дьявольские слуги,
мы вас закроем в колесо

не обозренья (оборзенья
от высоты и вида вниз),
но лишь библейского знаменья
великих давешних седмиц.

Вот там барахтайтесь, пожалуй,
пока Господь освободит...
Музей не принимает жалоб.
И не торгует залежалым
товаром под иной вердикт.
 

ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ И СОВЕСТЬ

На мой взгляд, нормальное высшее образование, пусть полученное и в советском ВУЗе, любому ПИШУЩЕМУ в наше время - необходимо.
Не обязательно гуманитарное - любое ВЫСШЕЕ.
Далеко не каждый интеллигент самостоятельно становится Бродским, в 50-х годах прошлого века ушедшим печь блины в Таврический сад после 7-го класса средней школы.
И больше никогда и нигде ОФИЦИАЛЬНО не учившегося и никаких дипломов (кроме Нобелевского) не имевшего тоже.
Потом геологоразведочные партии: Якутия даже.
Там не до чтения Библии или Китса: от комаров бы спастись, идущих на тебя ТУЧЕЙ.

Любой ВУЗ дисциплинирует, учит основам работы с материалом, книгой и так далее.
Но вот странность: общаясь с десятками выпускников различных ВУЗов РФ, дипломированными специалистами, я нередко ловил себя на мысли, что знают они по правде очень мало,
а главное - очень поверхностно, "плавают" даже в темах своих непосредственных специальностей (например, выпускники философского факультета МГУ в теме Достоевского
и Толстого).
И это не единичный случай, а СИСТЕМА: так было почти всегда и с другими "спецами" - и по другим, близким им темам тоже.
И даже у своих ЛЮБИМЫХ авторов знают одно-два произведения: у Набокова - "Лолиту" да у Булгакова - "Мастера и Маргариту".
Это при том, что у первого написано 30 томов; и у другого - очень много и очень разно.
Простите, но такая любовь мне непонятна.
(Что же скажем о НЕЛЮБИМЫХ авторах.)

ОДНОГО выпускника я встретил в реальной жизни, соответствующего своему званию и диплому.
Это если говорить о ровесниках.
А если говорить о людях старшего поколения, то аж целых ТРОИХ, чего, в принципе, достаточно на страну, согласен.
Ибо Христом сказано: "Где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я буду среди них".
И Своим Всеведением и Мудростью помог бы нам Сын Божий ВО ВСЁМ.
Только собраться нужно непременно во имя Христа, а не во имя наших собственных имен и амбиций.
Что бывает еще реже, чем соответствие выпускника с дипломом его реальному знанию.

Но, конечно, всё вышесказанное относится прежде всего к мужчинам.
Женщине как-то не идет многознание и "интеллектуализм". И по-настоящему образованная женщина (например, наша преподаватель "Истории Древнего Востока" и
"Античной литературы", бывшая секретарь и референт - ну пусть философа Лосева когда-то) - зрелище довольно тяжёленькое и на сугубого любителя "синих чулков".
Ибо ее Божие предназначение совсем не в этом.
Женщине, как Поэзии по слову Пушкина, можно быть и немного "глуповатой".
А вот нам - нет. 

Да что выпускники.
Я знал кандидатов наук, которые никогда не слышали, например, об Н.Н.Страхове, А.С.Суворине, М.О.Меньшикове или И.В.Киреевском.
А К.П. Победоносцева знали только по строке Блока поэмы "Возмездие":
Победоносцев над Россией
простер совиные крыла.

Достаточно.
Можно больше ничего не говорить.


О СЕРГЕЕ НИКИТИНЕ

- Что происходит на свете?
- Да просто зима...

(Ю.Левитанский)

Великое дело - музыка и гитара и голос... особенно если это Сергей Никитин, один из самых КУЛЬТУРНЫХ исполнителей в России.
Ибо кто бы знал сейчас это прекрасное стихотворение, ни спой его наш прославленный композитор и истинный любитель поэзии.
И далеко не только это стихотворение.
Стихи Бориса Рыжего, например, "Помнишь дождь на улице Титова".
Знаменитый ныне "Майдан" Виталия Коротича.
Некоторые вещи Геннадия Шпаликова.
"Брич-муллу" Дмитрия Сухарева.
"Когда мы были молодыми" Юнны Мориц.
"Под музыку Вивальди", "Один и тот же сон мне повторяться стал", "Ёжик резиновый"...
Не говоря уже о "Иронии судьбы, или "С легким паром!"
И многих и многих еще.

Здоровья Вам круглый год и новых прекрасных мелодий в преддверьи зимы, дорогой Мэтр!


РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА КАК ФОРМУЛА-1

Читая "Евгения Онегина", я буквально физически ощущаю его скорость: скорость текстового массива под легкой рукою гения.
Это - самое быстрое произведение Русской Литературы вообще.
Непревзойденно быстрое и РОВНОЕ в своей гонке к победному финишу. По форме - шедевр из шедевров. С содержанием же - спорить можно, но как-то не хочется.
Как не хочется спорить, что болиды концерна "Феррари", на каких выступает Микаель Шумахер, - лучшие в мире.

Кто еще быстр и летуч?
Александр Блок отдельных стихов и поэм.

А вот самая быстрая проза - у Михаила Булгакова.
Но не во всяком произведении, а только в "Жизни господина де Мольера". Создается впечатление, что книга написана на одном дыхании - от начала и до конца -
без "пит-стопов" и дозаправок.

Да, еще ОЧЕНЬ быстр Набоков в "Других берегах".
И даже ровнее Булгакова в его "Мольере".
Но Булгаков правильно спохватывается на трассе... а Набоков мчит без оглядки и подчас вылетает за ограждения.
Болид не загорается, пилот невредим тоже, но гонка завершена.
Примерно на 14-м круге - завершена.
Sic.

...Ну а четвертое и далее места - Формуле-1 неважны и их пилоты по праву считаются аутсайдерами.
Что, конечно, не отменяет их достоинств в других видах вербального (и почти всегда осознанного) многоборья.


ЯЗЫК И НАШЕ К НЕМУ ОТНОШЕНИЕ

Моим первым словом в жизни было слово "Луна".
Отчетливо помню счастливую молодую маму, услыхавшую вдруг заговорившего отпрыска, тыкающего пальцем в небо... помню, как она побежала в кухню к отцу,
восторженно восклицая: "Боря, он сказал "ЛУНА"!.."
Вскоре прибежал и "Боря".
И начались обычные "ляси-ляси-каляляси" вокруг младенца тогда.

...Итак, Луна. Селена ли, Диана.
Роняешь свет на зеркало души.
Как будто задаешь свою программу
ИНЫЕ знать и верить падежи.

И оборотной стороной монеты
ты к нам не повернешься никогда:
всё время "решка", а "орел" раздетый
в глубокой тьме великого стыда.

И мы уже не слышим ни друг друга,
ни Слово Божье нам не говорит
о том, что ты однажды тоже с круга
сорвешься, как отчаянный пиит.

И станешь украшением в короне
великой ТАЙНЫ мерзости земной,
и ветхий махинатор Панталоне
тебя укрАдет новою зимой.

Луна, Луна, пьяна ли ты, не знаю,
по-моему, ты просто холодна
к глаголам всех влюбленных и трамваев,
спешащих в парк, в депо ли, как одна

замужняя девчонка всеоружья
с финансовою сумкой на руках,
что как бы тоже очень любит мужа,
но много больше - полуночный трах

с мужчиною, увиденным однажды,
почти и незнакомым, как венец
невидимой, но откровенной жажды
в созвездии дизайнов и колец.

О, не целуйте руки незнакомкам,
не говорите русские слова
буряточкам неслыханного долга,
от коего кружИтся голова

моей Луны... Луна ты, Зинаида.
Ты из Аида, ты - из темноты.
И мы с тобою в городе пиита
еще не раз отыщем у звезды

твоей-моей неадекватной неги,
и сколько бы Сережа ни вздыхал,
ты в дальний край алмазной звездной Веги
отправишься сегодня под вокал

Булановой... Уланы да булаты
в Улан-Удэ на паперти тоски.
Так и живут нормальные буряты.
Только Луны набрякшие соски

ласкают русским истинным наречьем,
и твой ответ - в очах уже иных -
и томен и лишен противоречья,
как будто ты не слышала войны

монгольской речи с русскою... глаголы
словно достали пики и мечи,
но русские сильнее, ибо гОлы,
во всяком разе, более ничьи

замужние буряточки, как Зина.
Не правда ли? И ты смеешься, как
последний тот трамвай или дрезина,
на коих бы и въехать в новый брак.

...Молчим, как неразумные младенцы.
Лишь ходит поршень, убыстряя ритм,
а может, это жезл второго сердца,
невиданный доселе алгоритм

фонетики? Что думаешь, родная?
Или тебе до лампочки она?
И две Луны - одна от самурая,
другая - в небесах моя Луна

согласны... сопричастны русской страсти,
не гасят пыл, не требуют отчет,
не лезут в мглу былого, как на кастинг,
где всё разнюхал окаянный чёрт,

но только ложно... ложно и ненужно.
Ты городская, Зина, ты моя.
...И пусть уже и Месяц полукружьем
селянам освещает зеленя,

словно косой срезая стебли века,
сырой земли под снегом января,
ты русского познала человека,
а это ВСЕ ГЛАГОЛЫ Словаря

от Ермолай Еразма до Брателло,
что мирно спит под водку и зарю...
...Луна уходит. Гаснет Тарантелла.
И я тебя за всё благодарю.


ПОДИУМ НАШИХ НАДЕЖД

Одно время я нередко смотрел по ТВ модные передачи.
Например, шоу "Топ-модель по-американски" с Тайрой Бэнкс или "Топ-модель по-русски" с Ксенией Собчак.
Не чуждался и "Модного приговора" с историком моды господином Васильевым и "иконой стиля" Эвелиной Хромченко.
Но всё это, так сказать, кастинги и отборы. Пробы, а не реальная работа моделей на подиуме.
А "Модный приговор" так и вовсе - помощь плохо одетым сиротам по просьбам их родных и близких.
Несерьезно.
И к Подиуму это имеет отношение косвенное.
Или даже - вообще никакого.
Но мне было интересно послушать комментарии и оценки ведущих названных шоу.
И в чем, например, заключается "историзм" модного престарелого портняги или "иконность" его напарницы я, признаться, не очень понял.
"Так и я могу", - подумал я по-обломовски и -
ушел на другие каналы.

Случались и реальные просмотры (правда, всего дважды и довольно давно).
Мне очень хотелось понять, куда направлен общий модный вектор мира, и что такое подиум вообще: каковы его реальные цели и задачи - помимо рекламы брендов
("коллекций") одежды, обуви и т.д.

Модный вектор мира направлен на то, чтобы быть успешной в глазах того же мира. И успешной - по всем показателям. В том числе - и нравиться мужчинам. Да не всяким,
а обеспеченным. А лучше - богатым и прославленным. Так бы я ответил на свой первый вопрос.
А вот на второй...

Чтобы ответить на свой второй вопрос, мне пришлось начать издалека и тоже как бы не с подиума.
 
Вот Грета Гарбо. Когда-то по ней умирали тысячи мужчин во всех странах мира кроме Монголии и Советов. Нам в то время (30-е годы)
было не до Греты Гарбо. Дай Бог до "шконки" добраться после ударного трудового дня, да чтобы пайку не стырили. Да на поверке не держали долго. Вот и весь "подиум".

Что, однако, такого особенного было в Грете Гарбо?
Поволока, некий воздушный абрис вокруг изящной головки. Да, для экрана или моды это очень много.
Ибо - особенная.
Но если немного отрешиться от "звездных" киношных завоеваний, то это просто
ТИП МЕЩАНКИ
из протестантской бедной кирхи.
Она похожа на прощанье
со всем своим духовным миром.
То есть - попытка освобождения и ухода из строго разлинованного и снабженного классификационными номерами и бирками западного мира в мир... какой? в мир чего?
да, конечно, истинно свободный и любящий. Добрый. Неофициальный. Домашний.
В этом - вся Грета: и как актриса и как женщина и как человек.

Ну, и так далее.
Уж не буду здесь распространяться по каждой "звезде", хотя есть у меня готовые вещи на эту тему.

Итак, подиум.
Подиум наших надежд.
В чем они, эти надежды, состоят?
Ну, мои надежды, например.

Как женщины мне манекенщицы и топ-модели нравятся не слишком. 
Думаю, и я им тоже. Не богат, не знатен, а кое-где так даже и "одиозен". Какая уж тут успешность.

Но мне порою нравятся демонстрируемые ими аксессуары - эти, да, нравятся. Нравятся образы, какие им создают визажисты (ну, прически и грим, например).
Когда топ-модели без грима и аксессуаров, то чем они, собственно, отличаются от обычных симпатичных или даже не очень симпатичных (иные модели) девушек?
Да ничем.
Стало быть, дело только в умелом или оригинальном визаже и подборе одежды и обуви?
Конечно.
Ну а в чем еще.
Дайте любой нормальной девушке нормальных стилистов, и она ничем не будет отличаться от прославленных топ-моделей мира.
ВНЕШНЕ - ничем.
А ВНУТРЕННЕ - так даже и перекроет их своей неиспорченностью миром чистогана.
Ну, а поставить походку - дело двух-трех дней.

Стало быть, что же?
Выходит, что Подиум это, простите, Вешалка и Косметичка КАК ВЕЩИ, а не живой конкретный человек, идущий по канату взрослой игры в замужество или -
в как можно более дорогую аренду себя самой доброму хозяину.
Бедные девушки. Воистину "модели".
НИЧЕГО-ТО ОТ НИХ РЕАЛЬНО НЕ ЗАВИСИТ. Но всё зависит - только от Конструктора или даже - Конструкторского Бюро.
Как глянешься, как понравишься, как себя "подашь".
И теоретически (да и практически) топ-моделью может, повторяю, стать ЛЮБАЯ нормальная девушка со средними внешними данными.
И уже цех стилистов и визажистов (КБ) сделает из тебя со временем Линду Евангелисту, Наоми Кемпбелл или Наташу Водянову.
И тут уж - кому как повезёт, или как угодишь Начальнику КБ.
А ТЫ - ну вот лично ТЫ - как всё-таки ЖИВАЯ ДУША, женщина и человек - никому не нужна и неинтересна.
Делай, что говорят и не прекословь членам КБ.
И всё у тебя будет тип-топ, бэби.

"Ты - топ-модель по-русски!"

А вернее - по-рабски или по-терминаторски.

Как-то так, девчонки.
Но мы всё же надеемся.
Надеемся, что когда-нибудь Подиум будет ВАШИМ, как иной Университет с самоуправлением для студентов.

Вот тогда бы вы стали ОСОБЕННЫ каждая по-своему, как великие "звезды" прошлого, кого невозможно спутать ни с кем и ни с чем.


ЭРОТИКА И ПОРНОГРАФИЯ

Когда мы были молодыми, были подростками, старшие товарищи по двору иногда пытались "загнать" нам так называемую "эротику": черно-белые снимки
девушек мира в исподнем, топлесс или с намеком на некое полное обнажение.
Девушки в основном были симпатичными, и карточки мы иногда покупали: по полтора рубля за штуку.
А зачем покупали - не знали и сами. Я, например, однажды купил пару снимков только потому, чтобы не обидеть продавца, долго расхваливавшего свой товар.
Купил, а потом преподнес в дар соседу. Который их вскоре порвал и выбросил - от греха подальше.
Вот и вся наша "эротика" тогда. (См. также "ЭРОС" выше).
_______________________________________________________

Что же касается порно, то здесь уместно сказать пару слов о его истории вообще.
Человека издавна влекли запрещенные плоды, и порнография (хотя и как нечто таимое и скрываемое) имела хождение по рукам уже и в Царской России 19-го века.
(Говорю о фотоизображениях, а не о картинах или псевдолитературных поделках, тогда по большей части французских или итальянских.)
НА ПОТОК (порнофильмы) это дело поставили в Третьем Рейхе, - и занимался этим не кто-нибудь, а Мартин Борман лично. 
"В деле проявил себя выдающимся организатором", - как сказали бы в "Семнадцати мгновениях весны".
Но всё это было хотя и открыто, но всё же никто никаких премий или званий порнодевочкам на "престижных" фестивалях не присуждал, как сейчас.
И отношение к ним было соответствующее - как к проституткам и отбросам общества.

Ныне всё коренным образом изменилось.
И "Чиччолина" Илона Сталлер была избрана в итальянский парламент, где и заседала на общих правах с другими порядочными депутатами.

Говоря иными словами: Мистер Секонд победил Мистера Фёста с Филозовым и Мироновым соответственно.
И сидят у мониторов миллионы людей и наслаждаются зрелищем отнюдь подчас не безобидным.
Ибо сказано: В ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА ВО МНОГИХ ОХЛАДЕЕТ ЛЮБОВЬ.
Что мы и видим нередко как на экране, так и вокруг себя.


СМИ И МЫ

Ну, если речь заходит о МАССОВОЙ информации, то пиши пропало.
Массовая информация как таковая придумана и предназначена вовсе не для того, чтобы говорить нам правду или добросовестно, умно и прозорливо анализировать происходящее.
Отнюдь.
Цели и задачи у МАССОВОЙ информации принципиально иные.
Как правило, это пропаганда и идеология, выгодная на данный момент власть предержащим.
И неважно, если завтра "установка" сверху или сбоку будет совершенно иная.
МАССЫ всё воспримут как должное.
Привыкли за десятилетия.

...Ибо ведь еще в 18 веке МАССОВОЙ информации, по сути, и не было.
Не было газет, например, не было радио, ТВ и инета.
И люди были умнее и чище душою во много раз.

Были святые, была вера, была любовь.

Сегодня же - сплошная "массовая информация".
И мы незаметно и исподволь - в том числе и под воздействием СМИ - становимся всё тупее, все суше и безжалостнее. Безнадежнее.
И журналистов-то тоже сильно не обвинишь.
Они "сами не в курсе дела", а подают то и так, как это принято не ими и принято уже довольно давно.

А НАСТОЯЩЕЙ информацией владеют далеко не массы.
И предназначается она тоже не для масс.
Зачем?
"Пипл хавает", как любил повторять мой друг и одноклассник, говоря, например, об омерзительном телешоу "Окна" с Дмитрием Нагиевым когда-то.
И что же? Создателей и ведущего подобной передачи подвергли обструкции и навсегда отстранили от "массы"?
Вовсе нет.
Совсем наоборот: дали бонус и перевели на ПЕРВЫЙ КАНАЛ с задрипанного ТНТ. Перевели уже в несколько ином качестве.
И "заоконный" прохиндей и пошляк стал непререкаемым авторитетом и законодателем вкусов на всем российском ТВ.
Потому что человек проявил себя в деле: доказал хозяину, что за деньги и известность он готов на всё. Даже на "Окна".
И хозяин это к сведению принял и возвысил "работника".
Таково КАЧЕСТВО ЭТОГО МИРА: чем хуже - тем лучше.
И СМИ в этом процессе играют отнюдь не последнюю роль.

Что же во всем этом остаётся нам?..
Только одно: убегать в свою поэзию, в свою личную привязанность, в свою какую-никакую - любовь.
В ЛИЧНОЕ, ЧАСТНОЕ И ИНТИМНОЕ, в наше СВОЁ - от оболванивающей пропаганды и сиюминутной идеологии "масс".


ОБЪЕКТИВНОСТЬ И СУБЪЕКТИВНОСТЬ ЧАСТНОГО ЧЕЛОВЕКА

Нашему дорогому и незабвенному прорабу Леониду Григорьевичу Ш.

Объект - строительный у нас:
многоэтажка для элиты.
Субъект - прораб и средний класс
водителей под эти плиты

гипсокартона и иных
бесчисленных стройматерьялов,
да плюс наличие тройных
заглушек для рабочих пьяных.

К объекту - объективны мы.
А вот к субъекту - субъективны.
Иным не нравятся ломЫ,
иным - привычные картины

в твоей "прорабке" по утрам:
когда ты нам заплатишь деньги?
Каких не получал и сам
уже полгода - ни копейки.

А дом растет и вверх и вширь
и утепляется, стеклИтся...
И я хожу среди машин
и не нуждаюсь похмелиться:

лишь стрОки вертятся любви,
бегу в сторожку, где тетрадка,
а номерА машин ГАИ
пускай фиксирует приватно.

Григорьич! я тебя спасу
от субъективности похмельной!
И объективно унесу
со стройки только вдохновенье,

ты только деньги заплати,
уж выбей их из злого треста,
что разоряется, поди,
как деревенская невеста!.. 


МАРТИН ИДЕН - БЫВШИЙ МАТРОС

Главный роман Джека Лондона "Мартин Иден" знают все.
Лично я впервые прочел его в 6-м классе школы и, что называется, проникся.
Даже написал позднее:

Глядишь, признАют и меня,
и все былые недовольства
преобразятся в зеленя
столь симпатического свойства,

что ненавидящая ты,
непонимающая ты же,
библейской Руфью с высоты
придешь к Воозу, что повыше.

И я не буду вспоминать
твою презрение былое,
но если честно, то и брать
тебя не буду в РАЙоно я,

я лучше с Лиззи укачу
на море Черное купанья
и все отели оплачу
в тройном размере! До свиданья!

И никаких тебе кают,
иллюминаторов открытых,
мы создадим не твой уют
на наших выселках забытых

и будем счастливы вполне,
как заслужившие признанье,
а ты останешься вовне...
Вовне останешься, родная!

Во внешней тьме... и внешней тьмы
прилив вселенную затопит,
однажды бросившись с кормы
фрегата маленьких утопий,

мне грустно станет: для кого
работал я и так нуждался?
И Лиззи скажет: "Ничего.
Это небесное гражданство!"

О, ничего не обещай,
как тут поют иные ВИА,
и "Марипозу" не встречай
на пирсе общего прилива

к моей душе, к моим словам,
когда-то сказанным тебе лишь,
ради тебя... я ныне сам
весь в посвящениях, как веришь.

Верней, как видишь. А блажен
лишь тот, родная, кто не видел,
а всё же верил в нежность жен,
как я в Эдемскую обитель,

хотя какой теперь Эдем,
когда ты явно предпочла мне
своих родителей мартен
и заблуждения и камни!..

Вот с ними, Морзе, и живи.
А у меня жена иная.
И умирает от любви,
как я порою умираю

по той тебе, ради кого
я покорил Монблан эпохи...

...И всё же. Всё же никого
я ТАК не полюблю, убогий.
_______________________________________________________

В самом деле: судьба Мартина Идена очень похожа на судьбу А.И.Солженицына. Правда, последний не стал бы делать трагедию и топиться из того, что вот-де не признавали,
а как грянула слава, так сразу оценили и записали в актив. Нет, НАШ Мартин Иден повел себя
на гребне мировой славы несколько иначе: стал учить западный мир в его королях и президентах уму-разуму. "По-рязански". Или даже "по-экибастузски": а вы работали в
прачечной "Горячих ключей", как я когда-то?!

Солженицын - это даже Мартин Иден ТРИЖДЫ, так сказать, Мартин Иден в кубе: первый раз он стал им сразу по публикации "Ивана Денисовича" в "Новом мире" (1962),
второй раз - по присуждению Нобелевской премии (1970), наконец, в третий раз - по возвращению к читателю из изгнания (1989-1994).
И даже Руфь Морз (первая жена Наталья Решетовская, работавшая во времена гонений А.И. на КГБ) и Лиззи Конолли (вторая супруга писателя) - налицо и почти буквально
прорвались в реальность с лондонских страниц.

...А матрос ты бывший или провинциальный учитель - разница невелика. 

Поразительный роман!
Поразительное сходство!


ТРОЛЛЕЙБУС, ИДУЩИЙ В АКАДЕМГОРОДОК

Однажды мы с моим другом, редактором и издателем Олегом Шолиным гуляли по любимому им Новосибирску.
Олег очень хотел показать мне Академгородок и, зная, что я не большой любитель деревень, дачных поселков и городских окраин, красочно расписал всю прелесть именно
новосибирского Академгородка,
заметив, что там в 1968 году даже выступал А.А.Галич.
Я тогда работал над Энциклопедией Высоцкого и перед таким соблазном устоять не мог.
Поехали.
Ехать на троллейбусе туда достаточно долго, и дорОгою мы говорили о Набокове и Бродском, а не о бардах.
С Олегом интересно о них говорить.
Он их ЗНАЕТ в полном объеме, а не понаслышке или "Лолите" и "Рождественскому романсу".

Троллейбус был почти пуст, только у заднего окна стояла какая-то девушка.
"Почему она стоит, не присядет, ведь полно мест", - мелькнуло у меня тогда.
А девушка как будто услышала мою мысль и стала вертеться, как бы случайно демонстрируя нам себя с разных сторон.
Должен заметить, что Олег, в отличие от меня, очень красив на женский взгляд как мужчина, поэтому, думаю, девушка работала на него.
Только работала, к сожалению, тщетно.
Олег был весь в Набокове, в "Подлинной жизни Себастьяна Найта",
в "Бледном огне", в "Аде", в "Подвиге" и так далее.
А вот я в какой-то момент от Набокова отдалился и с интересом рассматривал именно девушку.
 
Наша случайная попутчица выглядела необычно и (да простит она мне эту мимолетную мысль тогда же) "гулящей" явно не была.
Скорее она была студенткой престижного ВУЗа или дочерью богатых родителей.
Девчонки с панели, пусть новосибирской, выглядят не так.
Российские путаны вообще поразительно похожи одну на другую: неким общим отпечатком бедности, деланной распущенности и лукавства.
А что одни из них стоят на трассе, а другие - не вылазят из московской "Габриэллы" - не суть.

Нет, девушка в троллейбусе была совсем иною.
Наверное, она ехала к любимому (возможно, женатому мужчине).
И выглядела как надо.
Сколько лет прошло, а я до сих пор помню - КАК.

А она, между тем, скоро вышла на нужной ей остановке, и больше я ее никогда не видел.
Я вообще больше никогда не видел подобных девушек.
Но она мне порою снится, робко улыбается, зовет, машет рукою...


...Мне бы хотелось закончить это эссе небольшим экспромтом, сквозь годы ей посвященным.


***

Незнакомой девушке троллейбуса тогда

Поедем с нами в Академ,
не выходи, ведь ты не хочешь
здесь выходить, а между тем,
тебя уж нет, остался прочерк

дороги, смутной суеты,
где ты замешкалась в проходе,
спускаясь с горней высоты
на эту землю без Володи

Набокова... Ну хочешь, я
сойду с тобою, хочешь, стану
иным, чем все учителя,
что вряд ли прилагают к сану

ему потребную хвалу
и осторожную докуку,
на этом истинном балу
тебе я предлагаю руку

поэта... всё же я настиг
тебя с подачи человека,
что только Ей и пишет стих,
словно отныне и до века

таит Надежду в глубине
о неотменной встрече вечно;
а я влюбляюсь по стране
в любую встречную беспечно.

В любую? Не любая ты.
Совсем иная, чем любые.
О как ты шла от темноты
беседы нашей и гордыни

по этой улице светло,
но очень медленно... взглянула
ты на троллейбуса стекло?
Не знаю. Думаю, блеснула

перед подругой или тем,
кто ждал тебя в твоем уборе,
и непременный Академ
явился в нашем разговоре,

он встал, как знак, что навсегда
я потерял тебя, навеки...
И не найти. И провода
троллейбуса - как будто вехи...

Стоим. Конечная. Конец.
Что впереди? Кафе и Галич?..
Какая жаль. Какая далечь.
Но над тобой - горит венец!..


ПОСТФАКТУМ.

Хочу выразить признательность поэту Александру Кучеруку, наведшему меня на мысль о данном экспромте в честь Незнакомки.


НАША ОБРАЗОВАННОСТЬ

С данным эссе вышло интересно: я хотел назвать его НАША ОБЯЗАННОСТЬ, но, задумавшись... по ошибке написал ОБРАЗОВАННОСТЬ, да так и оставил здесь.
В принципе - это синонимы, если мы поэты и интеллигенты, а не кто-то иные.
Ведь даже последний сантехник, мусорщик или крестьянин-землепащец, если он пишет стихи, а тем более ПУБЛИКУЕТ их, - конечно, интеллигент прежде всего.
По крайней мере, так В РУССКОЙ ТРАДИЦИИ.
Ну а традиции советской - закон, понятно, не писан.

Мне кажется, основы нашей реальной, а не формальной образованности мы получаем только в детстве. Любой человек.
Всё прочее и последующее - что-то вроде бального наряда, который хорош и уместен на балу, но ходить в нём постоянно - не знаю, стоит ли.
А что такое "бал" для поэта и интеллигента?
Да конечно - непосредственное сидение над листком бумаги или перед монитором и публикация написанного здесь же.
Все прочие балы для поэта спорны и очень редко желанны.
Почти никогда.
И это - общее и универсальное в поэтах мира, а не лично мое.
Не правда ли?

Поэт может, конечно, присутствовать на многолюдном празднике или званом ужине... но именно только "присутствовать".
ЖИТЬ этим поэт-интеллигент не сможет.
Как живут этим, например, журналисты или актеры.
И это - с юности, с детства.

Ибо и в пьянстве-то своем (что, к сожалению, так нередко среди поэтов России после 1917 года) поэт - при всем подчас безумии и даже бесчинстве - нисколько
не "празднует" (как рабочий или крестьянин или даже гуманитарий без стихов), но уныло и беспощадно разрушает себя и свой личный поэтический дом или храм.

- Но при чем же здесь, однако, "наша образованность"?! - кричит читатель.

Она при том, что по правде интеллигента и поэта образовывает Слово (Христос) и - в особо удачных случаях - самые близкие и ЛЮБЯЩИЕ люди в детстве, отрочестве, юности.
Например, бабушки и мамы.
"Арины Родионовны", а не ректоры и деканы, не директора школ.
Ну, еще ЛЮБИМЫЕ друзья, пластинки или книги - и тоже только в детстве и отрочестве.

Всё остальное - второстепенно и не так важно, как кажется.

Для ПОЭТА И ИНТЕЛЛИГЕНТА - во всяком случае.


АНЕКДОТИЧНОСТЬ НЕСТАНДАРТНОГО ПОДХОДА

Как часто мы смеемся над
тем или теми, кто ИНАЧЕ
подходит к фабрике баллад
или кулям картошки с дачи,

нам анекдот не так смешон
(да и смешны ли анекдоты
подчас?), как отдых наших жён
во время нашей же работы.

Анекдотичней не сыскать
подхода к собственному браку,
пора бы веники вязать
или выгуливать собаку,

а ты, "прынцэсса", почему
читаешь или смотришь "телик",
а ежели по кочану?
Я муж тебе или брательник?

Но это ладно. Не моё,
как говорится, дело тоже.
Вот Лобачевский, вот жильё,
чья геометрия похожа

на нестандарт и неформат
во всём - по жизни и по срокам...
...И ты смеешься, автомат,
в Сенях Советского Востока.

Нехорошо смеется тот,
кто отсмеялся в этом мире.
Как будто травит анекдот,
а сам по правде с Пикадилли,

а это значит: 7 в уме,
когда мы пишем 38...
...Нет, ничего не нужно мне,
одну лишь маленькую Осень.

Политика, не экономь
на всех пелевиных и трефах.
Как говорится, дай ладонь
иным цыганкам для успеха.

И проплати вояж туда,
но не оплачивай обратно,
чтоб там остались навсегда
Шаблон, Формат и бог Стандарта...


АБСУРД И САЛЬВАДОР ДАЛИ

Одно из самых распространенных и устоявшихся заблуждений нашего времени:
Сальвадор Дали - Мастер Абсурда.
Между тем, более рационального, трезвого, взвешенного и продуманного подхода к Искусству и к Живописи трудно найти.
То же - интерьеры домов и ногтевые дизайны для женщин (о последних в Совдепе как-то особенно умалчивается, а ведь то, что наши женщины имеют в салонах сейчас, это именно Дали 50-70-х,
а не махнувшая на всех рукой Исида или Нут, от коих, конечно, и шёл великий художник).

То же - личная жизнь.
То же - совместные с Бенюэлем киноработы, где Дали в "абсурдистскую" кашу знаменитого режиссера добавлял некий противовес здравого смысла и точного образа.
То же - эксперименты с общественным сознанием.

Нет, настоящий Абсурд это несколько иное.
Это, например, наша жизнь после Великого Октября.
Когда громадным государством управляют люди, ненавидящие страну, которой управляют (Ленин), или полуграмотные обозлённые
грузинские семинаристы (Сталин), или верховые истеричные мужики-селяне (Хрущев), или спорные политруки спорной Малой Земли (Брежнев), или уже совсем незнамо кто и зачем.

Абсурд - это ничего сами не написавшие и даже почти не прочитавшие люди, стоящие во главе Писательских Организаций,
Литературных Журналов и Издательств.

Абсурд - это алкоголик, читающий на всю страну лекции о вреде пьянства.

Абсурд - это асексуальные особы в мире fashion-индустрии.

Абсурд - это воры в правительстве и взяточники на ответственных постах.

Абсурд - это уголовные преступники в погонах полиции или армии.

Мы ЖИВЕМ в мире Абсурда и поэтому уже не замечаем его.
ДЫШИМ воздухом Абсурда.

...И только Сальвадор Дали, актёрски выпучив глаза ("безумец") и по-домашнему заострив усы на иных фото, шлет нам из лучшего мира свой прощальный последний "абсурд".


БЫВШАЯ МЮНХЕНСКАЯ МЕДСЕСТРА

Жил-был мальчик Герман. Герман Геринг.
Заболел однажды да и лёг
в госпиталь без маленьких истерик,
очень был хороший паренёк.

"Я обычный парень. Ничего не надо".
Так бы мог и Герман написать
о себе, куда ему до ада,
медсестра готова рассказать

сказку...  И поправился подросток.
Стал главой Люфтваффе между дел.
И частенько мы команду "ВОЗДУХ!"
слышали в стогу лежащих тел.

Ведь не бьют лежачего... да ладно.
Что теперь. Мы понимаем, герр.
Медсестру привозят аккуратно
во дворец, где Герман как бы мер

ну ни в чем не знает. Захвораешь,
кто вот будет за тобой ходить.
Медсестра обычно хочет замуж,
ты бы смог ее уговорить?

Ты бы смог. И девушка младая,
в беленьком халатике забот,
сделалась (судьбу не выбирают!)
антиподом лагерных суббот

за стеной колючей - по де Саду,
даже не по Гиммлеру концов...
...Где ты, госпитальная Кассандра
для больных здоровых молодцов?..
______________________________________

...Ну а ты - иная совершенно.
Тоже начинала, как она.
Градусник да тихое блаженство
на дежурствах в эти времена.

Медсестра как медсестра. Простая.
Добрая, улыбчивая, но
вовсе не об этом мы листаем
ветхие страницы и кино.
 
Словно бы душа твоя стояла
на ручных исправных тормозах.
Но в какой-то миг тебя разняло,
как бы полоснуло по глазам

молнией иного электрода,
тормоза сгорели, а чинить
некому... немецкая суббота -
это не семейная финифть.

Порвала ты цепь свою, и миску
заменили на огромный чан
адского котла, что тоже близко
мальчик Герман в сердце ощущал.

Сколько лет тебе? Примерно 30?
Ну а будет тысяч 25.
Словно пирамидам без больницы,
коим тоже некого терять.

Никогда ты не читала Гессе?
Или только Гесса?.. да и то:
в нынешней эстетике главенства
он бы не подал тебе авто.

Германы... Германия геральдик.
Ты уже созрела, медсестра,
для Фалерно, где и сбоку бантик
не погасит хладного костра.

И впечатан код в твое усердье,
и закручен намертво в тебя
электрод такого милосердья,
что князья аида, теребя

черными крюками опыт сердца,
бьют шприцы и градусники бьют:
это не Дахау и Освенцим,
это одиночный абсолют.

Тот надир невидимого мира,
что однажды в публике систем
явит Лжемессию и Кумира,
позабыв про Гейне и ХансЕн

кельи... создается впечатленье,
что тебя уже не отмолить...
...Где ты, медицина приобщенья
к непонятной истине ЛЮБИТЬ?..


КОРНИ НАШЕЙ БОЛИ И ЛЮБВИ

...Когда мы родились на этот свет,
мы очень понадеялись на маму,
на любящих, на истинный Завет,
надиктовавший верную программу -
в Крещении, на сердце, у воды,
в купели и в елее нашей веры;
а начались труды или суды, -
и мы невольно стали флибустьеры.

Мы научились лгать и воровать:
когда слова, когда отцову мелочь;
на нас спускалась свыше благодать, -
мы начинали каяться несмело,
но все равно молчали о своем,
о самом главном мы всегда молчали.
Нас брали, как заложников, внаем,
но мы и там Тебя не различали

в себе самих, страдающих в плену
своих страстей, грехов и недовольства.
Во всём виня то мужа, то жену,
а то врагов пользительного свойства.
И всех болезней, посланных Тобой,
попущенных Тобою для смиренья,
мы скоро избавляемся толпой,
опять впадая в гордость самомненья.

Вот корни нашей боли: мы молчим
о тайнах сердца нашего: там - совесть?
И только тихо плачем у свечи
своих уединений, раззнакомясь...
И наша боль невысказанно жжет
и разъедает душу и ввергает
ее в унынье... и приятель лжет,
что нас он в этом - нет, не понимает.

...А вся любовь колеблется на том,
что мы зовем в самих себе - свободой.
Свободой от всего: вот этот том
ее вам дарит, словно небосводы.
Наша свобода - это наш алтарь,
в каком подчас себе не признаёмся.
Лишь сердце разгоняет киноварь
по грешной плоти псевдопревосходства.

Мы думаем, что первые во всём.
И это грех. Большое заблужденье.
Нужно увидеть, что другой несёт
в самом себе святое снисхожденье.
Смириться перед ним иль перед ней.
И и с к р е н н е признать себя - похуже.
Почувствовать симфонию камней,
деревьев, неба, каждой грязной лужи.

Отсюда начинается любовь.
Здесь ее корни - истинно святые.
Пусть сердце разгоняет нашу кровь
по телу, как по маленькой пустыне;
рожденье в духе упразднит обман
самих себя на каждом перекрёстке,
ушедшем в ослепительный туман,
как наши души; или порнозвёзды.

Так не всегда бывает, но всегда
мы вожделеем несколько иное,
о чем поем и плачем без стыда,
как без суда и даже без героя.
Герой - всегда при нас, но он иной,
ведь трудно одного любить мужчину...
Особенно когда он за ценой
не постоял - и сдёрнул с нас личину!!!


РОЗАНОВ И НАБОКОВ

Казалось бы: что между ними общего?
Один, старший, "преодолевал" литературу, как мог и умел, пытаясь СКАЗАТЬ СЕРДЦЕ - и в этом видя назначение литературы вообще; другой, младший, был как бы самим
воплощением литературы, "моделистом-конструктором", строившим свои романы из отдельных кубиков или выкладывая из бисера, не чуждаясь литературной и
интеллектуальной игры, нередко водя читателя за нос и находя в этом известное удовольствие.

Как бы ни было, но именно на этих двух фигурах всё держится в Русской Литературе (и Философии) ХХ века.
Со всеми частными и значительными дополнениями: в Цветаевой, Булгакове, Платонове, Губанове, Бродском, например.
Но КЛЮЧЕВЫЕ фигуры - это, конечно, Розанов и Набоков.
И наши личные вкусы здесь никакой роли не играют.

Розанова не стало в начале 1919-го; Набоков тогда только-только начинал.
Иными словами: Розанов не знал писателя Набокова и знать не мог.
Набоков, хотя и знавший Розанова-писателя, практически нигде о нём не упоминает.

Что за странный игнор?
Отнюдь.
Не игнор, а скорее "пощада" не мОгущего ответить ему Розанова.
Если хотите: признание так.

А Набоков, будь он глупее и мельче, мог бы "изъязвить" Розанова как никто другой.

Ибо как бы "было за что".

Дело в том, что Розанов по простоте душевной не раз позволял себе очень нелестные пассажи или стрелы (например, в "Опавших листьях") по адресу ОТЦА Набокова,
которого сын Набоков боготворил.
Владимир Дмитриевич Набоков-отец был в России фигурой известной, хотя и не в литературе.

И я представляю, ЧТО сделал бы В.В.Набоков с ЛЮБЫМ ДРУГИМ ПИСАТЕЛЕМ, позволявшим себе подобные высказывания по адресу В.Д.Набокова.

Но только - не с "блаженненьким мещанином" Розановым.

Почему? Только ли из благородного прощения давно ушедшему старику его блаженные мещанские глупости?

Нет.

Просто Набоков отлично понимал, КТО ТАКОЙ РОЗАНОВ НА САМОМ ДЕЛЕ для России и Русской Культуры В ЦЕЛОМ.
И марать себя дубовой "сыновней местью" не захотел и не стал.
Смирился.
Смолчал.

Что с Набоковым - было только однажды.


ЦВЕТАЕВА И НАБОКОВ (ЭССЕ-ДОЗНАНИЕ)

Это поразительно, но факт: Цветаева и Набоков (в одно время жившие в эмиграции! и встречавшиеся лично!) друг о друге почти не упоминают.

Цветаева - однажды; и Набоков - однажды.

Цветаева - в частном письме - и в негативно-недоумевающем ключе - о набоковской "Весне в Фиальте"; Набоков - в ключе ироническом - о прогулке с Цветаевой
где-то и как-то.

Что за притча такая?

Словно они ничего не знают друг о друге и даже ничего о фактически первом и главном своем "сопернике" никогда не слышали.

Но они, конечно, знали и слышали - и еще как слышали.

А услышав друг друга, как бы сговорились молчать.
Молчать о том, что в эмиграции никому - кроме Набокова и Цветаевой - не было ясно, не было осознанно даже: о текстуальном вторжении в мир личностных восприятий
эпохи - эпохи как Времени, по своему произволу останавливая его когда угодно или необходимо.

На таком уровне творчества явственная перекличка уже не нужна, даже опасна для тончайшего флера эпохально-пространственной ткани, сплетаемой текстом, а не
событийным рядом жизненных реалий того или другой.
Критической статьей можно легко спугнуть бабочку-секунду и догоняй ее потом, лови руками в Пространстве, уже сменившую цвет, возраст, задачу.
Цветаева это чувствовала, Набоков - ясно понимал и даже попытался оконтурить в "Текстуре Времени" Вана Вина ("Ада", 1969) - и даже не без успеха.
Всё же русская литература не всегда проговаривалась, скорее молчала о главном, а говорила о какой-то невыразительной ерунде - пространно, долго, усидчиво.

Молчание Цветаевой было вызвано еще и тем, что она не считала себя вправе исподволь указывать Набокову, как и о чем тому писать,
прекрасно видя(?) его основную задачу: составить Учебник шахматных этюдов Времени, противополагая набоковским схемам и диаграммам свое умение точно назвать
предмет, как бы докатиться текстом до некой вселенской правоты или, используя шахматную терминологию, вогнать противника в цейтнот собственных велеречивых
построений.
Партия Цветаева - Набоков (во время которой шахматисты молчат, не правда ли?) не прервалась и после ухода Марины в иные измерения, ее текстуры -
с новой неожиданной ажитацией - создавали на доске опасные положения, которые Набоков преодолевал посредством языковых массированных контратак, выигрывая время
и четко обозначая место для следующей встречи с Цветаевой.

Это так - и на сегодняшний день.

И как у них сложится завтра, - знает только Слово, в Коем и Пространство и Время нашли себе Вечный Приют в Языке Победы над Смертью.


НАБОКОВ И МЫ

Миранде

Мы для Набокова - почти абстракция, он для нас - сугубая игровая реальность и ПОСЛЕДНЯЯ Россия, жившая и сохранившая себя в Набокове вплоть до 1977 года.
И это немного фантастично. Сказочно. Чудесно. Почти несбыточно.

Ибо куда же дальше.
Дальше - только "Взгляни на арлекинов!" (на членов Политбюро, например, а сегодня - еще и на кремлевскую деревенщину "многопартийцев") и "Лаура и ее оригинал"
(кстати, НЕОКОНЧЕННЫЙ - очень многозначительно!).
Даже "Аня в стране чудес" есть.

Живите, дорогие.
Мы и живем.
Оригинальнее и чудеснее нельзя.

Вот и ты, Миранда.
Научила бы меня своему искусству.
А то я, по-моему, говорю и работаю на воздух. "Отапливаю улицу", а не комнату, не дом и не храм. И даже не офис. И не твой элитный салон. А хотелось бы -
по Чернышевскому "Дара" - приносить пользу людям.
Как тебе кажется?..


***

Запишется кассета... я иду
по некому секретному каналу,
а ты у Дома Моды на виду
стоишь и куришь по Оригиналу.

О как же ты отлична от подруг.
О до чего же ты от них отлична.
И рвешь кассету из дырявых рук,
как золотое якобы яичко.

И снова твоя рация звонит,
и снова разговор идет о евро,
и мне твоя коллега говорит:
"Вы пишете довольно откровенно,

мне это импонирует... но где ж
стихи о нас, о нашей Нефертити,
о том, что не бежим от цвета беж,
как Вы того, наверное, хотите..."

Миранда Евро! Не порвать цепей.
А если и порвать, то после склеить.
Со мною ты острее и целей,
а с миром ты надежней и сильнее.

Мне нужно слиться, растворясь в очах
твоих подруг, коллег ли по искусству...
Я больше не могу. Я весь в лучах
иного солнца под твою "капусту".

И это солнце - не привычка-флэш,
не самогон спортивных увлечений,
пожалуй, даже свадебный кортеж
мне не вернет былых предназначений.

Предначертаний. На полях борьбы
(читай: гульбы) под превосходным князем
я вкапываю шаткие столбы,
что падают от ветра, как от связи.

Миранда Мира! Мёбиус-язык
иной кассеты говорит о главном.
Но как же мне укрыться от музЫк,
когда они в основе православны -

не как привычка воздух сотрясать,
но как попытка ПРАВО СЛАВИТЬ Бога,
всё остальное - можно заказать
в твоем салоне. Вот и вся Европа.

И всё Монтрё... и русский променад,
и все сачки и бабочки Египта,
и шахматные партии менад
с последним простецом у эвкалипта,

Миранда Анд! Каисса наших вер!
Пусть занавес опустится над нами!
Пока в партЕре - скучный Люцифер;
пока я сам - и в храме и не в храме!..

- Алё, алё.
Потом перезвоню.
Я поняла.
Да-да, конечно, Оля...

...Я возвращаюсь в милую семью:
В ПОКОЙ И ВОЛЮ КАК ПОКОЙ И ВОЛЮ.


ПРИВИЛЕГИРОВАННЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ЛЖЕЦОВ

Есть люди, которым прощается всё и сразу.
И бесчинства и подлости и враньё.
Ибо это СВОИ ДЛЯ МИРА, мир знает своих, узнаёт не только по фразам,
но и по глазу и даже по классу "Ё".

Какую бы те ни несли ахинею
или бездарщину - всё прощено. СВОИ.
А подчас и раскручено, загнано в батарею
и разогрето до градуса "всей земли".

И таких пруд пруди. И не только в Совдепе, кстати.
Но и, скажем, в Америке или Европе для
именно тех, кто всерьез не воспринят Свадьбой,
Галилейскою Каною Божьего Алтаря.

Убегаю от них. Ухожу, не хочу их слышать.
И читать не хочу и писать не хочу о них.
Но они каждый день, каждый вечер Любимой в затылок дышат
и пытают Невесту: так где же, мол, твой Жених.


КОСМОС И КОСМОПОЛИТИЗМ

Космос... Звёзды над головою...
Ночью вышел из дома собрать "бычки",
ибо ни денег, ни сигарет, травою
я не балуюсь, ибо не "мужички":

все эти рокеры, драйверы и пропойцы.
Пью иногда, но один иль с тобою пью,
Космос планет, Космос мне говорит: "Не бойся,
я же с тобою и очень тебя люблю!.."

Выпьем с Юпитером или с Плутоном выпьем,
Сириус Божий, летящий на крыльях снов
через завесы святых алтарей, как вымпел,
переходящий вымпел волшебных слов.

Космополит? да, порою полит дождями,
но не "политинформатор" своей земли,
просто ты та, что ласкаешь звезду ногтями,
словно скребешься в двери моей любви.

Звёзды далекие, как вы порою нИзки,
как вы порою ярки и как близкИ...
И осыпаетесь утром в купель, как с Оксаны типсы,
в звёздах и космосе давней ее тоски.

Вот и приехала, вот и нашла зачем-то
"космополита", бродящего по стране
от одного ночлега, опять ночлега,
к самой бессонной и стильной моей луне,

словно жене... сколько можно жениться, Космос,
я не Высоцкий и даже не Жан Марэ,
просто политика "Космо" решила: "Взрослый.
Значит, пора женить или взять в каре

лучшей охраны!.."
Гагарин бы улыбнулся
или однажды вне конкурса взял в полёт:
там бы меня не достали.

"Из Космоса не вернулся", -
пишут "Известия", "Правда" и твой "Вперёд!"


***

Я знаю только,
что я родился
сибирским летом
на этот свет:
в больничной койке
комочек бился
и жаждал смерти,
которой нет.

А мать лежала
под простынею,
еще красива
и молода,
и по окошку
больной струёю.
как будто слёзы,
текла вода.

Меня кормили,
меня крестили,
меня любили
и берегли.
Когда я умер,
они в могиле,
в одной могиле
со мной легли.

Я не был финном,
я не был греком,
я не был шведом,
я русским был.
Забыл я имя,
забыл планету
и лишь об этом
я не забыл.

И Бог сказал мне:
"НАРОД ТВОЙ ГРЕШЕН,
НИЧУТЬ НЕ ЧИЩЕ
ОН ВСЕХ ДРУГИХ..."
И я услышал
зубовный скрежет
и плач и крики
людей нагих.

Они кричали
не о пощаде,
не о спасеньи,
не о любви...
И я, печальный,
смотрел в молчаньи
на то, как Бога
они кляли.

Я видел выи
под мертвой плетью
и черный пламень
и ворох тел...
И я впервые
делить страданья
с народом этим
не захотел.

И я воскликнул:
"Прости их, Боже!
Спаси их, Боже,
и защити!.."
...Горела лампа,
звезда в окошке,
лишь по окошку
текли ручьи...


КОРПОРАТИВ ВСЕОБЩЕГО НЕПОНИМАНИЯ

Не понимаешь? или знать не хочешь?
вы из другого теста слепленЫ?
Да бросьте вы. У нас понятный почерк.
И никакой подмены и войны.

В другом причина кроется, родные.
Ужели вы не знаете о том?
Таланты унижают, а гордыне
нужны поклоны, а не Отчий дом.

Чем унижают? Тем, что вы, читая,
подкоркой ощущаете: НЕ МЫ.
НЕТ, ОН НЕ МЫ.
ИНЫЕ ОЧЕРТАНЬЯ
ЗДЕСЬ ПРОСТУПАЮТ ИЗ ВСЕЛЕНСКОЙ ТЬМЫ.
___________________________________________________

...Всё прочее - лукавство и бравада.
Самообман от зависти и ложь.
Ведь вы не идиоты, правда?

- Правда.
Вот и хотим пустить тебя под нож!..

Нам не нужны любовь твоя и нежность,
поскольку мы не любим никого -
кроме себя. Но нам нужна УСПЕШНОСТЬ.
А ты таков ли?.. Только и всего.


НЕВИДНАЯ СВЯТОСТЬ

Матушкам, сестрам и трудницам православных приходов

Ну, матушки мои, спасибо вам,
что вы так много и легко трудились
на благо Церкви Божьей - по делам
воздастся вам - и это будет Милость:
Христова Милость; а не мнимость тех,
кто оскверняет даже книг обложки...
У вас иной невиданный успех
в Его Непостижимом Царстве Божьем!

Да будет так.
Хорошие мои...
Как вы пред Ним скромны и незаметны.
Но все на свете Божьи алтари
рассыпятся без вашей малой лепты!
Не будет вас - и службе не бывать.
Кто ж батюшку во трапезной накормит!
Кто вымоет полы и благодать
прольет водой в растительные корни!

Кто ризницу устроит, кто подаст
святой огонь записок поминальных...
Кто нищенкам со склада не продаст,
но так отдаст единственную тайну!
Кто книги выдаст, кто их разберет
по фондам, по разделам и по полкам...
Любая Церковь без любви замрет.
Любой епископ станет, как иголка!

Кто подметет заветную тропу,
как это Катя делает всё время...
И я иду по той тропе в толпу
и вас прошу простить меня скорее!
Я ради вас, о матушки мои,
божественные искренние сёстры,
Христу оставил Божьи алтари
и свил себе совсем иные гнёзда!

Чтоб не мешать молитвам и трудам,
чтоб не смущать вас красотой Сусанны,
но знайте, я так просто не отдам
вас на съеденье миру вне осанны!
Вы - соль земли. Вы - свет иных миров.
И если даже выглядите бледно,
Сусанна знает, что у всех даров
бывает вдохновение и вера.

Живите так, как вас ведет ваш крест,
он Богом дан, не мне его порочить...
Невеста Неневестная окрест
вас помнит поименно, любит очень!
Красавицы мои! Вы - лучше всех.
Лучше Сусанны или - Суламиты...
Я вас люблю. Пусть ваш святой успех
нас вдохновит на миг святой молитвы!!!


ВЫСОЦКИЙ И ЖЕНЩИНЫ

Копошения в грязном белье я не приемлю.
И под кровать не залег бы с магнитофоном.
И за портьеру не лез бы... а слушал землю
под Приснодевы Марии святым омофором.

Но попытаюсь я здесь на вопрос ответить:
лишь для себя, как обычно бывает в келье,
где лишь Марина да Оля порой в завете,
а остальные в кювете своих фланелей.

Как ни странно, но Высоцкий никогда дон Гуаном не был.
Только в кино однажды.
А в жизни - совсем нет.

И это при его популярности и успехе у женщин.
Уж он-то мог бы себе позволить иметь их в любом количестве и любого внешнего вида.
Но ничего подобного.
НИЧЕГО ПОДОБНОГО, дорогие наши.
Парадоксально, но так.

Ведь нужно учитывать соотношение реальных ВОЗМОЖНОСТЕЙ и реальных же ДОСТИЖЕНИЙ.
И при колоссальных возможностях - достижения весьма скромные.
Ну что такое ДЛЯ ВЫСОЦКОГО две-три-четыре женщины за 12(!) лет брака с Влади.
Этак и любой разбитной мужичонка смог бы.
Масштаб-то несопоставим.

Тем более, что жили они с третьей женою в разных государствах и месяцами не виделись.
МЕСЯЦАМИ БЕЗ ЖЕНЩИНЫ не кому-нибудь, а Высоцкому. И как его осудить
за сравнительно редкие измены физически. Потому Влади и не упирает на это, как женщина умная и европейская. Справедливая.

Она за пьянство и наркотики огорчена.
А за "многочисленные измены" так почти и нет.
Потому что они никогда не были такими уж многочисленными.
И она это знала тоже. Или, вернее, чувствовала.

Да и прежние браки.
Тоже НИЧЕГО ОСОБЕННОГО или "дон гуанского".
Ровно и тихо в плане верности друг другу.   

Высоцкий обожал друзей и водовку - и дружеское общение всегда предпочел бы альковному общению с дамой.
Это ни для кого не секрет.
И Золотухин и Абдулов - сходятся в этом.
А не верить им у нас нет оснований.
 

SOUL LAKE

Когда я впервые увидел тебя, ты была иною.
Иною, чем стала в замужестве и потом.
Нет, я не к тому, что замуж идти нужно было за меня, я живу женою,
но ты изменила душе своей: так потоп

сметает и озеро и бережок под тентом.
А я тебя помню тою и той люблю.
И озеро сдержанных чувств ко мне назвалось Argentum,
это уж после ты стала золотом к алтарю.

И как-то души не стало. Верней, душа-то осталась,
куда бы ей деться из тела, коль ты жива,
но облако, аура, свет отошли, как парус
от берега веры и, не оставив шва,

канули и растворились где-то.
Может, в эфире, а может, в бокале дней.
Нет тебя больше. И нет у тебя завета.
Так и гуляешь с мнимым в саду камней.

Озеро, облако, башня давно в сторонке.
СУши какие-то, сУши... в любой глуши
я тебя вижу сушею, как на плёнке,
и не алкаю, не чувствую Озера как Души...


СВЕТ ПРИСНОДЕВЫ

Когда Тебя ввели во храм,
Тебе явился Ангел Света,
зело воздавший по делам
купелям Ветхого Завета.

И ВифездА горела в ночь -
стыдом и нежностью незрячей...
И Ты - Святая Божья Дочь -
увидела в воде палящей

иной убор, чем на Тебе
когда-то был в четыре года,
и Ангел снова свел к судьбе
четыре грани небосвода.

Ты услыхала странный гимн,
Тобой не знаемый доселе.
И Сын стоял, как Херувим
у Древа Жизни, на пределе.

- Кто Мать Моя? друзья Мои?
Кто волю Отчую творит Мне...

...И все на свете алтари
взалкали искренней молитвы.

И Ангел снова подошел
к Тебе в Раю Благого Мира.
И Вестью выжег память жен
о днях проклятого кумира.

И ты увидела Свои
уже не руки - как бы крылья.
И задохнулась от любви
и от нездешнего усилья.

Царство Небесное вошло
в Твою ликующую душу.
И Ты сказала: "Хорошо.
Я этой правды не нарушу".

Вот это Посвященье в Сан -
не "пуритания" святоши,
где всё понятно по глазам,
что он мужик зело хороший!

Хороший. Только не святой.
А в данном слове всё и дело.
Как это просто: быть сестрой
в очах церковного придела.

И Приснодева на земле
всё поняла, сложила в сердце...
И святость в Божьем хрустале
Святого приняла Младенца!..


1992 - 2014