Адекватность только в смерти

У нас когда-то была цель, которая как магнит направляла в нужную сторону, а теперь везде осталась только сомнительная размытость. Которая называется «адекватность».

Получаемая и отдаваемая людЯми информация – как туманное облако с хаотично мечущимися внутри мыслями и отдельными образами.

И каждый в нём пасётся, и пытается что-то внести (ну, типа пёрнуть) и что-то выхватить. Внести – чтобы выхватить… Заворачивается всё типа мудрёно, а кончается… Хорошо, если просто ничем. Чаще всё заканчивается только абсурдом…

Вот современные хвилософы и психиологисты говорят: всё – здесь и сейчас, и это всё.
Интересно: то, что здесь и сейчас, это абсурд или образ абсурда?

Что абсурд, что его образ не может быть полным или законченным, иначе это не абсурд.

Абсурд не может закончиться. Но когда-то он должен же был начаться?

Перед нами только «следы», оставленные абсурдом на поле смысла. Чаще всего абсурд – на поле зла…

Абсурд предстает либо как превосходящий разум смысл, либо как зияющая пустота. Он мог начаться из пустоты, потому что он – пустота.

И не ищите теории абсурда, – бесполезняк, таковой просто нет!

Осмыслить абсурд попросту невозможно, а то, что можно осмыслить – это уже не абсурд.

У хитромудрых евреев ад обзывается «шеол», и означает пустоту, эфемерность. В аду вместо человека остаётся один грех, потому и трудно понять ад, что понимать-то нечего.

Если абсурд родом из ада, то и мы, значит, туда идём.

Быдломасса Общество массового потребления – это почва расцвета абсурда.
Это инструмент для производства «одномерного человека» с пустым смыслом существования в стаде.
Это люди, которых не СУЩествует, так как в них нет СУЩности.

Итак грех – это структура ада. И структура ада стремится проникнуть внутрь, чтобы сделать человека своим воплощением.

Сознание размазывается от расползания смысловых линий, понятийных связей, от разноуровневой абсурдности. Оно призывает в защиту всю свою рефлексию, логику, оно прикрывается понятиями...

Но ни-че-го не помогает, действие чёрной дыры усиливается, и наступает тупик, ловушка, в которую попадает, закольцованное на самое себя сознание.

Но может быть абсурд нарушит ограниченность сознания? Расширит его в суетливые пустоты виртуальности? Может быть в этом – его высшая роль?

Информационные технологии – это не что иное, как форма искажения пространства и времени, которая фиксируется наукой вблизи чёрных дыр. Это он, – абсурд! Он выжигает бытийные корни сознания до черноты, до отрицания отрицания.

Когда из высоких идей, взлелеянных человеческим духом, этот дух вышел – это было только начало действия абсурда.
Истина, добро вот-вот должны были благословить человека на достойное существование, но – увы…
Вместо человеко-достойной благодати воцарился отвратительный хаос, высокие идеи кормятся кровью и ложью.

Как помним, чёрная дыра по самой своей природе не способна насытиться. А теперь обратим взор внутрь себя, напрягаем как последнюю оставшуюся мышцУ объективность… Не напрягается, – уже дистрофия в толстом сале субъективности?

И всё же: из чего, из какой материи сделаны наши внутренности, в смысле – внутренний мир?

Из жадности – разве нет? Как только желаемое достигнуто, жадность и не думает иссякать – она лишь возрастает. Конец этой жадности означает конец самой жизни, и сей факт тоже абсурден.

Бесконечность потребностей отчего-то не дружит с конечностью не только возможностей, но и нас самих – со смертью.
Смерть одна борется с безграничностью человеческих аппетитов.
Она не даёт разрастаться чёрной дыре!

Поскольку познание всегда исходит из ограниченной части пространства-времени, оно определено этой ограниченностью.
Есть ли из этого выход? Способного нас удовлетворить нет, ибо нас ничто не может удовлетворить.

Эта наша единственная адекватность… Адекватность смерти.