Студентка Свет, победивший тьму

РУБРИКА  «СТУДЕНТЫ  ГАЙКОВОЙ  Н.Н.» Маранова Анастасия Александровна.
              Эссе «Свет, победивший тьму».
    "Чем ближе смерть, тем драгоценней жизнь.
 Наш приход в этот мир
 и уход из него есть центральный вопрос бытия,
налагающий свой отпечаток на все остальное."
  «Поток сгустился и тускнеет,
И прячется под твердым льдом,
И гаснет цвет, и звук немеет
В оцепененье ледяном.
Лишь жизнь бессмертную ключа
Сковать всесильный хлад не может:
Она все льется — и, журча,
Молчанье мертвое тревожит.
        Перед нами  строки великого Ф.И. Тютчева.  В  самом начале вся природа как будто безжизненна, как  ручей в “оцепененье ледяном".  Но к концу “всесильный хлад” побежден, ключ не замерз, жизнь не остановилась, смерть, которую отождествляют со льдом и хладом, побеждена. Победа и торжество жизни над смертью.
   Что есть смерть, а что есть жизнь? Что есть свет, а что есть тьма?
Тьма – это отсутствие света. А что есть Свет?!  О Свете Фаворском – Свете Божественном не протяжение многие веков пишут лучшие умы Православной Церкви.  Для простого же смертного Свет - понятие очень многогранное – и на душе может быть светло, «светлой» может быть и  «печаль» - и «Свет Верховный, Духовный», Свет Истины присутствует в жизни человека, если он сам его  не затмил. А для меня свет - это жизнь, а тьма – смерть, отсутствие жизни.
     Светом проникнуты и все великие произведения искусства, о чём речь пойдёт несколько позже.
А что есть смерть? Рано или поздно, но над этим вопросом задумывается каждый.
Естественно, все выражают свои мысли по-разному.  На  земле свет и тьма не могут существовать друг без друга  - ведь только во тьме можно увидеть свет, и только при свете можно различить тьму.
Жизнь и смерть тоже взаимосвязаны: смерть - завершение жизни, а жизнь - это начало на пути  к смерти.
 В стихотворении  «Смерти»  А.А. Фета лирический герой словно «убеждает» нас в том, что не нужно бояться смерти, что она всего лишь "безличный призрак":
 Еще ты каждый миг моей покорна воле,
Ты тень у ног моих, безличный призрак ты;
Покуда я дышу - ты мысль моя, не боле,
Игрушка шаткая тоскующей мечты.
  И нельзя не согласиться с поэтом хотя бы в том,  то смерть – это продолжение жизни, но только в мире ином.
    Да вообще творчество А.А.Фета в целом жизнеутверждающее, несмотря на тяжёлую жизнь самого поэта. И вот ещё один -  даже более яркий пример  жизнеутверждающего начала.  И  явлен он в стихотворении – «На рассвете»: 
 Плавно у ночи с чела
Мягкая падает мгла;
С поля широкого тень
Жмется под ближнюю сень;
Жаждою света горя,
Выйти стыдится заря;
Холодно, ясно, бело,
Дрогнуло птицы крыло...
Солнца еще не видать,
А на душе благодать.
    Ночь заканчивается - в небе вот-вот появится солнце, которое озарит все вокруг и согреет своим теплом. И потому тень "жмется под ближнюю сень" - она как будто боится света. «Солнца еще не видать»,  но в преддверии этого момента на душе уже спокойно и радостно. Свет побеждает и  всегда будет побеждать тьму – ведь  Христос Воскресением Своим победил смерть!
 И при наступлении нового дня возносятся к небу песнопения: «Христос воскрес из мертвых», смертью смерть поправ» и «Се жених грядет в полунощи».
  Хвалите Господа с небес
и пойте непрестанно:
исполнен мир Его чудес
и славой несказанной.
Хвалите сонм бесплотный сил
и ангельские лики:
из мрака скорбного могил
свет воссиял великий.
Хвалите Господа с небес,
холмы, утесы, горы!
Осанна! Смерти страх исчез
светлеют наши взоры.
Хвалите Бога, моря даль
и океан безбрежный!
Да смолкнут всякая печаль
и ропот безнадежный!
Хвалите Господа с небес
и славьте, человеки!
Воскрес Христос! Христос воскрес!
И смерть попрал вовеки!
      А это произведение создал поэт Серебряного века - К.К.Романов. Поэт  напоминает людям  о том, что нужно быть благодарными за все,                что мы имеем, за всё дарованное Творцом!
    Потому и «призывает» он «петь непрестанно» Творцу! И «поют»  не только люди - 
  «победы песнь, песнь конченного плена», говоря словами А.С.Хомякова, звучит во всём окружающем мироздании. «Из мрака скорбного могил свет воссиял великий» -  свет из мрака. Смерть побеждена -  и воскресли умершие.
«Смерти страх исчез - светлеют наши взоры» - наши взоры «светлеют», если мы                преодолеваем страх смерти.
Смогут ли  люди преодолеть страх смерти и перестать бояться тьмы? Все зависит только от них самих.  А потому нужно верить в добро и  не опускать руки -  ведь что бы ни произошло, все будет во благо, если знать, что нами «управляет» Промысел Творца.   
      А теперь обратимся к стихотворению автора почти неизвестного – нашего современника -  Василисы Борцовой:
 В холодной тьме не прячьтесь понапрасну,
Господь не даст победы Сатане.
Вовеки Солнце Славы не погаснет
В безоблачной, лазурной вышине
Из самых темных уголков вселенной
Любовь Творца вас выманит на свет.
В крови Христа омоет драгоценной,
Прощая гнев и горечь многих лет.
Небесной манной досыта накормит,
Как злых, голодных, плачущих котят.
Глаза слезами радости наполнит,
Когда они от слепоты прозрят.
Господь Свое творенье завершит:
Тьму - в свет, а зло - в добро преобразит.
       Конечно, не столь совершенные стихи – но продолжают они мысли великих русских классиков: «Господь не даст победы Сатане».                Строки эти – пример духовной преемственности, которая никогда не прервётся.
      А завершить это небольшое рассуждение на столь глубинную, неисчерпаемую тему, наверное, стоит этими философскими мыслями Ф.И.Тютчева.
 Чему бы жизнь нас ни учила,
Но сердце верит в чудеса:
Есть нескудеющая сила,
Есть и нетленная краса.
И увядание земное
Цветов не тронет неземных,
И от полуденного зноя
Роса не высохнет на них.
И эта вера не обманет
Того, кто ею лишь живет,
Не всё, что здесь цвело, увянет,
Не всё, что было здесь, пройдет!
Но этой веры для немногих
Лишь тем доступна благодать,
Кто в искушеньях жизни строгих,
Как вы, умел, любя, страдать.
Чужие врачевать недуги
Своим страданием умел,
Кто душу положил за други
И до конца всё претерпел.
  Благодать доступна только тем умеет, «любя, страдать" верить  в то, что  «не всё, что здесь цвело, увянет, не всё, что было здесь, пройдет!  А значит в Жизнь Вечную – «Жизнь Будущего века»  - и ради этого быть готовым на жертву, на страдания здесь на земле.  К тому, чтобы  «положить душу свою за други своя»  - потому что Спаситель умер за нас на Кресте, чтобы смерть была побеждена и люди  и люди имели  Жизнь Вечную
                Литература и ссылки:
•http://pesni.voskres.ru/poems/kroma09.htm
•http://www.stihi-classic.ru/vers.php?id=7597
•Сборник духовной поэзии «Слово и дух»
•Гайкова Н.Н. Сертифицированная статья «Лето Господне русской природы» - часть первая.
•Гайкова Н.Н. Сертифицированная методическая разработка «Размышление сердца   о Главном Празднике»