Шарлатан из Тенглика и его монг. этимологии

"Тенглик"- это не Дагестан и никаких "тенгликовцев" до появления отрядов Джебэ и Субудэя в Дагестане не было вовсе,иначе бы источники не сообщали о антиполовецких (хорезмийские кипчаки Джелалэтдина) погромах в Дагестане при появлении на Кавказе монголов. Прикаспийский Дагестан (Vrkan) не знает никакого "Тенглика" в Сасанидский и албанские периоды. В Веркане ("Страна волков") жили верканские хоны,хунно-массагеты и маскуты.И это был точно не Тенглик. Хоны исчазают с появлением т.н. Тюркского каганата (самозванный "каганат"),а маскуты растворяются среди лезгиноязычного населения. Джелалэтдин- не мусульманский герой и ничего героического он не совершил. Его соотечественники,будучи среди грузинского войска попытавшегося преградить путь монголам на Кавказ, были также разбиты и уничтожены монголами. Разгром Хорезмшахства Ануштегинов и охота на "зайцев" вплоть до Балкан,включая Венгерское королевство- одна из блестящих страниц монгольского прошлого. А сегодня опять мы слышим заячьий визг из Венгрии- где на этот раз Тенглик пытается изображать из себя "венгерских тюркологов". И вообще почему Тенглик постоянно пытается говорить от имени "тюрков", а не от имени самих себя,вероятно, надеясь, тем самым, повести своих противников по ложному следу?

Мы также несогласны с чалмоносными кипчакскими муллами ни по одному вопросу внутренней и внешней политики. В чалмах или без- это просто кипчаки. Земля Трона/Дагестан - не Тенглик и не Хорезмшахство Ануштегинов.

Комплекс бывших крепостных - устойчивая вещь, особенно когда он густо замешан на комплексе неполноценности у битой в хлам монголами орды,нашедшей себе  когда-то спасение за спинами союзников монголов на Кавказе. И мы не будем спрашивать ни у них, ни у их единомышленников,что нам писать и о чём писать. Фиктивные "тюркологи" Венгрии, как и фиктивные "американские" кадры Колумбийского Университета для нас лишь очередной жалкий маскарад шутов гороховых. У нас нет интереса к тюркологии и мы ровным счётом ничего не пишем о тюрках ровно до тех пор пока их прошлое каким-либо образом не перерескается с нашим. "Ауары" и "хоны" - это из истории коллективного северо-восточного Кавказа, а вовсе не любителей тенгликовских сказок, то и дело вставляющих свой собственный поганый бред в уста представителей других стран и народов. Ещё раз повторим в сжатом виде,то о чём мы писали в своих статьях
 

AWAR'ы, ХWN'ы ВНУТРЕННИЕ И ВНЕШНИЕ

Отправная точка авраамитизма- его модели этно-государственных отношений и идеологии- это паутина-универсум (ав. нуси,тор) и правителя, он же "наместник" и "управляющий" (ивр. нацив) в образе "жениха" (чеч. нецвал, ав. нуцал "жених",бежт. нузо "муж"). Если эта картина подтверждается лексическими соответствиями в ключевых терминах, типа тех,которых мы видим на северо-восточном Кавказе,то они,кто-бы что нам ни говорил, отнюдь не случайны и,значит, нам действительно удалось,отодвинув завесу, заглянуть в сокрытое прошлое,в котором совершенно нелепыми выглядят попытки этнониму Аwar разыскать "тюркское" прочтение,тогда как в самом аварском он имеет ту же основу,что и  Awarag "пророк,посланник". Мы находим этот термин среди иранских антропонимов т.н. хурритских ариев Месопотамии (Аварпарну),имени царя Ауархуман/Уархуман в Афрасиабе (Самарканд) и обозначении народа,пересекшего р. Волгу в 558 г. И нигде в тюркских языках его нет,за исключением у древних уйгуров правда с существенным уточнением в древнеуйгурско-немецком словаре, что само имя есть, но "значение неизвестно".

 Чеч. хIу [hu] "семя,зерно,зародыш; поколение,порода",ав. хьон [xyon] "семя,семячко,зерно; молотое льняное семя (диал. хьом)", андийское hon "село": халха-монг. хуьн "человек,люди",хоьмуьуьн/хуьмуьун "человек", киданьское ku "person", дунсянское, монгорское kun "person".

"Человек" как "паук": ав. диал. hum,hemer,homar "паук" (при гот. guma,лат. homo, каталонском hom "person")

Вероятные внешние связи: хотано-сакское hu "human",huvand "man",парачи hu "men" (hvandi "of a man"), согд. xwn "person,men. Сюда же,не исключено, этноним HOUMA (Houma people)- индейское (коренные американцы) население штата Луизиана, обитающее вост.берегу Красной реки (Red river of South). Город Houma,как и название реки- Red river означают "красный". Индейцы племени Оклахома имеют схожее название,где humma "красный" в языке Choctaw (Chahta Anumpa),относящегося к языкам зап. мусгоков. Параллели с "красными" в рамках нашей темы: кермихионы ("красные хионы" или "черви-хионы"), яруса -лакское название аварского народа,где "яру-" означает "красный" как в самих дагестанских,так и тюркских языках.И наконец шумерское un "people, folk".

В "вероятных внешних связях" мы ничего не доказываем и ничего не утверждаем, а даём лишь обзор той информации,что распологаем. Перепроверить её легко. Если эта информация уже сама по себе как ком в горле у соотечественников хана Котяна,то мы можем лишь посоветовать его родной "полове" следовать его примеру,когда за ним по пятам в Венгрию пришли Бату и Субудэй. Вот это и есть всё реальное прошлое "половы"- "храбро" убивать безоружных послов и прятаться от возмездия за чужими спинами,спасая свою шкуру, то призывами к Киевским князьям,то к венгерскому королю. В 1223 именно кипчаки, а вовсе не князья Киевской Руси убили монг. послов, а затем, кстати, первыми бежали от монголов при битве на Калке. С тех пор мало,что изменилось. "Полова" то и дело пытается говорить от имени "мадьяр", "турок", то даже от "профессоров Колумбийского Университета". И везде,всегда кипчачье семя - растоптанная сторона.
 

ШАРЛАТАН АНДРАШ РАЙКИ И ЕГО ЭТИМОЛОГИИ

Комплекс бывших крепостных- устойчивая вещь,особенно когда он густо замешан на комплексе неполноценности. Сразу вслед за нашими кавказско-монгольскими этимологиями в Academia edu засветился шарлатан некий "Андраш Райки"( под другим ником пишет полит. статьи на Прозе ру). Он же на этом Academia.edu сайте выдаёт себя за " амер. тюрколога" некоего Петера Бенджамина Голдена. В русскоязычной Википедии в своё время делал антикавказские и антииранские провокационные правки от имени некоего "Николая Гюнера" (якобы полу-казах и полу-русский; на деле ни тот и ни другой). В реале- К. А-ев (Дагестан,Тенглик-актив). Связан тесными земляческими узами с ДНЦ РАН, Отделения Востоковедения,г.Махачкала. И это не только родственные, но и идеологические узы, по-крайней мере никогда и ни при каких ситуациях ДНЦ РАН-Отделения Востоковедения не публиковал критические статьи тенгликовских фальшивок и всякого рода высокомерных бредней. Именно эта особа- К.А. (он же "Андраш Райки", "Петер Бенджамин..." и вообще кто угодно) приналежит к наиболее активным фальсикаторам исторического прошлого аваров- вархонитов (уархуманов) с фиктивными ссылками на венгерских лингвистов и турецких историков, причём даже в тех случаях,когда они утверждали прямо противоположное,как это было,напр., с Иштваном Эрдейи. Проводилась эта линия через фальсификацию источников и ссылки на несуществующие статьи с липовыми выходными данными. Когда сталкивался  с возражениями,основанными на мнении никогда не слыханных им прежде авторитетных авторов типа Кацуо Еноки,то извращал кардинальным образом их высказывания,добавляя в свои правки опять-таки как якобы "поддерживающих" его точку зрения.   

На сайте "Проза.ру" быстро выдал себя своей реакцией на одну из наших статей,в которой тюрк. языки были охарактеризованы как неимеющие ни аффрикат,ни латералов на подобии тех,что представлены в монг. языках. В ответ мы сразу получили под видом "рецензии" какое-то запальчивое хамство,за что и был отправлен нами в 'банн". На "Прозе ру."эта особа появилась исключительно с целью отслеживания,интеллектуального воровства и дальнейшего переиначивания содержимого наших статей. 

Его этимологический "словарь" создан вообше не в формате PDF,а DOC,что не согласуется со стилем исследовательских работ реальных и тем более зарубежных учёных. Его этимологический словарь просто "скатан" с чужого этимологического словаря. Причём, те слова,которые или имеются в тюркских или банально заимствовованы тюркскими языками из монгольскиз он СНАБДИЛ ЗНАЧКАМИ ЗАИМСТВОВАНИЯ В МОНГОЛЬСКИЕ ЯЗЫКИ И ДОБАВИЛ РУССКОЕ "СР.",ТО ЕСТЬ "СРАВНИТЕ"" Последнее-вообще "шедевр",так как "тюрколог из Венгрии" не может расставлять в своих работах русское "сравните",что сразу и выдаёт с головой шарлатана.

"Псевдо-мадьяр" идёт по нашим следам,знакомится с тем,что мы пишем и там где у нас ссылки на монгольские этимологии добавляет задним числом вот,напр  такое:

"aag : strength [OM aghag and auga, Kal uuga, cp. Eve avgara health, and < *ag-, cp. Kyr ugut ferment, Jap aku lye]
aalz : spider zool [OM *aghaldin < araghaldin < *par- weave, cp. Tur ari bee, Kyr aari, OT *arigh; see eereh]".


Какие ещё "киргизы"? Этноним "киргиз" был предложен совр. т.н. "киргизам" академиком Самойловичем в 20-х годах. Кто кому вообще подчинялся, псевдокиргизы монголам или монголы киргизам (сартам)? И как тогда объяснить ещё одно монгольское обозначение "паука" - "урхи" (ср. ав. ханхру "паук,паутина";др.-греч. арахна), прямо означающее "сеть, западня" и никакое не "пчела"? У кипчаков, что пчёлы паутину плетут или всё всё же мёд собирают? К тому же монг. лексема явно ошибочно передана латиницей как "аалз",при использовании латиницы она должна быть указана как AALDZ, потому что кириллическая монг. "З", это вовсе не латинская "Z", а "DZ". Обр. внимание как лихо шарлатан орудует здесь ссылками на якобы "японские" лексемы,которые монголисты вообще никогда не привлекают к сравнению. Они используют лишь тюркский и тунгусо-маньчжурский лексический материал,но никогда не японский. Исключение -компаративисты и порой мы сами в кое-каких статьях на "Проза ру'. Но мы однако никогда не утверждали,что в монг. что+л. может быть заимствовано из японского.Это - бездоказательный бред. Обр. внимание,как рядом с обозначением эвенкийского языка написано по-русски "ср" (то есть сравните-эта деталь абсолютно неуместна в работах иностранцев на англ.языке). Так,использованную нами для сравнения халха-монг. лексему "ааг" он указал как якобы "заимствование из киргизского и японского (?!)

Обр. внимание,мы в прошлых своих статьях отметили японский лексический материал и сразу же Николай Гюнер,он же Петер Бенджамин Голд  начал ни к селу ни к городу ссылаться на японский лексический материал. Он никому не может простить своё незнание чего-л.,когда другие что-то понимают,знают,догадываются. Комплекс неполноценности буквально душит этого автора всякого рода графоманской чепухи.

Монг. обозначению паука, К.А. из Махачкалы тоже "нашёл" фиктивную тюркскую этимологию в лице никак не связанного тюрк. "ары" -"пчела"(?!)

Причём шарлатан,как легко выясняется,в процессе написание фальшивки даже перепутал "якутское" с "японским".

С учётом технической невозможности мы вынуждены использовать стандартную кириллицу. Вот как в оригинале:

"АГЪ (ср. агъагъ)
Хал.,бур.,калм. аг "сильно,крепко,туго" (приведены примеры употребления); бур.,калм. "острый,крепкий,горький"(напр. о пище).
Под этим текстом проставлен значок ромба,что означает "также имеется" "-Як. ах "острый вкус в пище"; ? кирг. уу "яд".

Так указано у авторов - докторов наук : Г.Д. Санжеев, М.Н. Орловская, З.В. Шевернина.Российская Академия Наук Институт Востоковедения. А кто такой "Райки" якобы из Будапешта,чтобы предлогать свой глупый взгляд на монгольские этимологии? Родной брат этого Андраша Райки- С.А. в своё время был хорошо известен как антикавказский сепаратист, генератор всяких небылиц и "велико-кипчакский" шарлатан.


Мы в одной из своих статей сравнивали с вышеприведённой монгольской лексемой ав. агъ "сила" и арм. агъ "соль" и предполодили,что изначальное значение здесь "соль,сила".
Ещё одна деталь...Рядом с киргизским у реальных авторов Этимологического Словаря Монгольских Языков поставлен вопрос. знак, - это указание на сомнение- уместно ли,мол, вообще сопоставление? Шарлатан К.А. решил же всё подправить таким образом: вместо "якутского языка" указать на вымышленное "японское" aku lye и всё это якобы заимствовано из "киргизского ugut "фермент"! Всё это- выдуманно.

Далее тюрколог-шарлатан К.А. пропускает кучу монгольских слов и сразу концетрируется на "пауке",давая абсолютно вымышленную "тюркскую" этимологию якобы от обозначения "пчелы" в тюркских языков. У авторов же Этимологического Словаря Монгольских Языков вообще нет никакого паука и они его этимологию не рассматривали. К.А. из Махачкалы же "нашёл" и "знает", что монгольское название "паука"- ААЛЗ это якобы "тюркское заимствование" АРЫ - "пчела"! Где "ары" и где аалз (произносится аалдз)

Для чего быший тенгликовский актив всё это организовал? Если кто-то напишет статью в Википедии или ещё где-нибудь в свободном доступе статью и попытается там указать на этимологию, то фиктивный тюрколог тут же организует правки,где даст ссылку на себя самого-т.е. липового "тюрколога из Будапешта". Впрочем, у него и на "Проза.ру" один из липовых аккаунтов "маячит",с которого он нам пытаося писать свои дрянеые "рецензии". Если вы попытаетесь отстаивать свою правку,то РУССКОЯЗЫЧНАЯ ВИКИПЕДИЯ ОБЯЗАТЕЛЬНО ВСТАНЕТ НА СТОРОНУ ШАРЛАТАНА,А НЕ ВАШУ. Да,согласятся модераторы и админы, "есть такая статья венгерского автора на сайте Academia.edu". В лучшем случае,рядом с вашей точкой зрения позволят разместить и чушкарскую тенгликовскую этимологию, что это якобы ЗАИМСТВОВАНО ИЗ ТЮРКСКОГО! Полный идиотизм,но так именно и будет. Мы со всей этой грязной кухней знакомы не первый день.

Так как мы утверждали, что в основе "агъ" обозначение "соли" и повсюду в монгольских языках это заметно,то ТЕРМИН АГЪВАН (ОБОЗНАЧЕНИЕ КАВК.АЛБАН) ТОЧНО ТАКИМ ЖЕ МЕТОДОМ БУДЕТ АТАКОВАН В ВИКИПЕДИИ И ВООБЩЕ ВЕЗДЕ! И повсюду будет прописано,слово- тюркское,это тюрки,есть тюркская этимология и пр. и данны соответствующие липовые ссылки на шарлатанов.

Даже если существует т.н. "алтайская гипотеза",то им- активу сепаратистского Тенглика- этого мало,им не нужно,чтобы народы Дагестана и Чечни имели что-то схожее в языке пусть даже с монголами,нет ДЛЯ НИХ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН БЫТЬ УКАЗАНО "ТЮРКИ",СОЗДАЛИ ОНИ,ИХ СЛОВА "ЗАИМСТВОВАЛИ",ОНИ ЭТО "ПРИВНЕСЛИ". Ничего другого быть не должно априори. И набросятся на вас от имени кого-угодно,только не от реальных шарлатанов и провокаторов. Какие "монголы",ишь чего захотели?! Не будет этого,везде будет прописано: ТЮРКИ! И этим занимаются вовсе не один-два фрукта, а целый коллектив. В статье ,годы проставлены тоже липовые. К.А. скопировал и извратил чужой словарь сразу именно за написанными нами статьями, а вовсе не в какие-то 2006-2009 гг.

Это же абсолютно очевидно. Завистливая,подлая душонка не упустил возможности ознакомиться с нашими статьями здесь на сайте,затем сразу же приступил гадить на другом сайте. Иначе как можно вообще объяснить,что первым же словом в его липовом словаре оказывается "ааг", а вторым монгольское название "паука".Т.е. гадина отслеживает, не выпускает из поля зрения.Это "Тенглик"- его кавказофобские кадры. Причём вовсе не рядовые члены. Казалось бы,кому какое дело до монгольских и индоевропейских этимологий на русскоязычном сайте "Проза.ру" и вы ошибаетесь.Очень даже есть дело! И вся эта шарашкина контора мёртвой хваткой будет держать аварскую тему, как и чеченскую,как и любую кавказскую,чтобы всё абсолютно переврать в нужном им русле. А т.н. "аварские культурные общества" и т.п. не то,что ровным счётом ничего не предпринимают, но и вообще их союзники. И в этом мы убеждались неоднократно. Ещё раз-для чего всё это делается? ДЛЯ МАСШТАБНОЙ ФАЛЬСИФИКАЦИИ ИСТОР.ПРОШЛОГО. Прежнего достаточно высокого статуса исторической науки нет. Преподавания родных языков в нац. окраинах нет,преподавания истории родного края в школах тоже больше нет. Но есть доступ в интернет. И вот здесь определённые фрукты "правят балом",активно загружая дезинформацию.

Любые статьи с тематикой Северо-Восточного Кавказа в русскоязычном интернете очень даже постоянно находятся под контролем определённых лиц, они же запускают липовые статьи фиктивных авторов. Что бы вы ни написали! Если вы ,например,найдёте в своём языке созвучие с каким-нибудь корейская,то завтра же какая-нибудь завистливая и трусливая душонка выложит в интернет,что это слово попало в корейский "из тюркских языков". 

А теперь смотрите как кипчачий шарлатан третирует монголов своими фиктивными этимологиями:
 У авторов монгольского Этимологического Словаря Г.Д. Санжеева, М.Н. Орловской, З.В. Шевернина (Российская Академия Наук Институт Востоковедения)представлена следующая этимология монг. АДУУГЪУН (аду-гъун)

Халх., бур. адуу(н), калм. адун, даг. ад; табун, косяк лошадей; лошади,
кони; бур. "калым, выкуп за невесту".

И никаких тюркских этимологий у авторов Г.Д. Санжеева, М.Н. Орловской, З.В. Шевернина нет. Но вот у битых в хлам ордами Батыя и загнанных аж в Венгрию сородичей хана Котяна есть своя этимология:

aduu : stud [OM adaghu, cp. Tur at horse, Kyr at, OT *at, or Tur ayi bear, Kyr ayuu, Tuv adig, OT *adigh, Man adun herd, Eve avdu cattle]

И в эту смехотворную кучу вставлено даже тюркское "айы" ("медведь")! Привыкли всегда лгать и извращать, и полагают, что их невежественная чушь может кем-то приниматься в серьёз. И при всём этом, пишут,оказывается всю эту невежественную галиматью - венгры! Последние ни о чём таком не догадываются,что какие-то отпрыски холопов,за них всё придумали и им приписали.