Главное в уникальной истории

Главное в уникальной истории


Главное в истории ингушей — не количество войн и не имена полководцев. Главное — это уникальная способность сохранить то, что другие народы утратили тысячелетия назад: древнейшие этнонимы, допотопную демократию и законы свободных людей. Ингуши относятся к тому единственному (или почти единственному) народу, который донес до наших дней живую память о цивилизации, существовавшей до Великого Потопа, до Вавилонской башни, до разделения языков.

Эта память зашифрована в трех ключевых понятиях: АНУ-НАХ (народ Ан), ЗУРДЗУК (древнее имя Кавказского храмового центра) и ГАЛГА (жреческая элита, строители башен и храмов). Эти нити, расходясь по карте Евразии, сходятся в одной точке — в горной Ингушетии, где расположен храмовый центр Г1ал-Ерда. Все следы божественных эпитетов, топонимов и имен ведут именно сюда.

Часть 1. Ингуши — античные: следы Ану-Нах

Само название "ингуш" — русское производное от жителей селения Ан'гушта (Ангушт). Но корень "ан" — древнейший. Исследователь Ф.И. Горепекин прямо указывал: ингуши — это "ин", "ан". Кто же такие эти "ан"?

Мы находим следы Ану-Нах (народа Ан) в семи из двенадцати ворот древней страны Зурдзук:

1. Ан'гушта (Ангушт) — сердце Ингушетии.
2. Анапа (Ана-пхьа — "поселение Ан") — город на черноморском побережье.
3. Ани — древняя столица Армении, связанная с Урарту.
4. Анат-бени — финикийцы, называвшие себя детьми богини Анат.
5. Анатолия — Малая Азия, буквально "страна восхода" или "страна Ан".
6. Эней — герой Трои и Рима, чье имя несет тот же корень.
7. Анты — предки аланов и полян (восточных славян), отличавшиеся пурпурной одеждой — знаком царского, жреческого достоинства.

Этот список можно продолжать, но суть ясна: народ Ан был рассеян по всему древнему миру, но его генетический и культурный код сохранился именно там, где уцелел храмовый центр, — в Ингушетии.

Часть 2. Следы Зурдзука: страна храмов

Зурдзук — древнее название Кавказской Иберии, страны, которую античные авторы помещали между Кавказом и Колхидой. Это имя носит уже не просто топоним, а цивилизационное понятие. В четырех из двенадцати ворот Зурдзука мы видим отражение все тех же трех корней:

· Галгай Зурдзук — ингушское ядро.
· Колха Зурдзук — в Сванетии, где колхи (жрецы) сохраняли власть.
· Анапа Зурдзук — связь с черноморскими "ан".
· Урарту Зурдзук — связь с Закавказским царством.

Зурдзук — это не просто географическое понятие. Это государство-храм, прообраз идеального общества, построенного не на власти меча, а на власти закона.

Часть 3. Следы Галга (Колха): жрецы мира

Имя Галга (в античной передаче — Колха) — самое сакральное. Это не этноним в современном смысле, а обозначение жреческой функции, служения.

Следы Галга рассыпаны по миру:

· Галга Зурдзук и Колхский Зурдзук — кавказский центр.
· Колхида — страна Золотого руна.
· Кулха — город, связанный с легендой о Вавилонской башне.
· Калга — "белые хазары", жреческая элита Хазарии.
· Хельго — священные правители Руси (вещий Олег — Helgo) и Европы.
· Халха — у тюрков и монголов (Халха-Монголия).
· Халды — на семитских языках (халдеи).
· Халифы — на арабском, "заместители" пророка, но корень тот же: "хал" — священный, главный.

Галга — это везде, где была священная власть. Но источник этой власти — в горах Ингушетии.

Часть 4. Эздел: закон свободных людей

Но главное наследие — не имена, а закон. Эздел (Эздий) — кодекс чести, который ингуши сохранили как основу жизни. Что такое эздел?

1. У самих ингушей галгай эздел — это закон свободных людей. Вероятно, это и есть тот допотопный закон, который исповедовали колхи (галга). "Эздий галга" означало "человек закона".
2. В индоевропейском мире мы видим слово "азат" — "свободный". В персидской фонетике оно звучит как Yazata — "достойный поклонения", "божественный". Это прямое соответствие ингушскому "эзди".
3. У кавказских соседей это слово превратилось в "уздени" ("оьзда нах") — титул дворянина, независимого крестьянина, свободного общинника.
4. У татар уздень — независимый человек, не раб.
5. В Грузии азнаури — лично свободные люди в феодальной иерархии, но сам термин восходит к тому же корню.
6. И наконец, греческий миф о Язоне (Ясон). Он едет в Колхиду за Золотым руном. Но что такое Золотое руно? Это не просто шкура барана. Это руны — утерянные знания, законы, священные письмена из великого общего прошлого. Ясон — это хранитель традиции, такой же, как кавказские "эздии". Как библейский пророк Эздра, восстанавливающий забытый закон после Вавилонского плена. Даже имя Азон (Азаны — древний народ в Аркадии) перекликается с тем же корнем.

Эздел — это и есть тот самый допотопный закон, который позже был назван "еврейской демократией 12 колен", о которой рассказывает Священное Писание. Там же говорится о борьбе с послепотопным язычеством Нимрода и восстановлении религии допотопного Ибрахима (мир ему). Аналог этой системы — идеальное государство "12 градья" (шийтта шахьар) , существовавшее в древней Ингушетии задолго до того, как европейские народы дошли до понимания свободы, равенства и братства.

Вывод.

Главное в уникальной истории ингушей — это не просто древность. Это непрерывность. Ингуши сохранили то, что другие растеряли: имя (Ану-Нах), страну (Зурдзук), жреческую функцию (Галга) и, самое главное, закон (Эздел). Они — живые свидетели той эпохи, когда люди жили не по принуждению царей, а по совести, данной Богом. И пока живы эти имена и этот закон, у человечества есть шанс вспомнить, кем оно было до Вавилона и кем должно стать после всех войн.









ГЛАВНОЕ В ИСТОРИИ ИНГУШЕЙ.
ингуши относятся к тому единственному народу, который сохранил  древнейшие  этнонимы «колха-г1алг1а, ану-нах», допотопную демократию с законами -эздел для свободных людей,  идеальное государство 12 градья /шийтта шахьар/, до понимания которого только дошли европейские народы. Свящённые писания рассказывают о истории эпохи судей,  о «еврейской демократии 12 колен», в Священном Писании рассказывается о борьбе с послепотопным язычеством от Нимрода, религии допотопного Ибрахима мир ему.

ИНГУШ - АН’ТИЧНЫЙ(древний).

Ингуш— русское название от жителей Ан’гушта.
Ф.И. Горепекин (ингуши -. ин, ан ),
ИЛИ   
СЛЕДЫ АНУ- НАХ в истории ( анунаков в  7 из 12  ворот Зурдзука; Ан’гушт(сложное слово),  Анапа( Ана’пхьа/поселение) и Ани с Урарту,  Анат- бени -финикиец, Анатолии - Малая Азия, Эней из Трои и Рима, Анты -аланы, поляне..(отличие одежды пурпур)
СЛЕДЫ ЗУРДЗУКА  в  4 из 12 ворот Зурдзука;  Галгай Зурдзук,  Колха Зурдзук Сванет,  Анапа Зурдзук, Урарту Зурдзук..
СЛЕДЫ ГАЛГА (колха); галга зурдзук, колхский зурдзук, колхи’да, Кулха - город вавилонской башни, Калга -белые хазары, хельго - священники, правители Руси, Европы, галга/халха - у тюрков.. на семитском языке халды, халифы.
СЛЕДЫ ЭЗДЕЛА  ( кодекс чести -первый закон)в истории народов; 1. галгай эздел - закон свободных людей, вероятно закон допотопных колха(галга).. Эздий галга обозначало «человек закона».2. Индоевропейское  слова «азат», что означает «свободный». В персидской фонетике звучит как Yazata. 3. кавказских соседей    «уздени» («оьзда нах»)  титул «дворянина» «независимый крестьянин»
4.татарское уздень независимый. 5.Азнаури были лично свободными, в феодальной иерархии Грузии. 5. Язон, Азон( Азаны - древний народ в Аркадии.) ехал в Колхиду, ….к тому  греческий Язон, это хранитель традиции ( законов, заветов)  как кавказские  Эздии.. как пытающийся восстановить древние законы  библейский пророк  Эздра. Золотое руно - как руны, утерянные знания, законы из великого общего прошлого, за которыми явился Язон.