Сигарные очерки с моралью. Очерк 2. Самоизоляция

В 2020 году маленькие солдаты, невидимые глазу, вели партизанскую войну с человечеством. Вирус пандемией шествовал по континентам. Люди были напуганы. Государства приняли брошенный вызов и обязали всех сидеть дома и не высовываться. Все напоминало блестящий маневр Кутузова: мы сдали экономику врагу и ждали, когда он, пораженный, отступит.
В один из таких дней, накануне Пасхи, 18 апреля, я вышла из дома, чтобы выпить кофе из излюбленного заведения. Факт его существования в пространстве и возможность даже в таком Апокалипсисе обладать им делала жизнь более сносной.
Я шла по пустынным улицам, где мелькали отдельные граждане в намордниках и с пакетами в руках. Они спешили в продуктовые магазины. Это был их шанс вдохнуть свежего воздуха и побыть в одиночестве: хаос, который раньше, по большей части, был на улицах, теперь переместился в стены домов и квартир.
Светило солнце.
Я уже стояла на крыльце кафе и ждала свой стакан. С бульвара доносилось пение птиц, вокруг царила атмосфера абсолютного равновесия и расцвета природы. Возникло чувство, что я получаю от жизни удовольствие и ничто не может мне в этом помешать.
В сумке лежала сигара – я воспользовалась случаем и решила ее прикончить, акцентируя этот гармоничный день.
Начался ливень.
Мне вынесли кофе. Это было сногсшибательное сочетание: тяжелый дым и бразильское золото. Такой коктейль тянет на то, чтобы быть увековеченным.
Пошел снег.
На остановке напротив кофейни праздно проводили время четыре бомжа. Они зажигали бенгальские огни. Как только догорал предыдущий, они доставали следующий и снова искры летели во все стороны. Бенгальский огонь – в прошлом атрибут религиозных обрядов, символ течения жизни. Может быть, бомжи об этом знали. Но скорее, они интуитивно чувствовали эту духовную связь.
Я видела их, а они видели меня. Между нами на металлической проволоке горел порошок алюминия, окисляемый нитратом бария, а железные опилки искрили пространство вокруг них. Мы понимали, что жизнь – это праздник. Только для каждого он свой.
Выглянуло солнце.
Мне вспомнилась философия школы эпикурейцев: «Анализируя глубже понятие удовольствия, Эпикур в конце концов заметил, что в образовании удовольствия внешний мир не принимает наибольшего участия, и что преобладающая роль принадлежит чувствующему субъекту. Наши удовольствия гораздо больше создаются нами, чем внешним миром. Страдание – вот что приходит к нам извне; здесь наша внутренняя самодеятельность чувствует себя стесненной…».
Я пошла домой под крапающим дождем.

Мораль: несмотря на всю эстетику симметрии кристаллов,  для физиков их определяющая характеристика – то, как они утрачивают эту симметрию во времени. Вы сами выбираете, чем наполнить течение своей жизни.