Мифы цивилизации. Честь дворянская

Честь. Дворянина...

Дворянин жил в своем замкнутом кастовом привилегированном сословии и своем обществе равных людей. Дворянское общество жило по своему корпоративному Кодексу чести - универсальному этическому закону, который включал все требования, предъявляемые к т.нзв. благородному человеку.

Основное понятие этого Кодекса = ЧЕСТЬ

Она обязывала дворянина быть достойным своей свободы, своего места от Бога и своей корпоративной силы. Недопустимыми считались ложь, трусость, неверность присяге или данному слову. Кража - это подлость

Но... кража краже рознь!

Оказывается присвоить казенные деньги, обобрать подчиненный полк, город или целую губернию казалось вполне нормальным. Е. П. Карнович в книге 1874 г «Замечательные богатства частных лиц в России» {доступна в РНБ} показал как на губернаторских и министерских постах, на откупах и армиях наживались огромные состояния.

Иное дело вытащить деньги из чужого кармана или взять табакерку со стола настолько унизительно, что уличенному в этом остается либо застрелиться, либо исчезнуть.

Так известен анекдот о реакции картежника Ф. Толстого-Американца на его характеристику А. Грибоедовым в Горе от ума:

" Стихи Грибоедова, относящиеся к Ф. Толстому это место из монолога Репетилова:

А голова, какой в России нету, —
Не надо называть, узнаешь по портрету:
Ночной разбойник, дуэлист,
В Камчатку сослан был, вернулся алеутом,
И крепко на руку не чист:
Да умный человек не может быть не плутом.
Когда же он о честности великой говорит,
Каким-то демоном внушаем,
Глаза в крови, лицо горит,
Сам плачет, и мы все рыдаем.

В Ленинской библиотеке (бывш. Румянцевском музее) есть рукопись «Горе от ума», принадлежавшая декабристу князю Ф. И. Шаховскому с автографом Федора Толстого. Против слов: «В Камчатку сослан был», он написал: «В Камчатку черт носил, ибо сослан никогда не был», а стих «И крепко на руку не чист» он предлагал заменить стихом «В картишках на руку не чист», причем прибавил: «Для верности портрета сия поправка необходима, чтобы не подумали, что ворует табакерки со стола; по крайней мере, думал отгадать намерение автора».

Л. Н. Толстой рассказывал, что Федор Иванович, встретив однажды Грибоедова, сказал ему:
— Зачем ты обо мне написал, что я крепко на руку не чист? Подумают, что я взятки брал. Я взяток отродясь не брал.
— Но ты же играешь нечисто, — заметил Грибоедов.
— Только-то? — ответил Толстой. — Ну, ты так бы и написал."

//см. источник = Федор Толстой Американец. Толстой Сергей Львович. ГЛАВА VIII Тип Американца Толстого в русской литературе (у Грибоедова, Пушкина, Льва Толстого и других)//

Получается что графу дворянину Толстому, принадлежащему в ого-го какому роду "лутчих людей" недопустимо украсть  табакерку с игорного стола, но незазорно сыграть "наверняка" - нечестно, использовав проф. шулерский прием

Более того, если в шулерстве Толстого уличали, он воспринимал протест как оскорбление и потерю чести (!) и спокойно звал протестующего на дуэлю (le duel ибо) и даже убивал

Аналогично с казнокрадством или с откатами ...

"Тащить и не пущать" было практическим "честным" правилом жития дворянина у кормушки