Претыкания в этнологии. Об устойчивости мифов

 
1.***
Всегда выигрыш за тем, кто, навязывая дискурс,     формирует повестку дня. Не нами сказано:  «Обвиняйте! Тот, кто оправдывается, уже наполовину виноват. Говорите! Кто молчит,  тот слушает. А кто слушает, тот слушается».


 По оксфордскому тесту на  IQ, пигмеи – полные дураки. А если бы тест составляли сами насельники  африканских джунглей?  Особенно на способности лазать по деревьям, ориентироваться в непроходимых лесах и различать оттенки зелёного цвета?!



Европейцы  всегда хотели видеть русских людьми второго сорта, в общем, дикарями. Способность нации конкурировать в гонке вооружений не скроешь ни мифами, ни мемами, ни, даже, эгрегорами.


Пока наши пушки достойно отвечали на выстрелы с Запада, доказать нам, что мы полное дерьмо, было не так-то просто.


Если же со скорострельностью, как под Нарвой в 1700г., или под Севастополем в 1853г., происходил сбой, брали героизмом. Но и орудия очень быстро подтягивались.



Заметим, с китайцами и японцами Запад  вошёл в контакт в   начале 16 века. В это же время  были установлены отношения и с инками, и с ацтеками.


С индейцами европейцы разделались буквально за считанные месяцы. Поднебесная, родина огнестрельного оружия, держала паритет триста пятьдесят лет.


Но как только китайские пушки отстали в качестве, империю Цин тут же и «сделали».  Для этого понадобилось несколько последовательных операций: пара «опиумных» войн, и пара «боксёрских».



Россию не удалось «раздербанить» ни в 1612г., ни в1812г., ни в 1917г.(а реальность такого варианта весьма очевидна!), ни в 1941г., ни, даже, в 1991г. Что касается последней даты, то ситуацию спасло только наличие ядерного щита.


И что нам остаётся, кроме того, чтобы скатиться к клише о «бессильной злобе»? Вынужденно отметим, что геополитические страхи это   реальное и, даже, вполне измеримое явление. Попробуем хотя бы бегло взглянуть на некоторые из них.
 


Между всемирной эпидемией чумы шестого века, названной «юстиниановой» и великой чумой середины 14 века лежали Тёмные века. То есть, для непомнящих предыдущую эпидемию европейцев, это стало настоящим Апокалипсисом.


Болезнь за пару лет сократила население на треть, унеся десятки миллионов жизней. Страх парализовал мозги, и люди уверовали, что      болезни передаются через воду.


Санитария откатилась даже не на уровень неолита, ведь первобытные люди  интуитивно чувствовали пользу воды, а вообще ушла в ноль! Гнушались воды даже короли.


 Эта история затянулась на полтысячи лет. Высшие слои населения, заглушая вонь, натирались  ароматизированными салфетками, отсюда и взлёт парфюмерного бизнеса,   а народ  не мылся вообще.


Параллельно этому   для производства металлов, идущих на военное дело, активно вырубались леса. Дров банально не хватало ни на подогрев воды для мытья, ни на приготовление горячей пищи. Лишь переход на каменный уголь подорвал сначала материальную, а затем и духовную базу такого неблагополучия.


В это же время в других частях планеты процветали русские, турецкие, японские и всякие другие бани. Вплоть до походных вигвамов - парилок североамериканских индейцев!


 А шелудивые от грязи жители северо-западной оконечности Евразии весь мир считали неполноценным, недоразвитым. Особенно доставалось русским из-за экстремального массажа при помощи веника и зимних купаний в прорубях!


В общем, принцип «неважно, кто виноват, главное – кто обвиняет» наши «европейские партнёры»  усвоили крепко.



Заметим, циклы или фазы развития Европы и России не просто не совпадают, а почти всегда диаметрально противоположны.



Революция 1917 года вошла в историю не только массовыми расстрелами, но и  колоссальным раскрепощением души и тела.  На основании устава ВЛКСМ, исправно уплачивающий взносы комсомолец мог претендовать на тело любой приглянувшейся ему комсомолки.


Появилась «теория стакана воды», утверждавшая, что молодым строителям коммунизма совокупиться так же просто, как выпить воды. Конечно, реальная жизнь вносила свои коррективы, но тем не менее!


Битникам, хиппи и прочим представителям асоциальных субкультур такая постановка вопроса, несомненно, показалась бы и родной, и близкой. Но эти движения появились на Западе сорок лет спустя.


А в двадцатые годы двадцатого века и пуританская Европа, и   набожная Америка приходили в ужас от социальных экспериментов «этих русских». И полагали, что «бациллу непотребства» можно окончательно ликвидировать только вместе с носителями заразы.


 В тридцатые годы «сексуальная революция по-советски» выдохлась, начался откат. И если сосед в кромешной темноте через замочную скважину смог разглядеть, как законный муж вступает в отношения со своей не менее законной женой «не по-социалистически», шансов получить реальный срок у них было, хоть отбавляй.


Как раз к тем дням, когда «сексуальная контрреволюция» у нас победила окончательно, а слоган «в СССР секса нет» стал чуть ли не императивом, Запад пустился во все тяжкие. И упрекать нас в отсутствии распущенности они стали с не меньшим энтузиазмом, чем ранее инкриминировали  её наличие.



Так  же вышло и с религией. Когда русские мужики кинулись сбивать «маковки» церквям, Запад оцепенел. Никто и представить не мог, как легко заменить одну религию другой, даже если последняя принимает формы идеологии.


А уж о двоеверии смогла сообщить лишь живая практика. В наши дни фазы опять не совпали. У нас верующих, конечно же, так или иначе, восемь человек из десяти. А атеистом готов себя признать   лишь каждый шестнадцатый.


  На Западе безбожники торжествуют. В некоторых странах число религиозных людей приближается к статистической погрешности. И то веруют они скорее в домовых, инопланетян и неумолимость кармы, чем в Личностного Бога.


И вот сегодня безбожный Запад готов надсмехаться над нами за нашу «духовную убогость» с той же страстью, с какой не мог простить нам совсем недавнее, по историческим масштабам, увлечение атеизмом.



Не хотелось бы лезть, но сегодня «заднеприводную тему» не обойти, не объехать.


Есть мнение, что цивилизационное недопонимание кроется в физиологии. Европейцы не смогли простить: ирокезам скальпирование поверженных противников, ацтекам - ритуальные убийства военнопленных, папуасам – сушку трофейных голов, маори – поедание плоти своих врагов. А чего же они не могут простить нам?!


 Не спешите впадать в недоумение. Если ты не хочешь «как мужик у мужика» - ты враг! А дикарям, как известно, среди цивилизованных людей   места нет.


Некоторые рассуждают: ну, если там одни пидоры, так давайте, и мы выберем мэром пидора и    пошлём в Европу к мэрам – пидорам. Они на уровне городов и муниципалитетов всё и «порешают». И будет всем счастье. Дескать «ворон ворону глаз не выклюет», а  «рыбак рыбака видит издалека».


Наивность этих рассуждений просто детская.    Ненастоящего пидора   разоблачат в два счёта! Надо туда  нормального мужика послать. Не натурала, а мужика. Он им объяснит,  что мы пидоров, и моральных в том числе, за людей не считаем! А играть по чужим правилам, заведомо соглашаясь на проигрыш, вовсе не собираемся.


Нельзя не коснуться и такого «незыблемо русского вопроса» как употребление алкоголесодержащих растворов. На пьедестале мы так и не побывали даже в «пьяные девяностые». Из почётной десятки «бесславно» выпали. Похоже, скоро «с позором» вывалимся и из тридцатки. Ведь по данным всемирной организации здравоохранения  только за последние десять лет в России стали пить вдвое меньше!


 И здесь не надо быть великим фантазёром, чтобы представить фантастическую по меркам русского человека ситуацию.


Пьяный Запад надсмехается над непьющей Россией (предлагаю задуматься над словосочетанием Святая Русь), воспринимая трезвость как один из главных пороков человека.


Для облегчения построения логических цепей небольшая подсказка: ведь за отказ разрешить употребление лёгких наркотиков на нас если и не готовы наложить экономические санкции, то однозначно подвергают и обструкции, и остракизму!
 
               
2.***
В Верховной раде Украины многие, если не большинство,  говорят по-русски.  На  языке своего главного врага!  Заметим, это определение вполне официальное, без всяких передёргиваний текста и подмены понятий.


 Поднимем градус дискурса, представив  как Сталин и Жуков  на немецком языке обсуждают план разгрома фашистских полчищ.  Стёб, ёрничанье?! Но ведь аналогия, если и не  полная, то, как минимум, доходчивая.



Многие скажут: литературный   украинский язык  - это политический инструмент. Тем, кто им пользуется, виднее, когда его задействовать, а в какой момент попридержать. В общем «моё слово, я дал, я и забираю». Или, точнее, «пацан сказал, пацан сделал, а не сделал, снова сказал».
            


Литературный   украинский язык  никому не нужен. В каждой деревне своя  мова, уровнем выше – суржик. Вся мировая культура – на русском. Украинский литературный  здесь просто теряется за ненадобностью.  Но всё не так просто!


 На большом историческом материале мы попытаемся кое – кому «кинуть предъяву», напомнив, что «за базар надо отвечать», а «за понты платить по-полной». То есть мы требуем, чтобы украинцы начали учить украинский язык!


 Да,  напрягаясь и усердствуя. Если договорились, что теперь будет «не перпендикуляр, як у москалюг, а тырчалка!», так не забывайте, «тырчалка» раз и навсегда и во веки веков! Так не бывает, чтобы и рыбку съесть, и косточкой не подавиться.
               


Диглоссия во все времена для элиты являлась нормой.  В наши дни весь мир   осваивает английский. В Средневековой Европе каждый, признающий себя культурным, человек вынужден был учить латынь.


 В эти же годы низшие сословия в Англии разговаривали на англосаксонском языке, а элита на старофранцузском. Это был язык   власти, бизнеса и судопроизводства. К тому же попы   вещали слово божье  на латыни. И ничего, жить   получалось!
   


Русское дворянство в 19 веке между собой разговаривало на французском. И это после посещения Наполеоном Москвы и обратного визита вежливости русских в Париж!


Арина Родионовна пропитала Пушкина русским духом. Когда крепостных сёк на конюшне, был он русским барином. А на балах через галантность и куртуазность мгновенно проникался   французской ментальностью.   
 


Язык  для многих инструмент. Как указывал поэт: «словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести!».


Современные английские юристы для общения между собой пользуются жаргоном  на основе староанглийского языка.  И быдло в юриспруденцию не лезет. А тупо платит по счетам. Хочешь быть в теме, учись:  напрягаясь и усердствуя!


Для чего элита употребляет огромное количество иностранных слов, имеющих полные соответствия  в родном языке?   Кому не полагается,  не смогут уловить смысл сказанного, но поймут: какой умный!


А медики, зачем неразборчиво пишут? Для прокурора, чтобы не сумел прочесть, когда жареным запахнет!   Из-за этого врачей теперь почти везде обязывают все свои бумаги печатать.


Диглоссия может принимать самые разные формы.   Во многих странах литературный арабский выполняет функции «классического» языка, а для общения используется местный диалект того же арабского. Рассмотрим и другой случай.


Сингальский, тамильский и хинди обращаются в одном этносе в форме классического и разговорного языков. Для того  чтобы чего-то добиться в жизни, гражданин Индии, как минимум, должен заново выучить родной язык.


Кстати, весьма схожая история повторяется и в России.  Жителю   Краснодарского края свободно овладеть языком дикторов Центрального телевидения и радио не на много легче, чем  осилить  новый язык. Но ведь учат: мало исправить фрикативный «Г», надо поменять ударения в сотнях, если не тысячах слов!


 Кубанские «учёные» не так давно хотели повысить статус местного говора «балачки» до уровня языка. Но им вовремя,  простите за каламбур,  прищемили язык. И так кругом сепаратизм  всякого рода, не  хватало ещё и русского!



Не менее яркий образец. В Парагвае письменным   языком является испанский. Индеец, ухаживая за девушкой, пользуется только «высоким штилем» официального языка. А женившись, он тут же переходит на гуарани. И в этом никто не видит никаких проблем!



Диглоссия везде и всюду. Церковнославянский язык богослужения в Русской Православной Церкви. Пиджины или креольские языки: разговорный суржик на Украине, разговорная  трасянка в Белоруссии. Смешанные языки: та же «балачка», донской «гутор». Всё это живые языки, наличие которых является непреложным фактом.



Украинский литературный для подавляющего большинства украинцев язык чужой. Для консолидации нации, а в   случае с «украинством»  вначале для её создания, нужны ментальные основы. Позволим себе модное словечко: скрепы.   Можно ли в таком случае обойтись без языка? На удивление, да!


Ирландцы, кельтский народ, генетически совершенно чужды англичанам, потомкам германских племён. Многие столетия Ирландия была оккупирована Англией. Политика натурализации привела к тому, что ирландцы сохранили свой язык лишь кое-где в сельской глубинке.


 Уже более ста лет Ирландия независима, но    языком прародителей  овладел только каждый пятый.  Оказалось, для того, чтобы забыть английский язык, одной ненависти к англичанам маловато. Методично учить чужой, то есть родной, язык куда сложнее, чем метать громы и молнии.


Идентичность, уникальная культура, тот же Хэллоуин,  своё место в истории возможны и без языка. Об этом говорит и опыт испаноговорящей Латинской Америки.
Но есть и другой пример.


 Уже за несколько столетий до Христа   древнееврейский язык вышел из употребления как разговорный.    Он оставался языком религиозной практики, а также духовной и светской литературы высокого стиля. А всё население Палестины общалось между собой на арамейском языке.


За период рассеяния в диаспоре, евреи смоделировали множество диалектов и даже языков, в корне отличных от древнееврейского. Важнейшими из них были идиш и сефардский. К началу 20 века на них говорили 95% евреев всего мира. Это были письменные, высокоразвитые языки.


И вот евреи, съехавшись в Израиль, стали с энтузиазмом изучать иврит, язык, заново созданный на базе древнееврейского. И с таким  же воодушевлением   они, как от ментальной шелухи, избавились от языка отцов и дедов, чтобы перейти на язык пращуров.



Нам скажут: «Ну, это же евреи, богоизбранный народ, что ж вы хотите?!».


При несомненности вышеприведённых аргументов, парируем довод оппонентов тем, что самое большее, чего смогли добиться евреи, так это перейти Чермное море посуху. В тот момент, когда Господь разверз воды морские.


Потомкам же Великих укров – украинцам удалось куда большее: вручную вырыть Чёрное море (просьба не путать эти два водоёма!).


 И, таки, после это кто-то ещё осмелится утверждать, что наше требование к украинцам выучить родной язык является необоснованным и даже завышенным?!
 
3.***   

Почему украинцы не смогли создать ни государства, ни нации?!



Впервые «украинскость» можно выделить в 1169 году. Когда, возглавляемая владимиро - суздальским князем  Андреем Боголюбским,  коалиция    разорила  Киев, подобно чужому городу.


 Впрочем, Залесской, как и Заокской Украиной в те годы называли сегодняшний  ЦФО, то есть исторический центр нынешней России!  Есть подозрения, что о Великих Украх тогда и слыхом не слыхивали.



Имеют ли право украинцы на государственность и этническую самоидентификацию?
Не малое число русских решительно заявит: «Нет!». В понимании великороссов  украинцы это, как бы, не совсем русские. Сами же украинцы, в большинстве своём, готовы утверждать, что они совсем не русские. Вот тут – то, как говорится, собака и порылась!


 Не будем поддаваться обольщению имперскими амбициями, вставая на зыбкое основание великодержавного шовинизма.  И, сглотнув комок обиды, вынужденно констатируем:   право такое украинцы, однозначно имеют!



Теперь попробуем оценить, как это право реализовывалось в течение последних девятисот лет.


 На фоне Сингапура, Бельгии или Швейцарии, где нации нет, а государство есть,  стартовые условия Украины и в 1362, и в 1654,  и в 1709,   и в 1917, и в 1991 годах внешне выглядят просто блестяще.


Но, как уже всем хорошо известно, ни одним из этих  шансов украинская политическая элита, олицетворённая Хмельницким, Мазепой, Петлюрой, Кравчуком и нынешними «младореформаторами» так и не  смогла воспользоваться. Всегда чего-то не хватало, чтобы дожать до конца.   



Русские неизменно путали понятия «этнос» и «суперэтнос». Впрочем, обвинять их в этом было бы весьма легкомысленно.


Германский суперэтнос,  в границах такого аморфного квазигосударственного образования, как «Священная Римская Империя германской нации», просуществовал, без малого, тысячу лет.


Не будем впутывать сюда, сгинувших в горниле истории, «аки обры», готов, вандалов, алеманов и прочих лангобардов. Но ведь швабы, баварцы, франконцы и саксонцы  до сих пор имеют диалектные различия в языках на уровне грамматики! И разница эта вполне перекрывает седьмой падеж украинского языка!


«Железный канцлер» Второго Рейха Бисмарк смог объяснить, вышеперечисленным народам, что все отмеченные отличия совершенно не существенны. На полях Второй мировой они окончательно становились единой нацией.


 После поражения Третьего Рейха было проведено  многомиллионное выселение немцев из Чехии, Польши, Восточной Пруссии в изрядно сжавшуюся территориально Германию.  И оно    беспощадно стирало остатки этнических различий.  Полную нивелировку старательно доделывают телевидение и Интернет.



Чёткой границы между языком и диалектом нет. Если двигаться от Винницы или Львова через Киев, Донецк, Москву, Вологду на Архангельск, нетрудно заметить, что в каждом городишке говор немного меняется. Жители соседних деревень легко понимают друг друга, а на расстоянии пятисот км в любую сторону уже возникают затруднения.


Принципиально другая ситуация складывается, например, в горах Кавказа, где, живущие в двух шагах, допустим, осетины и ингуши или аварцы и даргинцы совершенно не понимают язык соседей.



Каждому, кто знаком с теорией Большого взрыва, несложно увидеть аналогию между возникновением Вселенной и формированием русского этноса и российского государства.


 Сжатая в середине 13 века, русская этническая пружина распрямилась с огромной силой, выстрелив до Аляски и Калифорнии, южных отрогов Копетдага, Западной Польши.


Государи российские всегда твёрдой рукой давили этнический сепаратизм. Иван Великий, а затем Иван Грозный дотла сжигали Великий Новгород,  а чудом выживших горожан перегоняли ближе к Москве. Новгород же заселяли, включая элиту, жителями Подмосковья.


 Смена этноса привела к тому, что всё, что относилось к бренду «Господин Великий Новгород», осталось лишь в былинах.


Пётр Первый за год до Полтавской битвы подавил восстание Булавина, вырезав значительную часть  донских казаков. Это полностью сломило этнический стержень.


Донцы пересели с ладей на коней, стали, вместо торговли солью и рыбной ловли, пахать землю и из разбойников сделались пограничниками. А новые волны великороссов,  вливаясь в поредевшее казачество, окончательно переформатировали этническую доминанту.


Тот же Пётр Великий, дав ассиметричный ответ Мазепе, беспощадно резал предавших его запорожцев и стёр с лица земли Батурин ещё радикальнее, чем поступали его предшественники в Новгородской Земле.


 А поголовное выселение некоторых малых народов в 1944г. также являлось борьбой с сепаратизмом, как и  репрессии на Дону в 1919г.



Русские до 1991г. ментально не могли признать за украинцами такие же права, как за поляками  или литовцами. И что это может значить? Ровным счётом ничего!


Фландрия столетиями была неотъемлемой частью Нидерландов. И вдруг, откуда ни возьмись,   появляется фламандский этнос. Вместе с валлонами фламандцы входят в состав Бельгии. Эти два народа, ненавидя и презирая один другого, создали эффективную экономику, достигли высокого уровня жизни и так «мучаются»,  уже без малого, двести лет.


 Испанцы и португальцы возникли на глазах историков в горниле Реконкисты. У них был единый этнический субстрат и одна историческая судьба. И, тем не менее,  выделение португальцев, это не нонсенс, а закономерность этногенеза!


 Но чем дальше в лес, тем злее партизаны. Как смогли в этих условиях появиться каталонцы и галисийцы, которые считают себя скорее антииспанцами, чем испанцами, уму непостижимо?! Ну, а о наличие арагонцев, валенсийцев, канарцев, астурийцев и прочих кастильцев  упомянём лишь для объективности общей картины.


А ведь в эпоху создания колониальной империи, все они, отчаянные конкистадоры, безжалостно резали ацтеков, инков, за компанию филиппинцев, и идентифицировали себя только как неотъемлемую часть великой испанской нации.


Многие этносы имеют точную дату,   и даже место своего рождения.


 Немцы и французы появились в 843 году при развале империи Карла Великого, монголы на курултае 1206 года, американцы в 1776 году в момент опубликования Декларации Независимости. На Куликовскую битву 1380 года шли москвичи, суздальцы, смоляне,  ярославцы, а возвращались с битвы великороссы.   



Генетически русские и украинцы идентичны, включая жителей Галиции, Кубани и Поморья. Примесь половцев и угро - финнов в целом картины не поменяла.


Но у украинцев не было своего Куликова поля. Сначала литовская государственность, затем польская,  а за ней русская не дали населению стать этносом.


«Украинство» так и не приобрело политической окраски, заняв лишь нишу народной культуры.


Если ребёнка в самые первые годы жизни не научить разговаривать, дальше сделать это будет невозможно. Однажды не родившись, украинский этнос так навсегда и остался этническим субстратом, напрочь лишившись этой способности.


 И все усилия элиты провести реанимацию, систематически прилагаемые уже четыреста лет, постоянно ведут к плачевному результату. Обречённость последних стараний также видна   невооружённым глазом.



Никто не оспаривает право украинцев и на тысяча первую попытку. Но ведь всем хорошо известно «обещать – не значит жениться!».
 
 
4.***
Мифы о русской лени, пьянстве, агрессии -  это большая политика. Их опровергнут и без нас. Поговорим о русской нецензурной лексике.


Каждый русский с детства уверен, что мы   пьём больше всех на свете.  Хотя и в запойные девяностые Россия ни разу не поднималась на пьедестал, а сейчас и в десятку лидеров не входит.  Нет сомнений и в том, что мы имеем самый совершенный мат. Но это глобальная, всеобъемлющая ложь!


Посмотрим сначала на Запад. Просто это привычней. Громадный пласт непечатной, обсценной, нецензурной лексики, да и просто матерщины, воздвигнут там над испражнениями, смакованием фекальной темы и прочего метеоризма.


 Всё это вошло в литературу, твёрдо стоит на эстраде и в кинематографе. В нашей культуре данная тема – табу. Многие даже не слышали о таких «успехах западной цивилизации».  С точки зрения европейца нежелание «лезть в это дермо» не что иное, как ханжеское проявление бескультурья.


Русский мат крайне беден даже в лексической основе. В нём всего лишь три слова. Ни о каких метафорах и гиперболах в данном контексте нет и речи. Их действительно только три!


Первое слово обозначает мужской половой орган, второе – женский, третье – акт совокупления. Всё остальное – производное этих трёх основ. И здесь можно восхищаться величием русской грамматики, но никак не потенциалом русского мата.


В развитие темы  теперь окинем взглядом Юг и Восток. Банальным ругательством по обе стороны Кавказского хребта является фраза в дословном переводе звучащая как: «совокупляясь с твоим отцом через анальное отверстие, я излил своё семя в глубину его естества».


Ещё сто лет назад подавляющее большинство русских, ввиду невообразимой нравственной пропасти, просто не сумели бы даже осознать смысл сказанного. Сейчас смогут, но ментальное отторжение никуда не делось.


 И появлению этого «культурного достижения» не смогли помешать ни культ почитания старших, ни кровная месть, ни круговая порука клановой ответственности. Может быть, мы что-то здесь, всё-таки, недопонимаем?! А наше междометие «… твою мать» это далеко не аналог конкретного заявления «я твою маму …».



Как же удаётся русскому народу при таких слабых  возможностях выходить из столь неловкого положения? За счёт извечной русской смекалки.


Язык засорён эрзацами и суррогатом. В качестве ругательных слов используется всё, что под руку попадёт. Наименование самки собаки – давай. Термин, обозначающий блудницу – пихай до кучи. Туша издохшего животного, падло, чем не брань? Освежеванная тушка пушного зверя, непригодная в еду, стерва, тоже в дело сгодится. Мало ли, что классики их в романах мирового уровня используют, народу-то чем-то ругаться надо!


Выделим и квинтэссенцию беспомощности. Ею  является использование   таких жалких дисфемизмов, о которых без чувства ущербности, и упомянуть не получается.


Кто догадался пустить для этих целей резинотехническое изделие из города Кондом?! А банальный медицинский термин породил целое гнездо брани в кавычках: пидор, педрилло, пидорюга.


Ведь не зря же наш народ заметил и то, что голь на выдумки хитра и то, что на безрыбье и рак рыба!   
 


 5.***
Чукчи – единственный народ на Севере, который язык не повернётся назвать чукчами. Поясним столь дерзкое заявление.

Кто такой чукча в обыденном, бытовом понимании? Это представитель этноса примитивного в техническом и культурном отношении, неспособного ответить на вызовы времени. Но такова ли действительность?


Средний россиянин вовсе не склонен осваивать тонкости этнологии. Ему глубоко индифферентно, чем дагестанцы лакцы отличаются от дагестанцев лезгин, мордва мокша от мордва  эрзя, а ханты от манси. Но почему при таком огромном выборе фольклор остановился на чукчах?!


Возьмём аналогию. Гондурас –   название государства. В русском языке это слово   даёт устойчивую коннотацию  на крайне важное средство личной гигиены, впервые произведённое в    городе Кондом. И пошло, и поехало!   


Только ленивый не вспомнит, что лучше калымить в Гондурасе, чем гондурасить на Колыме. А ведь как расходный материал для каламбуров в  фонд народного творчества сами просятся и другие экзотические страны. Бутан:  метан, этан, пропан, бутан.  Габон:  разве не гиббон?   Кот Дивуар:  почему кот, а не пёс?  Но Гондурас далеко обогнал потенциальных конкурентов.



Ни нганасаны, ни селькупы, ни другие народы Севера не вмещаются в формат анекдота. Только чукчи. Это слово идеально вписывается в семантический ряд: чурка, чучмек, чумичка, чувырло и т. д. Созвучность сыграла   злую шутку. Кстати, этноним «чуваш», хотя и с меньшей интенсивностью, также обыгрывается в фольклоре.



Но вернёмся к чукчам.  Аборигены континентальной Чукотки живут в этих местах уже тысячи лет, с тех пор, как отступил ледник. Они издавна держали   данниками коряков и ительменов, и отстояли свои земли от натиска вооружённых железным оружием  многочисленных якутов, пришедших с берегов Байкала незадолго до русских.


С русскими чукчи столкнулись в 1644 году. И произошло невообразимое! Территориальная экспансия России разливалась как поток лавы, докатившись до границ древнейших цивилизаций: Персии, Китая, Японии.


Якуты и буряты с лёгкостью приняли подданство России, не говоря уже о малых народах.  Но не чукчи! Они вступили с русскими в кровавую, истребительную войну с применением пушек и регулярных армейских частей.



Огнестрельному оружию аборигены могли противопоставить стрелы с костяными наконечниками и копья с наконечниками каменными!


Была создана античукотская коалиция, в которую, наряду с русскими,  вошли коряки и ительмены, заклятые враги чукчей. Ничего подобного   не  происходило  на огромных просторах Зауралья со времён Ермака до самой русско-японской войны! В генеральном сражении чукчи выставили три тысячи бойцов.  А ведь  общая численность народа никогда не превышала пятнадцати тысяч.


В эти годы русские войска победоносно вошли в Берлин и громили турок на южных границах. Стоило перебросить Суворова на Восточный фронт, и Александр Васильевич  разобрался бы с чукчами с таким же задором, как сделал это с поляками или Пугачёвым.


 И мы изучали бы их сейчас в одной графе со Стеллеровой коровой, турами и тарпанами. Но любая победа имеет свою цену.  Чукотскую войну никто не стал объявлять Отечественной.


Ни ведомые отважным Текумсе алгонкины, ни отчаянные семинолы во главе с Оцеолой, ни даже беспрекословно подчиняющиеся Чаке зулусы не смогли отстоять свою независимость. Это удалось  лишь маори Новой Зеландии и арауканам Патагонии, живущим на противоположных от Чукотки краях Земли.


  В   1770 году Анадырский острог,  являвшийся главной базой   империи  в борьбе с туземцами, был демонтирован и его гарнизон   переведен  в Нижнеколымск,   за пределы земель чукчей.  После этого аборигены  стали менее враждебно относиться к пришельцам  и постепенно начали вступать с ними в деловые отношения.
 

Ежегодно  проходила ярмарка для меновой торговли.  Чукчи никогда не платили государству ясак, то есть дань или, иными словами налог. В  бизнесе же проявили незаурядную смекалку.


 Они могли предложить купцам только оленьи, тюленьи, медвежьи шкуры и китовый ус. Но такая продукция стоила недорого. Скупая у русских табак, чукчи предлагали его эскимосам и тлинклитам северо-западного побережья Америки, взамен получая драгоценные меха каланов, куниц, чёрных лисиц, голубых песцов. А это уже совсем  другой уровень коммерции!



По неподтверждённым, ведь у чукчей не было письменности, но и не опровергнутым данным, насельники этого самого, в действительности, края света на байдарках добирались вдоль западного побережья Америки до Калифорнии! Достаточно посмотреть на глобус, чтобы понять: здесь отдыхают не только викинги,  но и Колумб.


Чукчи  грабили испанские, а затем мексиканские территории до самого прихода американцев. Важнейшей добычей лишённые расовых предрассудков туземцы считали молодых чернокожих рабынь. Предварительно стерилизуя,  женщин использовали для оказания интим - услуг в общественных ярангах терпимости, являющихся собственностью всего рода.



Мало что изменилось в жизни чукчей и в первые годы Советской власти. Они жили по своим законам, действуя по принципу «моя твоя не понимать!». Во время ВОВ чукчей на фронт не брали, как малочисленный народ.


Это недоразумение было быстро исправлено. В 1946 году Чукотка и Аляска оказались напичканы войсками. Холодная война разгоралась. Под носом советских и американских пограничников чукчи на юрких байдарках пересекли Берингов пролив и нанесли сокрушающий удар по извечным врагам эскимосам.


Яркой чертой ментальности чукчей стало такое явление, как добровольная смерть.  Каждый, кто не способен заботиться о себе, несмотря на хорошее отношение   со стороны родственников,  предпочитает самостоятельно уйти из жизни.  Так поступают не только дряхлые старики, но   страдающие  от неизлечимых болезней.


 И дело чести сына или брата прервать   никому уже не нужное существование. Поступая так, он знает: и ему помогут достойно окончить бренный жизненный путь.


Губит же этот необычайный этнос не  только водка, но и чай.  Отказавшись пить настои из местных трав, аборигены разорвали связь с родной землёй. А это  больно ударило по самим основам  их бытия.


Но народ, живущий на этой планете не меньше чем евреи и армяне, ещё найдёт в себе силы доказать миру что чукчи вовсе не чукчи!
 



6.***
 В течение всей истории человечества каждый народ постоянно вёл войны. Крайний юг Патагонии, Гренландия возле самого полюса Земли, даже Тасмания: воевали везде и всегда.


Практически не было поколения, которого не коснулась бы война. Энергичные, агрессивные молодые люди погибали, не доживая до старости. И, соответственно, не создавали проблем окружающим.


В России барин заведомо отдавал в рекруты по государственному набору тех молодых крепостных мужчин, кто плохо работал, но много буянил. Это правило было универсальным для всей планеты.


Человеческие сообщества, которые не могли сопротивляться,   быстро становились  жертвой захватчиков.   Иногда завоевателями  являлись и очень отдалённые народы. Потомки Чингиз-хана искали свои интересы в Индонезии, Сирии и Польше, а испанцы в Мексике и на Филиппинах.



Но в Европе после Венского конгресса сложилась уникальная ситуация. Можно было оставаться слабым в военном отношении и, балансируя между великими державами, сохранять независимость. Первыми этим воспользовались Швейцария, Швеция,  Дания.


И, действующий тысячелетия, механизм селекции воинственных мужчин перестал работать. Конечно, никто не мешал им искать свою войну в качестве волонтёров или наёмников. Но поглотить всех такая система заведомо не могла.



О том, что народ, не желающий кормить свою армию, скоро будет вынужден содержать армию чужую, датчане узнали весной 1940 года. В «Великой  Германо - Датской  войне» Вермахт потерял одного солдата, у бедолаги не раскрылся парашют. Датчане сдались без боя.


 После окончания Второй Мировой войны в Западной Европе уже много лет не гибнут в боях люди. Общество всё больше расслабляется. Но парни «без тормозов» просто не способны, как гангстеры из ЮАР или Бразилии, убивать один другого.


 Давление социума нивелировало всех под одну гребёнку. Значительная часть населения в указанных странах, да и не только в них, пребывает в состоянии непрерывной фрустрации,   то есть в условиях несоответствия желаний имеющимся возможностям.


 Отсутствие возможности  на законных основаниях  убивать себе подобных как   травмирующая ситуация! «Ну, это уж слишком, - скажут многие,  – пора вызывать психиатра!» И будут правы.


 Европа, кстати, в отличие от России  имеет огромный многовековой опыт перевода общественной фрустрации на саморазрушение.   А направить вектор агрессии в нужном направлении, дело плёвое.


 Европейцы сожгли на кострах миллионы ведьм. И, что совсем ни в какие ворота не лезет, многие из этих несчастных женщин не сомневались в обоснованности обвинений.


Никому в голову не   пришло провести проверку «слуг дьявола»,  простите за моветон, на вшивость. Дали бы им в руки по метле, да предложили бы нарезать круг – другой в ночном небе. Или, на худой конец, подтвердить свою нечистую силу, банально загубив колдовским заговором хотя бы дюжину деревенских коров. Как – то не догадались, а ведь что может быть очевиднее!


Конечно, в сообществах, пребывающих в состоянии полу летаргии, агрессия в большинстве случаев направлена   внутрь, на самого человека, который испытывает депривацию:  суицид,  соматические болезни, алкоголизм, наркомания.  Но если бы этим всё и ограничивалось!


 Не имея возможности лишать жизни себе подобных,  датчане, не отставая от других европейцев,   убивают в прямом эфире беззащитных кроликов, режут жирафов и расчленяют на глазах детей львов из зоопарков.


А что ещё остаётся им делать?!   

 
 
7.***   
Монголы были единственным народом, который сумел победить русских.


Правда здесь есть две больших оговорки. Монголы смели на своём пути всё от Вьетнама до Ирака и Венгрии. Это первое.


Во-вторых, существует небезосновательное мнение, что великороссы как этнос родились на Куликовом поле, то есть в разгар антимонгольской борьбы. А между домонгольской Русью и послемонгольской Россией единства не больше, чем между итальянцами времён Гарибальди и Муссолини и римлянами эпохи Цезаря.


Или  этническим субстратом из иберо - римлян, свевов, алан и вестготов перед арабским завоеванием и испанцами современниками Колумба, вышедшими из горнила восьмисотлетней Реконкисты.



Американцы сегодня наш главный геополитический конкурент. Возможно, это звучит парадоксально, но у нынешних американцев и монголов 13 века много общего. Как минимум, в контексте нашего противостояния с двумя этими народами и даже с двумя типами цивилизаций.   



Американцы полностью заточены на   материальный успех. Всё, что мешает эффективности, отметается с ходу. На губах дежурная улыбка,   независимо от душевного состояния. Смотришь порой на искусственное выражение лица и думаешь: не дурак ли?


Такие краеугольные камни русской духовности, как поиск смысла жизни, тоска,  уныние, правда, справедливость им просто неведомы. Всё окей!


  Культура у них не для самокопаний в глубинах души,  а для развлечений. Мюзиклы,  бюджетные игровые фильмы, где технологии стоят над сюжетом, а больше ничего и не надо!


Религия – чистый функционал: помолился и тут же ждёшь результата, любые инвестиции должны быть действенны! Кругом процветает обрядоверие, главный вопрос не «зачем», а «как».


 Спорт – бокс, американский футбол: грубо, зримо,  нагло.


 Еда – фастфуд: гамбургер закинул в рот, как бензин в бак залил.


Одежда – джинсы: ни стирать не надо, ни гладить. Обувь  - кроссовки: стоптались, выкинул, не требуют никакого ухода.


Дома одноразовые из щитов, всё равно завтра в другой штат переезжать за деньгами.



И американцы,   и монголы, кочевники.
Американец слился с автомобилем, как монгол с конём. Монголу знатного рода просто постыдно ступить на голую землю, если под ногами нет ковра. Американцу  ноги тоже не нужны, их заменяют колёса.



Живут в домах – фургонах, аналог юрт, легко подсоединяются к коммуникациям. Где фабрика присосалась к жиле, как к пастбищу, там и кормятся. Ресурс кончился, фабрика закрылась, поехали дальше.



Когда в десятом веке степь высохла, монголы ушли на север в тайгу и стали охотниками.  Через 150 лет снова пошли дожди и они вернулись. Родина там, где трава растёт.


А растёт она и в Паннонии, где монгольские кони чувствовали себя не хуже, чем венгерские овощи, и в плавнях Дона, Терека, Кубани.   



Несмотря на желание американцев покрасоваться в лучах толерантности, они крайне безапелляционны. Всё, что не соответствует их взглядам на жизнь, подвергается шельмованию.


 Для американца по любому вопросу существует только две точки зрения: его собственная и неправильная.


Индейцев они перебили не потому, что те реально были опасны. Неконтролируемый дикарь за спиной: кому нужны эти головные боли?! На всякий случай его лучше ликвидировать!


 Даже те янки, которые никогда ничего не слышали о Бисмарке, безусловно, разделяли его личную максиму: «Меня не интересуют их намерения, мне важно  знать их потенциал!». Ну, а до мысли о том, что только мёртвый индеец хорош, они, похоже, догадались сами.


 Вовсе не пытаясь инкорпорировать аборигенов в американское общество, местным народам выдвинули обвинение в том, что они не обрабатывают землю. Другие технологии производства пищи:  охота, собирательство, пастбищное животноводство, даже не рассматривались.


Те племена, которые землю всё-таки пахали, обвинялись в неэффективности работы и шли под нож наравне с остальными.



Если бы слышал Чингисхан, что человека хотят наказать за то, что не ковыряется в земле, он бы вскипел от ярости.


Монголы – то   за ничтожества держали как раз тех, кто землю обрабатывал. Ведь только Тенгри, Вечное Синее Небо имел право рассевать семена. И уж никак не людишки! Полная аналогия американской нетерпимости. Как  говорится, те же яйца, только вид сбоку.


Кочевники – завоеватели вообще сначала хотели перебить всех земледельцев, как лишний элемент биоценоза. Однако компетентные специалисты из китайских чиновников и хорезмийских коммерсантов подсказали, что лучше весь этот «биологический мусор» обложить тяжкими налогами и пусть пашут как в прямом, так и в переносном смысле слова во славу монгольского величия.



Мы англичан и американцев на один аршин меряем – англосаксы. А они очень разные.


Англичане чопорные хранители традиций. Для англичанина  «мой дом - моя крепость», для американца и фургончика хватит. Американцы – разрушители устоев. За столом беседа, еда, там обитает духовность.  А он, ковбой,  ноги на стол взгромоздил, короче, положил на всех и всё!



Монгол в целом законопослушен, потому что в Великой Ясе Чингисхана, кроме лишения жизни, другие наказания, в общем – то, и не предусмотрены.   



Американец с детства знает ПДД и хорошо понимает, нарушение правил карается смертной казнью. Ведь далеко не в каждой автомобильной аварии удаётся выжить!



Как видим, у этих двух выдающихся народов, казалось бы, столь разных, но, в то же время так похожих, есть чему поучиться.


Хотя бы тому, как легко и непринуждённо они сами учились и учатся у других народов:  как у друзей, так и у врагов!
               

8.***   

 .
В СССР  Прибалтика  числилась  Западом.  Она значилась  фасадом, окном в Европу, вплоть до национального самоуничижения  русских.


  В наши же дни это  Восток. Короче говоря, азиатчина, задворки цивилизованного мира, спальный квартал европейского сообщества. В общем, простите за дисфемизм,  полная задница.


Ввиду того, что в рассматриваемом регионе набирает силу общественное движение за возврат в Россию, неплохо бы взглянуть на ситуацию, взяв масштаб более отдалённого приближения.
               

Первая экспансия германцев на восток, если не брать во внимание походы готов,    началась в 13 веке. Пруссы были быстро уничтожены или ассимилированы, литовцы, оставив побережье, ушли в леса на юго-восток, русские отбились на Чудском озере.


Ни у эстонцев, ни у латышей не нашлось своего Александра Невского и они сдались. Не то, чтобы без боя, но, как говорится, «игра забудется, а счёт останется».


В регионе сложилась этническая химера, жизнеспособность которой поддерживалась только насилием. Вся элита общества, вначале это феодалы, попы, ремесленники, торговцы, а через столетия и буржуазия, интеллигенция, рабочая аристократия, состояла из немцев. И только их во всём мире называли прибалтами!


А местное население превратилось в жестоко эксплуатируемое крепостное крестьянство. И такая социальная структура законсервировалась  на шестьсот пятьдесят лет.



Когда хотят больнее уколоть русских, напомнить им об их «рабской сущности», говорят о вековечном крепостном праве. А право это окончательно установилось лишь при Екатерине Второй, за сто лет до его полной отмены.


Но даже если брать отсчёт с Юрьева дня, хотя,  конечно, надо считать от Соборного уложения 1649 года,   выходит не более трёх с половиной веков. Это никак не больше, чем в любой другой европейской стране. И вдвое меньше, чем в    рассматриваемом регионе.
            


Немцы – прибалты от Ливонского ордена перешли под юрисдикцию шведов, затем   русских.   Но всегда классовая структура общества оставалась неизменной: немцы сверху, местные снизу.


Прибалтийские немцы дали России много ярких имён: государственных деятелей, учёных, промышленников, представителей искусства. Латыши выдвинули из своих рядов, не к ночи будет помянуто, латышских стрелков. Насчёт эстонцев добавить нечего.



Побыв в статусе лимитрофных государств с 1918г. по 1940г., Латвия и Эстония благополучно вернулись домой. География сделала им шикарный подарок.


Находись Эстония где-нибудь в мордовских или марийских лесах, кстати, все эти три народа говорят на родственных угро-финских языках, не стать ей ни фасадом, ни окном. Однако география бывает не только физической, но и политической.


Каким – нибудь каталонцам, шотландцам или фламандцам, которые и сами не знают, что они делают в Испании, Великобритании и Бельгии, глубоко по барабану на эстоно – латышских «братьев по Евросоюзу». Уж они-то не станут величать, в отличие от русских, кого ни попадя украденным гордым именем «прибалт».


Войдя в Евросоюз, Прибалтика, не сдвинувшись ни на миллиметр на глобусе, принципиально поменяла своё географическое положение. Теперь это задворки, находящиеся вдали от центров деловой активности и экономического роста.


Депрессивный район, обречённый на вечное прозябание. Населению же остаётся эмиграция и ассимиляция. Но не этого ли больше всего на свете они боялись, находясь в составе СССР?!



Осталось лишь добавить предостережение. Когда  начнут  проситься в Россию жители выше рассмотренного региона – не пускать. У нас и в Крыму отличные пляжи!   

9.***
Очень важно, ставя цели, не распыляться!



Россиянам говорят: «чем понтуетесь, у вас  ВВП копеечка, а выёживаетесь на целый рубль. Закройте хлебало и лучше дороги стройте, там где у вас одни направления. А то лезете в мировые игроки!».


Это чисто американский подход: понты должны соответствовать ракетно – ядерному паритету. Поэтому они в Карибский кризис 1962 года и сломались. Ради вселенской славы мы были готовы уничтожить не только весь мир,  но и себя.


   Янки же сочли, что в этом нет никакого смысла! А паритет – то был далеко не в нашу пользу.



Валовой внутренний продукт – понятие крайне условное.    Парикмахер  в Штатах готов постричь вас за сто баксов, а вьетнамский за один доллар.  И на голубом глазу  считают, что  WASP  создал ВВП в сто раз больше.


 В том, что так полагать крайне ошибочно, всему миру доказал Чингисхан.  При нём население Монголии не превышало одного миллиона человек. В Китае в эти же годы проживало не менее ста миллионов подданных. Ввиду более развитой экономики Поднебесной, ВВП Китая и Монголии, то есть экономический потенциал,  соотносился как двести или даже триста к одному.


И это не помешало монголам на ура смести бесчисленные полчища китайцев. А далее и остальных противников на  бескрайних пространствах Старого Света.
 


Монголы эпохи покорения Евразии были крайне целеустремлённым народом. Вся их социальная система оказалась заточена только на завоевания.


Имея кое – какие религиозные представления, они совершенно не заморачивались, признавая авторитет Ноя, Авраама, Моисея,  Будды, Христа и Магомета. О других пророках и учителях они просто не слышали.


При желании здесь можно узреть и лицемерие, и нигилизм и, даже, цинизм. Ну, уж никак не отсутствие практической сметки. Ведь попы всех повергнутых стран истово молились за успехи монгольского оружия. И, как видно по результатам, молитвы однозначно доходили до адресата. Или адресатов?!


Для контраста  возьмём аналогичный случай. Арабы сначала тоже попёрли, будь здоров. Но остановились на Пиренеях и Кашгаре, а всё почему? Распылились, увлеклись религиозной пропагандой! Как говорится: за двумя зайцами погонишься.


А уж социальные эксперименты иезуитов в колониальном Парагвае вызывают не то, что улыбку, а прямо усмешку.



С культурой и искусством у монголов тоже, надо признать, было не ахти. Так они в Каракорум мастеров со всего света согнали и те культуру подняли на недосягаемую высоту.   



В наши дни в мире доминирует Америка.  Но цель её жителей весьма проста: главное,  чтобы гамбургер   был побольше.  Для американца важна сытость. Его идеал не полководец, а коммерсант.



А что хочет Россия?!  Нам мало одной колбасы, нам нужна слава.  Чтобы нас весь мир боялся, то есть, в нашем понимании,  уважал.  Поэтому делать ракеты у нас получается куда лучше, чем колбасу.
 


Русским людям чрезвычайно важны честь, гордость, даже гордыня. Не дешёвая популярность во всемирном  ток – шоу, а вселенская слава. Но здесь нас могут подстерегать серьёзные ментальные ловушки.


Весь 19 век Россия долбила лбом стену, искренно полагая, что её историческая миссия  - освобождение «братушек» - славян и  прочих православных от гнёта мусульман.


Взамен же мы получили Крымскую катастрофу 1853г. – 1856г. и почти поголовное предательство «братушек» на новых ухабах истории.


Двадцатый век наша страна  прошла под знаменем пролетарского интернационализма, надеясь до каждого негра донести свет истины.


За таким важным делом некогда было заниматься ни экономикой, ни благосостоянием народа.



Осознать и собственные ошибки, и чужие достижения крайне необходимо, чтобы, не распыляясь, идти к заданной цели. А исторических примеров, как положительных, так и отрицательных, мы видим,  вполне хватает!