Стучащие в двери бессмертия. Там

Там( последняя глава)

Дыхание шелковой ночи, осенняя луна стирает и размывает краски дня.
Святые имена Твои, Господи, стучат в висках в такт биения моего сердца.
Как прекрасен мир созданный Тобою, небеса смежаются с горами, лесами, полями, равнинами, солнце ласковыми лучами согревает матушку землю.
Реки, озера чисты, невинны и непорочны, а сады, нивы, долины, поля утопают в многоцветии.
Как задорно, весело, радостно, беспечно играет нежный неугомонный ветерок с зеленою листвой, по синеглазому небосводу грациозно плывут рванные рыхлые облака, а милые птахи своими весёлыми трелями уносят из сердца все печали, сомнения, тревоги и заботы суетного дня.
Сотворённый мир восхитительно звенит, переливается золотистым светом солнечных лучей, наполняя сердца живущих состоянием ласковой радости, умиротворения и неистовой свободы одновременно.
И всё живое устремляется к желанному счастью.

Шримад Бхагаватам книга 1, глава 5.
Ищущий спасения в Красоте навеки связал себя с Нею незримою нитью .
Раб Прекрасного даже если в минуту слабости потерял веру в своего Господина, никогда уже не будет чувствовать себя комфортно, уютно в мире тщеславия и обмана, ибо испивший однажды сладкий нектар служения Красоте во всем прочем будет чувствовать ядовитую горечь.
Покаяние, самопожертвование, стяжание наук, усмирение страстей, самопознание бессмысленные вещи, если не побуждают человека искать Совершенную Красоту, бежать Ей навстречу.

   За пределами всех конструкций, соединений, сплетений, алгоритмов, структур, форм материи находится качественно иная, более совершенная, нематериальная, основообразующая область бытия, существующая по иным законам, где вечность, знание, гармония, преданность, жертвенность, свобода, счастье, творчество, красота и блаженство присутствуют в полной, всеобъемлющей мере.
Центр всего бездонного космоса, Феноменальный мир, абсолютная концепция реальности, познав которую, душа познает всё, а достигнув, уже не возвращается обратно в смертельный мир.
Здесь речь идет о надмирной, беспричинной Реальности, неиссякаемом потоке  фундаментального измерения бытия, лежащим за пределами чувств, ума, интеллекта, восприятия и воображения.
Счастливая земля беспричинной милости, напоенная ароматом безудержной свободы, сокровенного знания, где всё пленяется девственной красотой, очарованием вечной юности, где каждое слово песня, а каждое движение своим изяществом напоминает танец вечной Любви.

Шримад Бхагаватам книга 2, глава 3
Смерть бессильна пред рабами безупречной Красоты!
Да и что проку в жизни, если она не отдана поиску Прекрасного.
Разве можно назвать жизнью то, как живет дерево или дыханием движение кузнечных мехов.
Неужели жизнь нам дана, чтобы есть, пить и испускать семя.
Собаки, свиньи, верблюды и ослы в человеческом обличии с радостью превозносят любого своего собрата, кто снабдит их обильной едой и плотскими удовольствиями, но гонят прочь рабов Божьих, осмелившихся вещать им о прекрасном Господе, единственном Спасителе, чьей палице страшится сама смерть!
    
Луч надмирного света внезапно озарил океан кромешной тьмы, пленившей моё искривленное сознание, сердце моё на какой-то миг очнувшись от очаровательного наваждения внезапно соприкоснулось с чем-то бездонным, безмерным и доселе неведомым.
Предо вдруг мною распростерся необъятный океан Божественной милости.
Он безграничен, у него нет берегов, нет дна, нет сдерживающих и ограничительных характеристик.
Волны этого океана радостно и весело играя бегут друг за другом, словно желая поцелуя, а на водной глади распускается множество счастливых и разноцветных кувшинок, лилий и лотосов.
Деревья, что растут по берегам безбрежного океана Божественной милости, находясь в непрерывном волнении и не могут сдерживать порывов своей неописуемой радости.
Чувства, эмоции, желания потоками пленяющих и захватывающих запахов выплескиваться из них наружу, по всем десяти сторонам света.
Ветви этих изумительных деревьев в неописуемом блаженстве склоняются под тяжестью восхитительно благоухающих цветов и сочных фруктов, желая каждого обнять, обласкать и одарить своей любовью.
Многоликая ночь, разукрашенная сверкающими звездочками, на бездонный небосвод вечности в окружении бесчисленных мерцающих созданий, словно в хороводе задорных, беспечных, праздных подруг, торжественно и величественно восходит сияющая луна.
Под её лучами, наполняясь счастьем, радостью, юностью, невинностью и свободой распускаются мириады дивных цветов.
Волшебный аромат их становится настолько густым, вязким, пьянящим, плотным, обволакивающим, что напоенный им весёлый ветерок отяжелев от этой хмельной сладости наталкивается словно пьяный на ветви, листья, стволы деревьев, безнадежно теряя при этом скорость, независимость и равновесие.
Весь зримый мир расцветает переполняясь безмерной радостью, беспечностью и счастьем.
Кажется, будто земля матушка облачилась в свой наилучший наряд, словно юная невинная дева, идущая под брачный венец.
Множество ласковых, нежных и наивных цветов распускаются повсюду, раскрывая свои целомудренные лепестки по утру они с нескрываемым удивлением смотрят на чарующий восход всепроникающего солнца.
По мере того, как медный солнечный диск движется с востока на запад они поворачивают вслед за ним свои очаровательные юные головки, сердца их переполняются волнами новых, доселе неизведанных феерических ощущений и ликуя от волнения они проливают на землю слезы девственной радости.
Весь восхитительный мир этой небесной Обители пропитан вечностью, трансцендентным блаженством, любовью, знанием, исступлённой свободой, опьянением беспечной юности, создавая в сердцах дивных цветов чувство всевозрастающего счастья, распространяющего свои магические чары на всё сущее бытие.
Глядя на эту картину, трудно понять, то ли это сама чудесная страна Любви расцвела бесчисленными красками, оттенками, цветами, то ли природа пришла в неописуемое изумление, умиление, удивление и отчаянный восторг при виде цветущих, счастливых, и радостных цветов.
Сердца тех благословенных душ, что нашли прибежище в сей небесной Обители наполняются состоянием неодолимого счастья, спокойного умиротворения, тихой радости, безумной свободы и звенящей чистоты одновременно.
Казалось бы, что сама Любовь становится густой, плотной, дрожащей, волнующей, трепещущей, томящейся и в то же время мягкой, нежной, ласковой, прозрачной, словно теплая океанская волна.

Шримад Бхагаватам книга 1 глава 5
Учение, где Прекрасное не провозглашено Абсолютной Истиной ущербно, и стало быть ложно.
Такое учение не упокоит душу, не вселит радости в сердце.
Лишь песнь о Красоте избавляет душу от бед, тревог, сомнений, печалей.
Даже изреченная несовершенным языком повесть о Боге ласкает слух и наполняет сердце вечной жизнью.
Всякий кто вслушивается в своё сердце, кто честен с собою откликнется на песнь призывающею к поиску Всеблагой Красоты.
Лишь бескорыстное, безропотное, беззаветное служение Непорочному Владыке способно утолить все чаяния обнаженного сердца.

Где-то далеко за пределами нашей маленькой вселенной находится благословенная земля беспричинной милости, позабытый нами милый сердцу дом – чудесная страна Любви.
Это не земля закона, не земля правосудия, не земля справедливости, это земля милости, счастливая, благословенная, которая дышит, радуется, цветет, живет запахом безусловной, неистовой свободы!
Там всё, насовсем и навсегда,
там нет боли и нет страха,
там никогда не бывает поздно,
там нет расставаний,
там всё возможно, только протяни руку,
там ничего не исчезает,
там соткано всё из рассветного неба, из теплого солнца, из бегущих друг за другом улыбающихся облаков, из просыпающихся полевых цветов на росистом лугу,
там зримое бытие пропитано Божественной Любовью и неподвластно ходу неумолимого времени.
Вечные души, в той небесной Обители, обретают своё естественное положение и расцветают от счастья, любви, надежды, подобно тому как распускаются лесные цветы с приходом долгожданной ласковой весны.
В том Царстве Абсолютной Истины ни сила, ни знание, ни положение, ни ученость, ни богатство, ни аскетизм не играют никакой роли, а движущей силою во всем является беззаветная Любовь к Господу.
 
Шримад Бхагаватам книга 7, глава 9, стих 39
Там, откуда Ты нисходишь, нет страха и тревог, Твой мир — безупречен.
Могу ли я, снедаемый похотью и порочными мыслями, молвить слово правды о Тебе?
О, как бы я хотел испытать блаженство просветленного, но тревоги о суетном, страх, сомнения жажда делания туманят мой рассудок, поэтому не способен я ни узреть, ни воспеть Твою славу.

Дрожащая линия горизонта, робкий поцелуй неба и земли, бездонная звёздная пропасть над головой, палитра бесконечности.
Я один, я частичка вечности, я дитя бессмертия, я раб Божий,
темный лик бархатной ночи, согревающей в своих объятьях заснувшие облака, небо, задернутое звёздной тканью, обозримая бесконечная невозможность.

Шримад Бхагаватам книга 1, глава 9
И тогда умолк, искушенный в тысячи наук и стяжавший тысячи побед, воин.
И обратил взор свой к Изначальному Владыке, что предстал пред ним в Своем изначальном Облике.
Померкли в уме Бхишмы образы бренного мира, чувства отрешились от плоти, исчезла боль в пронзенном стрелами теле.
И со взором, устремленным к Господину своего сердца, изрек великий воин своё последнее слово.
Бхишма молвил: «Да избавит меня Господь Бог от всяких желаний, пусть мой Господин овладеет умом моим, что всю жизнь был увлечен мирскою суетою.
Пусть тот, кто черпает радость в Самом Себе, дарующий радость в круг Себя, возлюбленный своих кротких душ, примет раба своего в Свои объятья.
Пусть Господь, сошедший в сотворенный мир, проявленный Его волей, встретит меня в Своей нетленной обители.
Да не отвращу я своего взора от Кришны, друга победоносца Арджуны, чей лик пленит сердца людей, небожителей и демонов.
Да будет взор мой навеки устремлен к Его стопам и да не возжелаю я плодов служения Своему Владыке.
Пусть прибудет вечно со мной чудный образ Господина моего сердца.»
   
Над нами, над нашей головой существует мир иной, трансцендентной природы, совершенного, непогрешимого сознания.
Там находится Бог?
Не только там, Бог находится везде и там тоже!
Ты Создатель, Ты Произведение, и Ты Содержание,
Ты целое, Ты здесь, Ты рядом, Ты путеводный огонь света,
Ты точка опоры, Ты в каждом мгновении моей жизни, Ты в сумме бытия, Ты в волшебной гармонии космоса.
Я ищу Тебя в шепоте ветра и в скопление звёзд, рассеянных в необъятном бездонном пространстве,
в сверкающем кружении зависших в воздухе снежинок и в последнем танце опадающих золотых листьев,
в теплых летних грозах и в запахе полевых цветов,
в малиновых восходах и багровых закатах,
в бликах воды, отражающих бездонное голубое небо и в рваных полотнах проплывающих облаков,
в юной невинной весне и грустной желтоглазой осени.

Шримад Бхагаватам книга 2, глава 4
Он един и неделим, и Он в каждой частичке бытия.
Пред Ним, заступником кротких и усмирителем надменных, я покорно склоняю голову.
Являя Собою высшую Истину, Он дарует всякому, в зависимости от заслуг его.
Кого бы душа не прославляла, кого бы не искала, о ком бы не вопрошала, кому бы не молилась, она славит, ищет, жаждет слышать, помнит, молится о спасении и преклоняется пред Кришной, неотразимой Красотой.
Лишь в плену Его чар, отринув всё на свете душа обретает подлинную немыслимую свободу.
Всё чего добиваются подвижники, отшельники, благодетели рода человеческого, мудрецы, богословы, праведники и служители искусств представляется мне совершенно убогим в сравнении со счастьем служить Кришне, безусловной Красоте!
Он Божество подлинно свободных, ради Него приносятся жертвы и терпится лишения.
Всякий кто бежит от лжи и притворства неизбежно находит Красоту неотразимого Господа.
Пусть будет добр ко мне мой Владыка, Хранитель преданных Ему душ, обладатель высшей власти, Супруг богини удачи, Душа жизни, Повелитель сотворённого и не сотворённого миров, сошедший на землю Кришна, пленяющий разум свободных и Правообладатель всех жертв.

Стучащие в двери бессмертия – Песнь Любви!