Юрий Сандулов и его русский Северный Крест в США

Юрий Аскольдович Сандулов – был современный нам мыслитель и русский национальный деятель в США, 1954 гр., работал администратором на РТВи в Нью-Йорке.  Он - доктор наук и немного бизнесмен, философ и историк по образованию, президент общественной некоммерческой организации «Северный Крест Медиа», устанавливал памятники русским деятелям в США, проводил выставки художников в Нью-Йорке, - только на конец 2014 года, лето и осень, в его планах было провести 10 выставок! 

Он издает комплекты открыток по русской культуре Зарубежья; как издатель-открыточник он вышел на абсолютно первое место в истории Зарубежья: около полмиллиона открыток (!) им уже издано. Юрий Аскольдович издает и книги, - как научные книги современных ученых из России, так и мемуары пожилых и известных американцев русского происхождения; плюс он подготавливает и постепенно издает книги и энциклопедии «Русские в Америке» (два тома этой книги уже вышло) по результатам его исторических исследований в русской Америки.

Он также собирает архивы документов русской эмиграции. В 2008 - он имел идею – организовать в Нью-Йорке музей русской культуры, где бы можно было хранить собранные им архивы и чтобы в этом музее могли работать с документами специалисты и аспиранты, приезжающие из России и других стран.
 
Мы познакомились в 2007 и имели ряд общих проектов – сбор архивов, установление знакомств, поиск интересных людей, известных в прошлом, и художники. Юрию помогает очень много людей из разных штатов. Он  и его организация «Северный Крест» стали очень известными в области русской культуры в Нью-Йорке и США.

С Юрием Сандуловым мне работать, в основном, легко. У него огромная память (как у компьютора) на людей, имена, книги, архивы, документы и тп.  Огромная трудоспособность! – всю свою общественную деятельность на ниве русской культуры и жизни русского зарубежья он проводит после основной работы на телевидении. Все люди отмечают легкость общения с ним, его приятный голос, воспитанность, чувство юмора – ни одна встреча с ним не обходится без последних анекдотов в его устах и интереснейших рассказов о его встречах с людьми.

Родился он на Украине,- кажется,на Донбассе. После окончания  мореходного училища он около 20 лет проработал на флоте, и одновременно окончил вечерне/заочное отделение Ленинградского университета. В молодости Юрий занимался тяжелой атлетикой: штанга и гиревый спорт; мастер спорта. 

В 1990-х издал в России около 200 книг и учебников для университетов.  С начала 2000-х он проживает в США с женой, двумя дочками и несколькими внуками. Ниже – два материала о его деятельности в США: интервью, сделанное  А. Свиридовой (газета «В новом свете», Нью-Йорк) и проект «Северного Креста» о наименовании одной из улиц Нью-Йорка в честь Святого Патриарха Московского и Всея Руси Тихона, который прожил в США около десяти лет (1898-1907) и был епископом Северо-Американским, Аляскинским и Алеутским.

Так как в интервью рассказывается интересная история о Ленине (Ульянове) и отце Георгия Павловича Благовидова (издательство «Хиппокрине Букс», Нью-Йорк), состав книги «Русский некрополь в Магопаке», то я прилагаю две фотографии, плюс ещё три из моего архива, где Юрий Сандулов снят с Г.П. Благовидовым, на квартире у Н.Ботова, при выступлении на выставке художников, и при разгрузке коробок с книгами, привезенными в подарок одному большому старческого русскому дому.

Крест Юрия Сандулова (интервью)

«Русский некрополь в Магопаке” называется эта книга и посвящена истории возникновения «Новой Коренной пустыни», о существовании которой мало кому известно, как в Америке, так и в России.
Рассказывает она о том, что на расстоянии сорока миль к северу от Нью-Йорка, между городами Магопак и Кармелл, находится бывшее загородное имение российских князей Белосельских-Белозерских. Как и почему они оказались в Америке - не знаю, но в 1949 году князь Сергей Сергеевич Белосельский-Белозерский и его супруга княгиня Светлана Ричардовна передали этот участок земли прибывшему из Европы в США архиерейскому Синоду РПЦЗ - Русской православной церкви за рубежом.

Вместе с Синодом прибыла в Америку и святая икона - «Курская Коренная», именуемая еще как Одигитрия русского зарубежья. Название этому месту дали «Новая Коренная пустынь», по предложению архиепископа Серафима - в память о разрушенной старой Коренной пустыни в России.
- В этом святом месте молились за Россию и спасении русского народа в рассеянии известные праведники: митрополит Анастасий, митрополит Филарет, митрополит Лавр, святой Иоанн Сан-Францисский, архиепископы Виталий, Серафим, Никон, Аверкий и многие другие, - рассказывает Юрий Сандулов.

- А нынче рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы находится православное кладбище, на котором нашли свой последний приют русские эмигранты.
В нашей книге мы впервые публикуем около 200 фамилий людей, захороненных на этом кладбище. К сожалению, у многих отсутствуют имена, отчества, даты рождения или смерти. Но мы продолжаем свои поиски, и очень надеемся на помощь наших читателей. Будем признательны за любую полезную информацию.

- Русское кладбище в Америке - место уникальное, и наверняка вы сталкивались с какими-то невероятными историями. Поделитесь хоть одной.

- Да, читая имена на камнях, иногда просто не веришь своим глазам. Тут пересеклись и сплелись невероятные судьбы, которые поразительно перекликаются. Вот, напримерѕ Был в Симбирске человек, преподавал в гимназии закон божий. Фамилия его была Благовидов. Одним из его учеников был Владимир Ульянов. Он пропускал много занятий, и Благовидов поставил ему “неуд”, что не позволяло юноше двигаться дальше.

Но поскольку папа Володи Илья Николаевич дружил с директором гимназии Федором Михайловичем Керенским (!), на старика поднадавили, он уступил и поставил нерадивому ученику «удовлетворительно». Что позволило Володе поступить в Университет. А потом революция, семнадцатый год, гонения на священников. Взяли и Благовидова, под белы руки и - на Соловки. Оттуда он стал писать письма своему бывшему ученику. Жаловался на условия содержания, просил о заступничестве.

- Как вы узнали?
- Мне удалось найти некоторые из этих писем. На них стоит квадратная печать: «Проверено. ГПУ». Судя по всему, они так и не дошли до адресата и вернулись назад. Но Благовидов уцелел - он отсидел 5 лет и вышел. Умер на родине. Ленин, видимо, ему так и не помог. А в Ново-Дивеево я нашел семь могил Благовидовых. Пятеро из них были участниками белого движения. Как мне удалось выяснить, у господина Благовидова был сын, который добрался до Америки, а потом вывез сюда из России почти всю семью.

Один из Благовидовых даже стал миллионером, издавал книги. У себя дома он создал шахматный музей - у него более 400 досок - и позолоченных, и фарфоровыхѕ И вот совсем недавно, когда я искал материалы о судьбе поэта “второй волны” русской эмиграции - Глебе Глинке, который много лет жил в Америке, я нашел его сына. Попросил посмотреть фотографию и увидел подпись - «Благовидов».

Оказывается, его отец до революции также жил в Симбирске. Я рассказал ему историю с Володей Ульяновым и сказал: “Если бы ваш дедушка не сломался, история, может быть, пошла бы по другому пути”.

- Где можно купить вашу книгу?
- Книга уже поступила в продажу в Москве, но надеемся, что скоро она появится и в книжных магазинах Нью-Йорка. Непременно напишите, что я приношу глубокую благодарность отцу Всеволоду (Цурикову), отцу Серафиму (Гану), иноку Всеволоду (Филипьеву), чтецу Максиму (Ниделману), Екатерине Пискаревой, за помощь и бескорыстие при подготовке этого издания.

- Я знаю, что вы создали и возглавляете общество «Северный крест», но не знаю, чем вы занимаетесь.
- Одной из главных задач «Северного Креста» является немедленное сохранение исторических свидетельств жизни Русской Церкви и общин в Америке с начала их основания. Каждый день невозвратно теряются записи, уходят из жизни люди, которые могли бы рассказать о русской общине, распродаются или исчезают бесследно семейные архивы.

На наших глазах разрушаются храмы, как было в Нью-Йорке с прекрасным храмом Христа Спасителя, и памятники русской истории. Потому наша важнейшая задача состоит в том, чтобы собрать и сохранить для будущих поколений то, что сегодня еще можно найти и спасти. Так случилось, что буквально на третий день после приезда в США я случайно попал в Ново-Дивеевский монастырь.

Прямо на крестный ход. Я испытал какое-то внутреннее успокоение, ощущение стабильности и опоры, и сердцем прилепился к этому месту. И потихоньку собирал людей, чтобы по весне прибрать там. Ну, а уж как историк стал летописцем Ново-Дивеево. А «Северный крест» - это из юности.

Я двадцать пять лет был моряком. Учил, как положено, морскую навигацию - по звездам. И обнаружил, что многие знают о существовании созвездия Южного Креста в Южном полушарии, но мало кто знает, что в Северном полушарии есть свой Крест - в созвездии Лебедя. По преданиям, именно его древние русские мореходы использовали как путеводный знак для возвращения к родным берегам.

А поскольку задачей нашего Фонда является возвращение - возвращение русского наследия на Родину, - я решил, что «Северный крест» достаточно полно передает суть нашего начинания.

Юрий уточняет, что понятие «возвращение» толкуется широко. Но конкретные случаи передачи в Россию уникальных находок уже есть. Не так давно он собственноручно передал в Центральный музей Вооруженных сил России карты Белых армий, найденные в Америке. «Как вы понимаете, наступательные карты красных у них есть в избытке, - сказал он. - А вот наступательные карты из штабов Белых армий, - все еще редкость».

- В Москве обрадовались вашему подарку?
- Сказать, что они были рады, - это ничего не сказать.

Сегодня, когда Юрий Сандулов оглядывается назад, ему кажется, что он словно готовился к этой миссии: приехать однажды в Америку и заняться сохранением российской старины. Образование у него - классическая философия. Он выпускник философского факультета Санкт-Петербургского университета. Затем была аспирантура и докторантура. Там же защищался, но в Америке преподавать не довелось.
Потому - переквалифицировался в историки и стал историком русского православия в Америке, историком Русской Америки.

- До вас кто этим занимался?
- Я продолжатель дела, начатого Виктором Порфирьевичем Петровым, знаменитым историком нашего Зарубежья.

И дальше - Юрий любит вспоминать невероятную историю, которую не напрасно считает знаковой. Как-то раз, разыскивая на кладбище в Вашингтоне русские захоронения, - а был у него список на 120 фамилий, где числился и философ Левитский, и издатель Камкин, но самое главное - Виктор Петров, он увидел молодого человека. Тот наблюдал за тем, как Юрий внимательно читал надписи на могильных камнях, как сверялся со списком. Наконец, юноша подошел и спросил по-русски, не нужна ли помощь.

- Я сказал, что ищу могилу Петрова. Молодой человек кивнул и повел меня известной ему тропинкой. Показал мне могилу, и только потом представилсяѕ И оказался родным внуком Виктора Петрова! Позже, когда мы подружились, и он узнал, чем я занимаюсь, он передал мне на хранение архивы своего деда.

Ю.Сандулов обещал хранить архив В.Петрова так, как просил внук - не в общем ряду, а выделить в отдельную «единицу хранения», как это называется у архивистов. И обещание выполнил. Потом уже, разбирая бумаги Петрова, его бесценные тетради, записки и исследования, посвященные и Форту Росс, и первым русским поселениям на Аляске, Юрий не уставал благодарить Судьбу, которая представила ему такой счастливый случай. И, как он отмечает сегодня, конечно, именно этот случай и этот архив стали отправной точкой его последующей концентрации на исследовании истории Русской Америки.

- Большой был архив?
- Вывозил тремя микроавтобусами. Около двухсот коробок.

- Где вы это можете хранить?
- Сначала хранил дома, в квартире. По мере того, как архив разростался, я искал для него другие помещения, ну а сейчас все становится немного проще. Наше историческое общество “Северный Крест” получило статус “нон-профитной” организации. Нам обещают выделить грант на помещение, в котором можно разместить архив.

- Какая конечная цель?
- Конечно, хотелось бы, чтобы однажды появился музей, в который могли бы приезжать и работать историки и специалисты со всего мира. Или небольшой исследовательский институт, центр, с рабочими местами для ученых, которые могли бы сюда приходить, приезжать и заниматься изучением Русской Америки.

У нас одна только библиотека насчитывает более сорока тысяч томов, а наш архив, который постоянно пополняется, я думаю, не имеет себе равных.

- Что вы успели издать из собранного вами?
- Нам уже удалось опубликовать в ряде периодических изданий статьи о нашей работе. Вышли книги, монографии, комплекты открыток. Мы гордимся серией “Награды и знаки Белых армий и правительств во время Гражданской войны”. И тут я хотел бы сразу сказать, что, как в любом большом деле, заслуга здесь не только моя. Мне помогает масса соратников, историков, писателей, ученых, исследователей. Таких же энтузиастов, как и я. Без них это все было бы невозможно. У нас вышло три комплекта открыток. “Награды Белых армий и правительств” появились вообще впервые в мировой филокартистике.

В шестидесятые годы издательство “Посев” пыталось это издать, но у них не хватило материала. Вышли всего четыре открытки, и те были в виде рисунков. Мы же нашли оригиналы. Не в Америке. Многое нашли в Эрмитаже, что-то на Украине, что-то в американских музеях, ну и, конечно, частные коллекции. Мы все фотографировали, документировали и только потом издавали. И огромная заслуга в этом деле моего помощника Александра Рудиченко, исследователя-энтузиаста, специалиста по наградам. Он нам оказал неоценимую помощь. На сегодняшний день наше общество издало 460 000 открыток по истории эмиграции.

- Минуло 90 лет со дня исхода, 90-летие эмиграции Белой гвардии. Вы как-то отмечали дату?
- Для меня это, конечно, не праздник, а трагедия. Великая национальная трагедия. И у нас много планов, как почтить эту дату.

Юрий задумчиво оглядывается на свой исход, перебирая, как причудливо сложилась его жизнь. Он был моряком и студентом, учился, пока не начал учить сам - преподавал в Университете, издавал книги. И сегодня считает, что издание книг, академических книг, для высшей школы России, которым он занимался в 1995-2002 годах, когда в России не хватало учебников, послужило отправной точкой к тому, чем он занят сегодня.

- Какая книга вышла первой?
- Первая книга, которую мы издали огромным тиражом, была “Обзор Русской истории” Пушкарева Сергея Гермоновича. В то время сложилась ситуация, когда старые учебники больше не годились, новые еще не были написаны, и образовался некий провал. И вот тогда я, занимаясь эмигрантской литературой, предложил издать Пушкарева.

- И кто-нибудь был способен прочесть и понять ее?
- Успех превзошел все ожидания. Книга выходила тиражом по 25, 30 тысяч экземпляров, и практически все российские университеты учили тогда историю по Пушкареву. Когда книга уже была издана, я узнал, что в Москве живет сын Сергея Гермоновича, Борис Сергеевич Пушкарев. Он приехал туда в годы перестройки и занимался устройством издательства «Посев». Я приехал к нему с повинной - извинился, что издал работу его отца без разрешения.

На что он ответил, что о выходе книги уже знает и что сам искал меня, чтобы поблагодарить. «Когда мой отец писал эту книгу, он и представить не мог, что ее будут свободно читать в России, а тем более - учить по ней в российских Университетах», - сказал он. С тех времен у нас с Борисом Сергеевичем самые добрые отношения.

- Как вам кажется, американцы знают о том вкладе, который внесли русские в становление Америки? Известны ли им имена Сикорского, Зворыкина?
- Имен таких сотни. Какую отрасль американской науки ни возьми, всегда найдешь русскую фамилию. Знают ли это американцы? Конечно. Но не все.
Обыватель - далек от русской истории, русской культуры и от понимания ее вклада в развитие Америки. Но слависты Колумбийского университета, Принстона, Йельского, особенно те, кто занимаются русской историей или литературой, прекрасно во всем разбираются.

Они глубоко знают и русскую культуру, и то влияние, которое она оказала и продолжает оказывать на американскую жизнь. Американское образование не такое “широкое”, как в России, но зато если человек в чем-то специализируется, то уж он знает свой предмет.

- Ваши дальнейшие издательские планы?
- В течение многих лет мы собирали информацию по всем кладбищам, по всем русским захоронениям в Америке. Недавно ушла в печать книга «Русский некрополь в Ново-Дивеево», в сентябре будет закончена «Русский некрополь в Новой Кубани», ну и дальше, по всем кладбищам: Голливудское, Свято- Николаевское, Свято-Тихоновское, Вашингтонское и другие.

Всего планируем пятнадцать томов. Надеемся издать уже подготовленные три альбома по истории Ново-Дивеевского монастыря. Первый том - это история отца Андрея и его общины, ее путь из Киева через Германию в США. Второй - история военных, захороненных на морском, кадетском и старом участках Ново-Дивеевского кладбища. Третий том посвящен духовным лицам, захороненным на этом же кладбище. В научный оборот будут впервые введены уникальные документы и фото.
//Александра СВИРИДОВА. = Интервью опубликовано в газете «В Новом Свете», Нью-Йорк, август 2014. http://www.vnovomsvete.com/articles/2014/08/13/krest-~//

Патриарх Тихон – имя, за которое все русские «За»!

Назвать одну из улиц Нью-Йорка именем Патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина) предложило научно-историческое общество российских соотечественников в США "Северный крест", сообщает ИТАР-ТАСС. Эта инициатива была поддержана проживающими в Нью-Йорке соотечественниками и православными американцами, иерархами Русской Православной Церкви Заграницей и патриарших приходов в США.

"Соответствующая петиция в предстоящие дни поступит в мэрию, в сентябре пройдет через городской совет, и в ближайшие месяцы, в чем мы не сомневаемся, у нас в городе появится улица Патриарха Тихона", - заявил президент общества "Северный крест" Юрий Сандулов. Предполагается, что она продолжит 97-ю улицу восточной части Манхэттена от Парк авеню до Пятой авеню.

Согласно действующим муниципальным правилам, за переименование улицы должно высказаться, как минимум, 20 тыс. жителей Нью-Йорка.
"В городе насчитывается более 300 тыс. русскоязычных граждан, считающих себя детьми Русской Православной Церкви и входящей в ее лоно Русской Православной Церкви Заграницей. Большинство из них "загорелись" идеей увековечить память Святейшего Патриарха Тихона, ставшего первым Патриархом после восстановления Патриаршества в России", - отметил Сандулов.

Служение Патриарха Тихона было тесно связано с Америкой - с 1898 года по 1907 год он был епископом Северо-Американским, Аляскинским и Алеутским. Его стараниями на английский язык были переведены многие православные книги, построен кафедральный Святониколаевский собор в Нью-Йорке, расположенный в той части 97-ой улицы, которая может получить его имя. Он также вел огромную миссионерскую работу, при нем были открыты десятки новых храмов.

"Православные в Америке помнят, что Патриарх Тихон сумел сохранить Русскую Православную Церковь в условиях жесточайших репрессий против верующих, последовавших после октябрьской революции в России. Он был нашим великим соотечественником, сделавшим очень много для сближения России и США. О его духовных и светских подвигах особенно необходимо вспоминать сейчас, когда между нашими странами усилились разногласия," - считает президент "Северного креста". //1 августа 2014 года,   http://www.pravoslavie.ru/news/72679.htm //