О Слове замолвлю я слово
«Вначале было Слово, и Слово было у Бога…»
Не зря подмечено, что в каждом из нас, помимо прочих талантов, есть божественный дар – способность изъясняться, выражать суть и смысл при помощи божественного Слова.
Слово многообразно и многолико. Оно помогает в общении, оно хранит вековую мудрость народов в устной и письменной форме, может выразить все оттенки души человеческой, может лечить и может быть губительным. Слово, это и эмоциональный порыв, способный воспеть женскую и природную красоту посредством высокой поэзии.
Слово, сказанное в сердцах, тоже наделёно соответствующей энергией как инструмент высшей силы, вложенный в нас, сознаем мы это или нет. Слово одинаково действенно, исходит ли от добрых сил, или от злых. Сатана тоже владеет искусством слова, надо помнить об этом всегда, и стараться не давать ему вещать нашими устами.
Считается, что человек создан по образу и подобию Бога, но в него может внедряться и нечистая сила, оттого и вечна борьба добра со злом на земле.
Слово является мерилом знаний, мудрости, определённым багажом, который хранится в человеческой сущности.
Осмысленное слово зародилось еще от проблесков сознания у первых людей и далее, как осознанный инструмент, вошло в поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Живёт в трактатах греческих мудрецов Платона, Сократа, Аристотеля, в «Слове о полку Игореве».
Особое место в этом перечне занимает книга книг Библия – кладезь мудрости не только для христианства, но и для других конфессий, поскольку имеет единый источник – народную мудрость, несущую в себе знания предыдущих поколений и религий.
Слово в широком понимании – это весь словарный запас, который складывался веками во всех сферах человеческой деятельности, у всех народов, особенно когда оно достигло высшей формы выраженном в эпосе, искусстве, литературе.
Его шлифовали, делая изящным, такие мастера слова, как Петрарка и Гёте, Шекспир и Пушкин, Чехов и Бальзак, Толстой и Есенин... Имена можно перечислять бесконечно.
Велик пример гениев и к этой плеяде избранных его величества Слова примыкает множество менее известных лиц вносящих свой вклад, свою крупицу индивидуальности в необъятную сокровищницу скрижалей мудрости.
Невозможно вместить в памяти одного человека все знания, накопленные человечеством, но книги, как крылья, чьи листы, расправляясь, устремляются в полет, неся нас в пространство знаний.
Современное использование, а вернее, вольное обращение со словом, снова заставляет нас задуматься об ответственности нынешнего поколения, когда этот божественный дар мы опускаем порой с лёгкостью до уровня низменного и примитивного состояния.
Русское слово всякому русскому патриоту естественно хочется оберегать, чтобы оно не перегружалось чрезмерно иностранными терминами.
Молодому поколению можно посочувствовать, как катастрофически сокращается их словарный запас. А всем нам пожелать – быть бережнее со словом, поскольку теряются, забываются, выходят из употребления пословицы и поговорки, общение заменяется жестами, жаргоном, «лайками», смайликами.
С одной стороны, в этом нет вроде ничего страшного, благодаря прогрессу убыстряется скорость общения. С другой – это становится нормой, которая выхолащивает словарный запас.
И, кажется, зачем подбирать какие-то слова, достаточно поставить сердечко, веселую или грустную мордочку (смайлик) и уже понятно отношение к теме, к проблеме, к тексту, к ролику, к целой книге или фильму.
Но, упрощая, мы обедняем мир, способность чувствовать и выражать все его краски.
Теперь в стихах, текстах авторы позволяют себе «упразднять» знаки препинания, пунктуацию. Или наоборот, нагромождают многоточия, многочисленные тире и кавычки, восклицательные знаки и вопросительные. Результат "облегчённого" образования.
В век технического прогресса мы теряем язык любви, сводим его к примитиву, заменяя слова СМС-ками, сердечками, не желая напрягать мозг, упрощаем свой духовный мир.
Слово писателя – выразителя чаяний народа в прошлом, теперь стало незначимым, почти неслышимым в море графомании, сомнительного, так называемого, контента. Но недоброе слово, обретая самостоятельную жизнь, может вернуться бумерангом и к бывшему владельцу, ибо, «что посеешь, то и пожнёшь»!
Истинным художникам, в коих теплится Бог, дана способность, как никому другому, обращаться с трепетным словом аккуратно. Что, несомненно, найдёт отклик в сердцах, людей, будет воспитывать молодое поколение в нужном направлении.
Однако необходимо уметь отличать истинное слово от лукавого, ибо мы растём и развиваемся в разных средах, в которых часто ложный блеск отражённого, искажённого слова принимается за истинный, как диск солнца в ряби мутной воды.
Слово бесконечно разнообразит нашу жизнь. Новоявленные пЕсатели и пАэты заново «изобретают велосипед» рьяно доказывая, что придумали своё «ноу-хау» или, как повально сейчас говорят – лайфхак.
На самом деле почти всё уже изобретено задолго до нас. Раньше в основном мастерам слова была доступна такая привилегия – словотворчество. Народ также рождал в сказках, песнях уникальные словообразования, пословицы, поговорки, что подхватывалось и распространялось.
Всегдашнее, а особенно сегодняшнее явление заимствований из английского языка, на мой взгляд, сильно засоряет, усложняет язык.
Это особенно ощущается и в СМИ, и на радио, на ТВ. На музыкальных шоу творится что-то невообразимое, участники не выбирают выражений. Или, например, когда мэтры хотят похвалить исполнителей, детей, делают это примитивно, зачастую с помощью жаргонных словечек типа «круто», «клёво», «офигеть»… Представить такое на телевидении лет сорок назад людям старшего поколения просто невозможно.
Нельзя сказать, что у людей малый словарный запас, многие могут вполне глубоко обосновать свою мысль, выразить чувства, но большинство не «парятся» ни по поводу того, что они говорят, ни по о своем сценическом репертуаре. Подрастающее поколение внимает этому с придыханием, и всё это массово тиражируется и воспринимается, как норма.
Говорят, что из песни не выкинешь слово. Смотря какое, многие «песни» нового поколения без сожаления можно просто выбросить, как мусор в корзину забвения.
Они и уходят туда, но оставляя фоновую культуру и формируя сознание, направление на лёгкое, потребительское отношение к слову и к искусству вообще.
Чувствуется, что некоторым мэтрам отечественной сцены самим ещё надо бы подучиться культуре речи, но, обласканные славой, они ведут себя зачастую до такой степени развязно, позволяя себе на сцене абсолютно всё, что заблагорассудится. Нет никаких ограничительных барьеров и со стороны руководства теле- радиоканалов, нет их и со стороны государственных органов.
Стала нормой нецензурная брань, которая преподносится лихо, как некая бравада на сцене и в различных шоу. Брань пока ещё запикивается на экранах ТВ и на радио, а в интернете это всё уже сплошь и рядом.
Нет ни слова протеста со стороны ведущих шоу, но есть отторжение этому веянию в обществе. Раньше бы люди забросали письмами возмущения подобные шоу. Как бы мы не относились к строгим правилам времен СССР, но тогда были барьеры со стороны курирующих органов, которые не допускали и мысли подобных вольностей.
Почему бы не штрафовать, к примеру, не в меру расходившихся любителей «остренького».
Конечно, одними запретами да штрафами не искоренишь подобные безобразия, нужна повальная воспитательная работа, начиная с семьи и школы. Вся политика государственных органов, СМИ должна иметь чёткие ориентиры и идеологию! Да, идеологию в смысле несения добра, чистоты и высокого предназначения роли слова в нашей среде.
Язык подворотни, блатной разных представителей человеческого общества никуда не спрячешь, его трудно искоренить, но это не значит, что не с этим бороться.
Посмотрите, что делается, например, на шоу "Три аккорда", где бывшие эмигранты, заключенные, а теперь уважаемые мэтры, смакуют песенки блатного содержания, часто с тюремным жаргоном, повадками и блатной "романтикой". Людей приучают к этой "экзотике", особенную озабоченность по этому поводу вызывает молодое поколение.
Нельзя, как сказал Есенин, «розу повенчать с черной жабой». Нельзя заигрывать с сатаной, он своими «прелестями» легко затягивает в своё болото...
Лучшие достижения человечества, во что верили, к чему призывали представители Слова прежних поколений, ради чего порой отдавали свои жизни, сидели в застенках, несли нужду, превозмогали недуги и страдания – тому должны быть предупреждением, напоминанием и страховкой.
Нас всегда пытались подмять под себя извне орды алчных, жестоких завоевателей, огнём и мечом пытались добывать всё, что «плохо лежит». Но никогда так агрессивно, как теперь, словно грязь в поры, не проникала в нашу духовную жизнь чуждая, не свойственная нашим традициям псевдокультура. Одно из самых ее страшных зол, так называемое, гендерное «учение». Нас пытались и до сих пор пытаются ограбить, унизить, уничтожить физически, взломать изнутри, переформатировать наш генетический код, отлучить от вековой мудрости, завещанной нам предками – жить по совести, согласно заповедям божиим.
Теперь Запад, учёл то, что не удалось осуществить свои замыслы на полях битв, действует куда тоньше: с помощью интернета, беззастенчиво внедряет свои «ценности». Слава богу, это не всегда приживается в нашем обществе, особенно в глубинке.
В этой новой парадигме старшее поколение часто бывает в растерянности, не всегда понимает «птичьего» языка «партнёров», но подсознательно все же чувствуеь, что это наносное, ненужное и пытается противодействовать этому.
И все же это проникает во все сферы нашей жизни: спорт и искусство, промышленность и сельское хозяйство.
Всюду применяются эти новомодные иностранные словечки, словно нечисть, лезут изо всех щелей, появляются даже в сферах, где совсем вроде не обязательны, но подаются, как высший шик. Внедряемые термины зачастую не оправданы, ведь в русском языке есть достаточно слов и понятий, способных легко заменить многие иностранные, как в быту, так и в спорте, политике и многих других сферах. Однако заменяют с усердием, достойным лучшего применения, как раз своё, национальное, колоритное, родное.
За примерами далеко ходить не надо: всюду вывески, баннеры, названия заведений на английском языке.
Привили и повальную моду на англоязычные песни. Есть опасение, что среди нынешнего поколения вообще исчезнет потребность в наших мелодичных, душевных русских и советских песнях. Это я вижу на примере собственных внуков, которые, с пренебрежением отметают отечественную музыку, песни и, словно фон, включают в автомобиле, сидя за гаджетами дома, западные шлягеры.
Проснёмся однажды и не поймём – в какой стране мы живём…
А названия в спорте, что ни номер или вид – то английское. Танцы со скакалкой – скиппинг, уличный танец – поппинг и т. д.
Теперь мы все чаще слышим сожаление по тем девственным временам, когда говорили, писали, пели на своем родном, а иностранное тоже принимали, но разборчиво. Я не против заимствований. Настоящее искусство не знает границ. С каким удовольствием мы слушали, пели французские, итальянские, английские песни, но все это было высшей пробы, лучшего качества и не в таком количестве.
Многим англоязычные термины кажутся более удобными – это коротко, звучно и на что русские люди падки, словно папуасы на яркие фантики. Но вот для пожилого поколения, заслуженно выступающего с патриотических позиций и за свое исконное, это звучит непонятно, порой раздражающе и комично. И пусть молодым наше ворчание кажется ретроградным, занудным ворчанием, мы в итоге переживаем не за себя (и, как правило, не напрасно), а за молодое поколение, чтобы оно не теряло своё лицо, национальную идентичность и самосознание.
Ещё недавно не только для старшего поколения было, как насмешка, звучание словечек «гаджет», «шопинг», «вау» и им подобных в массовом обиходе, теперь для многих это стало нормой, привычным явлением в нашей жизни.
Да, всё идёт с Запада, но никто нам не мешает перевести иные термины на свой язык, особенно когда звучат они так нелепо и двусмысленно.
Не пора ли начать регулировать эти процессы на государственном уровне, с привлечением специалистов языка – лингвистов, филологов.
Для населения можно вспомнить очень действенный опыт и практику наших предшественников времён первых лет советской власти, когда для взрослого населения проводили нечто вроде ликбезов, и почти поголовно домохозяйки, крестьяне садились за парты.
Теперь это сделать гораздо проще, достаточно, организовать обучающие передачи на телевидении, радио, в интернете. Нас продолжают «кормить» примитивными шоу, пытаясь «образовывать» с помощью игр типа «Сто к одному», «Пятеро на одного»...
Кинематограф тоже в массе своей "не заморачивается" качеством сериалов и фильмов. Тот же жаргон, слабая игра, шумовые эффекты, заглушающие и без того невнятную речь актеров. Но вот что удивительно, в наивные советские времена не стеснялись показывать любовные сцены и сцены в стиле "ню" с оголенными частями тела. Это создавало эффект натуральности, эффект достоверности, теперь это затеняется, что сразу отрезвляет и вынимает зрителя из погруженности в действо, как и бесконечная реклама, прерывающая фильмы на телевидении, на радио в самый неподходящий момент, раздражает и заставляет переключать канал, хотя, как мантру, всюду произносится: "Не переключайтесь!".
А чему учат скандальные разборки «звёзд», делящих наследство, выясняющих бесконечные родственные связи, хвалящиеся своими богатствами. Скандалы, драки, слабо запикиваемый мат? И все это в лучшее время – вечером на миллионные аудитории…
Так с нами делятся богатые своими проблемами. "Богатые тоже плачут", внушая сомнительный опыт, учат, как объегорить ближнего, совершенно не сопоставляя возможности простых людей и «небожителей» с их миллиардами. Это создаёт нездоровый интерес и заблуждения у многих, кто с таким вожделением смотрит эти шоу.
А что творится на уровне многочисленных современных «пушкиных», «лермонтовых», «толстЫх", «чеховых», появившихся, благодаря непомерно возросшей доступности и возможности полиграфического производства. Любой желающий самовыразиться, может за плату у неразборчивых издателей тиснуть новоиспеченную книжечку, потом распространять эту продукцию направо и налево, совершенно не боясь, что подвергнется обструкции, продвигая это не только во взрослой аудитории, но и в детской.
На мой взгляд, неплохо бы ввести практику, как во времена СССР, по выполнению редакторских и корректорских функций в издательствах, чтобы хоть как-то отсекался многомиллионный словесный мусор.
Существует мнение, что язык – живой организм и сам себя очищает, адаптирует, «русифицирует» иностранные слова.
Не спорю, где-то он и обогащает наш словарь, словно приручая иностранные термины, как человек одомашнивает «диких животных».
Но течёт и течёт этот поток, последнее время, заполняя наши мозги. И мы теряем язык предков, становимся Иванами, не помнящими родства…
К позитивным моментам сегодня следует отнести то, что в регионах все же проводится спонтанная и зачастую невидимая работа энтузиастов. Повышают и свой образовательный уровень и тех, кто хочет приобщиться к своим исконным корням, кто не перестал читать, и прививает это своим детям.
Энтузиасты – руководители литературных объединений, как правило, педагоги, люди с творческой жилкой, кто не мог по разным причинам в своё время реализоваться в дремавшей в них творческой способности, выйдя на пенсию, ощутили в себе такую потребность.
По своему опыту знаю, что в литобъединениях не просто читают свои вирши, но и изучают методику стихосложения, обращаются к классикам отечественной словесности. А наиболее талантливые несут это в народ через газеты, журналы, российские и международные альманахи.
Среди них немало талантливых людей, молодёжи в разных регионах, они тоже вовлекаются в эту среду, повышая тем самым свой культурный уровень, грамотность и это тоже неплохо.
С отменой тотальной цензуры у талантливых и самобытных авторов теперь появилась возможность участвовать в различных мероприятиях, фестивалях российского, регионального, краевого и международного уровней.
Посмотрите, сколько на просторах интернета литературных сайтов! А для бесчисленных издательств, это хлеб насущный.
Есть еще один вопрос интересующий меня. Куда делась «руководящая и направляющая сила» некогда мощного, всеохватывающего Союза писателей?
Союз на региональном уровне измельчал, фактически самоустранился, но до сих пор снисходительно посматривает на все новообразования, брезгливо дистанцируясь от стремления так называемых любителей и этих новых союзов, дистанцируя себя, как господин от парии.
Члены Союза писателей России, профессионалы, в просветительской и общественной деятельности теперь почти не заметны.
Пространство не может быть пустым, его заполнили любители, «варящиеся» в собственном соку. Зато коммерческая составляющая не гнушается выпуском на-гора слабого контента в виде бесчисленных книг, альманахов, песен, картин. Лишь бы платили и чем больше авторов, тем больше у издателей прибыли, неважно, что несет это людям, детям. Успокаивает немного то, что увидят это немногие. Тщеславные авторы полюбуются на печатное слово, покажут сборник родным, знакомым, и… положат его на полку, и вся недолга.
Во времена СССР литературными организациями руководили опытные мастера слова, под эгидой СП существовала высокая планка отбора произведений авторов, к этому стремились и члены немногочисленных литобъединений.
Не всё было идеально, я далёк от призыва слепо копировать прошлый опыт, но многое полезное из тех времён не вредно бы взять на вооружение сегодня.
Это не только гарантированные льготы писателям, как тогда: квартиры, ежемесячные зарплаты, поездки в командировки, возможность в пять лет издать авторскую книгу, получение гонорара, наград... Как правило, была высочайшая планка выпускаемой продукции, отбирался, редактировался писательский материал, отчего и уровень Слова был признан во всём мире.
Раньше практиковались выезды в глубинку писателей, поэтов. Организовывались встречи с творческими людьми, со школьниками, студентами.
Профессионалы слова, получившие литературное образование тогда и сейчас, имеющие звания, степени теперь тоже вынуждены общаться, выставлять на сайтах, личных страницах в интернете свои произведения на общих основаниях, издавать книги за свой счёт. Многие вынуждены заниматься бизнесом, потому что на одном писательстве не проживёшь. Открывают вебинары, коуч-тренинги, редактируют коллег, получая свое скромное вознаграждение. Это никогда и не считалось зазорным, а было словно прикладным ремеслом. Еще А. Пушкин сказал: "Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать".
И все равно тема эта щекотливая, не всегда совместимая с творчеством писателя, как продавца своего труда. Теперь писатель считается профессионалом лишь тогда, когда может зарабатывать на Слове. Но чтобы зарабатывать достойно, недостаточно одного таланта. Необходимо еще умение и возможность рекламировать своё творчество.
Образовалось множество различных союзов, доморощенных, международных, коммерческих, которые издают книги за счёт авторов различными тиражами, и которые фактически неизвестны широкому кругу читателя.
Рынок заполонила книжная продукция и перенасытила его. Обыватель сегодня почти не читает, брезгливо ковыряясь среди многообразия печатной продукции и не знает, что предпочесть.
Писатели, глядя на это гурманство, приспосабливаются изо всех сил: может новомодное фэнтези? Детективчик или ужастик? Что пожелаете ваше-ство?
А что творится в авторском праве? Мало того, что цветет буйным цветом плагиат, но и чтобы получить авторский ISBN в Книжной Палате РФ, нужно тупо заплатить за номер. Неразборчивый издатель выпустит все, что наваял автор, отправив 16 экземпляров в Книжную Палату РФ. И этот вал идёт со всей страны. Государственный орган продаёт номера издательствам, совершенно бесконтрольно. И там скапливается груда литературы, лежит годами. Какая судьба ждёт эту груду печатных изделий – мало кого волнует.
Писателем считает себя каждый, кто накропал книжонку стихов ли, мемуарных воспоминаний, какую-нибудь профильную брошюрку. Удостоверения, звания покупаются за деньги, эти «шедевры» рекламируются, и кто заплатит, того раскрутят и продадут. А действительно талантливые произведения будут лежать невостребованные, так и не дойдя до широкого читателя. И никого пока такое положение дел не волнует. Не волнует наше государство, руководство страны, какие вырастут наши дети, на каком языке они будут общаться.
Запустив нам, так называемую, Болонскую систему образования, западные кураторы тихой сапой перекроили его, и мы пожинаем результаты этой кухни сегодня на просторах всей страны.
Прошлые ценности отринуты, новых придумать не смогли. Об этом уже только ленивый не говорит.
Свобода рынка товаров и услуг дала всем желающим возможность выбора, однако, слово «свобода» здесь не совсем уместно – свобода от чего? От грамотного, литературно языка?
Слово нужно пестовать, как ребёнка в яслях, а мы, словно заворожённые или замороженные, жадно хватаем непонятные термины, боясь отстать от навязчивой моды, не хотим показаться невежественными рядом с «крутыми» и «продвинутыми» апологетами всего западного.
Уровень нашей культуры отражается и в том, как мы говорим, как общаемся, в чём ходим: в брюках с драными коленками, в белой сорочке, выглядывающей из-под тёмного пиджака,
разукрашивая до безобразия свое тело тату, пирсингом, как дикари. Уродуем себя так, что мама родная не узнает. Костюм и галстук легко уживаются с белыми кроссовками, немыслимыми «лабутенами»…
Кому-то понятие свободы в одежде и есть проявление независимости. Мне думается, культура человека должна олицетворяться, прежде всего, в его скромности, умеренности, воздержанности в поведении и в одежде.
Человека также выдаёт речь, но никто не стесняется выдавать перлы вроде «я кушаю», «звОнит», бесконечное «как бы», «круто», «офигеть»...
А какие сейчас у молодых предпочтения в литературе? Если они есть вообще… Процветает чтиво, типа фикшн, нон-фикшн, фэнтези про пападанцев, мейнстрим, детектив, авантюрные, любовные, эротические романы, и прочий набор, далекий от реальности. То же и на наших экранах – мир иллюзий, жестокости и корыстолюбия.
Кто-нибудь должен отслеживать этот вал информации, так называемой, художественной составляющей, издаваемой и предлагаемой нам на различных ресурсах?!
Интернет, whatsapp, TikTok, telegram и другие мессенжеры заполонили наши дивайсы, гаджеты, нескончаемыми роликами и сомнительной информацией. Надо признать, что есть продукция высокого качества, сделанная талантливо, красочно, музыкально. Народ осваивает новые технологии, реализуя себя, но на просторах «дикого» интернета можно наткнуться и на порнографию, сцены насилия, призывы к суициду.
В советские времена писатели, считавшиеся «инженерами человеческих душ», регулировали многие вопросы с помощью идеологических установок. Осознавая это упущение и упрощение всего и вся, мы продолжаем по инерции катиться в пропасть бездуховности.
Я не против всех современных направлений, лишь бы они не призывали к низменным страстям и не замещали привычных ценностей, не подталкивали к вседозволенности. Слово должно выполнять миссию добра, прекрасных устремлений, тогда и цена писательского труда вновь возродится.
Такие проблемы стоят перед нашим обществом давно, и общество озабочено ими. Понимаю, что мы не решим их одномоментно. Скорее всего, и мой глас останется не слышимым.
Но капля камень точит…
Начав разговор о высоком предназначении Слова, как путеводной звезды, мне пришлось, говоря высоким стилем, спуститься к подножию Парнаса, с надеждой, что вместе с читателем мы вновь начнём совершать трудное, но прекрасное восхождение к его вершине.
Любое слово, сказанное всуе, в отрыве от фактов – всего лишь риторика и красивый пассаж, подобного звучало уже немало. Мы много говорим, а сила инерции держит нас все в той же парадигме: как бы дров не наломать… Но дров уже достаточно, пора развести большой костер и сжечь на нем весь хлам. Но не сжечь, как в нацистской Германии, и шедевры…
Как бы ни было трудно, я уверен, мы не утратили еще чувства любви к слову в современных реалиях. Известно, что язык, как живой организм, впитывает нужное, а отжившее, чужеродное отбрасывает прочь. Обогащаясь, он будет и дальше служить людям, радуя своей красотой и многообразием.
Давайте же поднимем этот слегка замутневший бриллиант из «дорожной пыли», чтобы он вновь сверкал и радовал нас!
В этом непростом деле государство должно, наконец, отбросить чувство стыда и ложной скромности, начав действовать в целях чистоты языка, а значит, на пользу будущих поколений.
Начинать надо, как говорится, от печки: с детского сада, школы, со средних и высших учебных заведений, кончая СМИ, ТВ и Интернетом, как это делают в том же Китае, не стесняясь блюсти интересы нации.
Пусть остается лучшее, появляются талантливые книги, фильмы, картины, песни. О качестве можно говорить отдельно, но главное – лиха беда начало.
Друзья, соотечественники, берегите Слово, лелейте, взвешивайте его на самых точных весах, прежде чем отпустить в свободный полет.
Как это сделать? А не надо изобретать что-то новое: есть язык наших классиков, в горниле переплавки выкристаллизируется новый язык у верных «солдат», служащих Слову, чьё чистое родниковое журчание не должно затопить мутным потоком безвкусицы и графомании.
Пишу эти строки, но подмывает сомнение: может, я не за своё дело взялся? Есть филологи, лингвисты, они работают над этой проблемой, но в нынешних реалиях их недостаточно слышно. Меня это тоже волнует, поскольку живу и работаю со словом и сталкиваюсь с проблемами языка и сам постоянно учусь.
Не претендую на истину в последней инстанции. Не являясь критиком и литературоведом, я всего лишь высказываю своё мнение, возможно, его не во всём разделят читатели.
Эти строки родились от немалого жизненного опыта, и дело каждого – прислушаться к ним или нет.
В завершение хочется выразить надежду, нет, уверенность, что русский язык выстоит в этой извечной борьбе за выживание, как настоящий русский богатырь и останется в будущих поколениях таким же узнаваемым и прекрасным!
Июнь, 2015 г. - февраль, 2026 г.
Свидетельство о публикации №222081201415