Евреи избранный народ. Кем и зачем?

     Страница Александра Фильцера (Хаима Евреинова) 

     *
     Многие спрашивают: «Почему именно евреи – избранный народ?» Некоторые спрашивают о том же, но с подтекстом: «Почему избраны вы, а не мы?» Зависть – свойство души Каина. Именно из зависти он убил своего брата Эвеля.
     Имя Каин, на святом языке, пишется «куф-йуд-нун», а однокоренное слово «зависть» - «куф-йуд-нун» с окончанием «ей».
      «Каин» – имя сына Адама и Хавы.
      «Кана» – ревность, зависть.
      «Кинэ» – завидовал.
      «Кина» – жалобный вопль, плачь, скорбный напев.
   
     В русском языке есть слова и выражения, образованные от этого, взятого из иврита, корня: оКАЯНный, неприКАЯНный, КАИНова печать, заКАЯЛся, поКАЯНие, расКАЯНие. 
    
     В иврите, как и в скопированной с него кириллице, каждая буква имеет свое числовое значение. Суммарная сумма букв слова Каин равна семи. Это указывает на привязанность имени к этому миру – семь дней творения.
     Суммарная сумма букв имени Эвель равна единице. Это указывает на Единого – Творца миров.

     *
     Мало кто спрашивает: «А кем этот народ был избран?» Ведь если человек придерживается определенных взглядов, то ему понятно Кем. А если у кого-то другое понимание всего сущего, то его, казалось бы, не должны волновать древние-предревние тексты. Мало ли кто и что о себе напишет.
     Тора была записана примерно 3300 лет тому назад. Работа над всем текстом Китвей а-Кодеш – Священного писания была закончена 2350 лет назад. Эти книги по-прежнему интересуют людей и находят своих читателей. А древние книги, написанные в Индии, Китае, Мицраиме (Египте) и сгинувших в никуда некогда могучих государствах Ближнего Востока сейчас мало кому интересны, разве что кроме самих индусов и китайцев.
 
     *
     Но почти никто, почему-то, не задает самого главного вопроса: «А для чего, собственно, был избран этот избранный народ?»

     «Авраам станет большим и могучим народом, и благословятся им все народы земли. Ибо Я избрал его, чтобы он заповедал сыновьям своим и дому своему после себя следовать путем Всевышнего, творя добро и справедливость, – чтобы Всевышний дал Аврааму то, о чем говорил ему».
     Тора, Берешит (библия, бытие) 18:18,19.
     В оригинале в вышеприведенном отрывке нет слова «избрал», там написано «ядати» – «Я узнал», в смысле «Я узнал, что он этого достоин».

    «…если слушать будете голоса Моего и хранить завет Мой, то будете Мне сокровищем из всех народов, ибо Моя вся земля. А вы будете Мне царством коэнов и народом святым…»
     Тора, Шмот (библия, исход) 19:5-6

     «Только отцов твоих возлюбил Всевышний и избрал потомков их после них, вас, из всех народов…»
     Тора, Дварим (библия, второзаконие) 10:15


     «Народ святой ты у Всевышнего, Всесильного твоего, и тебя избрал Всевышний, быть избранным Ему из всех народов, которые на земле».
     Тора, Дварим (библия, второзаконие) 14:2

     «Ибо часть Всевышнего народ Его, Яаков наследственный удел Его».
     Тора, Дварим (библия, второзаконие) 32:9
     Подобные утверждения есть и в других книгах Священного писания.

     Вы тоже хотите быть избранным народом? Так в чем проблема? Творите добро и утверждайте справедливость, установите справедливый и честный суд, оставьте идолопоклонство и идите по пути Всевышнего!

     *
     «Я, Вечно Существующий, Всесильный твой, который вывел тебя из узости земной, из дома рабов. Да не будет у тебя других «всесильных» перед лицом Моим».
     Тора, Шмот (библия, исход) 20:2,3   
     «Перед лицом Моим» – то есть во все времена, пока существует этот мир.