Афористикон. Родина. Патриотизм

* Афористикон. Родина, патриотизм
* http://proza.ru/2022/08/31/859
--------------
РОДИНА
--------------

Любовь любимой догорит дотла,
И друг предаст,  который был – до гроба,
Останется лишь Родина.
© Иван Щёлоков

--------------'
Оглавлени:
1. Вступление;
2. Цитаты о Родине и патриотизме;
3. Словарь;
4. Эпитеты о Родине;
5. ЭПИТЕТ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ПРОИЗВЕДЕНИИ (М. Е. Устинов);
6. Список литературы

--------------'
Вступление

Родина всегда в опасности, пока человечество не осознает своей Родиной всю планету Земля.
© ALEX ZIRK
--------------'



_______________
Цитаты о родине и патриотизме

В прежние дни часто писали о том, как сладко и прекрасно умереть за родину. Но в современных войнах нет ничего сладкого и прекрасного. Ты умрешь как собака, безо всякой на то причины.
© Эрнест Хемингуэй (1899–1961) — американский писатель
_______________

Лучше черствый хлеб у себя дома, чем множество блюд за чужим столом.
© П. Аретино

Всякая благородная личность глубоко сознает свое кровное родство, свои кровные связи с отечеством.
© В. Г. Белинский

Любить свою Родину — значит пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих споспешествовать этому.
© В. Г. Белинский

Любовь к отечеству должна выходить из любви к человечеству, как частное из общего.
В. Г. Белинский

Отчизны голос — голос лучшей музы.
© П. Беранже

Любовь к родине не признает половинчатости; кто не делает для нее всего — ничего не делает; кто не все отдает ей — тот во всем ей отказывает.
© Л. Бёрне

Родина. . Мы ей обязаны нашими силами, и вдохновением, и радостями.
© А. Блок

Отчизна — это край, где пленница душа.
© Ф. Вольтер

Родину забыть нельзя. Нет более благородной болезни, чем тоска по родине.
© И. Гаман

Истинное мужество просвещенных народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя родины.
© Г. Гегель

Любовь к отечеству совместима с любовью ко всему миру.
© К. Гельвеций

Чужбина родиной не станет.
© И. Гёте

На родине у тебя и прошлое и будущее. В чужом краю — одно лишь настоящее.
© Л. Гиршфельд

Радостно и почетно умереть за отечество.
© Гораций

Настоящий патриотизм не тот, который суетится и чванится в торжественные минуты, а тот, который ежедневно и неутомимо заботится об общем благе и не бахвалится этим.
© А. Граф

Отечества и дым нам сладок и приятен.
© А. С. Грибоедов

Рану, нанесенную Родине, каждый нз нас ощущает в глубине своего сердца.
© В. Гюго

Чтобы быть интернационалистом, нужно сперва иметь родину.
© Ж. Дюамель

Патриотизм не должен ослеплять нас; любовь к отечеству есть действие ясного рассудка, а не слепая страсть.
© Н. М. Карамзин

Любовь к отечеству есть действие ясного рассудка, а не слепая страсть.
© Н. М. Карамзин

Где прошло детство, там и начинается Родина.
© Кузьма Чорный

Человек без родины — это песчинка, отданная на произвол случайностям времени и пространства.
© Ж. Лакордер

Патриотизм — одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств.
© В. И. Ленин

Сила патриотизма всегда пропорциональна количеству вложенного личного труда: бродягам и тунеядцам всегда бывало чуждо чувство родины!
© Л. М. Леонов

Тот, кто всюду живет, нигде не живет.
© Марциал

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.
© Ш. Монтескье

Любовь к родине — первое достоинство цивилизованного человека.
© Наполеон I

Патриот тот, кто в самые трудные минуты для родины берется за самые трудные дела.
© П. А. Павленко

Нет! Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца.
© К. Г. Паустовский

Чем легче и вольнее живется на свете какому-нибудь народу, тем сильнее любит он свою Родину и свои учреждения.
© Д. И. Писарев

Истинный человек и сын отечества есть одно и то же.
© А. Н. Радищев

Самые большие подвиги добродетели были совершены из любви к отечеству.
© Ж.-Ж. Руссо

Ногами человек должен врасти в землю своей родины, но глаза его пусть обозревают весь мир.
© Д. Сантаяна

Родину любят не за то, что она велика, а за то, что она своя.
© Сенека Младший

Любовь к Отчизне и любовь к людям — это два быстрых потока, которые, сливаясь, образуют могучую реку патриотизма.
© В. А. Сухомлинский

«Патриотизм – это не значит только одна любовь к своей Родине. Это гораздо больше. Это – сознание своей неотъемлемости от Родины и неотъемлемое переживание вместе с ней её счастливых и её несчастных дней».
© А. Н. Толстой

Россия без каждого из.нас обойтись может, но никто из нас без нее не может обойтись.
© И. С. Тургенев

Без подлинной любви к человечеству нет подлинной любви к родине.
© А. Франс

Только на чужбине познаешь всю прелесть родного языка, только там чувствуешь, что такое родина.
© Г. Фрейтаг

Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем.
© Цицерон

Высочайший патриотизм — страстное, беспредельное желание блага Родине.
© Н. Г. Чернышевский

Историческое значение каждого русского великого человека измеряется его заслугами Родине, его человеческое достоинство — силою его патриотизма.
© Н. Г. Чернышевский

Это святая обязанность — любить страну, которая вспоила и вскормила нас, как родная мать.
© М. А. Шолохов

Нет у человека ничего прекраснее и дороже родины. Человек без родины — нищий человек.
© Якуб Колас


_____________________________

ЧЕРНОВИК

_____________________________
Условные обозначения

; – краткая форма
; – полная форма прилагательного в предикативной функции
; – обособленная полная форма прилагательного
; – прилагательное в сравнительной степени
; – эпитет-приложение, билексема.
@ – интернет-источник
*– в авторском написании

_____________________________
СЛОВАРЬ

    РОДИНА. 1. Отечество; страна, в которой человек родился и гражданином которой он состоит. «Мы любим свой язык и свою родину…» Ленин. Защищать родину. Весь Советский народ любит свою социалистическую родину и защищает её грудью от всех посягательств. Советский Союз – вторая родина трудящихся и угнетённых всего мира. // «Готовил родине ты честных сыновей.» Некрасов. «О, родина святая, какое сердце не дрожит, тебя благословляя?» Жуковский. Тоска по родине. // Место рождения кого-нибудь. Родина Ломоносова – деревня Денисовка близ Холмогор. // перен. Место зарождения, происхождения чего-нибудь. Родина картофеля – Америка. 2. перен. Место возникновения чего-нибудь. Советский Союз – родина социалистической революции.
                Д.Н. Ушаков. Толковый словарь русского языка, 1935-1940.
     РОДИНА, -ы; ж. 1. Страна, в которой человек родился и гражданином которой является; отечество. Наша р. Россия. Р. Пушкина, Толстого. Любовь к родине. Защита родины. Измена родине. Тоска по родине. Жить вдали от родины. Трудиться на благо родины. Вернуться на родину. / О месте, где человек родился, где живут его родные и близкие. Малая р. Поехать к себе на родину в Красноярский край. 2. Место происхождения кого-, чего-л., возникновения чего-л. Индия – родина шахмат. СССР – родина космонавтики.
          Большой толковый словарь русского языка. Гл. ред. С. А. Кузнецов, 1998.

 _____________________________   
               
    

 

АВТОРИТАРНАЯ. См. персональная родина.

АВТОРИТЕТНАЯ
По-моему, преступно тратить государственные деньги на совершенно никчёмные цели: ну, например, на визит Великого Мунди-Бунди, который, мол,  поднимет престиж нашей и без того авторитетной родины-матери (@).

АГРАРНАЯ
Те, кто ещё помнил свою аграрную родину, вернулись в деревню. Громадные римские имения, латифундии, прекратили производство на продажу, потому что рынок перестал функционировать. Они вернулись к сельскому хозяйству, целью которого было лишь поддержание собственного существования; горизонты сузились, жизнь ограничилась пределами небольших общин, которые кормились, одевались и получали прочие продукты из того, что производилось на их участках, защищались от преступников внутри и нападений извне местных воинственных князьков. Звонкая монета почти прекратила хождение (П. Кривачек, Передел Западной Европы).
 
АЗИАТСКАЯ
Глобализация – она и есть глобализация. Россия – поставщик денег мигрантов на их азиатскую родину. Но она же получатель денег своих мигрантов, отправившихся искать лучшей доли за её пределами, как правило, на Западе. В 2012 году по каналам личных переводов из России было вывезено $20,11 млрд, а ввезено $4,033 млрд (данные ЦБ). Вывезено в 5 раз больше, но, значит, сейчас в Россию едут работать больше, чем из нее. Жизнь, однако, кончается не завтра, и какими станут эти цифры в будущем, вряд ли кто-нибудь предскажет (Николай Вардуль,  Какие мигранты нужны России).

АКАДЕМИЧЕСКАЯ
 После завершения полувекового экскурса создаётся впечатление, что в такие моменты, как никогда, осознаешь, насколько важно любить нашу маленькую академическую Родину – Институт прикладной физики, которому мы искренне благодарны (М. К. Болого, К 50-летию Института прикладной физики).

АКТЁРСКАЯ
В 1925 году он вернулся на свою актерскую родину – в Харьков, где до февраля 1927 года выступает на сцене театра русской драмы (Игорь Бир, Эйзенштейн).

АЛЛЕГОРИЧЕСКАЯ
 Двойная долина (le double vallon), или Священная долина (le sacr; vallon) – местность, расположенная между Парнасом и Геликоном, обитель Аполлона и муз, аллегорическая родина поэтов, метоним поэзии (Н. В. Градобоева, «Оспаривая славу блистательного поприща»).

АЛЧНАЯ
Там автобусы / иногородних везут за добычей, / от щедрот неизведанных / в ЦУМе иль в ГУМе вкусить. Гордый город Москва Вознеслась в магазинном величье / и на алчную родину / пристальным глазом косит. (Александр Володин, Глаза провинциала).
И это – алчная родина-мачеха, Взамен за кровь, за жизнь, за тяжкие труды Дающая забвенье и изгнанье (Луис Сернуда, Вечерняя река / Перевод с испанского А. Комарова).

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ
Уехали всей семьей на альтернативную родину (Андрей Кнышев, Чтобы помнить).

АМБИЦИОЗНАЯ
 Видение Королевства Саудовская Аравия 2030 основано на трёх основных направлениях: жизнеспособном обществе, процветающей экономике и амбициозной Родине. Поэтому в рамках программы «Национальной трансформации  2020» есть основные цели расширения участия и расширения экономических возможностей членов общества: обеспечение достижения развития и продовольственной безопасности, увеличение участия женщин на рынке труда, обеспечение интеграции инвалидов на рынке труда, увеличение вклада производительных семей в экономику, расширение возможностей граждан через систему социальных услуг и увеличение вклада малых и средних предприятия в экономику (@).

АНГЕЛЬСКАЯ
Бог по силе налагает крест – Это о душе, а не о теле, Благостью проверит, кто ты есть, Хоть прошёл кровавые купели. Усмирять гордыню дай обет, Твой клобук – епископская митра! Отрекись от прелестей сует И страстей привременного мира. Ангельская родина в раю, Нам своё скупое светит солнце. Загрустила душенька в краю Белоглазой чуди и тевтонца (Валентин Голубев, Памятка / Батюшке Николаю Гурьянову).

АНТИПУТИНСКАЯ. См. несуществующая родина.

АНТИСОВЕТСКАЯ
Некоторые из «патриотов» Навального даже оправдывают власовцев: они, мол,  сражались за антисоветскую Родину, против «жидов и большевиков» (@).

АРТИСТИЧЕСКАЯ
Покойный Эрнесто Росси говорил и писал мне много раз, что Россия для него – вторая артистическая родина. А публику русскую он любил больше своей итальянской, потому что находил её более внимательною, более интеллигентною. Перед нею ему было приятнее играть. Артист в России – ещё жрец и оракул, которому внемлют с благоговением, на которого смотрят снизу вверх. Да! Русская публика понимает итальянское искусство, итальянская – русское (А. В. Амфитеатров, Заметы сердца / Ерьзя).

АТЕИСТИЧЕСКАЯ
Как много трудноразрешимых вопросов ставила перед верующими их земная, атеистическая родина. Всё здесь было нашим – и ничего твоим. Всего было много – и едва удавалось сводить концы с концами. Всё богато родила целинная земля – и ничего нельзя было купить в магазине. Везде с пафосом говорили о высоких идеалах – и даже мелочи, нужные в быту, приходилось красть. Все так и делали. Воровали для себя, продавали тем, кто не мог украсть это, обменивали на то, что не могли стянуть сами. Никто не говорил: «Украл», а «взял» или по-простонародному «спёр». Звучало это весело и безобидно  (Владимир Литвинов, Дороги).

 

БАНАНОВАЯ
У нас в доме шекспировские страсти. Ей 16, ему 17. Всё бы ничего, но он – мулат. Батя умотал на банановую родину. Её родня истерит на всю округу. А парень хороший Отдали бы дочь замуж за чёрного? А? (@).

БАНДИТСКАЯ
– А фильмы про партизан ты смотрел? – Фильмы? – Миша даже вздрогнул от неожиданной смены темы. – Фильмы смотрел. А чего? – Да ты напоминаешь мне героя в плену у фашистов. Сейчас встанешь и заорешь: «За нашу бандитскую родину! Стреляй меня, мент поганый!» Соловьёв, чувствуя, что начинается разговор, в котором третий может быть лишним, вышел в коридор (Андрей Романов, Максим Есаулов, Старший оборотень по ОВД).
 
БЕДНАЯ
Посадник выступил на край помоста. Он был бледнее обыкновенного. В душе он чувствовал, что, быть может, решается участь его родины, славного и могучего Господина Великого Новгорода... На сердце у него и в мозгу что-то ныло – слова какие-то ныли и щемили в сердце... «Марфо! Марфо!» – невольно звучало в ушах его евангельское слово – и ему припоминалась эта, другая, Марфа, которую, казалось, Бог в наказание послал его бедной родине... (Д. Л. Мордовцев, Господин Великий Новгород).
Прибитая к земле слезами Рекрутских жён и матерей, Пыль не стоит уже столбами Над бедной родиной моей. Опять ты сердцу посылаешь Успокоительные сны, И вряд ли сам припоминаешь, Каков ты был во дни войны, – Когда над Русью безмятежной Восстал немолчный скрип тележный, Печальный, как народный стон! (Н. А. Некрасов, Тишина).
Скудеет день. По меркнущим дорогам – Туман. О, что ещё мне суждено На бедной родине, давно забытой Богом, Где так пустынно, жутко и темно? (С. М. Соловьёв, С. Н. Величкину /  Послания и мадригалы).
Встала луна над Парижем, осеребрив черепицы. Словно, кто тронул рукою, он пробудился в ночи. Как неотступно в разлуке бедная родина снится! Сел у рояля в халате, тихо зажёг две свечи (Вс. А. Рождественский, Шопен).
; – Наша родина бедная, потому что несколько веков воевала с востоком и западом: непрерывная почти война сделала её бедной, и от бедности все её пороки и все добродетели (М. М. Пришвин, Дневники).

 БЕДОЛАГА-РОДИНА
; Ей, Святой [Великой княгине Елизавете Фёдоровне] в служении суровом, Испросив нетленную судьбу, Не до сна в жасминово-медовом, Грешной Русью пахнущем гробу. Испытавшей крестные страданья, До кровавой капельки видны Угольные шахты мирозданья, Чёрное безумие войны. Милость Божья Дом наш не покинет! И на самом гибельном краю Вымолит Великая Княгиня Бедолагу-Родину мою!.. (Елизавета Иванникова, Венец).

БЕЗБРЕЖНАЯ
У меня – британский паспорт, моя малая родина – Черновцы, моя большая родина – Киев, моя безбрежная родина – литература», – говорит журналист в одном из интервью и признается, что эта литература – русская. И русский язык для Померанцева – родной. Украинский ему удалось покорить позже – любовью. Украинскому языку Игорь в прямом, грамматическом смысле благодарен «за чувство корней» (@).

БЕЗВЕСТНАЯ
В телеге туч неровный бег, В метёлке – лик метлы небесной. Пусть чёрен хлеб, и сумрак пег, – Есть вехи в родине безвестной. Есть мед и хмель в насущной ржи, За лаптевязьем дум ловитва. «Вселися в ны и обожи» – Медвежья умная молитва (Н. А. Клюев, «Мужицкий лапоть свят, свят, свят!..»).
; Была безвестной. Елисей изредка останавливался на месте и оглядывал пространство сонными, опустевшими глазами, будто вспоминая забытое или ища укромной доли для угрюмого покоя. Но родина ему была безвестной, и он опускал вниз затихшие глаза (А. П. Платонов, Котлован).

БЕЗВОЗВРАТНО ПОКИДАЕМАЯ
У Павла Александровича, наряду с тоской по безвозвратно покидаемой родине, вдруг из самой глубины души всплыло чувство какой-то животной радости: хоть одного из четырёх вырвал из всероссийского пожара, хоть один может быть уцелеет (Елизавета Скобцова (Кузьмина-Караваева), Равнина Русская  / Хроника наших дней).

БЕЗГРАНИЧНАЯ
«То было раннею весной», то было в «утро» народных надежд, не омраченных горечью сомнений и неудач, не отравленных мстительными посягательствами; то было на залитых солнцем, ликующих улицах хмурой столицы, переполненных необъятной, живой и возбужденной народной волной, когда среди приветственных кликов и восторженного гула несметной толпы шли в старый Потемкинский дом будущие страстотерпцы и герои небывалого в истории судебного процесса наших дней, тогдашние лучшие люди», соль русской земли, посланные народом на тяжкое дело переустройства и обновления обветшалого строя безграничной родины... (А. И. Шингарёв, Новая Дума и старые думы).

БЕЗЖАЛОСТНАЯ К СЕБЕ
Ночью Сербинов лежал в тишине прохладного гостиничного номера и молча следил за действием своего ума. Сербинов удивлялся, что ум при своём разложении выделяет истину, – и Сербинов не беспокоил его тоской памяти о встреченной женщине. Пред ним сплошным потоком путешествия проходила Советская Россия – его неимущая, безжалостная к себе родина, слегка похожая на сегодняшнюю женщину-аристократку (А. П. Платонов, Чевенгур).

БЕЗЗАЩИТНАЯ
Русь моя, земля Русская, родина беззащитная, обеспощаженная кровью братских полей, подожжена, горишь! (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

БЕЗМЕРНО ПОРУГАННАЯ
Только жертва, чистая и святая,  восстановит честь опозоренной и безмерно поруганной Родины (В. А. Ларионов, Боевая вылазка в СССР, 1927).

БЕЗМОЛВНАЯ. См. просторная родина.

БЕЛАЯ
Белая моя Родина! Дорогая моя Россия! Сколько дорог пройдено, А по-прежнему Бог – не в силе. Есть на свете веские доводы С Родиною считаться. С теми, кто ищет повода, Сразу же лучше расстаться (Анатолий Андреев, Родина).

БЕРЕГОВАЯ
Кирей прошёл дорогу от Владивостока до Петрограда пешком, очищая землю для Советской власти и её идеи, и теперь дошёл до Чевенгура и спал, пока не отдохнул и не заскучал. Ночами Кирей смотрел на небо и думал о нём как о Тихом океане, а о звёздах – как об огнях пароходов, плывущих на дальний запад, мимо его береговой родины (А. П. Платонов, Чевенгур).

БЕСКОНЕЧНО ЛЮБИМАЯ
Франция готовится с блеском праздновать столетие со дня рождения Гюго... Мы же, русские, – что будем переживать в эти дни? С 26-го начнутся торжества – в Пантеоне, потом в Сорбонне, потом ещё целый ряд празднеств. А Россия, Россия! О, моя милая, далёкая, бесконечно любимая родина! Какое несчастье для неё, для нас, её детей! (Е. А. Дьяконова, Дневник русской женщины).

БЕСПРАВНАЯ
Меня, юношу, судьба – нет, бесправная родина – забросила в далекую Европу, в поисках света и знаний. В 1895 году я был в Лионе. На открытие международной выставки приехал президент республики Карно. Случайно я находился в толпе, когда рука анархиста – итальянца Кассерио, в самый разгар казённых торжеств, сразила жизнь президента (А. М. Атабекян, Дух погромный).

БЕССМЕРТНАЯ, –а
; Бессмертна. –Ты смотришь на предмет, приблизив его к самым глазам, и видишь одни лишь мелкие его подробности, но отойди от него дальше, и он представится тебе в своём настоящем виде. Неужели ты думаешь, что твоя великая родина бессмертна? Но разве не то же самое говорили и думали когда-то персы, и македоняне, и гордый Рим, охвативший весь мир своими железными когтями, и дикие полчища гуннов, нахлынувших на Европу, и могущественная Испания, владевшая тремя частями света? Спроси у истории, куда девалась их необъятная власть? (А. И. Куприн, Бред).

БЕССЧАСТНАЯ
О, моя родина бессчастная, твоя беда, твое разорение, твоя гибель – Божье посещение. Смирись до последнего конца, прими беду свою – не беду, милость Божию, и страсти очистят тебя, обелят душу твою (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

БЕСЦЕННАЯ
На берегу реки широкой, В струях которой Волхв жестокий Обрёл конец преступных дней, Живет Росслав, старик почтенный, От нежной юности своей На службу родине бесценной Он долгий век свой посвятил (М. П. Загорский, Илья Муромец).
Моя бесценная родина! Сколько любви и гордости просыпается во мне при одном напоминании о тебе! (Борис Адилов, Моя малая родина).

БЕШЕНАЯ
Мысли разнообразные и беспорядочные, в разные цвета окрашенные. От иных плохо спится, от иных гордостью зажигаются глаза и радостно бьется сердце. А есть и такие, от которых хочется петь и плакать в одно и то же время. Бешеная, несуразная, но чудная родина моя! Я в разрыве с нею, я оставил её для чужих краев (Ф. И. Шаляпин, Маска и душа).

БЛАГАЯ
– Друг мой! Жених мой! Вспомни былое: Родину демиургов благую, Как мы спускались вот к этому слою В пустошь нагую. Друг мой, жених мой!.. Ветер геенны Треплет одежду мою, разрывая, Клочья уносит – слоями вселенной С края до края... (Д. Л. Андреев, Навна).,
Провинциальность благородна. Благая родина во мне  / от недостатков не свободна – / я вырос в малой стороне. Там деревенское прервалось, / столичное не привилось, / там с опозданием сбывалось, / что в центре сорок раз сбылось (Виктор Верстаков, «Провинциальность благородна…»).
 Ты приезжий и вовсю тут плюёшь на город, в котором родились и выросли сотни тысяч наших сограждан. А не легче ли тебе уехать на свою благую родину да и не портить своими газами и выделениями этот чудесный уголок на Крайнем Севере ?! (@).
 
БЛАГОДАРНАЯ
Звучи, талант-колокол, буди хорошие чувства! ; Тебя внимательно слушает благодарная родина!.. (Н. М. Ежов, Алексей Сергеевич Суворин).
Наконец, благодарная родина  Труп мой хладный забила бы в гроб,  В пышный гроб цвета красной смородины.  Всё достигнуто. Кончено, стоп!  И внимала бы публика видная  Очень скорбным надгробным словам  (Наконец-то подохла, ехидная,  И дорогу очистила нам!) (А. А. Баркова, «Если б жизнь повернуть на обратное...»).
Завтра – праздник героев. Это еще не тот триумф, которым благодарная родина сочтёт долгом встретить их после победоносной войны, если Господь пошлёт победу. Это лишь та минутная передышка в разгар великого зрелища, когда оно невольно прерывается взрывом неудержимых рукоплесканий, чтобы смолкнуть снова и дать возможность вновь со страстным биением сердца следить за развивающейся трагедией (М. О. Меньшиков, Служба героев).

БЛАГОПОЛУЧНАЯ
; Человек и Родина. Почему-то теперь ушла в тень эта патриотическая тема. Как будто любить можно только богатую Родину, благополучную… (@).

БЛАГОСЛОВЕННАЯ
Встанем, встанем за правду, за истину! Против убийц, осквернителей, наглых лжецов. Всю Россию залили кровью младенцев и прокляли Сквернословьем, неверием, и ложной божбой. Русь, моя Русь! Благословеная Родина! Что же мы сотворили с тобой? (О. Н., Из записок паломника).
Путь Гайвазовского и Штернберга лежал через Берлин, Дрезден, Вену, Триест. Но так велико было нетерпение молодых художников скорее увидеть прославленную поэтами, художниками и музыкантами благословенную родину искусств Италию, что в пути они не задерживались и только мельком видели европейские города (Л. А. Вагнер и Н. С. Григорович,  Повесть о художнике Айвазовском»).
[Клянусь] последней исхудалостию* той, / добившею тебя крысиным зубом. Благословенной родиной святой, / забывшею тебя в сиротстве грубом (Б. А. Ахмадулина, Клянусь).

БЛАГОУХАННАЯ
; Какие новости из моей благоуханной родины, Индии? (Анна Ясова, Познакомь меня с Кентавром).

БЛАЖЕННАЯ
Я был прекрасен и крылат В богоотеческом жилище, И райских кринов аромат Мне был усладою и пищей. Блаженной родины лишён И человеком ставший ныне, Люблю я сосен перезвон Молитвословящий пустыне (Н. А. Клюев, «Я был прекрасен и крылат...»).

БЛЕДНАЯ
Где-то тонко выла собака. Тревожно задрёмывало село. Склянки дребезжали в аптеке, и глухо взлетали снизу заклинания хозяина. Лампа таяла, как кусок коровьего масла, облепленная тяжёлым вечером, обложенная густой темнотой навеса, под которым застыл воздух. Пан почувствовал, что скуку этого вечера не проломить никакими изречениями бледной его родины, и сдался молчанию (С. Ф. Буданцев, Саранча).

БЛИЗКАЯ, –а
; Близка. Сосед-сенатор затевает спор По переливы певческого баса: – La gurre, mon prince. {Война, мой принц (фр.)} а хватит ли запаса, И если хватит, то до коих пор?.. – Потом прислушивается к хоралу И подставляет ухо генералу, Чтобы услышать: – Родина близка (М. А. Тарловский, Генерал).
Он в полночь выехал. Как родина близка, Как долго пароход идёт в тумане... (К. М. Симонов, Изгнанник).

БОГАТАЯ
Зимой  завораживает северное сияние. Глаз не оторвать от  сказочного зрелища разноцветных, переливающихся, бегущих по небу сполохов...   И это тоже моя Родина. Богатая, красивая и такая разнообразная (А. А. Костылёва, Каждый край по-своему хорош).

БОГАТАЯ СЫНАМИ
; Из тяжких недр земли насильственно изъяты, Над вечно бурною холодною волной, Мурмана дальнего гранитные палаты Тысячеверстною воздвиглися стеной, И пробуравлены ледяными ветрами, И вглубь расщеплены безмолвной жизнью льдов, Они ютят в себе скромнейших из сынов Твоих, о родина, богатая сынами (К. К. Случевский, Мурманские отголоски).

БОГАТЫРСКАЯ
Дикий камень гранит, / что на зорях звенит. Пни, болота, мхи, / рыжих туч верхи. Жизнь с тобою, / Север, / не пройдена ; Богатырская / моя родина (В. А. Луговской, Кондо-озеро).

БОГОДАННАЯ
Островерхая Гора, поднебесная, Девья, Духова ль пустынька чудесная, Богоданная родина, безвестная! Тебе я, млад царевич, обручился; Тебя ради от мира отлучился (В. И. Иванов, Виноградарь).
Это мои родители-крестьяне пробудили во мне чувство ответственности за судьбу моей богоданной родины (А. Б., Из дневника).

БОГОЛЮБИВАЯ
Имя России, нашей прекрасной, богатой, щедрой, боголюбивой родины, снова воссияет (И. А. Бабкин, Ангелы Господни).
 
БОГОЗДАННАЯ
– Я принимаю ваше приглашение, скифские мужи, – ответила она, – верьте, Царица Небесная и ныне и во все времена будет милостивой заступницей вашей страны и вашего народа. Но мне неуместно обитать в храме, заложенном с мыслью о другой. Нет, друзья: мне вы выстроите новый храм на вашей городской площади, против здания вашего совета: это будет тогда, когда аргонавты вернутся и привезут вам обратно ваших княжичей. А этот предоставим его первоначальному назначению: пусть в нем обитает покровительница богозданной родины вашей царицы и вашей княгини, Дева-Паллада (Ф. Ф. Зелинский, Царица вьюг).

БОГОМ ПОКАРАННАЯ
; О, родина моя обречённая, Богом покаранная, Богом посещённая! Сотрут имя твоё, сгинешь, и стояла ты или не было, кто вспомянет? (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

БОГОМ ПОСЕЩЁННАЯ. См. Богом покаранная родина.

БОГОМ ХРАНИМАЯ
; О моя родина, Богом хранимая! Сколько простору в тебе необъятного! Сколько таится в тебе, о родимая, Неизъяснимого и непонятного!.. (Н. А. Добролюбов, Родина великая).

БОЕВАЯ. См. волевая Родина.

БОЖЕСТВЕННАЯ. См. крылатая родина.

БОЛЕЮЩАЯ
Николай Некрасов, [по словам Ю. И. Айхенвальда], «поэт болеющей Родины, поэт рыдающей России» (Юрий Безелянский, В садах любви).

БОЛОТНАЯ
– Даже вы сами, – продолжала она [княгиня], – вы – скиталец с ранних лет по далёким морям – признайтесь: надышавшись воздухом ароматных лесов Бразилии; набродившись по чудным коралловым островам Тихого океана или по исполинским дебрям Австралии; налюбовавшись плавучими ледяными горами Южного полюса, или волканами, раскаляющими небо своим дыханием, скажите, какова показалась вам после того болотная, плоская, туманная родина? (А. А. Бестужев-Марлинский, Фрегат «Надежда»).

БОЛЬНАЯ, –а
Наш долг – помочь лечить раны больной родины, любовно отнестись к ней, не считаться с её приступами горячечного бреда. Ясно, что чем скорее интеллигенция возьмётся за энергичную работу культурного и экономического восстановления России, тем скорее к больной вернутся все её силы, исчезнет бред и тем легче завершится процесс обновления её организма (С. С. Чахотин, В Каноссу).
; Больна. Ты неспокойно спишь и чьи-то имена С надрывом повторяешь, и меня По имени зовёшь. Ты нездорова. И родина твоя опять больна, И обе вы без дома и без крова (А. П. Межиров, «Ты неспокойно спишь и чьи-то имена...»).
Мне не надо, братцы, ордена, Мне слава не нужна, А нужна, больна мне родина, Родная сторона! (А. Т. Твардовский, Василий Теркин).

БОЛЬШАЯ
Советского Союза гражданин – Я клятву нерушимую даю: От волн каспийских до полярных льдин Беречь большую Родину мою… На верность присягну СССР, И голос сердца для врага – грозой, Передо мной Чапаева пример И подвиг героический Лазо (В. И. Аврущенко, Присяга).
Близившийся день загонял беглецов до ночи в густые кусты. Надо было не только экономить силы, но усиленно растить их. Где-то за сотни вёрст, отгороженная кручами сосен и широкими топями непроходимых прибалтийских болот, раскинулась их большая Родина... (Константин Воробьёв, Это мы, Господи!).
Расскажи мне, диво-девица, рассказ, / как в синицу превратился таракан, / улетел на двух драконах за моря... Да гуляй, моя последняя тоска, / как и вся большая родина моя! (В. А. Соснора, «Догорай, моя лучина, догорай...»).
Ребёнок, родившийся в нормальной семье, от рождения патриот: он любит свою мать, свою семью, свой дом, свою малую родину, и любовь к большой Родине в нём заложена генетически (Андрей Петров, Борис Старцев, Не расплескать патриотизм).

БОЛЬШИХ ДЕНЕГ
Не случайно всякие «гусинские-березовские», оказавшись там, на родине больших денег, тут же превращаются в рантье, прожирают награбленное (в лучшем случае изображая какую-то вялую «деловую активность»), вместо того, чтобы ковать железо, создавать промышленные и финансовые империи и так далее. Как это ни смешно, но они просто не умеют «делать деньги» – они их могут только красть (Константин Крылов, Право владеть).

БОЛЮЧАЯ. См. слёзная родина.

БРОШЕННАЯ
Я лежал на циновке, не дотрагиваясь до предлагаемых соблазнов и почти не слушая его. Моим мыслям представлялась брошенная родина. Я перебирал в уме друзей, близких, улетевшее счастье. Сердце разрывалось, душа изнывала от неизвестности и тоски по родине (Г. П. Данилевский, Княжна Тараканова).
Снег в темноте. Очень белый снег. И на нем очень чёрные люди. Замер сердца тяжёлый бег, Оно дрожит, подобно Иуде. Повесившемуся на осине. Белый скучный снег, Как жаль мне, что он не синий. Был синий, синий на родине брошенной. И у меня ведь была родина, Где я родилась не для хорошего, Чувствительная уродина (А. А. Баркова, Ритм с перебоями).

БУДУЩАЯ, –ие
Прилуков внезапно обернулся и, нагнувшись, скользнул без шума за якорную лебёдку. К Семёну Ивановичу подходила Дэво, теософка, кутаясь в одеяло. – Ещё один брат по духу не спит, – заговорила она сонным голосом, – я вас почувствовала издали... Нельзя без волнения созерцать звёздное небо. Ведь это наши будущие родины (А. Н. Толстой, Похождения Невзорова, или Ибикус).

БУРНАЯ
Китай за чайником мурлычет, Чикаго смотрит чугуном... Не Ярославна рано кычет На забороле городском, – То богоносный дух поэта Над бурной родиной парит; Она в громовый плащ одета, Перековав луну на щит (Н. А. Клюев, «Я – посвящённый от народа…»).

БЫВШАЯ
«Я прошу довести до русского императора Николая, что в мир, который вы изволили заключить с нами в Туркменчае, вставлена статья, чтобы возвратить всех русских из Персии. Слов нет, что русских пленных имеете право, но только не персиян, исламского закону, хоть и бывшей родины России (Ю. Н. Тынянов, Смерть Вазир-Мухтара).
Эти выходцы из Советского Союза, вместо того чтобы собраться за столом так, как принято на их бывшей родине, традиционно выпить, как следует закусить, попеть, потанцевать, что было бы для них привычнее, изо всех сил старались веселиться по-американски. Они пытались быть американцами больше, чем сами американцы. Меня всегда смешило, когда они между собой говорили: «Я поставил свой кар у твоего дома» (Муслим Магомаев, Любовь моя – мелодия).
[Павел Федосеич] гнусаво, по-старушичьи затянул: «Ах ты, Русь моя, Русь державная, / Моя родина православная». Потом заплакал, перхая и давясь: – Бывшая, бывшая родина… Бывшая!.. – голова его склонилась на грудь, он привалился виском к спинке кресла, разинул беззубый рот и захрапел (В. Я. Шишков, Пейпус-озеро).

БЫЛАЯ
Ответы варьировались в зависимости от возраста и образования. Люди постарше, а равно и люди с низким образовательным уровнем в большей степени исходили из того, что обязанности по отношению к былой родине должны сохраняться и под новым небом; те, кто помоложе, а равно и более образованные скорее держались принципа Wessen Brot du isst, dessen Lied du singst – «Чей хлеб ешь, того и обычай чтешь», считая его в общем-то нормальным или, по крайней мере, допустимым (Максим Соколов, Эмигранты).

БЮРОКРАТИЧЕСКАЯ
Проводник пассажирского поезда – это, между прочим, огромный начальник: если какой-нибудь пассажир скажет ему поперёк хоть одно слово, то проводник, согласно своим служебным полномочиям, имеет полное право выбросить такого пассажира в ночь на полном ходу или, если пассажир начнёт раскорячивать руки-ноги вроде Ивана-дурака, выбросить в ночь все его чемоданы, и ничего этому проводнику за это не будет. Ибо он – лицо сугубо административное и находится под вечной охраной всей его бюрократической Родины. Поэтому пассажиры сидят тихо, ни на что не жалуются и всегда всем довольны: лишь бы доехать живыми до дому или к родственникам (Д. А. Горчев, Шарик / Москвичи).

В

В МИНОРЕ
О рыба  розовая, лом-налим / осенний!.. Рокот, мол, ночное море... Уж  месяц-мироносец мне не мил! Не любо  небо родины в миноре! (В. А. Соснора, Возвращение к морю).

ВЕЛИКАЯ
  Хорош  Божий свет. Одно только не хорошо: мы. Как мало в нас справедливости и смирения, как дурно понимаем мы патриотизм! Пьяный, истасканный забулдыга муж любит свою жену и детей, но что толку от этой любви? Мы, говорят в газетах, любим нашу великую родину, но в чём выражается эта любовь? Вместо знаний – нахальство и самомнение паче меры, вместо труда – лень и свинство, справедливости нет, понятие о чести не идёт дальше «чести мундира», мундира, который служит обыденным украшением наших скамей для подсудимых. Работать надо, а всё остальное к чёрту. Главное – надо быть справедливым, а остальное всё приложится (А. П. Чехов, Письмо А. С. Суворину, 9 декабря 1890 г.).
И мы забыли навсегда, Заключены в столице дикой, Озёра, степи, города И зори родины великой. В кругу кровавом день и ночь Долит жестокая истома... (А. А. Ахматова, Петроград, 1919).
Нас комбаты утешить хотят, Нас великая Родина любит… По своим артиллерия лупит, – Лес не рубит, а щепки летят (А. П. Межиров, «Мы под Колпином скопом стоим…»).

ВЕЛИКОДУШНАЯ
– Господин Гардер, – сказал князь, – вы открыли мне новые горизонты. Я понимаю вас и сочувствую вам. В моей стране тоже рабство, но мы в лучших условиях, так как наш монарх едва ли не сильнее нас чувствует, что настало время разбить цепи, сковавшие народ. – Да, в этом вы счастливее нас, – ответил Гардер. – И дай Бог вашей великой и великодушной родине скорее увидеть солнце свободы! (Ф. Е. Зарин-Несвицкий, За чужую свободу).
И в лицах жертв бесовской этой свадьбы, Внезапных нищих, тихие усадьбы Утративших и прадедовский сад, – Читаю хлад забвенья равнодушный, Высокое спокойствие утрат –И родиной горжусь великодушной (В. И. Иванов, «Стяжательность – не в хищности слепой...» / Песни смутного времени).

ВЕЛИКОЛЕПНАЯ
Мы готовы пойти даже на смерть ради нашей великолепной Родины, если товарищ блестящий Великий Вождь отдаст такой приказ! (А. В. Фёдоров, Великий Вождь).

ВЕЛИЧАВАЯ
Днепр зовёт: «Сволоки его! Сбрось в стремнину под Киевом! Сбрось в буруны кипящих атак! Как Перуна сбросил – вот так сбрось и германского Одина!» Так зовёт в украинском платке величавая Родина. И пенок у нее в обожжённой руке. И встаёт из Подола батько стары;й, и глаза его светом объяты. Говорит: «Погоните немцев за Стрый и далече ещё – за Карпаты» (Семён Кирсанов, Днепр).
; Величава. Да будет во веки веков покойна и величава Родина моя, да не нарушится более её сон и покой громами войн, не вспыхнет небо над нею, не застонет земля, не заголосят в безутешном плаче тихие и добрые её селения, не захлестнет её пути-дороги потоками горьких солёных слёз... (В. П. Астафьев, Дорога домой).

ВЕКОВАЯ
Трекляты – кто продали, Ввек не прощены! – Вековую родину Всех, – кто без страны! Край мой, край мой, проданный Весь живьём, с зверьем, С чудо-огородами, С горными породами, С целыми народами, В поле, без жилья, Стонущими: – Родина! Родина моя! (М. И. Цветаева, «Горы – турам поприще!..»  / Стихи к Чехии).

ВЕКОВЕЧНАЯ
– Для вас – это пустынная земля! – неожиданно резко крикнул мальчик. – А для нас – это наша вековечная родина! Для вас – это голая степь, а для нас – родные кочевья, где тысячи лет жили наши предки! Где каждый камень – живой! Где нам покровительствуют наши боги, скифские боги! (Сергей Крупняков, Крылья Киприды).
 
ВЕЛИЧЕСТВЕННАЯ
Он страстно боролся за новую, просвещенную, могучую и величественную родину, преуспевающую в науках и промышленности (Ж. В. Пилипенко, Ломоносов).
Ясная Поляна – это величественная родина русского писателя Льва Толстого (@).

ВЕСЕННЯЯ
Руки пахнут так вкусно смородиной, Естеством всем тот запах ловлю, О, земля, о, весенняя Родина, Я тебя каждой клеткой люблю (Елена Коробова, Весенняя Родина).

ВЕЧНАЯ
В высшей степени показательным для народного сознания эпохи крестовых походов было толкование христианской литургии в категориях войны и сражения. Месса, в глазах Гонория и его современников, – это жестокая битва против старинного и коварного врага – диавола, и отправляющий её кюре, церковное облачение которого есть не что иное, как священная броня, ведёт народ на вечную родину (А. Я. Гуревич, Популярное богословие и народная религиозность средних веков).
Один наш известный писатель Герцен, находясь в Швейцарии, писал в своем дневнике: «Я люблю сидеть вечерами на берегу озера и наблюдать закат солнца. И не понимаю я, почему на меня всякий раз, когда вижу солнце заходящим, нападает какая-то непонятная тоска, куда-то рвется душа, стремясь куда-то улететь». И сознаёт ли то человек или не сознает, но душа его носит в себе предощущение жизни бесконечной с возглавляющей её Божественной красотой и порывается к своей вечной родине, как птицу притягивают осенью тёплые края... (митрополит Николай (Ярушевич), Красота).
Президент Путин напомнил, что Россия – наша вечная Родина (Алексей Журавлёв, @).

ВЕЧНО ЖЕНСТВЕННАЯ
Словно над глубями зеркала Ты из гранита возник, В зыби стремительной Мэлара Свой разбивая двойник, Сын вечно женственной родины, Весь ты в любимую мать (В. Я. Брюсов, Стокгольм).

ВЕЧНО ЖИВАЯ. См. чуждая жизни родина.

ВЕШНЯЯ См. тёплая Родина.
 
ВЕЩАЯ
Ты спросить меня мог бы и резче… Но иду я от родины вещей: От «крылатого рода могучих, Созидающих души и вещи»! И привет оскорблённому роду ; От готовящих солнце к восходу, От великого рода свободных, Созидающих землю и воду! От «строителей звезд и жемчужин», С кем покой закоснелый недружен.. (А. Е. Адалис, «Ты спросить меня мог бы и резче…»).

ВЗРОСЛАЯ
Другую ленту такого, экспериментально-метафизического, рода Тарковский хотел посвятить своему деревенскому дому в Рязанской области, который он самоощущал как свою взрослую родину (Н. Ф. Болдырев, Три этюда о Тарковском).

ВИНОВАТАЯ, –а
; Виновата.  – Не родина виновата – я сам вина всех бед своих (Н. Н. Алексеев, Заморский выходец).

ВЛАДЫЧНАЯ
Есть люди-звери – от крота до льва – Жильцы земли, воители земного: От слепоты до солнечного зова В них родина владычная жива (Ю. Н. Верховский, «Есть люди-звери – от крота до льва...»).

ВНЕШНЯЯ
Все оставили нас. Даже сами себя оставили, / мы лишаемся родины внешней. В доме умалишенных / больная говорит: я здорова, я здесь по ошибке, / но слова, эти зерна от почвы кромешной, / непослушны, негибки, / а разумный язык не дарован (В. Б. Кривулин, «Все оставили нас. Даже сами себя оставляя...»).

ВНОВЬ ПРИОБРЕТЁННАЯ
Когда солдатские массы не будут иметь ни тени сомнений в том, что и правительство стремится к миру, а не к войне, когда массы увидят, что российская власть все делает для мира, а враг всё-таки не складывает оружия и действительно угрожает их очагам, их новой, вновь приобретённой родине, ; тогда армия окрепнет и возродится, тогда она будет боеспособна (Н. Н. Суханов, Записки о революции).

ВНУТРЕННЯЯ
Можно перемещаться в пространстве внешнего мира, но это лишь ещё больше привязывает нас к внутренней, заветной и, возможно, единственной родине, которой нет ни на одной карте, но без которой и этот внешний мир не реален по-настоящему (Анастасия Андреева, Трилистники вневременья).

ВОЗЛЮБЛЕННАЯ
Мы молим Бога о счастье нашей возлюбленной родины и да сохранит её надолго от испытаний. Молим, да сохранит ей еще на долгие годы нашего обожаемого государя-освободителя (А. Г. Достоевская, Воспоминания).
– Потрясённая военными неудачами, больна и страждет духом наша возлюбленная родина. И грядущее неясно! Возьмёт ли верх благоразумие или продлятся неурядицы и смятение? Одно скажу – пожелаем народу русскому успокоения и возврата к мирному труду, основе благосостояния! (М. А. Осоргин, Свидетель истории).

ВОЗРОЖДАЮЩАЯСЯ
Титов писал мне: «Мне лично и через своих сотрудников по союзу городов пришлось услышать, как восторженно был встречен приказ среди низов Добровольческой армии – среди рядового офицерства, студенчества, среди всех тех, которые видят в Добровольческой армии ядро новой, прозревшей России, символ бескорыстного служения возрождающейся Родине...» (А. И. Деникин, Очерки русской смуты).

ВОЗРОЖДЁННАЯ
 Факел, который мы несём, снова зажжён, мы его передаем всё новым и новым нашим преемникам и хотим верить, что он никогда не погаснет и когда-нибудь возгорится ярким пламенем на нашей возрождённой и свободной Родине! (Георгий Орлов, Галерея масонских портретов / Л. Д.).

ВОИНСТВЕННАЯ
Это был, как ни странно, Смит. Говорю «как ни странно», потому что даже в ту трагическую минуту я успел удивиться его появлению – да ещё и в тёмных очках. Я не мог поверить, что его воинственная родина с таким упорством посылала мне вслед этого неумеху и неудачника. Ещё менее мог я допустить в себе что-то такое, что вызвало бы в нём неутолимую личную ненависть. Но факт оставался фактом: мой альтер эго, мой чёрный человек Смит продолжал охотиться за мной (Евгений Водолазкин, Похищение Европы).
Англичане, вторгшиеся в район Канпура, сразу же обратили внимание, что местные жители резко отличаются от мирных жителей Бенгалии. Посетивший Канпур епископ Гебер, например, писал: «Иногда мне казалось, что передо мною знойная и воинственная родина черноморских казаков. Я полагаю, что эту иллюзию увеличивало и несколько сходное одеяние жителей, всегда имеющих при себе оружие» (В. И. Овсянников, Массовые движения народов Азии: поиск будущего в прошлом (середина XIX в.).

ВОЛЕВАЯ
Нет на свете края, Как страна родная, Всех сильней мы любим в мире отчие края.  Ты стоишь высоко,  Ты видна далёко,  Волевая,  Боевая  Родина моя! (А. А. Прокофьев, «Нет на свете края...).

ВОЛЬНАЯ
А дальше, из глуби Ускюба, с Моравы, Не те же ли звоны, не тот же ли стон? Там с ветром весенним лепечут дубравы Не песенки страсти, – напев похорон. В развалинах – башни Лувена и Гента, Над родиной вольной – неистовый гнёт… (В. Я. Брюсов, Свобода и война).
Нет луга, нет леса, нет речки, нет неба – О, вольная Родина-мать! Нет чёрного – самого сладкого – хлеба. (Как смели мы чуда не знать!) (Игорь Григорьев, Стезя).

ВРАЖДЕБНАЯ
Ты помнишь край! Из родины враждебной С тобой вдвоем вступили мы В дремучий лес, сиявший и волшебный, Где звали призраки из жуткой полутьмы (С. М. Соловьёв, «Ты помнишь край! Из родины враждебной...» / Октябрь).

ВРАЧУЮЩАЯ
Наконец-то твой блудный сын вернулся домой, и тоску-хандру как рукой сняла врачующая  родина моя (А. Б.).

ВРЕМЕННАЯ
Когда солдатам и офицерам армии генерала Врангеля пришлось выбирать себе временную родину, то большинство из них выбрало дружественно настроенную Сербию и соседнюю Болгарию (архиепископ Серафим (Соболев), Об истинном монархическом миросозерцании).
Есть временная родина – земная, а есть Отечество – оно на небесах (А. Б.).

ВСЕЛЕНСКАЯ
Знакомые секунды ожидания – и вот, оторвавшись от земли, аппарат стал набирать высоту. Пьер Шаргон долго, со смутным чувством смотрел на уплывавшую степь. Словно часть вселенской родины, которую ощутил он в это утро, стоя на кургане и следя за полётом степного орла, оставлял навсегда он теперь. И работа мотора, карта и стрелки приборов привычно сменили в нем это чувство (В. Г. Лидин, Волхвы).

ВСЕМИРНАЯ
С насмешкой шаловливою она меня спросила: «Ты страстно любишь родину, но в ней какая сила? Зачем ты в «Пошехонии» замкнулся, как улитка? Ищи «всемирной родины», как я, космополитка (Л. Н. Трефолев, Космополитка).
Родина в произведениях Красных понимается как всемирная родина, единая для всего трудового народа, «пролетариев мира» (Е. А. Мукосеева, Понятие Родина в русской песне ХХ века).

ВСЕСИЛЬНАЯ
Правый берег – маньчжурский. Хотя победителями всегда были маньчжуры и всегда китайцев били, но китайцы шли и шли, и теперь культуру маньчжур бесповоротно сменила китайская стойкая, всё выносящая культура. Последние вольности маньчжуров отбираются одна за другой, и некогда всесильная родина последней династии, теперь она только ничтожная провинция в сравнении с остальным громадным Китаем (Н. Г. Гарин-Михайловский, По Корее, Маньчжурии и Ляодунскому полуострову).

ВТОРАЯ
Коктебель для всех, кто в нём жил, – вторая родина, для многих – месторождение духа (М. И. Цветаева, История одного посвящения).
На этой carte-illustree {почтовая открытка с видом (франц.)} с таким печальным и величественным видом лунной ночи у берегов Атлантического океана спешу написать Вам мою горячую благодарность за Вашу последнюю книгу. Эти берега – моя вторая родина, это Ирландия, – видите, из какого далека шлет Вам привет один из Ваших неизвестных друзей. Будьте счастливы, и да сохранит Вас Бог (И. А. Бунин, Неизвестный друг).
В  Москве  Кипренский   продолжал  писать   с  прежней  горячностью   и мастерством. Он  мечтал  о поездке в Италию, о  Риме – второй родине художников,  но границы были закрыты (К. Г. Паустовский, Орест Кипренский).
Прощай, мой милый Симбирск, прощай, моя вторая родина. Симбирск много дал мне счастливых дней, дал мне милую и ангела душою жену. Прощай, моя лихая деятельность. Я был на своём месте и по способностям, и по характеру (Э. И. Стогов, Записки).

ВТОРОСОРТНАЯ
Бывалый менеджер по продажам даже второсортную родину всучит втридорога
(Геннадий Москвин, Карамболь).

ВЬЮЖНАЯ
Я тоскую по родине вьюжной, По сибирским дремучим лесам, По глубоким снегам, По высоким стогам. Кто сказал, что тоски нам не нужно? (В. А. Чивилихин,  Дневники, письма / 24 фефраля 1949 года).

 Г

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ
Вспомним, как английские пуритане, покинув родину, сумели привить свой пуританизм новой родине – Америке. Вспомним, наконец, целый народ-эмигрант, народ еврейский, народ, который лишился своей почвы, своей географической родины, но не оскудел духовно. И этот народ, во время молитвы, буквально «стоял лицом» к Иерусалиму («Новый корабль», № 4, 1928).

ГЕРОИЧЕСКАЯ
– Капитан Танасио Петрович, – отчеканивая каждое слово, произнёс веско и значительно молодой офицер: – я в неоплатном долгу перед родиной и моим королём... И если мне суждено погибнуть – я сделаю это, славя мою героическую маленькую родину со счастливой улыбкой на устах! (Л. А. Чарская, Игорь и Милица / Соколята).
Армия исполняет свой долг и до своего уничтожения будет защищать свободу и честь своей героической родины (Война / газета «Русское слово», 18 января 1916 г.).

ГИБНУЩАЯ
Как Ваш Командующий и как один из сынов несчастной, истерзанной и опозоренной России, земно кланяюсь Вам, герои Кавказской Добровольческой армии, – и твёрдо верю, что доблестью Вашей гибнущая Родина будет спасена (П. Н. Врангель, Записки).

ГЛАВНАЯ
Моя главная родина – мама моя, Где б я ни был, но к ней прилетаю (А. Б.).
Норильск люблю, но главная родина моя – деревня Кропотово, где мои сестричка и  близкие люди (@).

ГЛУБОКАЯ
Воспоминанья разберу: / когда-то жили мы в бору / не то дождём, не то смолой, / брусничным запахом, золой... И потому мне ближе слов / язык ветвей, язык стволов, / да из земли, где корни их, / глубокой родины язык (О. А. Седакова, «Опять под листьями лесов...»).

ГЛУБОКО ИЗМЕНИВШАЯСЯ
Милый Петр!… Старость, как и юность, имеют свою зарю. И ничего я так не желаю тебе, как провести остаток твоей блестящей жизни вблизи к обновлённой, глубоко изменившейся родине. Могу по собственному опыту сказать тебе, что она полна кипучей творческой жизни, к сожалению, всё ещё прикрытой топкой коркой паутины и искусственной спячки… (Н. В. Чайковский, К 70-летию П. А. Кропоткина).

ГЛУПАЯ, –а
А как же ты представляешь себе, что тысячи донбассцев развернули стволы в сторону своих домов и начали убивать своих детей, жён, родителей ? Даже если пофантазировать и представить, что какой-то доброволец из России сделает такое, то его разорвали бы на части ополченцы из Донбасса. А вот теперь скажи, кто разрушил тысячи домов, сотни школ, сотни поликлиник и больниц и многое, многое, многое другое. И между прочим, всё это восстанавливать Киев не собирается. Навряд ли, ты веришь этой глупости. Ты прекрасно понимаешь, кто и за что уничтожил пол-Донбасса. Тебе, конечно, обидно за свою глупую родину, но родину, как и родителей не выбирают (Павел Аксёнов (Украина), Поговорим, @).
; Глупа. Пусть Родина глупа, порочна и слаба, Пусть вороны клюют её больную печень… И пусть моя любовь наивна и слепа – Я вижу, как внутри несчастной плачут свечи!.. (Андрей Скоринкин, «Пусть Родина глупа, порочна и слаба…»).

ГОЛОДНАЯ
В России любили и любят обездоленных, сирых, арестантиков, пленных, бродяжих людей, не даёт голодная, измученная родина моя пропасть и военнопленным, последний кусок им отдаст. Вот ещё бы научиться ей, Родине-то моей, и народу, её населяющему, себя жалеть и любить (Виктор Астафьев, Весёлый солдат).

ГОЛУБАЯ
Голубая родина Фирдуси, Ты не можешь, памятью простыв, Позабыть о ласковом урусе И глазах, задумчиво простых, Голубая родина Фирдуси (С. А. Есенин, «Голубая родина Фирдуси...» / Персидские мотивы).

ГОЛУБУШКА-РОДИНА
; Настойчиво встает перед глазами страшная картина: моя отчая белорусская земля, голубушка-родина, вновь под сапогами врага, под чёрными гусеницами танков, – кошмарный сон накануне президентских выборов, назначенных на  9 августа 2020 года (Наталья Советная, Из дневника).

ГОНИМАЯ
Теперь, когда поругано имя Государево, когда наглые, жадные, грязные святотатственные руки роются в дневниках Государя, читают про Его интимные, семейные переживания, и наглый хам покровительственно похлопывает Его по плечу и аттестует как пустого молодого человека, влюблённого в свою невесту, как хорошего семьянина, но не государственного деятеля, быть может, будет уместно и своевременно сказать, чем Он был для тех, кто умирал за Него. Для тех миллионов «неизвестных солдат», что погибали в боях, для тех простых русских, что и по сей час живут в гонимой, истерзанной Родине нашей (П. Н. Краснов, Тихие подвижники).

ГОРЕМАЯТНАЯ
Горемаятная родина, Горемаятные мы: На пустых холмах – болотина, На болотине – холмы (Игорь Григорьев, «Горемаятная родина...»).

ГОРЕМЫЧНАЯ
О, моя родина горемычная, мать моя униженная! Припадаю к ранам твоим, к горящему лбу, к запекшимся устам, к сердцу, надрывающемуся от обиды и горечи, к глазам твоим иссечённым (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

ГОРЕСТНАЯ
Я живу больно, грустно и горестно: мучаюсь бедами нашей горестной родины – России…  (Игорь Григорьев, Из писем).

ГОРДАЯ
Я долги тебе, гордая Родина, выплатил полностью. Кто был прав, кто неправ – этот спор пусть рассудят века (Наталья Ломаченкова, Переиграть время).

ГОРНАЯ
– Брандой, одумайся, мы когда-то были друзьями!.. Однако алтаец не слушал. Он уже вызывал своего горного бога, слегка притопывал, приплясывал, нащупывая сокровенные ритмы Евразии, в центре которой находилась его мистическая горная Родина (Александр Проханов, Последний солдат империи).
О сыновней любви Ахмета Дотмурзиева к своей горной родине, прошедшем все уготованные ему судьбой испытания, о его героизме и бесстрашии писала в газете «Социалистическая Осетия» бывший фронтовой санинструктор, замечательная дочь Северной Осетии Евгения Георгиевна Габеева, наделенная Всевышним в придачу к душевной щедрости и редкой красотой подлинной горянки… (Сын Родины / «Жизнь национальностей», 2003).

ГОРНЯЯ
Не опасаясь ни лишений, Ни утомленья, ни тоски, Они дорогой приключений Идут, в лохмотьях, но дерзки. <…> Гнусят! Над резкою гитарой Блуждает вольная рука. В их странных песнях ропот ярый, По горней родине тоска; В глазах то плачет, то смеется Любовь, наскучившая нам, К тому, что вечно остается, К давно почившим и к богам (Ф. К. Сологуб, Гротески).

ГОРОДСКАЯ
Наша малая городская родина – улицы, переулки, скверы, старые ленинградские дома с их проходными дворами, набережные и Заячий остров Петропавловской крепости. Небогато!  (Николай Сотников, Деревенская тема в творчестве молодых ленинградских поэтов / Молодой Ленинград-76).

 ГОРЬКАЯ
– Что ж ты молчишь из года в год? Сказать, как видно, нечего? – О нет, меня тоска гнетёт От горя человечьего. Во мне живого места нет, И все дороги пройдены, И я молчу десятки лет Молчаньем горькой родины (М. С. Петровых, «Что ж ты молчишь из года в год?..»).
Весь ласковый мир до зари от заката Поёт, не давая заснуть. И родина, Если б не вдовая хата, Была бы не горькой. Ничуть (Игорь Григорьев, Июнь).

ГОРЬКОПОЛЫННАЯ. См. светлоосенняя родина.

ГОРЮЧАЯ. См. слёзная родина.

ГОРЯЧО ЛЮБИМАЯ
Не  желая расстаться с любимым сыном нашим,  мы передаём наследие наше брату нашему великому князю Михаилу  Александровичу и   благословляем   его  на  вступление  на  престол  государства Российского.   Заповедуем    брату    нашему    править    делами государственными    в    полном    и   ненарушимом   единении   с представителями  народа  в  законодательных  учреждениях  на  тех началах,  кои  будут  ими установлены,  принеся в том ненарушимую  присягу. Во имя горячо любимой Родины призываем всех верных сынов Отечества   к   исполнению   своего   святого   долга  перед  ним повиновением царю в тяжелую минуту всенародных испытаний и помочь ему   вместе   с   представителями   народа  вывести  государство Российское на путь победы,  благоденствия  и  славы.  Да  поможет Господь Бог России. Подписал: Николай. г. Псков. 2 марта, 15 час. 1917 г. (П. Н. Краснов, От Двуглавого Орла к красному знамени).
Я поздравил бравых сотрудников наших с праздником Рождества Христова и наступающим новым годом и сказал, что вся петроградская адвокатская громада, как один человек, горячо благодарит их за верную усердную службу. Я счастлив, что мне выпала честь пожелать им лично и сил и здоровья для беззаветной их службы на кровавом поле брани, где решается судьба нашей общей, горячо любимой родины (Н. П. Карабчевский, Что глаза мои видели / Революция и Россия).
Я подчиняюсь воле народа – он вправе иметь правительство, какое желает. Я могу быть не согласен с отдельными положениями, тактикой Советской власти, но, признавая здоровую основу, охотно отдаю свои силы на благо горячо любимой мною Родины (Беседа с А. А. Брусиловым / газета «Гудок», 1921, 26 августа).

ГОСТЕПРИИМНАЯ
Гостеприимная родина встретила Пятраса стендом «Их разыскивает милиция» с чуть поблекшей на солнце его фотографией (Сергей Радченко, Глазами волка).

ГРАНДИОЗНАЯ
В те чудовищные времена [сталинских репрессий] всё же провозглашалась не низкая мораль, воспитание шло на хороших примерах честности, взаимопомощи, служения грандиозной Родине (@).

ГРЕШНАЯ
А сейчас наша грешная родина – Россия! Русские – это мессианский народ. Еврейское мессианство объясняет, что нужно объединить все человечество и указать к этому путь. И просветить человечество Господь Бог поручает евреям. Но вместо того, чтобы вести земное сознание к свету и к небесам, евреи изначально как бы искусились на золотого тельца, против которого и восставал Моисей! (Александр Проханов, Я верю в русское чудо).

ГРАМОТНАЯ
У меня грамотная, культурная  родина, и я ею горжусь (@).

ГРОЗНАЯ
Наверняка столь изощрённый садизм является ответной реакцией головного мозга на постоянное нахождение в экстремальной ситуации, когда любой неверный шаг чреват разоблачением и последующим принудительным возвращением на далёкую грозную родину, которая, как известно, не склонна гладить по головке своих проштрафившихся сыновей (Владимир Тучков, Русская книга военных).
Казалось бы, справедливость восторжествовала. Гражданин не совершал преступлений, гражданин чист перед родиной. Как минимум, это могло бы означать – вернуть гражданину то, что грозная родина в своём «праведном гневе» отобрала у него в качестве наказания. Но поскольку вернуть 10 лет жизни она не в состоянии, то хотя бы – вернуть конфискованное имущество и документально восстановить всё то, что было у него отобрано (София Леонович, Жертва двух государств).

ГРОЗНО-ДЕРЖАВНАЯ
О моя родина грозно-державная, Сердцу святая отчизна любимая! Наше отечество, Русь православная, Наша страна дорогая, родимая! Как широко ты, родная, раскинулась. Как хороша твоя даль непроглядная! Грозно во все концы мира раздвинулась Мощь твоя, русскому сердцу отрадная! (Н. А. Добролюбов, Родина великая).

ГРОМАДНАЯ
Летали в вышине над Купавной звездочки вражеских и дружеских спутников и делали космические снимки, расшифровкой которых занималась учёная Колюнина сестра, через много лет даже отправившаяся в то самое персидское шахство, которое некогда хотел присоединить к своей громадной и прекрасной Родине маленький завоеватель, но вместо этого у его страны оттяпали и Туркмению, и Казахстан, и Азербайджан и с ними почти все Каспийское море, а за Валину командировку в стан исламских фундаменталистов и помощь в строительстве атомной станции на берегу недоступного Персидского залива наказали полдержавы, лишенные чувства юмора и меры, а потом по весне и вовсе рехнувшиеся американцы (Алексей Варламов, Купавна).

ГРУБАЯ
Ни великая культура древнего Рима и его провинций с великолепными виллами, ни весёлая жизнь южноязычников – ничто не может заменить ему бедных широких степей и тёплых изб грубой родины... (И. Е. Репин, Далёкое близкое).

ГРУСТНАЯ
А он блистал, как сын природы, Играя взглядом и умом, Блистал, как летом блещут воды, Как месяц блещет над холмом! И сны Венеции прекрасной, И грустной родины привет  Всё отражалось в слове ясном И поражало высший свет (Н. М. Рубцов, Приезд Тютчева).

ГРЯДУЩАЯ
...Это смешно, это невероятно, но вот из этих швейцаров, пекарей, продавцов газет, из всех этих сумевших кусаться, царапаться, но не сдаваться, вырастает грядущая родина (С. Ю Рыбас, Генерал Кутепов).
Наша грядущая родина Каждого на небесах (А. Б.).

Д

ДАВНЯЯ
И мы когда-то были рыбы И населяли тонкий слой В расселинах горячей глыбы, Что именуется Землёй. <…> И я, не знаю, как другие, Испытываю близ морей Подобье странной ностальгии По давней родине моей (Александр Городницкий, Родословная).

ДАЛЁКАЯ
Вот и облако расступилось, вот и Америка, а сестры нет, и той Америки нет, о которой думалось так много над тихою Лозовою речкой и на море, пока корабль плыл, колыхаясь на волнах, и океан пел свою смутную песню, и облака неслись по ветру в высоком небе то из Америки в Европу, то из Европы в Америку... А на душе пробегали такие же смутные мысли о том, что было там, на далёкой родине, и что будет впереди за океаном, где придётся искать нового счастья... (В. Г. Короленко, Без языка).
Мы столько говорим в трамваях, и в метро,И в поздний час у вешалок в передних Всё об одном: о родине далёкой (Саша Чёрный, Надо помочь!).
О, жизнь моя, ты и в разлуке С далёкой родиной, от муки Кончающаяся, спеша, – Ты и такая хороша (А. П. Межиров, «О, жизнь моя, ты и в разлуке …»).
Случается, в стране чужой  Среди людей сидишь, как свой,  Не важно – ты или другой,  Сидишь до слёз им дорогой  За то, что ты – не просто ты, – Есть люди лучше и умней, –  За то, что есть в тебе черты  Далёкой родины твоей! (К. М. Симонов, Любовь).

ДАЛЬНЯЯ
Небо глядит величаво, бесстрастно, Дикой сияет земля красотой... Прелести нет в ней знакомой, родной, – Смотришь, дивишься – а сердце безгласно! Тихо, так тихо, что робость берет: С родины дальней ни вздоха, ни звука... (П. Ф. Якубович, «Здесь наконец ты, родная, – со мной!..»).
Был он рабыней рожден, привезённой купцами с Востока, С родины дальней, ещё в малолетстве, и, дома не зная, Неба родного и рек не видавши, возрос. Провинившись Тяжкой однажды виной, осуждён был и ввергнут в темницу (А. Д. Скалдин, Сказание о гибели города).
И если в Соединённых Штатах в поль¬ской, теперь и вьетнамской, семье растёт ребёнок – то каким бы образцовым гражданином Штатов он ни вы¬рос, и даже если он никогда своей родины не видел, – всё же к сердцу его с наибольшим отзывом прикладывается боль его дальней родины. Отчего же иначе все поляки, вот уже и в четырёх поколениях живущие в Штатах, так бурно и больно отозвались на события именно в Польше, а не в Камбодже или в Эритрее? И кто же настаивает, что это – «кровь»? Это – предки, духовное воспитание, наци¬ональная традиция (А. И. Солженицын, Наши плюралисты).

ДВОЮРОДНАЯ
Французы давно это знают, А нам это вдвое ясней: Своя тростниковая крыша Всех партий на свете родней! Двоюродной родиной новой Исполнится дух, Когда над калиткой сосновой Свой собственный крикнет петух… (Саша Чёрный, Мелкобуржуазные мечты).

ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ
Мною [Императором Всея Руси Николаем Вторым], дано указание незамедлительно выслать за пределы Империи всех до единого вождей так называемого большевизма, ратующего за кровавую революцию и якобы исторически необходимое превращение чудовищной империалистической – в ещё более отвратительную гражданскую бойню, победители в которой – это обещано их лидером, господином Ульяновым – ни в коем случае не повторят «архилиберальных ошибочек» революции французской… в дальнейшем, после непременного отказа от принципов политического экстремизма, этим господам-товарищам будет позволено подавать прошение о возвращении на демократическую родину и о праве на участие во всех областях общественно-политической жизни народа… (Юз Алешковский, Маленький тюремный роман).
 
ДЕРЕВЕНСКАЯ
Моя деревенская родина находится в двадцати верстах от районного центра Серебряные Пруды на самом юге Московской области (Андрей Рубанов, Йод).
Блоку дорога именно деревенская родина с её простором, широтой и нищетой. Русские «песни ветровые» поэт сравнивает со «слезами первыми любви» (@).

ДЕРЕВНЯ-РОДИНА
С каждой новой свадьбой, на которой невеста или жених были высватаны в чужом, Мошенском, районе, в деревенский топонимический словарь начинало вживаться незнакомое, странное и тёмное, слово: то Овинец, то Полобжа, то ещё какое-нибудь, ; название деревни-родины нового нашего жителя (Алексей Иванов, За рекой, за речкой).
 
ДЕРЕВЯННАЯ
К середине жизни остался Алёша совсем без ничего. Где-то есть деревянная родина с заброшенными могилами бабушки с дедушкой и отца, которым уже ни от кого не услышать наследный шепоток – все разъехались (Валентин Распутин, Новая профессия).

ДЕРЖАВНАЯ
О ней, о родине державной,  Он говорить не уставал: То жребий ей пророчил славный, То старину припоминал,  Кто в древни веки ею правил, Как люди в ней живали встарь, Как обучил, вознёс, восславил Её тот мудрый государь, Кому в царях никто не равен, Кто до скончанья мира славен И свят: Великого Петра Он звал отцом России новой (Н. А. Некрасов, «Тяжел мой крест: уединенье...»).

ДЕТСКАЯ
Захару Павловичу сильно захотелось раскопать могилу и посмотреть на мать – на её кости, волосы и на все последние пропадающие остатки своей детской родины (А. П. Платонов, Чевенгур).
Но вот недавно в одном доме дали мне понюхать чабер, которого нет в северных лесах, и вдруг с необычайной силой и с болью встала передо мной моя настоящая детская родина, и тут я понял, <…> что радость моя в лесах происходит от боли расставания с первоначальными степями, что в лесах тайно для себя я жил чувством своей первой родины, оставался верным ей, неизменным всю жизнь и что самое главное понял я, что родина моя хороша! (М. М. Пришвин, Дневники)

ДИВНАЯ
Обычаи родины дивной, Как холод ваш прям и суров! Как давит и пахнет чужбиной / и гонит родительский кров! (О. А. Седакова, «Обычаи родины дивной...»).
И ветер дивной родины елецкой Мне – слышу – шепчет ласково: «Вернись!» (А. Б.).

ДИКАЯ
Без киргиза эти солончаковатые, никуда не годные степи пропали бы для человечества, тогда как киргиз разводит там миллионы скота и не только всю жизнь свою там проводит, но и любит всей душой свою дикую голодную родину (Н. Г. Гарин-Михайловский, По Корее, Маньчжурии и Ляодунскому полуострову).

ДО УДИВЛЕНИЯ ЗНАКОМАЯ
У каждого человека есть своя малая, до удивления знакомая Родина. И где бы нас не носила судьба, каждый из нас знает, что он обязательно ещё вернётся к истокам своей жизни (@).

ДОБЛЕСТНАЯ
Уже давно замечала наша доблестная, святая родина недостойные по отношению к ней поступки её ближайших соседей – немцев (Л. А. Чарская, Игорь и Милица / Соколята).
…Кто думает теперь о мире, кто желает его – тот изменник Отечеству, его предатель. Знаю, что каждый честный воин так мыслит. Исполняйте же ваш долг, защищайте нашу доблестную Родину, повинуйтесь Временному правительству, слушайтесь ваших начальников. Помните, что всякое ослабление порядка службы только на руку врагу. Твёрдо верю, что не угасла в ваших сердцах беспредельная любовь к нашей великой Родине. Да благословит вас Господь Бог и да ведет вас к победе святой великомученик и победоносец Георгий. Николай. Ставка, 8 марта 1917 года (Последний приказ Николая II).

ДОБРАЯ
Моя родина добрая, Свет вечерний погас. Плачет речка унылая В этот сумрачный час. Огоньки запоздалые К сердцу тихому льнут. Детки малые […] Всё никак не уснут (Н. М. Рубцов, «Моя родина милая…» / вариант).

ДОБРЕЙШАЯ
С. мне как-то искренне посетовал на то, что вот, мол, Родина ему всё дала (а он очень успешный человек), а что он дал своей добрейшей Родине – Беларуси, практически ничего (А. Б., Из дневника).

 ДОИСТОРИЧЕСКАЯ
Он был одержим впечатлениями от Сахары и подтропического леса и с мальчишеской гордостью показывал свои «трофеи» – вывезенные из «колдовской» страны Абиссинии слоновые клыки, пятнистые шкуры гепардов и картины-иконы на кустарных тканях, напоминающие большеголовые романские примитивы. Только и говорил об опасных охотах, о чернокожих колдунах и о созвездиях южного неба – там, в Африке, доисторической родине человечества, что висит «исполинской грушей» «на дереве древнем Евразии, где «Солнце на глади воздушных зеркал / Пишет кистью лучистой миражи…» (С. К. Маковский, Николай Гумилёв).
Рай –это доисторическая родина человека, ад – историческая (Б. Ю. Крутиер, Как прекрасен этот миф!).
Руины в Гаомяо – доисторическая родина китайской белой керамики (@).

ДОРОГАЯ, –а
Мне жаль Италии, меня страшит наша милая и дорогая родина, где все теперь так грустно, где так тяжело и жутко жить в наше ужасное время (П. И. Чайковский, Письма Н. Ф. фон-Мекк).
Перво-наперво я, может быть, извиняюсь, что мои воспоминания напротив всего остального есть действительный горький факт, а то у вас все как по писаному идёт, а это неписаное, но как естественно было в нашей деревне Куймани Избищенской волости, которая есть моя дорогая родина (Е. И. Замятин, Слово предоставляется товарищу Чурыгину).
Ванька Соболь, ведущий головной трактор бригады, счастливым взглядом, слегка подрагивая от волнения и частенько порываясь вперед, осматривал родное село. Оно было таким, каким он привык видеть его прежде, а потом и во сне, каким он любил его с детства, и потому оно не показалось ему убогим и сирым. Оно было его самой дорогой родиной и всегда, даже в самом плачевном виде, оста¬валось для него красивейшим в мире (М. С. Бубеннов, Орлиная степь).
; В той самой деревне, которая померещилась им еще в Лозищах, из-за которой Лозищи показались им бедны и скучны, из-за которой они проехали моря и земли, которая виднелась им из-за дали океана, в туманных мечтах, как земля обетованная, как вторая родина, которая должна быть такая же дорогая, как и старая родина (В. Г. Короленко, Без языка).

ДОСТОЙНАЯ ГЕРОЯ
; Андриян Николаев – герой, достойный Родины, и Чувашия – родина, достойная героя (@).

ДОСТОСЛОВНАЯ
[Мною] восстановлено по памяти стихотворение товарища моего, написанное в нежных годах и отмеченное похвалою наставника, но дабы не сочли это воровством мысли глубокой, добавил я туда и сатиры на нравы и обычая современные, достойные осмеяния, а именно сатиры на чиновничий аппарат, столь портящий жизнь жителям простым нашей достославной родины (Эдуард Лукьянов, Восьмистишия / Вступление).

ДРАГАЯ. О, сколь он для тебя, кагульской брег, поносен! И славен родине драгой! (А. С. Пушкин, Воспоминания в Царском Селе).

ДРЕВНЕЙШАЯ
Древнейшая родина славян – Центральная Европа, там, где берут истоки Дунай, Эльба и Висла. Отсюда славяне перебрались дальше к востоку, к берегам Днепра, Припяти, Десны. Это были племена полян, древлян, северян. Другой поток переселенцев двинулся на северо-запад к берегам Волхова и озера Ильмень. Эти племена назывались ильменскими словенами. Часть переселенцев (кривичи) осела на возвышенности, откуда вытекают Днепр, Москва-река, Ока. Переселение это совершилось не раньше VII в. (Евгений Анисимов, Древняя Русь).
Так в середине 19 в.  века Шпигель высказал мысль о древнейшей родине всех праиндоевропейцев на территории Восточной Европы между 45° и 69° северной широты (С. Н. Жарникова, Этнография Севера Руси и Гиперборея).

ДРЕВНЯЯ
С лёгким вздохом тихим шагом Через сумрак смутных дней По равнинам и оврагам Древней родины моей, По её цветным лесам, По невспаханным полям, По шуршащим очеретам, По ручьям и болотам, Каждый вечер ходит кто-то Утомлённый и больной, В голубых глазах дремота Греет вещей теплотой (Н. Д. Бурлюк, «С лёгким вздохом тихим шагом...»).
Из века, подвластного шляхте, Из края, где шьют доломаны, На землю плетёного лаптя Прихлынули злые туманы – И, вслед беловежскому туру, Древлянскую вольность оплакав, На древнюю родину сдуру Нагнали литву да поляков… (М. А. Тарловский, Белорусская граница).
Не засыпает тяжёлая кровь, Ветер доносится острый и резкий. Древняя родина вспомнилась вновь, В воздухе трубы, и вихри, и плески. Нет, не насытиться, только хлебнуть Хаоса пьяную, мутную брагу. Древней бессмыслицы тёмная жуть Тянет и мчит к роковому оврагу (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, О жизни).
И когда гитары звон Плачу вдруг подобен, Древней родины язык Вспоминаем обе. Ночь... Чернила и перо... Белая бумага... После вечера с тобой Всё равно не лягу (М. М. Шкапская, Цыганке).

ДРЕМУЧАЯ
Я люблю направлять наши мысленные Лебединые вольные взлёты В неисхоженные, неисчисленные Чернолесья, урманы, болота: Тишь ли это, веками намоленная, Дух костров ли, и чистый, и едкий – Только видятся срубы просмоленные, Где спасались великие предки; Где, скитаясь дремучею родиною, По суземищам крепь засевая, Снеговая, босая, юродивая, Тихо строилась Русь лесовая (Д. Л. Андреев, «Я люблю направлять наши мысленные...»).

ДРУЖЕСКАЯ
 Жду Вас, мои дорогие друзья! Хоть с подарком, хоть без, хоть с одной полевой ромашкой, которую Вы сорвали случайно по пути, хоть с одним листиком тополя... Главное, в этот день я буду на своей дружеской Родине, а это уже прекрасно (@).

ДРУЖНАЯ См. См. трудолюбивая родина.

ДУХОВНАЯ
Вслед уходящему солнцу пойдём и мы. Довольно Востока, тянет домой. Зовёт Средиземное море. О колыбель наша, наша духовная родина! Между Азией, Европой и Африкой, синее, смеющееся: то Эгейское, то Мраморное, то Адриатическое, то Ионическое – и всегда Средиземное (С. М. Волконский, Мои воспоминания).
Чем онтологичнее духовное постижение, тем бесспорнее принимается оно как что-то давно знакомое, давно жданное всечеловеческим сознанием. Да и в самом деле, оно есть радостная весть из родимых глубин бытия, забытая, но втайне лелеемая память о духовной родине. И в самом деле, получая от проникшего в эту родину откровения, мы не извне воспринимаем его, но в себе самих припоминаем: икона есть напоминание о горнем первообразе (П. А. Флоренский, Иконостас).
Нева исчезла и заря потухла, перевел я этот сон на явь: да так оно и есть, пусть дома, памятники и деревья стоят на своих местах, – ты ли это, Петроград, моя духовная родина, эта ли Россия, по которой каждую весну уходил я странствовать, создавая себе миры в беспредельном пространстве севера и юга: поедешь на север до льдов – не добьёшься конца, на юг, на восток – где тут измерить-исходить правильно всё по аршину (М. М. Пришвин, Дневники, 1918).

ДУХОВНО БОЛЬНАЯ, –а
; Духовно больна. Отчего это так случилось, что наша интеллигенция усвоила себе с такою лёгкостью именно догматы просветительства? Для этого может быть указано много исторических причин, но в известной степени отбор этот был и свободным делом самой интеллигенции, за которое она постольку и ответственна перед родиной и историей. Во всяком случае, благодаря этому разрывается связь времён в русском просвещении, и этим разрывом духовно больна наша родина (С. Н. Булгаков, Героизм и подвижничество).

ДУШЕВНАЯ
У  Марии  там  были  девичьи воспоминания,  одинокие годы,  милые дни прозревающей души,  впервые  боровшиеся за  идею  своей  жизни.  В  оправе скудных волошинских полей лежала душевная родина Марии Кирпичниковой (А. П. Платонов, Эфирный тракт).

 Е

ЕВРОПЕЙСКАЯ
Арабы, сингапурцы и японцы сметают дорогую парфюмерию, одежду и обувь в бутиках по всему миру, практически не глядя на ценники. И это несмотря на то, что в Токио или Дубае модных бутиков едва ли не больше, чем на европейской родине Джорджо Армани или Кристиана Диора. И патриотизм, стоит заметить, для этого счастливого меньшинства кроется отнюдь не в том, чтобы непременно приобрести национальный продукт (Владимир Ляпоров, Новые имена).

ЕДИНАЯ
Источники правосознания – патриотизм и чувство собственного достоинства, чувство чести. Основные проявления его – самообладание и братское единение с людьми единой родины (И. А. Ильин, Наша государственная задача).
Вот то место, / где стоял когда-то Сумрачный / и тягостный гранит, вот то место. / Огненная дата памяти / о нём не сохранит. И лишь ты, / моя Электриада, родина единая моя, словно / брызг льдяного водопада сохранишь / горящие края (Н. Н. Асеев, Электриада).

ЕДИНСТВЕННАЯ
Там в водополье веет влажный ветер, Болота превращаются в моря… Вот там и есть – милей всего на свете – Единственная родина моя! (Михаил Дудин, Мать).
Теперь, когда бесчисленны отсрочки / конца моих правофланговых лет, / мои глаза не сузятся на точке / клочка земли, где мне открылся свет. / Был это город или деревенька, / – но разве только землю и траву, / ту, по которой полз на четвереньках, / я Родиной единственной зову? (Семён Кирсанов, Александр Матросов).
Как человек, чья профессиональная деятельность всю жизнь связана с песенной поэзией, скажу прямо: уже крепко набили оскомину поэтические вирши о России и Кубани, в которых из одного текста в другой кочуют одни и те же ходульные обороты с махровым патриотизмом и безоговорочной влюблённостью авторов в свою единственную родину. (Илья Петрусенко, Я вдыхаю ветер воли…).

ЕСЕНИНСКАЯ
Есенинская родина, родимые места, Щекочут нежностью любимые уста, Я неустанно радуюсь тогда, Как только попадаю вновь сюда (Алексей Ермишкин, «Есенинская родина, родимые места…»).

ЕСТЕСТВЕННАЯ
Зал и бал ; естественная родина Гончаровой. Гончарова только в эти часы была. Гончарова не кокетничать хотела, а быть [М. И. Цветаева. Наталья Гончарова).

Ж

ЖАЛКАЯ
В нашем городе тогда всё было другое, даже тишина. Были другие виды наших дворов, улиц и лиц. Как будто были везде другие места. Так время подменяет города, в которых продолжают жить одни и те же люди, до поры до времени бессмертные. Даже бедная местность на жалкой родине моей почти неузнаваемо изменилась. Что же взять с других ликов, более хрупких, сыпучих? (Валерий Володин, Повесть врЕменных лет).

ЖЕЛАННАЯ
Зеленел Байкал сердитый, Клокотал гремучий вал; По бокам висели грозно Цепи гор и кручи скал. Утопая в вихрях снежных, Тройка мчала день и ночь... Вдаль от Родины желанной И от счастья с милой прочь! (П. Ф. Якубович, Кругом Байкала).

ЖЕЛЕЗНАЯ
И мне казалось: вновь вернулась Пора петровской старины, Стихия грозная проснулась  Самозащиты и войны. Да, снова потом, снова кровью Должны служить до смерти ей Все обрученные любовью Железной Родине моей! (Г. В. Иванов, Павшим гвардейцам).

ЖЕЛТОБОРОДАЯ
Эта русская старина, Вся замшённая, как стена, Где водою сморена смородина, Где реке незабвенность дана, – Там корежит медведя она, Желтобородая родина, Там медведя корежит медведь (Б. П. Корнилов, На Керженце).

ЖЕНСТВЕННАЯ
Когда я смотрю на снежные шапки Крымских гор, то мне показывается вся наша обетованная женственная Родина, дороже и родней коей для нас нет ничего на свете (@).

ЖЕСТОКАЯ
Вы изменили мне, любимые мечты! Когда я пел, землёй и небом вдохновенный, Высокий гимн Творцу был голосом вселенной, К жестокой родине любовью я горел, И в славе я искал изгнанию предел, Мечтал поэмою открыть стезю к отчизне И упокоить там остаток бурной жизни! (А. Н. Муравьёв, Смерть Данта).
Глаза, глаза, – я знаю вас. Ты, племя родины жестокой, – Пускай устало ты до срока, – Но этот взгляд родимых глаз. Смотрю, смотрю, – и нету дна. Что, – заглянула в преисподню? Иль в высь бездонную Господню Дорога стал мне видна? (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, «Глаза, глаза, – я знаю вас...»).

ЖИВАЯ, –а
  Студенты Чайковского индустриального колледжа Токарева Елена и Татаркин Матвей  представили экологический проект «За чистую планету, за живую Родину!» (@).
; Жива. И тогда уже я преисполнился уверенности – говорю это самым серьёзным образом, – что родина жива и жить будет... (Ф. Д. Крюков, Камень созидания).
Разве знала я, что это будет, / что простую песенку мою / запоют измученные люди, / с горестной отрадой запоют… Только что же? Если эти стены / заучили милые слова, / значит, нет ни горя, / ни измены, / значит, / наша Родина / жива! (О. Ф. Берггольц, О песне).

ЖИВОПИСНАЯ
Родной, незабываемый край! Моя тихая, живописная родина! Здесь я сделал свои первые шаги – в жизнь, в литературу, к людям (Михась Поздняков, Родной деревне поклонюсь).

ЖУРАВЛИНАЯ
Вот надо решить: печатать рассказы по мере их написания, или выждать, когда напишется книга «Журавлиная родина»? (М. М. Пришвин, Дневники, 1928).
Михаил Михайлович Пришвин – это было имя для города, а в тех местах,  где Пришвин чувствовал себя дома – в  избах  объездчиков,  в  затянутых  туманом речных поймах, под тучами и звёздами полевого русского  неба,  –  звали  его просто «Михалычем». И, очевидно, огорчались, когда этот  человек  исчезал  в городах, где только ласточки, гнездившиеся под железными крышами, напоминали ему об его «журавлиной родине» (Константин Паустовский, Михаил Пришвин / Золотая роза).

З

ЗАБОТЛИВАЯ
Не солдату говорить про негу, / он привыкнет ко всему: к огню, / на дожде, на холоде ночлегу / и к неприхотливому меню. Щи пустые, / ячневая каша, / это тоже надо понимать –родина заботливая наша, / почему ты мачеха, / не мать? (Б. П. Корнилов, Самсон).

ЗАБУГОРНАЯ
Не нужна нам забугорная Родина – у нас одна великая, Сталинская Родина! (@).

ЗАБЫТАЯ
Мы заезжаем в сборную, которая опять оказывается в избе всё того же старосты, отсутствующего по независящим обстоятельствам. Курная изба, ещё хуже дубровских и малиновских, хотя и здесь видна робкая попытка – вымазать стены глиной… Старая привычка забытой родины! Бабьи руки старательно мажут и чистят, а дым чернит и покрывает потолок и верхушки стен налётом сажи, которая висит, точно чёрный иней…  (В. Г. Короленко, В голодный год).
Покосившийся крест церквушки, Одиночество мёртвых   грядок, Впились в небо осин макушки, Чистый воздух как прежде сладок, Постирало тропинки время, Наклонились все избы набок , Сильно-сильно да прямо в темя Бьёт судьба, на душе осадок… (Александр Купин, Забытая родина).

ЗАБЫТАЯ БОГОМ
; Скудеет день. По меркнущим дорогам – Туман. О, что ещё мне суждено На бедной родине, давно забытой Богом, Где так пустынно, жутко и темно? (С. М. Соловьёв, С. Н. Величкину /  Послания и мадригалы).

ЗАВЕТНАЯ. См. внутренняя родина.

 ЗАГАДОЧНАЯ
; Я хочу себе представить, как осенью 1868 г. из окон своей виллы в Баден-Бадене сквозь частую сетку дождя, в ещё не разошедшемся утреннем тумане, Тургенев увидел два пятна случайных пешеходов и как, увидев их, он почувствовал смутную тревогу, – а следом, сами собой и уже не из тумана, а из забытья выплыли к нему два таких же только давних пятна на размытом черноземе, – выплыли милые, зовущие, упрекающие, такие же фантастически-притягательные, как и вся его, отсюда еще более близкая и еще более загадочная, родина (И. Ф. Анненский, Вторая книга отражений).

ЗАКОННАЯ
Беззащитность – значит, ничтожность. Это дарует сознанием своего дарового преимущества. Любой подонок, любая мразь, ни в чем не преуспевшая, любой обсевок жизни рядом с евреем чувствует себя гордо. Он король, орёл, умница и красавец. Он исходит соком превосходства. Последний из последних среди своих, и вдруг без всякого старания, на которое он и не способен, некая подъемная сила возносит его ввысь. Эта подъемная сила идет от беззащитности евреев, пасынков его законной родины (Юрий Нагибин, Тьма в конце туннеля).

ЗАМАНЧИВАЯ
Мама моя помнила дореволюционную и даже революционную Россию – она родилась в семье офицера русской армии и вспоминала своё раннее детство как далёкий детский розовый сон-мираж. Её воспоминания о «российском детстве» тоже были овеяны романтикой. Из этих её рассказов, а также из книг, учебников и советских кинофильмов мы, дети, и построили для себя образ неизвестной и заманчивой родины – СССР (Екатерина Кузнецова, Как я открывала Советский Союз).

ЗАМОРСКАЯ
Капитан молчал – и его собеседники тоже. Брат Агероко, вздохнув, вернулся к началу свитка и принялся за чтение, то и дело страдальчески морщась при виде очередного орфографического шедевра. Интеко вновь принялась ощипывать виноградную гроздь. – Занятно, – наконец повторил Диего. – И эти люди который уж год жалуются на непосильное бремя налогов, коими душит их заморская родина. – На заморской родине, – теперь уже Интеко сморщилась так, словно попавшаяся ей виноградина оказалась недозрелым лимоном, – после визита коронного мытаря нечего ловить и легиону пиратов. А они даже не поджаривают пятки… (А. А. Уланов, Мокковые плошки / Крысолов).
 
ЗАПЛЁВАННАЯ
“Золото-платиновым альбомом” заставы окончательно и бесповоротно стала кассета, где молодой и печальный голос с чеченским акцентом пел об осточертевшей войне, погибших товарищах, заплёванной родине и тоске по мирной жизни. Это было нам настолько близко, что периодически возникающие в песнях “наезды” на “русских свиней” нас абсолютно не трогали. Мы же понимаем: пропаганда – она и в Чечне пропаганда (Илья Анпилогов, Уроки армии и войны, или Хроника чеченских будней /Из дневника солдата-срочника).

ЗАПРЕТНАЯ
Вскоре хутор на Геранее принял Кекропа с Метионой: началась для них живая, трудовая жизнь. Но ещё некто поселился с ними. И когда они, после дневного труда, отдыхали под тенью тополя в своём нагорном саду и их взоры гуляли по холмам дорогой, запретной родины – в листве тополя раздавалась неумолчная, то жалобная, то радостная песня соловья. И задумчивое лицо Кекропа становилось ещё задумчивее (Ф. Ф. Зелинский, Иресиона).

ЗАРУБЕЖНАЯ
В Даугавпилсе, на зарубежной родине писателя [Л. И. Добычина], с 1991 года регулярно проводятся «Добычинские чтения», материалы которых потянут на увесистый том (Игорь Сухих, У прозрачной стены).

ЗАСНЕЖЕННАЯ
Мой Палисандр, уже пятнадцать лет, / как из славянских сумрачных пределов / вернулся ты в Канаду, на свою / заснеженную родину – / но вскоре / взлетел, подобно вольному орлу / с квебекской колокольни, приземлившись / в Америке, гнезде республиканцев и атеистов (Б. Ш. Кенжеев, «Мой Палисандр, ахейские вершины...» / Послания).
Если раньше на компьютеры любой российской фирмы приходило от обманщиков два-три электронных письма в год, то только за прошлую неделю пользователи получили по десятку «деловых предложений». Корреспондент «Известий» попытался стремительно разбогатеть, а заодно выяснить причины столь острого интереса обманщиков из жаркой Африки к нашей заснеженной Родине (Алексей Савин, Миллионы Лимпопо).

ЗАЩИЩЁННАЯ
От человека остаются его дела – построенные дома, возделанные поля, раскрытые тайны природы, написанные книги, картины, счастье другого человека, защищённая Родина, возрождённая страна, сохраненный мир на земле (К. К. Боздырев, Единственный ребёнок).

ЗВЁЗДНАЯ
Как он живёт, как он играет В приёмной Страшного Суда! Он в каждой песне умирает И выживает навсегда. Он звёздной родиной заброшен На землю драки ножевой, Такой потерянный и детский, Ещё живой, ещё живой (А. П. Цветков, «Судьба играет человеком...»).

ЗДОРОВЕЮЩАЯ
Его голые руки дрожали мелкой дрожью, в расширенных глазах стояли слёзы. Но принесённое вино опять его успокоило, он [Есенин] стал читать стихи, ушёл в них, присмирел, и неизвестно было, где для него настоящая правда – в этой лихорадочной тоске и беспредметной подозрительности или в лирической примирённости его стихов о новой, здоровеющей родине... (В. С. Чернявский, Три эпохи встреч).

ЗЕЛЁНАЯ
Тихо бродил он по любимым местам; в последний раз перекликался с птицами. И тайная грусть обняла его; и уже тосковал он о родине зелёной; но знал, что судьба должна исполниться, что обречён он нести в мир радость минутную и горькую (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, Юрали).
Это он О родине зелёной Находил любовные слова, – Как начало пламенного льва. Злом сопровождаемый И сплетней – И дела и думы велики, – Неустанный, Двадцатидвухлетний, Пьёт вино И любит балыки. Пасынок романовской России (Б. П. Корнилов, Пушкин в Кишинёве).

ЗЕМНАЯ
«Тебя не посмею спугнуть я, Ты здешний, – я дальний… Молю, не цепляйся за прутья, О, ворон печальный! Меня с моей думой бесплодной Оставь, кто б ты ни был». Ответствует гость благородный: «Я вестником прибыл. Ты родину любишь земную, О ней помышляешь. Скажу тебе правду иную – Ты правды не знаешь…» (З. Н. Гиппиус, Родина).
О родина моя земная, Русь буреприимная! Ты прими поклон мой вечный, родимая, Свечу мою, бисер слов любви неподкупной, Как гора, необхватной, Свежительной и мягкой, Как хвойные омуты кедрового моря!.. (Н. А. Клюев, Поддонный псалом).
Любовь к земной родине не является чем-то таким, что выражает суть христианского учения или входит в его состав, как непременная и обязательная часть, без которой христианин – не христианин. Однако же Церковь, проходя своё историческое бытие на земле, никак не является противником патриотизма, как здравого и естественного чувства любви. Подлинный патриотизм, подлинная любовь к родине должна проявляться в делах, а не в словах (игумен Пётр (Мещеринов). Размышления о патриотизме).

ЗИМНЯЯ
В заглавии стихотворения Андрея Дулепова «Зимняя родина».

ЗЛАЯ
Безысходные возгласы слышишь И рыданий, и жалоб, и слёз. Те же возгласы ветер доносит; Те же стаи несытых смертей Над откосами косами косят, Над откосами косят людей. Роковая страна, ледяная, Проклятая железной судьбой – Мать Россия, о родина злая, Кто же так подшутил над тобой? (Андрей Белый, Родина).

ЗЛОСЧАСТНАЯ
 Русь любимая… Родина… злосчастная!.. Прощай!.. Не судил Бог!.. (Ф. Е. Зарин-Несвицкий, Скопин-Шуйский).

ЗНАКОМАЯ
 ; Не знакома. – Что ты? С кем ты, служивый?.. Что, аль родина не знакома?.. (Игорь Григорьев, Моё почтенье).

ЗНАКОМАЯ С ДЕТСТВА
  Города уральские, избы деревенские, Пашни с перелесками -- милые края! Их любить без памяти есть причины веские, С детства мне знакомая родина моя! Осенью, зимою ли, или тёплым летом, И весною бурной мой любимый край Нежит меня солнцем, песней недопетой, Манит горизонтом в свой цветущий рай! (К. Ф, Абакумов, Край родной).

ЗНАМЕНИТАЯ
Гори – это знаменитая родина Сталина. Здесь же находится и его музей (@).

ЗНОЙНАЯ
Из десятка порезов струйками вытекала кровь американца, обагряя одеяло его койки, образуя на полу каюты тёмную лужу. Негр принялся вполголоса напевать монотонную песню своей знойной родины, и время от времени снова наклонялся над Костером, чтобы нанести ему удар бритвой. Лицо Костера мало-помалу принимало цвет пепла (М. К. Первухин, Вторая жизнь Наполеона).

ЗОЛОТАЯ
 «Золотое озеро» на Алтае, Горы гордо высятся над тайгою – Это родина моя золотая, Это моё самое дорогое! (Марианна Колосова, Дар Ульгеню).

ЗЯБКАЯ
Ты не будешь любовью пройдена, Как не будешь пройдена вширь, – Моя снежная, зябкая родина, Старушонка седая – Сибирь! Хоть совсем ты теперь не такая, Времена – что по ветру дым: Говорят, даже раньше тают И твои голубые льды (И. П. Уткин, Родина).

И

ИДЕАЛЬНАЯ
Эта идеальная родина – отчизна была не только самой, может быть, единственной, сильной любовью Есенина («моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моём творчестве»). Она была философией, миропониманием, самой главной жизненной ставкой, средоточием честолюбивых упований, тем цементирующим раствором, на котором Есенин «замесил» свою эстетику. Вне отчизны не было бы ничего: ни стихов, ни любви, ни славы. В ней – всё, без неё – ничего – ни жизни, ни любви, ни славы. Женщины, дети, друзья – всё это можно было «отдать другому». Всеми обычными человеческими радостями поступиться, от всего отказаться. Только не от неё – тогда начнётся хаос (Алла Марченко, Есенин: путь и беспутье).

ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ
Теперь я понимаю, почему Монти, сталкиваясь со мной на улице, хватает меня за пуговицу, так сказать, и начинает рассуждать о России. Может быть, Джон был не только атеистом, но еще и коммунистом, и посмертно стремился на свою идеологическую родину? (Зиновий Зиник, На безрыбье, или Принцип неопределенности).

ИЗВЕЧНАЯ
Извечная родина, ласковая колыбель лелеет усталого от пути Юрали; тихая мать нежит ноги его: мать земля зелёная. И к восходу или к закату, в страну ночи или в страну солнца поведёт его дорога – везде он желанный сын мудрой земли, везде он любимый брат зверям и злакам земным (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, Юрали).

ИЗМУЧЕННАЯ
Прекрасна смерть солдата на войне, Есть смерть ещё славнее и ужасней, Но ничего нет выше и прекрасней, Чем так сгореть на внутреннем огне И гнева, и любви к родной стране. Нет, не коварный враг его убил, Не под чужою он погиб рукою, – Но он с такой безумною тоскою Измученную родину любил, Что сам себя сознательно губил (М. О. Цетлин (Амари), На смерть гражданина).
В отзывах английской прессы я часто слышу упрек в «жестоком» показе действительности. Некоторые критики говорили и вообще о «жестокости русских нравов». <…> А жестокость русских нравов едва ли превосходит жестокость нравов любой другой нации… И не более ли жестоки и бесчеловечны были те культурные нации, которые в 1918–1920 годах посылали свои войска на мою измученную родину и пытались вооружённой рукой навязать свою волю русскому народу?» (Михаил Шолохов, Сборник статей, изд. Ленинградского гос. университета, Л., 1956, стр. 265).

ИЗНАЧАЛЬНАЯ
Блок утверждал, что душой поэта правят Судьба, Воля и Единая Звезда – некая точка притяжения всех пробудившихся душевных сил, некая вечная, неизменная сущность, влекущая к себе, как земля обетованная: в конце пути, исполненного падений, противоречий, горестных восторгов и ненужной тоски, расстилается одна вечная и бескрайняя равнина – изначальная родина, может быть, сама Россия (@).

ИЗУРОДОВАННАЯ
Не за харчи, не от обид,  В общаге старой – не в обители, Я стала Родину любить, Когда вокруг возненавидели. До преисподней всей земли Расколотая перебранками, Она лежит – и ковыли Тускнеют над её останками. Дрожа предчувствием осин, Чернея ягодой-смородиной, Мне до кончины голосить Над изуродованной Родиной. То причитая, то без слов По-бабьи отпевать запретную Мою горючую любовь – И позднюю, и безответную... (Татьяна Шорохова,  Христианка).

ИНОСТРАННАЯ
Вытираю слезы… Моя маленькая иностранная родина… Да, самое замечательное там – люди, очень открытые и непосредственные. Я помню, как однажды к нам домой пришёл старый хромой монгол-чабан в национальном костюмчике. Незнакомый монгол, просто пришел и сказал: «Здравствуйте, а я к вам в гости». Мы познакомились, напоили его чаем. Так он стал приходить к нам в гости… вместе со своей семьей… (@).

ИСКОННАЯ
И как бы далека ни была эта наша исконная родина, этот исконный метафизический приют нашей личности от чуждого нам предметного мира внешней реальности, оба они, в качестве бытия вообще, очевидно имеют некий общий корень, некое скрытое от нас первоединство (С. Л. Франк, Непостижимое).

ИСКОНИ ПРАВОСЛАВНАЯ
; – Стой! – раздается окрик отца! – Стой! Когда ты, нег-годяй, будешь есть собственный кусок хлеба, быть может, заработанный предательством несчастной твоей православной родины, – несчастной, но православной, – искони православной... Ну, тогда ты можешь жрать, как тебе будет угодно! А покуда ты жрешь не тобою заработанный кусок хлеба, – ты должен помнить, что твой отец не христопродавец и не проклятый социалист, а искренно верующий и чтущий отеческие предания человек... (М. К. Первухин, Костоедовщина).

ИСТЕРЗАННАЯ
Револьвер и бомба могут уже быть оставлены там, за порогом этой новой жизни, как мрачное наследие мрачного бесправия, как мрачное орудие защиты от дикого произвола и насилия властных и сильных над бесправными и слабыми? .... Кончилось всё это? Истерзанная родина не требует уже больше жертв? Кроткие и любящие не вынуждены уже будут брать в руки кровавый меч?.. (Г. А. Гершуни, Из недавнего прошлого).

ИСТИННАЯ
Не пора ли всем нам понять, что нет единства нации, что каждая деревня дышит своим воздухом и что истинная родина человека есть человечество! (А. К. Виноградов, Повесть о братьях Тургеневых).
Один шаг за шереметьевский кордон, и ты отряхиваешь весь кредитный позор и вместе с ним весь прах Памфилии. Ты снова на своей истинной родине, где идут процессы большого исторического обновления (Василий Аксёнов, Негатив положительного героя).
[Платон] чает красоту выше красоты видимого мира, он поднимается над ним на крыльях орфизма – и тут тело представляется ему уже лишь темницей души, а смерть – освобождением. Её истинная родина – обитель Аида; здесь обретет она полноту своих сил, ослабленных вожделениями тела, остроту взора, затуманенного его покровом... (Ф. Ф. Зелинский, Древнегреческая религия).

ИСТОРИЧЕСКАЯ
Прошло лет шесть, началась эмиграция. Евреи заговорили об исторической родине. Раньше полноценному человеку нужны были дублёнка и кандидатская степень. Теперь к этому добавился израильский вызов (Сергей Довлатов, Чемодан).
Из-за соседнего столика, услышав нашу русскую речь, с нами заговорил греческий рабочий. Это был грек из России, вернувшийся на свою историческую родину. Нельзя было сказать, что историческая родина сделала его счастливым. Одет он был бедно, выглядел печально (Фазиль Искандер, Курортная идиллия).
– Смею обратить внимание на вот эти просвечивающие листочки  балаклавской  ветчины,  она  не  уступит итальянской  «прошютто». Вон там, в хрустале, чёрная горка с дольками лимона – улыбка исторической родины, супервалютная икра. Шампанское «Новый Свет» в рекламе не нуждается (Василий Аксёнов, Остров Крым).

ИССТРАДАВШАЯ
Я всхожу на эту эстраду с недоверием к себе, но я должен принять ваш приговор, ибо я вошёл сюда, на эту эстраду, с другой верой, верой в светлую будущность великой и нераздельной России. С непоколебимой верой в её Думу, с верой в вас, господа. Я верю, нет, я знаю наверно, вы все пришли сюда, чтобы исповедать ваш долг пред государством. Вы пришли сюда, чтобы, умиротворив Россию, покончить вражду и злобу партийную. Вы пришли сюда, чтобы уврачевать язвы исстрадавшей Родины, осуществляя на деле державную волю царя, зовущего к себе избранных от народа людей, чтобы осуществить тяжёлую и ответственную государственную работу на почве законодательного государственного строительства (В. Ф. Джунковский, Воспоминания).

ИССТРАДАВШАЯСЯ
Судороги массового недовольства и ропота действительно пробегают по несчастной, исстрадавшейся родине. Мы недостаточно информированы, чтобы знать их истинные размеры, но согласимся предположить, что, усилившись, они могут превратиться в новый эпилептический припадок, новую революцию (Н. В. Устрялов, Patriotica).

К

КАТОРЖНАЯ
Афанасий Прокопьевич Щапов, вошёл в историю русской историографии, по выражению М. Н. Покровского, как первый крестьянский историк России, убеждённый демократ, страстный противник крепостничества. Это он, казанский профессор Щапов, выдвинул идею, что подлинным творцом истории и главной ее движущей творческой силой был крестьянин, а не цари и воеводы. Он же выступил с обличительной пламенной речью на панихиде по расстрелянным крестьянам села Бездна, за что был лишен профессорской кафедры и сослан на свою каторжную родину – в Сибирь, в Иркутск (Иннокентий Вениаминов, Первопрходцы)..

КОММЕРЧЕСКАЯ
С пришествием десятилетий Дед Мороз обзавёлся женой, внучкой собственным днём рождения, своей резиденцией и даже сайтом! Сперва, существовало много версий о том, откуда Дед Мороз: Северный полюс, Лапландия или далёкая сказочная страна, где всегда зима. Однако в России в 1999 году появилась новая коммерческая родина Деда Мороза: Великий Устюг. Днём рождения нашего хозяина зимы принято считать 18 ноября (статистический день образования снежного покрова). А профессиональный праздник Дедов Морозов отмечается в последнее воскресенье августа. Вот такой он, современный Дедушка Мороз, с ним можно пообщаться и в интернете и написать письмо. Главное не переставать верить в чудеса и отмечать праздники с размахом вместе со всей семьёй! (@).

КОРМИЛИЦА-РОДИНА
; Кормилица-Родина наша, Источник целебной воды,  Надеждой наполнила чашу.
– Я верю, не будет беды (Алла Колтакова, Кормилица-Родина наша…»).

КОСМИЧЕСКАЯ
– А где космическая родина эльфов? – О ней сохранились представления. Кое-что можно найти в литературных произведениях, мифах. Но я по большей части опираюсь на собственную память. Прародина эльфов называется Великий Круг. Это сообщество певчих, каждый из которых вплетает в песню мира свои несколько нот (Ирина Тарабаева, Что эльфу хорошо…).

КРАСИВАЯ
Башлык, черкеска, галифе - наряды… Война, война... И песни далеки... Идут на бой дроздовские отряды  и Каппеля отборные полки. И побежали к морю, завывая / дурным, истошным голосом, леса... Греми, лети, тачанка боевая, / во все свои четыре колеса. Гуляй вовсю по родине красивой, / носи расшитый золотом погон, / в Орле воруй, / в Бердичеве насилуй, / зелёным трупом пахнет самогон (Б. П. Корнилов, Моя Африка).
Не бросай на пол Хлебные крошки Не топчи ногами Пищу людскую Уважай ломоть Всякого хлеба Землю хлеб Населил человеком Дал ему И дворы и машины И мечтанья в сердца посеял Урожай родили таланты Изобильем своим в сусеках Дал красивую родину нашу И не надо нам людям к хлебу Относиться презрительно чванно Ни к пшеничному Ни к ржаному (К. А. Некрасова, «Не бросай на пол...» / пунктуация автора).
; Краше нет.  Везде, куда отважные Заходят моряки, Им снятся наши гавани, Родные маяки. Путями океанскими Прошли мы целый свет, Но краше нашей Родины Нигде на свете нет (А. А. Жаров, Ходили мы походами).

КРАСИВЕЙШАЯ См. уникальная Родина.

КРАСНАЯ
Красная моя Родина! Вечная моя Россия! В пояс спешу, как водится: Прости блудного сына! (Анатолий Андреев, Родина).

КРАСНОРЯБИНОВАЯ. См. светлоосенняя родина.

КРЕСТЬЯНСКАЯ
Милая крестьянская родина! Прощай, прощай! Как хороши были над твоими древними полями хлебные и медовые ветры (О. П. Свешников, Прощание славянки).

КРЕЩЁНАЯ
Забудем наши муки, Уныния улов, – Опять Благие Руки Простерли Свой Покров. Над Родиной крещённой, Над холодом и тьмой, Ты вольный, ты прощенный Владычицей самой (Г. В. Иванов, Покров).

КРОВЬЮ ОБЛИТАЯ
; Где вы, невинные, чистые, Смелые духом борцы, Родины звёзды лучистые, Доли народной певцы? Родина, кровью облитая, Ждёт вас, как светлого дня, Тьмою кромешной покрытая, Ждёт – не дождётся огня (Н. А. Клюев, «Где вы, порывы кипучие...»).

КРОТКАЯ
Ой ты, Русь, моя родина кроткая, Лишь к тебе я любовь берегу. Весела твоя радость короткая С громкой песней весной на лугу (С. А. Есенин, Русь).
Бедна наша родина кроткая В древесную цветень и сочь, И лето такое короткое, Как майская тёплая ночь. Заря холодней и багровей. Туман припадает ниц. Уже в облетевшей дуброве Разносится звон синиц (С. А. Есенин, Анна Снегина).

КРЫЛАТАЯ
И глядя на друзей, взволнованных и влажных, Я вспомнил девушек в домах многоэтажных И женщин с этою озёрностью в глазах, Всех женщин, взрощенных и вскормленных в лесах Отчизны, взвившейся на мир змеей стожалой, Крылатой родины, божественной, но шалой… (Игорь Северянин, Соблазны влаги).

КУДРЯВАЯ
У тебя есть хата на кудрявой родине, И в глазах лукавых у тебя смородина. Спелая смородина, чёрная, хмельная. Уходи с гулянки, голова шальная! (Я. З. Шведов, Чёрная смородина).

КУЛЬТУРНАЯ
Флиднер остановился и в порыве ярости швырнул прочь недокуренную сигару. Его Германия, великая, могущественная, культурная родина, которую эти наглецы из Парижа покровительственно похлопывают по плечу, запрещают одно, разрешают другое, обещают награду за хорошее поведение (В. Е. Орловский, Бунт).

Л

ЛАСКОВАЯ
На заре рассветные озёра Голубого неба голубей. И летят в извечные просторы Голубые стаи голубей. Ласковая родина, Россия! Сердце беспокойно навек Голубые ливни оросили, Спеленали ленты синих рек (Владимир Фирсов, «На заре рассветные озёра…»).

ЛЕДЯНАЯ
Ты держись, моя лебедь белая, У родительского крыла, Пролетай небеса, несмелая, Ты на юге ещё не была. Похвались там окраскою севера, Белой родиной ледяной, Где не только цветы – даже плевелы Не растут на земле родной (В. Т. Шаламов, «Ты держись, моя лебедь белая...»).

ЛЕРМОНТОВСКАЯ
Особенно близка Блоку лермонтовская Родина с её отрицанием официального патриотизма и провозглашением любви к скромной и бедной крестьянской России (@).

ЛЕСНАЯ
Пашни буры, межи зелены, Спит за елями закат, Камней мшистые расщелины Влагу вешнюю таят. Хороша лесная родина: Глушь да поймища кругом!.. Прослезилася смородина, Травный слушая псалом (Н. А. Клюев. «Пашни буры, межи зелены...»).
Вот она – лесная родина: Над рекой падучая гроза, Наливная чёрная смородина, Чёрная, как девичьи глаза. А в лесах, за горными вершинами, Травы стынут в утренней росе, И берёзы с лопнувшими жилами Падают, подвластные грозе (В. Л. Занадворов, Родина).

ЛИБЕРАЛЬНАЯ
Тут грянула перестройка. Как же Славик пригодился! Новый КГБ вывез его во время путча, трясущегося от ужаса, и посадил с автоматом в фойе Белого дома. Мало кто знает, что было четыре штурма, но штаб Ельцина разработал гениальный план. Перед Славиной головой они изоляцией прикрутили экран с водой от старого телевизора КВН. Как только войска ГКЧП подбирались с подножию Белого дома, инструктор пугал Славика, тот впадал в прострацию, и два комитетчика вывозили его к ступеням на тележке с линзой перед лицом. Враг, как по команде, сгибался пополам и делом техники было его обезоружить. И только когда дали гарантию, что Янаеву и Язову не покажут эту морду, те окончательно отозвали войска. Так крупно либералы победили первый раз. В 93-м ему пришлось постоять за либеральную Родину ещё раз (Влад Елизаров, Роль личности в истории).

ЛИРИЧЕСКАЯ
Чухонцев дошёл до предела возможностей так называемой исповедальной лирики, быт в его стихах метафизичен, а исторические события примериваются к современности в их внутреннем измерении. Павловский Посад, небольшой патриархальный городок Московской области, где рос Чухонцев, – его потерянный рай и лирическая родина, пропуск в его поэзию для бытовой повседневности (Олег Рогов, Реально и рядом).
Грачи – лирическая родина моей повести «Экспедиция на Сорочье». Несколько лет рыбалил я с друзьями-рыбоводами из НИИ в этом глухом углу Ишимского лесостепья с разбросанными там и сям на вершинах берез грачиными поселениями. Кукушки с утра до вечера желали нам долголетия, вся птичня гимн пела. Березы глаза ласкали. Легко открывались нам и души грачевцев, людей этой бело синей окраины района. Пишу я сейчас новое повествование – «Весна в Грачах», одна из героинь его – учительница Тамара Ивановна Гурьева (А. П. Мищенко, Жизнь).

ЛУННАЯ
Вспыхнут ли звёзды – я вспомню, что прежде блистали Эти же звёзды. А выйду случайно к парому, – Прежде – подумаю – эти же вёсла плескали... Будто о жизни и думать нельзя по-другому! Ты говоришь, говоришь, как на родине лунной Снег освещенный летел вороному под ноги, Как без оглядки, взволнованный, сильный и юный, В поле открытое мчался ты вниз по дороге! (Н. М. Рубцов, Скачет ли свадьба…).

ЛУЧШАЯ
Так, если душа революции – порыв к инобытию, демон Скрябина был, конечно, одним из тех огнеликих духов, чей астральный вихрь мимолетом рушит вековые устои, – и недаром знаменовался мятежным знамением древнего Огненосца. Прибавим ещё показательную черту: не одних скитальцев, взыскующих лучшей родины, бездомников своеначального почина, отщепенцев от старого духовного уклада, «отшельников и горных путников духа» звал за собою этот демон, но подымал своими заклинаниями всю громаду человечества, как возмущает ангел великого восстания народное море, взрывая вверх всё, что улеглось и отстоялось на дне, и в мрачную муть дикого волнения обращая спокойную прозрачность глубин (В. И. Иванов, Скрябин и дух революции).

ЛЮБИМАЯ
По ночам, прижавшись к изголовью, Вижу я, как сильного врага, Как чужая юность брызжет новью На мои поляны и луга. Но и всё же, новью той теснимый, Я могу прочувственно пропеть: Дайте мне на родине любимой, Всё любя, спокойно умереть! (С. А. Есенин, «Спит ковыль. Равнина дорогая...»).
И снится ночь мне на Полярном круге, Моей любимой родины края. Я не одна (А. А. Баркова, Лермонтову).
– Подводя итоги, прямо скажу: из всего, что мы ведаем о сем странном царе, проистекает неминучая гибель для государства... – Голос его [Панина] стал твёрд и властен. – Гетман граф Разумовскнй! Отечество, любимая родина наша в опасности (В. Я. Шишков, Емельян Пугачёв).
Так вот Петька, глядишь, нечаянно и семилетку добил бы, нечаянно и пить, и с бабами валандаться научился бы, нечаянно и курсы кончил бы, специальность приобрёл, из дому ушёл, в общежитии бы постоянную шмару завёл – все в жизни его неуклонно двигалось к самостоятельности. Но тут эта война началась. Блатных его братьев сразу подмели, которого в трудармию, которого на фронт, пришлось Петьке багор брать и вместе с поселковой знакомой братвой становиться на сортировочные сплавные ворота, толкать багром любимой Родине древесину. И не много он её потолкал, как пришла пора и ему сидор в дорогу собирать (Виктор Астафьев, Прокляты и убиты).

ЛЮТАЯ
Сокол – перерезанные путы! Шибче от кровавой колеи! – То над родиной моею лютой Исстрадавшиеся соловьи (М. И. Цветаева, «Слёзы – на лисе моей облезлой!..»).

М

МАЛАЯ
За ручьём начиналась чужая, не усвятская пажить; рядами разбегались и прыгали через узкое руслице на ту сторону, за первые пределы отчей земли, своей малой родины, иные при этом норовили макнуть напоследок руку, потом, опять сомкнувшись, одолели зелёный склон и, выйдя на дорогу, подравняли шаг (Евгений Носов, Усвятские шлемоносцы).
Малая родина так и осталась в его [Клима] памяти слегка дождливой, провинциально-уютной своими трещинами в столетних зданиях, с центром, где витрины новых магазинов перемежаются с трогательными облезлыми надписями «Вечерняя музыкальная школа № 1» на родных ему языках, а самый распространённый вид транспорта у всех категорий населения ; обшарпанные трясущиеся троллейбусы с окнами, заклеенными рекламой (Анастасия Цветкова. За фасадами).
Не зря дореволюционный уезд считался самым дворянским – просвещённые люди притягивались в эти места благодатью Божьей. Григорьев же любил малую родину до самозабвения (Наталья Советная, «Домой вернуться никогда не поздно, всегда не рано»).

МАЛЕНЬКАЯ
Прихлопывали взрослые в ладони, В окне сияла кроткая весна, А в детском креслице сидел в углу малыш, Трёхлетний зритель, тихий и степенный, Пушились светлым пухом волоски… Шумят, поют – и столько новых дядей… Расплакаться иль звонко рассмеяться? Картинки детские пестрели на стене, Мы, взрослые, сидели на скамейке, И мысль одна в глазах перебегала: Здесь, за оградой, русский островок, Здесь маленькая родина живая… (Саша Чёрный, Дом в Монморанси).
На Дону мне все равно не ужиться: не может заменить мне моя маленькая родина Великой единой России. (С. И. Иловайская, Дневник).

МАТЕРИНСКАЯ
Марья Михайловна вся отдалась сыну. <…> Предчувствуя, что рано или поздно ее Вася очутится в среде иного народа, она всеми силами старалась как можно более посеять и взрастить в его душе русских семян и укоренить в нем любовь к материнской родине (Н. С. Лесков, Некуда).

МАТЕРЬ-РОДИНА
; Но считал я также, что за геройское самоотвержение войск и мне подчинённых начальствующих лиц они должны получать должное воздаяние, дабы наша матерь-родина знала, что её сыны сделали на пользу, славу и честь России (А. А. Брусилов, Воспоминания).
 
МАТУШКА РОДИНА
; Собравшись здесь, мы после молитвы должны склониться над ранами нашей матушки родины (Священный Собор Православной Российской Церкви / 18 августа 1917 года).

МАТЬ РОДИНА
; Весь изрубцован, всем народом чтим, / весь в надписях, навеки неизменных...  Вот возглас гвардии, вот вздох её нетленный:  «Мать Родина! Мы насмерть здесь  стоим...» (О. Ф. Берггольц, В доме Павлова).

МЕДВЯНО-СЛАДКАЯ
Всю душу родине моей медвяно-сладкой, Такой далёкой, но родной, отдам (А. Б.).

 МЕСТНАЯ
Для России, быть может, будет нужно 30–40 букварей и 10–15 читальников, которые бы, начиная разно учить дитя читать, наблюдать окружающее и знать далёкое, кончали бы одним и тем же, т. е. делали подрастающего сознательным гражданином России, знающим её и владеющим её литературным языком, органом общественной и нравственной её жизни, и в то же время давали ему возможность сознательно владеть всем материальным и нравственным богатством местной родины (П. Б. Струве, Общерусская культура и украинский партикуляризм).

МЁРТВАЯ
Не будь тебя, прочли бы внуки В истории: когда зажёг Над Русью бунт костры из муки, Народ, как раб, на плаху лёг. И только ты, бездомный воин, Причастник русского стыда, Был мёртвой родины достоин В те недостойные года (И. И. Савин, «Не будь тебя, прочли бы внуки...»).

МИЗЕРНАЯ
Муль нацистский, учи английский, читай соседнюю новость про размещение в Молдове американского вооружения. Тебя и твою мизерную родину вместе с братьями румынами и детьми вашими размажут как насекомое, по сирийскому сценарию (@).

МИЛАЯ
Обитатели долины Гасли живут в беспрестанном шуме, происходящем как от Рейхенбаха, так и от других каскадов. Иногда сии ручьи, будучи наполнены снежною водою, низвергаются в долину с такою яростию, что заливают домы поселян, сады и луга их. За несколько лет перед сим причинили они страшное опустошение и всю прекрасную долину покрыли песком и камнями; но жители не могли оставить милой своей родины, где предки их и они сами пользовались бесчисленными благодеяниями природы. – скоро земля была очищена и снова покрылась цветами и зеленью (Н. М. Карамзин, Письма русского путешественника).
Я уже почти собрался, уклал всё свое имущество и ожидаю со дня на день сего времени. Уже вижу все милое сердцу, вижу вас, вижу милую родину, вижу тихий Псел, мерцающий сквозь лёгкое покрывало, которое я скоро сброшу, насладясь истинным счастием, забыв протекшие быстро горести. Одна счастливая минута может вознаградить за годы скорбей (Н. В. Гоголь, Письма).
А он, на равнине песчаной, И пылью и мохом покрыт, Как будто изгнанник печальный, О родине милой грустит; Не знает он свежей прохлады, Не видит небесной росы И только – последней отрады – Губительной жаждет грозы (И. С. Никитин, Дуб).
Расплетались вы струйкой каждою, Оставляя в лугах разводины, И раскинулись тонкой пряжею На груди моей милой Родины (Вс. А. Рождественский, Реки русские).

МИЛАЯ-МИЛАЯ
Маленькую ласточку из жести / я носила на груди сама. Это было знаком доброй вести, / это означало: «Жду письма». Этот знак придумала блокада. Знали мы, что только самолёт, / только птица к нам, до Ленинграда, / с милой-милой родины дойдёт (О. Ф. Берггольц, Блокадная ласточка).

МИЛИТАРИСТСКАЯ
Он приехал из Израиля во Францию с одной заветной целью – никогда не возвращаться обратно. После недолгой службы в армии он принял решение, что ему не по пути со своей милитаристской родиной, а настоящая Земля Обетованная находится в сердце благополучной Европы – в Париже (@).

МИНУТНАЯ
В разноцветящем полумраке, В венке из чёрных лебедей Он всё равно б развеял знаки Минутной родины своей. И говорил: «Усыновлён я, Всё время ощущаю связь С звездой сияющей высоко И может быть, в последний раз (К. К. Вагинов, Ленинградская ночь).

МИСТИЧЕСКАЯ. См.  горная Родина.

МИФИЧЕСКАЯ
Где теперь их мифическая Родина? Нет больше той великой страны. Пусть и разворованной. Пусть в чем-то неправильной (Игорь Вардуна, Путь проклятых).
Альдмерис – мифическая родина эльфов (@).

МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ. См. трудолюбивая родина.

МНОГОСТРАДАЛЬНАЯ
Наконец в заключение Кременецкий хотел бы осторожно, но достаточно ясно коснуться общественно-политической стороны дела об убийстве Фишера. «Эта бульварная драма могла разыграться лишь в нездоровой общественной атмосфере, которою, увы! все больше живёт, все тяжелее дышит град Петра и даже вся наша многострадальная родина, господа присяжные заседатели» (Семён Исидорович имел в виду 181 Распутинщину) (М. А. Алданов, Ключ).
В заключение воззвание призывало «встать в ряды Российской рати... всех, кому дорога многострадальная Родина, чья душа истомилась к ней сыновней болью (А. И. Деникин, Очерки русской смуты).
Исключительный художественный талант Солженицына не вызывает разногласий. Идеи Солженицына, его духовные, нравственные, политические установки вызывают разноречивую обоснованную критику. Что может быть естественнее и разумнее? Ведь предмет дискуссии – будущее нашей многострадальной родины (Сергей Довлатов, Марш одиноких ).

МОГУЧАЯ
Уже славные, старинные, русские города Львов и Галич, исконные владения древнерусской Галицкой земли, томившиеся шестьсот лет под иноземным владычеством, были взяты нами, отняты y австрийцев и присоединены к Российской монархии. A за ними еще много других галицийских городов, селений и местечек отошли к нашей могучей родине (Л. А. Чарская, Игорь и Милица / Соколята).

МОГУЩЕСТВЕННАЯ. См. культурная родина.

МОЛОДАЯ
В заглавии стихотворения Николая Якушова «Молодая Родина».

МОЛЧАЛИВАЯ
С уступа плющ сползал широкими извивами, Внизу белела древняя стена, И песня рыбака дрожала переливами, И голубела сонная волна. И сердце родину любило молчаливую, И блеск реки, и колокол вдали, И меж лесистых скал тропинку прихотливую Куда-то ввысь от долов, от земли (Д. П. Шестаков, Фрейбург / Картина Мюнье).

МОРАЛЬНАЯ
Но если Кропоткин как будто достигает цели, то это только потому, что космос, этизирован, что мир уже как будто бы – космическая, анархофедералистическая республика. Каждый факт натурального порядка есть одновременно – глубоко секретно! – гимн взаимопомощи. Вот почему кропоткинизмом как будто бы чисто научно указывается происхождение, а на деле устанавливается моральная родина каждого простого биокосмического факта (И. С. Гроссман-Рощин, К критике основ учения П. А. Кропоткина).

МОРОЗНАЯ
Над нами, фрачными, корсетными, крахмальными, / ты запел песню родины. Ты из нас, фрачных, корсетных, / выманил воздух морозной родины (Е. Г. Гуро, Финская мелодия).

МОЩНАЯ
Мы живем, под собою не чуя страны… – эта мандельштамовская строка, написана семьдесят восемь лет назад. Мы всё еще ищем национальную идею… мысль о том, что ею могла бы стать общая гордость за мощную родину, никогда не позволяющую себе делать различие между собственными гражданами, почему-то кажется нам слишком примитивной (Александр Анненский, Под собою не чуя страны…).

МУЖЕСТВЕННАЯ. См. сильная родина.

МУЗЫКАЛЬНАЯ
– Моя географическая родина – это действительно Осетия, и вырос я на Кавказе. И моя музыкальная родина – это Россия. Я получил образование в Ленинградской консерватории. И как дирижер я, разумеется, продолжаю традиции великой русской музыки. Но уже в детстве меня познакомили и с Бахом, и с Моцартом, и с Бетховеном. Система музыкального образования в Советском Союзе была действительно сильной (Валерий Гергиев, (@).

МЯТЕЖНАЯ
Мосье Дюкро привел в исполнение свою угрозу и в 1792 году, таинственно покинув училище, уехал к себе на мятежную родину (Марк Алданов, Девятое Термидора).

Н

НАДЗВЁЗДНАЯ
Последний солнца луч угас; Вокруг мелодия чуть слышимая льется, Вечерней жертвы тихий глас, И будто чистых душ эфирный рой несётся К надзвёздной родине от нас... (В. Г. Тепляков, Пятая фракийская элегия / Фракийские элегии).

НАРЯДНАЯ
; Цветёт над тихой речкой яблоня. Сады, задумавшись, стоят. Какая Родина нарядная, Она сама как дивный сад! Играет речка перекатами, В ней рыба вся из серебра, Какая Родина богатая, Не сосчитать её добра! Бежит волна неторопливая, Простор полей ласкает глаз. Какая Родина счастливая, И это счастье всё для нас! (Виктор Боков, Какая наша Родина!).

НАСТОЯЩАЯ
Ведь это наше дворянство презирало народ... Ну, конечно, я говорю только о крепостническом дворянстве и чиновничестве... Ведь для них Россия – это имение, откуда получаются доходы, а настоящая родина там, за границей, где эти доходы проживаются... Говорят, евреям трудно, их преследуют... Хорошо... А каково нашему мужику?.. Ведь евреев не порют, а наших порют, этого самого камаринского мужика... (В. М. Грибовский, Несколько встреч с А. С. Сувориным / По личным воспоминаниям).
Друг мой, родина моя настоящая, степь, казалось мне, совершенно для меня кончилась, я заставил себя леса полюбить и это считал десятками лет своей новой родиной, в творчестве которой и сам лично принимал участие; в лесах я и любовь пережил и научился работать (М. М. Пришвин, Дневники).
Я  вспомнил тысячи  безыменных людей,  «плавающих и  путешествующих»,  когорты авантюристов,  проникающих в неисследованные места,  безумцев, возлюбивших пустыню, детей труда, кладущих основание городам в  чаще лесов.  Их кости рассеяны за полярным кругом,  и в знойных песках чёрного материка, и в дикой глубине океана. Вторая, настоящая родина  торжественной силой  любви  влечёт  одинаково искателя приключений и начальника экспедиции,  командующего целым отрядом;  ничто не  останавливает их, только смерть. Своей смертью они умножают везде жизнь и трепет борьбы (А. С. Грин, Далёкий путь).
Ему самому непонятно было, как случилось то, что он, сын немецкого инженера датской службы, после долгих, шумных странствий по разным, почти одинаково близким, почти одинаково чужим землям, оказался на вершинах власти в России, как очутился затем в Пельше и провел здесь двадцать лет. И все-таки этот дикий, затерявшийся в снегах городишка был теперь ему ближе, роднее, чем Дания, чем Версаль, даже чем Петербург, – давно сам не знал, где его настоящая родина, и кто он собственно такой: русский? немец? датчанин? (Марк Алданов, Пуншевая водка).


НАТУРАЛЬНАЯ
1 Июня 1926. Есть ли на свете другой народ, кроме нас русских, кто так удивляется, радуется и просто любит, да и любит! жизнь другого, чужого ему народа и при этом совершенно молчит о своём, или даже бранит. Я теперь только вполне понимаю, отчего это так: русский, восхищаясь другой страной, так выражает смертельную любовь к своей родине. Он восхищается устройством другой страны, представляя себе возможность безграничную для культуры своей натуральной родины. А то почему же, если приходится ему от первых восторгов чужим перейти к жизни и задержаться на чужбине, он изнывает в одиночестве, не имея ни вещей, ни слов, чтобы иностранцу выразить неопределенную любовь к своей родине: он с внешней стороны делается иностранцем, а внутри сгорает, тоскуя по родине (М. М. Пришвин, Дневники).

НЕБЕСНАЯ
Горит душа, огнём полна, Бессмертной в мире тесно, И стонет сирая она По родине небесной (С. П. Шевырёв, Две чаши).
В соснах солнечного сада Разорвалось сердце звоном, – Сохнет мёртвая цикада На пороге раскалённом. Но душа её в напеве Из скорлупки вышла тесной, И теперь звенит на древе Нашей родины небесной (Л. А. Алексеева, В дороге ).
Речи погасли в молчании, Слова как дымы. Сладки, блаженны касания Руки незримой. Родина наша небесная Горит над нами, Наши покровы телесные Пронзило пламя. Всюду одно лишь веление… (А. К. Герцык, «Речи погасли в молчании…»)...
Разве не пора каждому из нас каяться, каждому из нас понять, что он осиротелый, обездоленный в этом мире, если нет у него отчего дома, если Бог ему не Отец, если Церковь ему не мать, если нет у него родины небесной? (митрополит Антоний (Блум), В неделю о блудном сыне).

НЕБРИТАЯ. См. нехоженая Родина.
 
НЕГОСТЕПРИИМНАЯ
Тургенев спал плохо. Он боялся, что не увидит Жуковского, не получит письма от брата. Жуковский был для него вестником негостеприимной, но все же любимой родины, которую хотелось и нельзя было забыть, как дорогого, но причинившего огромную боль человека (А. К. Виноградов, Три цвета времени).

НЕВИДАННАЯ
– А то ведь и правда, – бормоталась и бежала мысль в первосонье перед Королёвым, – ведь правда хочется, страждется на родине дальней, невиданной побывать… Оно, конечно, и понятно, что везде хорошо – особенно для человека непоседливого, но ведь на одном месте ничегошеньки не высидишь. А вот как двинешься, как пойдёшь, как пойдёшь – вот тогда и полегчает, свет и ветер душу омоют (Александр Иличевский, Матисс).

НЕВИННАЯ
Противовесом умозаключаю, что известные коллизии с мирным украинским атомом Чернобыля представляли (и представляют до сих пор) самую настоящую коллективную опасность. Стечение обстоятельств сложилось типично хард-роковое! Однако, настрадавшаяся по самую плешку за весь период истории, моя невинная Родина не получила компенсаций. Мало того, «благодаря» бедовой нужде, Беларусь ежегодно тратится почти на четверть бюджета, закрывая бреши, вызванные последствиями освободившегося украинского мирного атома, а сие,  братцы мои, сопоставимо с ведением тяжёлой затяжной войны (Геннадий Гриневич, Путь Молнии).

 НЕДОЗРЕВШАЯ
История Руси, как известно, ведётся с IX века, со времени, когда несколькими племенами были приглашены на правление никому доселе не известные варяги-русь. Однако почему возникновение и становление Руси связывается с неведомыми пришельцами? Может, они олицетворяли некий «административный опыт», необходимый для строительства государства? Но откуда, право, ему быть у скандинавов или западных славян, чья политическая организация в IX веке несопоставима с Русью? И какой смысл этим «варягам» отправляться за тридевять земель и создавать то, чего долго они ещё не будут иметь у себя на «недозревшей» родине?.. (Виктор Паранин, Корела, она же Русь Начальная).

НЕДОРАЗВИТАЯ
Администрация ПАО «Днепропетровский трубный завод» [Украина] уведомила профсоюзный комитет о сокращении 47% общей численности работников. Это завод, на котором я работаю... А если посмотреть вокруг, то везде так... Ну как можно любить такую недоразвитую Родину... Только ненависть (Крик души, @)

НЕДОСТЕЖИМО-ДАЛЬНЯЯ
Я ничего не знал прекрасней и печальней Лучистых глаз твоих и бледного чела, Как будто для тебя земная жизнь была Тоской по родине недостижимо-дальней (Н. М. Минский, Над могилой В. Гаршина).

НЕДОСТУПНАЯ
Зачитываемся французскими писателями и Тэном, и аромат прекрасной Франции, исходящий из этих сочинений, несравненно достойных, почти одинаково исполненных остроумия и нежного, столь близко мне знакомого вкуса, совершенно пьянит меня, будит во мне «мое исконное», заставляет особенно остро тосковать по милой, недоступной «родине» (А. Н. Бенуа, Дневник).

НЕЖНАЯ
В заглавии стихотворения Владимира Ковалёва «Моя нежная Родина»

НЕЖНО ЛЮБИМАЯ
Так умерла madame Райнер вдалеке от нежно любимой родины и схоронена на приходском кладбище близ долины Рютли. Был опять русский священник с дьячком, который пел над гробом Марьи Михайловны о мире, где нет печали и воздыхания, но жизнь бесконечная (Н. С. Лесков, Некуда).
В чужбину мне пишут друзья: «Не мечтай, Что родина нежно любимая – рай, Что в нашей лазури не бродит туман, Что сердце у нас не изныло от ран! ..» Так дружба мою утешает печаль. Но сердце всё рвется в заветную даль, Всё верит – там воздух струится иной, Там люди добрее и лучше душой... (П. Ф. Якубович, «В чужбину мне пишут друзья: «Не мечтай...»).

НЕЗАБЫВАЕМАЯ
Незабываемая родина, спасибо, Что подарила неожиданно тебя! (Вероника Хомякова, Незабываемая встреча).
В 1964 году на побережье не стало жизни от многочисленных подростковых банд, и братья Сильвио и Рокко сняли со своего киоска изображение розового пеликана и перебрались в новое место. Там на Санрайз Хайвей, недалеко от местной железнодорожной станции, они купили небольшой ресторанчик, который в честь незабываемой родины назвали «Вилла Наполи» (Виктор Барбара, Мозаика судеб).
 
НЕЗАВИСИМАЯ
Этих «пришельцев», «мигрантов» и т. п., как их называют, сегодня в России, по экспертным оценкам, проживает около 12 миллионов человек, выходцев в основном из «ближнего» зарубежья. Представьте это число людей! Ведь всем им нужна хоть какая-то крыша над головой. Надо каждый день завтракать, обедать, ужинать. И ещё им надо помочь своим многочисленным семьям, живущим на уже независимой родине, добившейся освобождения от «русской империи и оккупации» (Валерий Петров, Путин как Анна Иоанновна).
«Пусть будет всеми признано, что Государство Израиль имеет право на существование в мире и безопасности в международно согласованных границах. В равной степени пусть признается, что палестинский народ имеет право на суверенную и независимую родину, на достойную жизнь и свободу передвижения», – сказал [Папа Римский] Бенедикт XV (@).

НЕЗАПЯТНАННАЯ
Наконец пошло бурным потоком, примерно следующее: – Вы, Ваксон, учтите, мы вам, битникам, устроить здесь Будапешт не дадим! Ишь, собрались, битники доморощенные, но мы вам Кружок Петефи-то устроить здесь на нашей незапятнанной родине не дадим! Мы вас всех и вас лично, Ваксон, в порошок сотрём, если будете собираться! Повторить тут у нас венгерскую контрреволюцию никому и никогда не получится! (Василий Аксёнов, Таинственная страсть).

НЕЗДЕШНЯЯ
Слабость сильных – это откровенье  О нездешней родине лучей  Тихо сходят приглушая пенье  Дети океанских трубачей  Превращаясь в лёд  Из года в год  Каменное сердце  Каменные звуки  Стук молитв Скрежет словесных битв  И всё хохочет  И всё грохочет  И всё погибнуть, погибнуть хочет (Б. Ю. Поплавский, «Слабость сильных – это откровенье...» / пунктуация автора).

НЕИЗВЕСТНАЯ
По понятиям тёмного массового русского крестьянина интеллигент ; это всякий человек, пришедший, во-первых, со стороны (неизвестной родины), во-вторых, он не пашет (не занимается физическим трудом) ; не сеет, ни веет, а живёт лучше (М. М. Пришвин, Дневники / 1918).

НЕИЗМЕННАЯ. См. одна-единственная родина.

НЕКАЗЁННАЯ
Дивный Дворец пионеров с его игротеками, кружками, хорами, киностудиями, зимним садом и стеклянным куполом над ним показался ему [Колюне] чудовищным призрачным местом, где детей ненавязчиво отучали от настоящей и неказённой родины, подзуживая её ненавидеть и презирать (Алексей Варламов, Купавна).

НЕКОЛЕБИМАЯ. См. просторная родина.

НЕКРАСОВСКАЯ
Николай Некрасов –  с точки зрения связей с другими поэтами, с точки зрения происхождения некоторых мотивов его поэзии – абсолютный клад. Это поняли уже давно, и хотелось бы, чтобы вы, нынешние школьники, вышли из класса с пониманием некоторых некрасовских источников: откуда он их брал, почему он стал именно таким поэтом, а не другим. Вот про что я и буду говорить. И про важность его литературной родины, которой был, как ни странно, романтизм – несмотря на то, что он всю жизнь с ним боролся. Так что определить, где находится на литературной карте некрасовская родина, и попытаться показать и доказать всё с помощью текстов, к которым мы обратимся, это и есть моя сегодняшняя задача (Майя Кучерская, Готика Некрасова).

НЕЛАСКОВАЯ
Испанию на гражданскую войну и, наконец, отправившийся из неё в ни разу не виданный им, но заранее обожаемый Эс-эс-эс-эр доброволец Двенадцатой интернациональной бригады и личный адъютант генерала Лукача отсидел по приезде на неласковую историческую Родину пятнадцатилетний срок, пригласившие в расчёт не приняли (Алексей Варламов, Купавна).

НЕЛОВКАЯ. См. несуразная Родина.

НЕМАЯ
У него иной талант: Музыку он любит И, как скверный музыкант, Уши режет–губит. Поневоле загрустишь, Музыке внимая, Что ты плачешь и грустишь, Родина немая? (Л. Н. Трефолев, Музыкант).
Как жемчуг, в уксус брошенный, мгновенно И навсегда растаю, растворюсь В твоих просторах, край мой незабвенный, Злосчастная, истерзанная Русь! Шепча твоё поруганное имя, Развеюсь я в тоске твоей как дым. О, родина немая, научи мя Небесным оправданием твоим!.. (Н. Н. Белоцветов, «Как жемчуг, в уксус брошенный, мгновенно...»).

НЕНАГЛЯДНАЯ
Мама, мама,  любимая  мамонька,  Ненаглядная Родина-Русь, Я сегодня, неловкий и маленький, На родные колени прошусь (Иван Михалёв, Родина).
Родина ненаглядная, Злому врагу непонятная, К Богу в святые места Вовеки и навсегда Лети, Сбросив туфлю хрустальную… (Андрей Скоринкин, «Отечество! Святоруссия…»).

НЕОБЪЯТНАЯ
Так из финских болот город тебе покажет место своей безумной оседлости красным, красным пятном: и пятно то беззвучно издали зрится на темноцветной на ночи. Странствуя вдоль необъятной родины нашей, издали ты увидишь красной крови пятно, вставшее в темноцветную ночь; ты испуганно скажешь: «Не есть ли там местонахождение гееннского пекла?» Скажешь, – и вдаль поплетёшься: ты гееннское место постараешься обойти (Андрей Белый, Петербург).
Пишу с дороги, поэтому ещё конца  нет. Едем мы хо-рошо, но я по ошибке схватил купейный билет, но зато едем без горюшка. Едем  по  просторам нашей  необъятной  родины, смотрим  в окно (Василий Шукшин, Печки-лавочки).
; Самострел? ; со знанием дела осведомился Саша. ; Язычок у вас, товарищ капитан! Несчастный случай в сороковом году. Лопнул трос на лесоповале. ; В исправительно-трудовой колонии где-нибудь на далеком Севере нашей необъятной Родины? ; Саше нравилось уточнять (Анатолий Степанов, В последнюю очередь).

НЕОБЫЧНАЯ
«Мы могли бы прозвать её «спящая красавица Европы». Не имеющая выхода к морю между Польшей и Россией, Беларусь является одним из наименее посещаемых мест на континенте. Нетронутая и необычная родина Марка Шагала открыта для туризма, облегчая въездные формальности для французских граждан, которым теперь не нужна виза». Так описывает  Беларусь старейшая французская газета Le Figaro (@).

НЕОГЛЯДНАЯ
И чуть позже, в уже смятенную, растревоженную душу войдёт: да ведь там, внизу-то, не просто земля, а Россия, моя Россия! Да-да, та самая необъятная, неоглядная Родина моя, и впрямь единственная, и впрямь до боли, до стона близкая, что мать родная, устало спящая среди полей, лесов и гор, раскинувшая усталые, натруженные руки на травянистые холмы, положившая под щеку мягкую поросль леса (В. П. Астафьев, Дорога домой).

НЕПОВТОРИМАЯ
Для многих жителей Сибирского 4 ноября стал не просто выходным днем. Праздник, призванный  объединять, принёс немало приятных впечатлений и позволил ещё раз почувствовать – у всех нас одна большая, неповторимая Родина, которая зовётся Россией. Это страна, которой мы можем и по праву должны гордиться! (Она  такая одна, наша Родина! @).

НЕПОКОРЁННАЯ
Над родиной непокорённой, / над сонмом мятущихся душ / звучит этот марш похоронный, / как словно бы праздничный туш: «Эх, загулял, загулял, загулял / парень молодой, молодой, / в красной рубашоночке, / хорошенький такой!..» (Я. В. Смеляков, Цыганская рапсодия).

НЕПОКОРНАЯ
Сколько верных сынов не вернулось, сколько вдов на земле и не счесть. И героев сердца встрепенулись, защищая Родины честь. Ведь аршином её не измерить, и Россию умом не понять, И тебя не дадим мы в обиду, Россия, Непокорная Родина-мать!  (Юлия Лебедева, Моя Россия).

НЕПОНЯТНАЯ
Мы идём. И рука в руке, И шумит молодая смородина. Мы на Керженце, на реке, Где моя непонятная родина, Где растут вековые леса, Где гуляют и лось и лиса И на каждой лесной версте, У любого кержачьего скита Русь, распятая на кресте, На старинном, На медном прибита  (Б. П. Корнилов, На Керженце).
Помню сквер на Большой Грузинской возле посольства, / сотни выстаивающих за визой в один конец, / и вытоптанный, помертвелый после их отъезда / на непонятную родину предков, да и где она? что? этнос-танатос? зов языка? или место рождения? / память запахов, лиц и лет? или страшные сны, / а ещё страшнее счастливые, когда просыпаешься / весь в слезах, неизвестно где, и не можешь заснуть? (О. Г. Чухонцев, Вальдшнеп).

НЕПРАВИЛЬНАЯ
В заглавии стихотворения Марата Эм «Неправильная Родина».
«Плохая феминистка». Сага о том, как правильные феминистки учили неправильную Родину любить и в Бога веровать (@).

НЕПРИСТУПНАЯ
Неприступная, гордая Родина – Продавай за здорово живёшь! Налетайте на цацки заморские, Бездарь в очередь за стервецом! Вот и носятся страченным «Оскаром», Извиняюсь, как кура с яйцом (Александр Хрящевский, Иду на Вы).

НЕРАЗДЕЛЬНАЯ
И не повесит головы в унынии русский богатырь, какие бы испытания ни пришлось ему переживать. Всё вынесут его могучие плечи, отразив врага, вновь засияет миром, счастьем и довольством единая, нераздельная родина во всем блеске своего несокрушимого величия (М. В. Родзянко, Из речи в Государственой Думе, 1914 г.).

НЕРЕЧИСТАЯ
Ни злом, ни добром не обойдена, Привыкшая смирно стоять, Моя неречистая родина, Неровная гладь-неоглядь (Игорь Григорьев, Тихая родина).

НЕСКАЗАННАЯ. См. родина-девушка.

НЕСОКРУШИМАЯ
Наша могучая, несокрушимая родина превратит в тлей и прах каждого, кто посягнёт на её целостность и независимость (газета «Правда», 31 января 1937 г.).
 
НЕСУРАЗНАЯ
Каждый год тридцать первого декабря меня тянет назад, в Совдепию. К её душещипательным гармошкам и влажным клубничным грядкам. К соевым конфетам, вареным картофелинам, плавленым сыркам, к свежевыглаженным пионерским галстукам, к сливочным пломбирам, к хрустящим лентам катушечных магнитофонов, к портретам улыбающихся ясноглазых космонавтов, к чёрно-белым телесериалам про бесстрашных разведчиков, к песенкам про Байкало-Амурскую магистраль. К промасленным шоферским телогреечкам, к крепленому винишку, к зачитанным до дыр журналам из колхозной библиотеки. К сырым солдатским портянкам, потертым прикладам караульных карабинов и дембельским альбомам. К ощущению гордости за свою огромную, несуразную, ледяную, неловкую, перекошенную, хмельную, страшную и великую Родину (Андрей Рубанов, Сажайте, и вырастет).

НЕСУЩЕСТВУЮЩАЯ
Молодежь, с которой я общаюсь, рассуждает о потерянном «золотом веке» Руссо и несуществующей родине – европейской, либеральной, антипутинской, просто другой. Утонув в грёзах о прекрасном и окружив себя единомышленниками, условный миллениал или зумер пытается справиться с натиском Левиафана и несправедливости. Здесь, за редким исключением, нет стратегии и конкретики – лишь сплошная инфантильность (Никита Строгов, Это не наша Россия).

НЕСЧАСЛИВАЯ
 «О, моя несчастливая Родина» – заглавие сборника стихов В. Ю. Филипьева.

НЕСЧАСТНАЯ, –а
– Несчастная родина наша... Я не отрицаю и нашей доли вины, – продолжал Горенский, обращаясь преимущественно к Глаше, которая слушала его с восторженным вниманием. – Народная дикость – исторический грех России, в котором мы повинны меньше, чем другие, однако повинны и мы, я этого не отрицаю (М. А. Алданов, Бегство).
; Несчастна.Что за развал у нас! Надо это переживать, и только. Когда родина несчастна, чувствуешь удвоенную любовь к ней (В. М. Голицын, Дневник).
; Несчастней. Чем хуже время, чем несчастней родина, тем упорней работайте над своим участком (М.С. Шагинян, Своя судьба).

НЕТРОНУТАЯ. См.  необычная родина.

НЕХОЖЕНАЯ
В один из дней Петр просто собрал свои вещи и, не дожидаясь расчёта, покинул бригаду. Добираясь на перекладных через всю необъятную, нехоженую, небритую Родину, молодой мужчина с радостью прислушивался к самому себе: чутьё подсказывало, что всё было сделано правильно, что где-то его ждут, только его одного, и нечего переписывать небесную вязь (Д. С. Филиппов,  Галерная улица).

НЕЯРКАЯ
Стойбище осеннего тумана,  Вотчина ночного соловья, Тихая царевна Несмеяна – Родина неяркая моя! Знаю, что не раз лихая сила У глухой околицы в лесу Ножичек сапожный заносила На твою нетленную красу! (Д. Б. Кедрин, Алёнушка).

НОВАЯ
У Бенкендорфов было три дочери; моя бабушка была средняя. Старшая, Анна, вышла замуж за венгерского графа Аппони. Я дважды навестил старушку в её имении Ленгвель. В 1842 году покинувшая Россию, она жила далёкими воспоминаниями и там, на новой родине, была окружена портретами. В далекой венгерской равнине она хранила память о холмистых долинах, о береге моря, о розовой башне в кудрявости лесной и о немолчном шуме водопада (С. М. Волконский, Мои воспоминания).
Пускай не преданность, а верность / храни в себе кому-нибудь / и новой родины поверхность / под освещением косым / люби, куда б ни закатился, / и вспоминай её, как сын, / который с братьями простился (И. А. Бродский, «Уже три месяца подряд...»).
По свидетельству обоих детей, отец был пожизненно влюблён в свою жену, полюбил её родню, очень быстро усвоил язык и обычаи своей новой родины, охотно ездил летом на Полтавщину и вообще стал, как говорится, щирым украинцем (Александр Крон, Капитан дальнего плавания).

НОВОПРИОБРЕТЁННАЯ
После Дейтона хорватам от сербов уже рвать было нечего, они начали свою новоприобретённую самостийную родину обустраивать – и превратились из козырных королей в лучшем случае в девяток (Александр Усовский, Эра негодяев).

НОМИНАЛЬНАЯ
Айн Рэнд попала в Америку в возрасте 21 года вполне сформировавшейся девушкой, поэтому разумно предположить, что основополагающие идеи своего творчества она черпала из кладовой знаний и жизненного опыта, накопленных на номинальной родине. Тем более удивительно, что в бесчисленных официальных и неофициальных биографиях российская страница Рэнд, как правило, излагается в трех фразах: родилась в Петербурге, решительно отвергла революцию, эмигрировала в США. За кадром при этом остаются прелюбопытнейшие события (Сергей Голубицкий, Чужие уроки).

О

ОБЕДНЕВШАЯ
Обедневшая родина в редких случаях могла поощрять заказами их таланты; им приходилось большей частью искать применения вне Эллады при пышных дворах эллинизованных династов (Ф. Ф. Зелинский, История античной культуры).

ОБЕЗДОЛЕННАЯ
[Виктор Викторович:] Я не мыслю себя без советской республики. Я почти что согласен со всем, что в ней делается. Я хочу только маленькую добавочку. Я хочу, чтоб в дохе, да в степи, да на розвальнях, да под звон колокольный у светлой заутрени, заломив на затылок седого бобра, весь в цыганах, обнявшись с любимой собакой, мерить вёрсты своей обездоленной родины (Н. Р. Эрдман, Самоубийца).

ОБЕЗОБРАЖЕННАЯ. См окровавленная Родина.

ОБЕТОВАННАЯ
Оплачем смерть незабвенного гражданина; подобно древнему вождю израильтян, он видел обетованную родину в туманном отдалении. Но сбудутся надежды мужа советов, если Греция исполнит его завещание. В наши дни могила не поглощает великого человека, и думы его переходят к преемникам, как родовое наследство (Д. Ю. Трилунный, Дума).

ОБИДЧИВАЯ
Уезжать из Советского Союза он [Петя] не хотел. Боялся. В газетах писали о страшных муках, коим ежедневно подвергались на западе «попавшие на удочку к сионистам бывшие советские граждане», о наивных простофилях, «поверивших лживым росказням буржуазной пропаганды» и теперь обивающих пороги различных советских ведомств и посольств в надежде получить обратную визу, печатали интервью с теми немногими счасливчиками, которым обидчивая родина все же разрешила приползти назад на коленях (Геннадий Леви, Забавная история).

ОБИЛЬНАЯ, –а
; Обильна. Наша Родина велика и обильна (Г. А. Шереметьев, Старческие заветы).

ОБНОВЛЁННАЯ
Скрепя сердце, застегнулся я на все пуговицы своей гимнастёрки и отдался враждебному дождю, однако не забывая по пути психологически наблюдать за народным движением Москвы, каковые наблюдения неизменно переполняют мою душу высокой радостью в размышлении: и куда мы только придём? Ибо, глубокоуважаемый Корней Аристархович, при всём сознании, что я даже мизинчиком не притронулся к созданию творчества нашей обновлённой родины, а даже, наоборот, одно время всячески мешал воздвигать твердыни оплота и был как бы вроде вампира, коего пауки заставляли сосать вместе с ними кровь крестьян и рабочих, ныне поднятых на верхушку Советской власти (А. М. Соболь, Мемуары веснушчатого человека).
В книге хорошо раскрывается сама атмосфера времени, в частности то, что Прокофьев увидел на обновленной Родине, где социалистические идеи равенства и братства казались ему справедливыми (Владимир Зак, О Сергее Прокофьеве).

ОБРЕЧЁННАЯ
О, моя родина обречённая, пошатнулась ты, неколебимая, и твоя багряница царская упала с плеч твоих (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

ОБШИРНАЯ
В области политической «многомиллионное» крестьянство и «многочисленные» рабочие постановили не «предрешать вопрос о том, каково будет государственное устройство нашей обширной родины (А. Шилков, Ещё одна авантюра / «Вестник крестьянской Россiи» № 2-3, 1925 г.).

ОБЩАЯ
– Я не могу сидеть здесь, сложа руки, когда там будут драться за честь нашей общей родины храбрые русские витязи-богатыри! (Л. А. Чарская, Игорь и Милица / Соколята).
Я говорил тогда о том громадном значении, которое имеет теперь время. Я говорил, что не неделями и месяцами измеряется оно, но только часами. Я говорил о тех потоках крови невинных жертв, стариков-священников, женщин и детей, которые льются каждый день там, где была когда-то наша общая Родина – Россия. Я умолял от имени этой России прийти и помочь (П. Н. Краснов, Всевеликое Войско Донское).
«Пусть русский народ помнит, что там за хребтом Кавказских гор он имеет верных сынов в лице армянской демократии, проливающей вместе с ним кровь для спасения общей родины ; великой России» (М. В. Вишняк, Чёрный год / Публицистические очерки. 1922).

ОБЩЕРУССКАЯ
Если бы вы были уверены, что Казачество и Россия составляют нечто единое и нераздельное, что Казачество есть частица России, не более как колокольня для общерусской родины, то не упоминали бы сами о любви к этой колокольне-казачеству, как о любви к чему то отдельному, т. к. большая любовь всегда покрывает меньшую («Вольное казачество»,  № 60, 1930 г.).

ОГРОМНАЯ
Наступал новый период. Предстояло вступить в жизнь, окунуться в её глубины, коснуться самой – «почвы». То, что выработано было головным путём, предстояло применить к самой заурядной, провинциальной российской действительности. Я всеми силами души жаждал тогда этого соприкосновения с глубокими, подпочвенными слоями населения нашей огромной родины (В. М. Чернов, Записки социалиста-революционера).
Мещорский край стал второй моей родиной. Первой родиной для меня так же, как и для всех людей нашей страны, оставался Советский Союз. Но любовь к моей огромной родине жила рядом с любовью к небольшому клочку советской земли, где каждая старая ветла над водой, каждая лесная заброшенная дорога, каждое облако, оставляющее на небе туманный след, похожий на след корабля в море, и даже запах сена и дыма – всё напоминало о жизни с друзьями, прочитанных книгах, опорах, радости, о событиях, то смешных, то печальных, то полных глубокого смысла, то легких и задевающих сердце, и, наконец, о людях, простых и давно уже ставших своими: ворчливых стариках, любопытных мальчишках, жалостливых бабах, корзинщиках и рыбаках (К. Г. Паустовский, Вторая родина / Признание).
; Родина – огромная: весь мир, где понимают по-русски... (Григорий Горин, Иронические мемуары).

ОДНА-ЕДИНСТВЕННАЯ
; У нормального человека, настоящего гражданина любовь к родине постоянна и неизменна. Женщин может быть много, а родина одна-единственная (@).

ОКРОВАВЛЕННАЯ
Я не знаю подробностей его убийства, но, зная Гумилёва, – знаю, что, стоя у стены, он не подарил палачам даже взгляда смятения и страха. Мечтатель, романтик, патриот, суровый учитель, поэт… Хмурая тень его, негодуя, отлетела от обезображенной, окровавленной, страстно любимой им Родины… (А. Н. Толстой, Николай Гумилёв).

ОПЛЁВАННАЯ
Чудище, пожирающее нас, теперь живёт где-то близко от нас, и я видел вчера, в день призыва, как ворчливая, негодующая толпа оборвышей поглощалась им, и они, как заворожённые змеем, все шли, шли, валили, исчезая в воротах заплёванного, зассанного здания. А может быть, это весна? самая первая весна и грязь эта и оплёванная родина – всё это, как навоз и грязь, ранней весной выступающая всем напоказ? (М. М. Пришвин, Дневники, 1916).

ОПОЗОРЕННАЯ. См. безмерно поруганная родина.

ОПРЕДЕЛЁННАЯ
Эпоха отечественного Возрождения ХVI – первой половины ХVII в. является одним из важнейших этапов становления национального самосознания белорусского народа. Её важнейшими компонентами становятся идеи интеллектуального и нравственного совершенствования человека в контексте его принадлежности к христианской культуре, определённой родины, народа; общественного и религиозного мира и согласия; синтеза идеалов Востока и Запада; ценности природы родного края, национальной духовной культуры и языка (Е. В. Еворовский, С. И. Санько, Белорусский Ренессанс).

ОСВОБОЖДЁННАЯ
Лев Матвеевич Коган-Бернштейн написал нам, своим товарищам: «Простимся заочно, дорогие друзья и товарищи, и пусть наше последнее прощание будет озарено надеждой на лучшее будущее нашей бедной, бедной, горячо любимой родины… Оставьте мёртвых мертвецам, – кто знает, может быть, вы доживете до той счастливой минуты, когда освобождённая родина вместе с вами отпразднует великий праздник свободы!.. Тогда, друзья, помяните добрым словом и нас… Что до меня, то я умру на том месте, на котором в наше время пристойно умирать честному человеку. Я умру с чистой совестью и с сознанием, что до конца оставался верен своему долгу и своим убеждениям… А может ли быть лучшая, более счастливая смерть?» (А. Я. Бруштейн, Дорога уходит в даль…).

ОСЕННЯЯ
Крик гусей над лугами, Над большими, большими, Большими логами… Для меня Вся осенняя родина в нём, В сердце моём… (Дмитрий Ковалёв, Крик гусей над лугами).

ОСКУДЕВШАЯ
Греческие художники, не находившие поля для своего таланта в своей оскудевшей родине, охотно следовали заманчивому призыву анатолийских князей и правителей; их резиденции украшались памятниками греческого искусства, и мы легко можем себе представить, как заразительно пример властителей действовал на вельмож, пример вельмож – на прочих (Ф. Ф. Зелинский, Религия эллинизма).

ОСЛЕПИТЕЛЬНАЯ
Дорогая! / Вся сырость трущоб и полёт дождевых облаков В гармонике ноют, от мёртвых дождей содрогаясь. О, только бы слышать твой голос! На улице дождь. Говори – Летят ли двенадцать ударов с Кремлёвских завьюженных башен? Меня в эту полночь чужие томят фонари. Мой тост передай ослепительной родине нашей (В. А. Луговской, На улице дождь).

ОСЛЕПЛЁННАЯ
Юноша занимается историей. Он думает вывести собственные оригинальные или проверить чужие исторические законы с тем, чтобы приложить их к судьбам родины и доказать с математическою точностью и ясностью, что в настоящую минуту для родины нужно то-то и то-то. Нет, ослеплённая родина не хочет даже и слышать об этих «то-то и то-то», она налагает печать молчания на уста юного историка, и он зарывается в архивы, отечественные, а может быть и иностранные, чтобы добывать там мелкие факты и фактики, упиваться этим познанием исторического сора и навсегда оторваться от «живой жизни»... (Н. К. Михайловский, Жестокий талант).
Сознав свои выдающиеся способности вообще и специальную силу «донимать» людей «картинками», он думал великие дела обломать, мечтал горами ворочать и «донять» дорогую родину такими «картинками», чтобы она содрогнулась и от всей своей скверны очистилась. Но ослеплённая родина не пожелала его услуг, живая жизнь оттолкнула его; может быть, крайне грубо, больно, оскорбительно и бесповоротно оттолкнула (Там же).

ОСОБЕННАЯ
 ;  А родина у меня особенная: село знаменитое, у него потрясающая история (Владимир Плотников, Надо уметь держать удар).
 
ОСТАВЛЕННАЯ
Рядом заплакал толстоголовый греческий ребёнок, и его мать стала   в   сердцах  плевать  на  него,  чтобы  как-нибудь  его успокоить. И вылезал на палубу кочегар, весь чёрный, с глазами, подведёнными  угольной   пылью,   с   поддельным   рубином   на указательном пальце. Вот  такие  мелочи, –  не  тоску  по оставленной родине,– запомнил Ганин, словно жили  одни  только  его  глаза,  а  душа притаилась (В. В. Набоков, Машенька).
Мой школьный друг гостил у меня как-то летом. Первые несколько дней восторгался увиденным и всасывал в камеру всё подряд – вплоть до зеркальных лифтов и многоэтажных подземных парковок. Пел за обедом про чёрного ворона и рассказывал непрерывно, как ментов ненавидит: – У, гады! На иномарках все, как один, разъезжают! Успешно выкупался в Женевском озере – ни одного блошиного укуса. Это гуси-лебеди свирепыми блохами славное озеро наградили. Выходит, бывало, человек из воды – а всё тело в прыщах. Словно его в подмосковном лесу краснушные комары закусали. А потом сник дружок, заскучал, загрустил по оставленной родине (Александр Логинов, Растрёпанные заметки о мотыльковой сущности туриста).

ОСТРОВНАЯ
Выходцам из Кафтора судьба ещё раз улыбнулась: они правят равниной, где растёт виноград, маслина и пшеница; они опять выстроили большие города, и лодкам их иногда удаётся проскользнуть мимо ионийских пиратов даже до устья реки египетской; и, наряду с богами Ханаана, в Газе они чтут ещё старое божество островной своей родины: это Дагон, сын бога земли, которому поклонялись цари Керэта, и морской богини; у него голова быка и туловище, покрытое чешуей (Владимир Жаботинский, Самсон Назорей).

ОТВОЁВАННАЯ
В Израиле, после двухтысячелетнего изгнания, евреи возродили земледелие на своей отвоёванной родине: они возрождали свою страну. Они насадили апельсиновые, финиковые рощи (их солдаты, воевавшие в Африке против фашистской армии Роммеля, принесли в карманах шинелей косточки фиников), они вырыли в пустынях пруды и заселили их рыбой, они провели капельное орошение, и города их и кибуцы – всё в зелени. Наш средний урожай картошки – 100 центнеров с гектара, в Израиле – 800 центнеров. Они производят продовольствия больше, чем им надо, и вынуждены были ввести квоту на вывоз продовольствия. При всем при том это страна самых высоких технологий (Г. Я. Бакланов, Разное).

ОТДАЛЁННАЯ
Только на закатах девушки-аджарки хорошо видят свою отдалённую родину – медные горы, покрытые рваным покрывалом снегов и мрачные от низкого, быстро догорающего света. Горы, где матери до сих пор закрывают рот пыльными шерстяными платками, но уже все реже ходят в холодную мечеть бормотать молитвы перед аллахом, проклявшим весь мир в бессильной злобе на большевиков (К. Г. Паустовский, Худоба от нежности / Родина).

ОТЛИЧНАЯ
У нас отличная родина, и я горжусь тем, что  белорус! (@).

ОТТОРГНУТАЯ
Решившись сделаться миссионером цивилизации в своей отторгнутой родине, он сознавал всю трудность предстоявшей ему задачи, и невольное сомнение в успехе присоединялось к тяжёлому чувству разлуки с друзьями (Николай Шелонский, В мире будущего).
Беспристрастное время отсчитывает одиннадцатый год трагедии, разыгравшейся на отторгнутой исторической родине ингушей (Дети депортации / «Жизнь национальностей», 2003).

ОЧЕРЕДНАЯ
Что его расслабило? Договор с отцом? Мягкое обхождение ментов? Девушка? Или всё вместе взятое? Неужели он примирился с действительностью? Захотелось услышать совет старого вора, свалить ответственность на другого. Мысленное общение с ушедшим другом входило в привычку. Лицо сокамерника. Его умные с прищуром глаза. Участливая рука. Всё это мелькало на фоне ускользающей Грузии. Очередная родина провожала еврея в неизвестность. Там, за багряно-золотой чертой изобилия, его ждал «Египет» (Азриэль, Высшая мера наказания).

ОШИБОЧНАЯ
Так я и мотала отрубленными пальцами в сиром воздухе на ошибочной родине. Когда я вернулась наша старая консьержка посмотрела на меня со смешанным чувством приязни и недружелюбия, столь свойственным многим русским людям и сказала, выйдя из своей будки: –  Ну что, Лиза, вернулась. То-то же (Кира Сурикова, ДТП).

П

ПАДШАЯ
Какая ж грусть, о вождь, твой гордый дух смутила? Тебе ль грустить? не твой ли меч Для падшей родины свобода наточила, Чтоб свой отрадный луч над нею вновь зажечь? (В. Г. Тепляков, Бонифаций).

ПАРТИЗАНСКАЯ
В поэме «Ведомость о секретном преступнике Чернышевском за 1862– 1883 годы», в циклах стихов «Сибирь– царева вотчина», «Огни Витимской тайги», «Сибирь – партизанская родина» и других произведениях А. Ольхой решал историческую тему именно под таким углом зрения, показал жизнь огромного северо-восточного края за полтора столетия, оставаясь при этом писателем современным (А. Ф. Абрамович, Певец «окраин милой отчизны»).

ПАТРИАРХАЛЬНАЯ
Так, один из замечательных атаманов Войска Донского сошёл со служебного поприща, на котором он проявил много опытов высокой честности и замечательной деятельности по всем отраслям управления обширным и своеобычным краем. Он был вполне попечительный начальник и решался даже на цивилизаторство патриархальной родины своей й (А. П. Чеботарёв, Записки / Предисловие).

ПЕРВАЯ
Он [Яценко] знал, что больше не заснет. Думал теперь о второй своей пьесе. «Беда в том, что я взял чужой быт, чужую среду. Конечно, я теперь американский гражданин, но что же делать, если для человеческой души первая родина имеет неизмеримо больше значения, чем вторая (Марк Алданов, Живи как хочешь).
В своё время, в 2000 году Гусинский жил на своей первой родине и никого не надо было просить об его экстрадиции. На родине его арестовали и посадили в Бутырку (Валерий Лебедев, Взлёт и посадка гуся).
Мама – первая родина человека (@).

ПЕРВОБЫТНАЯ
Грустные, заунывные звуки сменялись весёлыми, но то была не русская грусть и не русская удаль. Тут отражалось дикое величие кочующего племени, и попрыски табунов, и богатырские набеги, и переходы народов из края в край, и тоска по неизвестной, первобытной родине (А. К. Толстой, Князь Серебряный).

ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ
Шли столетья. В тумане сиром Я рождался и отцветал На безмолвных снегах России, На финляндском граните скал. Только родины первоначальной Облик в сердце не выжечь мне Здесь, под дней перезвон печальный, В этой сумеречной стране (Д. Л. Андреев, «Ослепительным ветром мая...» / Древняя память).
Обыкновенно народ формируется, как растение, на том самом месте, где он родился. Крылатый зародыш, носившийся по ветру, оседает на земле и пускает корень; дальнейший рост неразрывно связан с особенностями первоначальной родины
(М. О. Гершензон, Судьбы еврейского народа).
Японцы, переселившись на острова, не нашли на них домашних животных, за исключением собак, да и на своей первоначальной родине знали тоже только мотыжное земледелие (Д. Н. Анучин, Япония и японцы).

ПЕРЕКОШЕННАЯ. См. несуразная Родина.

ПЕРСОНАЛЬНАЯ
Симптоматично, что в своих обращениях он [Лукашенко] говорит от имени страны. Он и считает себя страной. А все, кто против – враги его персональной авторитарной родины. А с врагами Батька и его опричники расправляются сурово (Александр Удиков, @).

ПЕСЕННАЯ
Что такое Родина? И можно ли заставить её любить? Россияне до сих пор поют песню «С чего начинается Родина» из старого кинофильма «Щит и меч». Любит эту песню и  Владимио Владимирович Путин. Слова простые, трогательные, доходчивые. Песенная Родина начинается с материнской песни, с букваря, с весенней запевки скворца и, конечно же, «с той самой берёзки, что во поле, под ветром склоняясь, растёт» (Вячеслав Костиков, Букварь для патриотов).
В заглавии сборника стихов Анны Титовой «Песенная родина».

ПЕЧАЛЬНАЯ
И сам себе кажусь я чем-то вроде чуда, Скиталец сумрачный, отверженец людской, Обнявший вновь порог отчизны дорогой, Готовый вновь мечтать о близком царстве света, Печальной родине слагая гимн привета... (П. Ф. Якубович, В деревне).
По нашей родине печальной Скитальцы бродят искони И в тихости своеначальной Влекут медлительные дни (Ю. Н. Верховский, Новоселье).
Когда настанет час, / и молот взмахнутый сойдётся с наковальней, / и позовут людей от родины печальной, / какого от какой, какого от кого, / от сна, от палача, от сердца своего, / от всей немилости. И мученики встанут / и скажут: Не зачисли им за грех! Мы точно знаем, что они не знают, / что делают. Кто это знает? / кто знает то, что больше всех? (О. А. Седакова, «Когда настанет час...»).
Зачем вы отравили воду И с грязью мой смешали хлеб? Зачем последнюю свободу Вы превращаете в вертеп? За то, что я не издевалась Над горькой гибелью друзей? За то, что я верна осталась Печальной родине моей? (А. А. Ахматова, «Зачем вы отравили воду….»).

ПИСАТЕЛЬСКАЯ
Максима Горького друзья не один раз звали в Москву. Они говорили, что жить можно только в Москве и надо уезжать из Нижнего Новгорода. Но он  отвечал:  «В Москве не видно, как быстро жизнь идёт вперёд и трудно рассмотреть, как растёт человек и крепнет духом. У себя в городе я это очень хорошо вижу. И я рад, что живу здесь, потому что люблю свой древний город». Именно Нижний Новгород – это и есть писательская родина А. М. Горького. Здесь рождались идеи и писались произведения: «Челкаш», «Старуха Изергиль», «На дне», «Мать», которую он закончил уже в Америке (Егор Тимошенко, Максим Горький).

 ПЛАВУЧАЯ
Начались многочисленные митинги в Новороссийской гавани. Трудно было понять морякам, глядя на ошвартованные серо-стальные гиганты – дредноуты «Воля» и «Свободная Россия», на покрытые военной славой быстроходные миноносцы, на сложные переплёты башен и мачт, громоздившихся над гаванью, над толпами народа, – трудно было представить, что это грозное достояние революции, плавучая родина моряков опустится на дно морское без единого выстрела, не сопротивляясь (А. Н. Толстой, Хождение по мукам / Восемнадцатый год).

ПЛАЧУЩАЯ
Как лестница к выси небесной, Как зарево родины плачущей, Качается столп нетелесный, Над гибнущей Русью маячущий. – О, Матере Звёздовенчанная! Прибежище в мире суровом! Одень нас одеждой туманною, Укрой нас пречистым покровом! (Д. Л. Андреев, Большой театр. / Сказание о невидимом граде Китеже).

ПЛЕМЕННАЯ
И вот их духовная и племенная родина, их новое отечество оказывается для них злою мачехой: отнимает у них самое драгоценное право ; право молиться Богу по обычаю их отцов и дедов!… (В. А. Гольцев, Внутреннее обозрение [май] / Русская мысль, 1881).

ПЛЕНЁННАЯ
Пригашенный объятьем октября, Ольховый лист сгорает, не горя, – Без жара, без огня, покорно и темно... Душе, как родине пленённой, горевно (Игорь Григорьев, В плену).

ПЛЕННАЯ
Это, братцы, война не военная, Это, други, Господний наказ. Наша родина, горькая, пленная, Стонет, молит защиты у нас (З. Н. Гиппиус, Божий суд).

ПЛОСКАЯ. См. болотная родина.

ПЛОТСКАЯ
...И этот божественный страдалец, принявший на себя тысячелетние преступления своей плотской родины – Иудеи и преступления гордого, глубоко преступного и развратного Рима, – в решительный момент своей божественной на земле миссии – заговорил об истине,– избитый, оплеванный, оборванный, босой, с концами оборванных верёвок, которыми ему связывали руки, – этот удивительный человек, назвавший притом себя царём, и понятно, что когда тот, в руках которого было решение жизни и смерти его, с легкомыслием изверившегося во всякую истину человека, спросил: «Что такое истина?» – что оставалось ответить на этот праздный вопрос тому, кто шёл на смерть за эту истину, как не взглянуть лишь на вопрошающего таким взглядом, какой вы встречаете на поражающем вас своею страшной реальностью лице замечательного полотна Н. Н. Ге? (Т. Л. Сухотина-Толстая, Друзья Ясной Поляны).

ПОГИБШАЯ
Он не может без гнева видеть Предателей, что не бежали за границу И, чтоб спасти какие-то лоскутья Погибшей родины, Пошли к большевикам на службу: «Тем хуже, что они предотвращали Убийства и спасали ценности культуры: Они им помешали себя ославить до конца, И жаль, что их самих ещё не расстреляли» (М. А. Волошин, Буржуй / Личины).

ПОВЕРЖЕННАЯ
О, моя родина поверженная, ты руки свои простираешь – Или тебя посетил гнев Божий – Бог послал на тебя меч свой? (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

ПОДЛИННО АВТОНОМНАЯ
Многие из 100 тыс. тибетцев, живущих в Индии, опасаются, что их борьба за подлинно автономную родину закончится вместе с Далай-ламой (@).

ПОКАРАННАЯ
О, родина моя обречённая, покаранная, жестокой милостью наделённая ради чистоты сердца твоего, поверженная лежишь ты на мураве зелёной, вижу тебя в гари пожаров под пулями, и косы твои по земле рассыпались (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

ПОКИНУТАЯ
Я вспомнил про разницу календаря. Как так, у меня здесь будет праздник в один день, а в России – в другой? И если раньше, когда я покидал Россию, – как я думал, безвозвратно – я б и не задумался об этом, то год жизни в Америке и знакомство с русской эмиграцией – в Бостоне ещё живы были те, кто уходил из Крыма с Врангелем – заронили мне в душу первые семена любви к моей покинутой родине (иеромонах Макарий (Маркиш). Приключения и подвиги).
Все смотрели с грустью на эту далёкую землю, где каждый из них оставил нечто дорогое, особенно Аннуир. Последняя страдала от непривычных для неё сильных холодов, хотя носила тёплую одежду Костякова, пришедшуюся ей по росту. Она часто грустила по покинутой родине, привычным условиям жизни и по погибшим соплеменникам (В. А. Обручев, Земля Санникова).
Ни сокровищ, ни богатств земных не унесли с собою из покинутой Родины утомлённые бойцы (Сергей Кречетов, Рыцари белой дамы).

ПОКОЙНАЯ. См. величавая Родина.

ПОЛЕВАЯ
Верно, передумаешь о многом, Глядя, как безудержно они Деловито ходят по дорогам, Предвещая солнечные дни. И порою снится, что с грачами У февральской стужи на краю, Грею я проталины ночами – Полевую родину мою (Виталий Щигалев, Грачи).

ПОЛНАЯ ПОКОЯ
; Чудный месяц горит над рекою, Над местами отроческих лет, И на родине, полной покоя, Широко разгорается свет... (Н. М. Рубцов, Тайна).

ПОЛУЗАБЫТАЯ. См.  южная родина.

ПОМЕЩИЧЬЯ
Не нужна мужику помещичья родина. В ней нет места для батраков и для деревенских тоже. Крестьянская родина – другая родина, и в ней нет места ни для усадьбы, ни для помещиков, ни для всего, что существует сейчас. Эту родину надо строить крестьянскими руками. Крестьянским разумом. Крестьянской кровью и крестьянским потом (В. Л. Василевская, Родина).

ПОРАБОЩЁННАЯ
[Инсаров] потому-то и хлопочет о свободе родины, что в этом видит свое личное спокойствие, счастье всей своей жизни; он бы оставил в покое порабощённую родину, если б только мог найти удовлетворение себе в чём-нибудь другом (Н. А. Добролюбов, Когда же придёт настоящий день?).

ПОРОЧНАЯ. См. глупая родина.

ПОРУГАНАЯ
Бесспорно, убийца Воровского мстил не за ложные методы «проведения в жизнь великих лозунгов социализма». Но в человеческой жизни есть нечто более могучее, и кто дал право отнимать у Конради чувство любви к поруганной родине, во имя которой он совершал, по его словам, своё преступление? Кто дал право Ф. Дану назвать Конради «ополоумевшим мстителем за претерпетые личные обиды и страдания»? (С. П. Мельгунов, «Красный террор» в России).

ПОСЛЕДНЯЯ
Опять изгой, опять опальный, / я отдаю остаток дней Бразилии провинциальной, / последней родине моей (В. Ф. Перелешин, Три родины).

ПОТЕРЯННАЯ
В соседнем доме сентиментальный юноша в косоворотке пел всё тот же романс: «Белых лилий Идумеи белый венчик цвел кругом». – Где эта Идумея? – спросила Мария. – В Иудее, – ответил Фраерман. – На моей так называемой потерянной родине. Вы знаете стихи: «И сказал проводник: «Господин, я еврей и, быть может, потомок царей. Посмотри на цветы по сионским стенам, это все, что осталося нам» (К. Г. Паустовский, Повесть о жизни, Бросок на юг).
Рыбий Глаз жил в большом доме, при котором был садик, где он выращивал алые, как пламя, цветы, напоминавшие ему о потерянной родине, ходил на рынок и покупал, кроме рыбьих потрохов, ещё и пряности, стоившие по весу золота, и заказывал путешественникам привозить ему камни, которые зачем-то толок (Герман Садулаев, Таблетка).
 
ПОТРЯСЁННАЯ НЕУДАЧАМИ. См. возлюбленная родина.

ПОЭТИЧЕСКАЯ
Совсем недалеко от Москвы, всего лишь в 30 км по Можайскому шоссе, сохранился прекрасный уголок – поэтическая родина Александра Пушкина. Именно так – поэтической родиной великого поэта – называют сразу две подмосковные усадьбы – Захарово и Вяземы (@).

ПРАВЕДНАЯ
Иран заявляет, что ублюдок Фазал является слугой Сатаны и к своей праведной родине не имеет никакого отношения. Потом все затихает, как будто и не было в мироздании такого персонажа, как Абулфазл Фазал (Василий Аксенов, Негатив положительного героя).

ПРАВОСЛАВНАЯ
Это ты, моя Русь державная, Моя родина Православная! Широко ты, Русь, По лицу земли В красе царственной Развернулася! (И. С. Никитин, Русь).
Если сильная вера в Церковь непременно хоть сколько-нибудь (смотря по характеру личному) усиливает любовь к ближнему, к православной родине, к семье, то любовь к Церкви (выражающаяся обыкновенно в любви к её обрядности) рано или поздно может привести к вере. Захочется жить и руководиться тем, что так нравится (К. Н. Леонтьев, Владимир Соловьев против Данилевского).

ПРАЗДНИЧНАЯ
Каждому человеку дорог свой край, своя родная земля. Где бы ни жил человек, он душой будет стремиться к тому месту, где он родился. Наша праздничная родина богата талантами  и прекрасными людьми (@).

ПРЕДАННАЯ
 Рано или поздно нас, корниловцев позовёт истерзанная, проданная и преданная Родина. (Виктор Ларионов, Крест на Кубани).

ПРЕДВЕЧНАЯ
По берегам такая тишь, – Лишь женский лик средь низких окон, И ветер облачных волокон Над крутизной горбатых крыш. Небесный веер желтопёрый, Зари осенняя печаль, – Там родины предвечной даль, Там громки ангельские хоры (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, «Рождающие пену узы...»).

ПРЕДЫДУЩАЯ
Руководители Пушкинского музея так долго не признавались, что золото Трои находится у них, что теперь, владея им на новых законных основаниях, вряд ли отправят часть своих экспонатов на их предыдущую родину (Ольга Кабанова, Вечные жертвы Второй мировой / Взгляд на перемещённые культурные ценности из мест их перемещения).
 
ПРЕЖНЯЯ
Совершенно неожиданно для меня деревенька эта оказалась населенною окитаившимися монголами, совершенно такими же, какие населяют и знакомую нам местность Сань-чуань. Она основана лет десять с небольшим назад во время мусульманского восстания; прежняя родина здешних крестьян находится на правом берегу Жёлтой реки в местности Тун-шян, где есть несколько деревень, населённых монголами этого рода (Г. Н. Потанин, Пи-Лин-Сы).
Гораздо вероятнее предположить, что герулы если посылали по¬слов, то посылали не в Скандинавию, а на берега Чёр¬ного моря, где была их прежняя родина и где остава¬лась ещё часть их племени с своим древним княжеским родом (Д. И. Иловайский, Начало Руси).

ПРЕКРАСНАЯ, –а
О, моя бедная, моя прекрасная родина! Скоро ли я вздохну твоим живительным, сладким воздухом? Милосердный Бог– моя нетленная надежда (Т. Г. Шевченко, Дневник).
Как гражданин страны несчастной, О ней он втайне тосковал – Он часто к родине прекрасной Мечтой высокой улетал; Но приговор несправедливый, Но голос чести и стыда  В его душе самолюбивой Таились яростно всегда… (А. И. Полежаев, Кориолан / «Светило дня роскошно и светло...»).
Середина июля. Город Марсель празднует годовщину разрушения Бастилии… Но мне тяжело и скучно. Чужой праздник! И я чувствую себя неприглашённым гостем на чужом пиру. Увы! Судьба моей прекрасной родины находится в руках рыцарей из-под тёмной звезды, и у нас нет ни одного случая вспомнить наше прошлое, ни числа, ни месяца, ни года… (А. И. Куприн, Остров Иф).
; Прекрасна родина. Чудесно жить в ладу С её просторами, садами, городами, Вытягиваться утром в высоту И понимать на ветреном мосту Волны пронырливое рокотанье (Е. Б. Рейн, Последний день осени).

ПРЕСВЯТАЯ
Впереди – закат, Позади – бор космат, Сверху – непогодина, Справа – ропот волн, Слева – лобный холм: Пресвятая родина! (Игорь Григорьев, Благословенный чёртов путь).

ПРЕСТРАННАЯ
Старец из пустыни Сенаарской / в дом приходит царский: он и врач, / он и перекупщик самоцветов. Ум его устроив и разведав, / его шлют недоуменный плач / превратить во вздох благоуханный / о прекрасной, / о престранной / родине, сверкнувшей из прорех / жизни ненадежной, бесталанной, / как в лачуге подземельной смех (О. А. Седакова, Варлаам и Иоасаф).

ПРОДАННАЯ. См. разворованная родина.

ПРОКЛЯТАЯ
Плыву «из варягов» и, стало быть, «в греки» <…> По родине прoклятой, с вечною драмой, Всё мимо церквей да костёлов и храмов… (Валентина Поликанина,  Отъезд).

ПРОСЛАВЛЕННАЯ
Александр не понимал, не хотел понять, что Демосфену была непереносима мысль подчинения его прославленной родины – и кому же? – македонянам, которых афиняне всё-таки не считали чистокровными эллинами (Любовь Воронкова, Сын Зевса).

ПРОСТАЯ
В рогах репейника кровавых К окраинам, наискосок В полынных, в лебединых травах Передвигается возок. Но прежде чем, узду ослабив, В скитанья отпустить, страна, Простая родина, по-бабьи Остерегает пестуна (П. Н. Васильев. Христолюбовские ситцы).

ПРОСТОРНАЯ
Родина моя просторная, терпеливая и безмолвная! Зашаталась русская земля –
смутен час. Ты одна стоишь – на голове тернов венок, ты одна стоишь – неколебимая (А. М. Ремизов, Взвихренная Русь).

ПРОСТРАННАЯ
Его заботил непрестанно  Патриотический вопрос:  Как цели нам достичь желанной,  Чтоб в нашей родине пространной  Единомыслие ввелось? Чтоб дряни вечно недовольной Не слышен ропот был у нас И юность, мыслящая вольно, Чтоб на Руси перевелась? (А. М. Жемчужников, Пророк и я).

ПРОЦВЕТАЮЩАЯ
Белорусская национальная идея сформулирована достаточно давно и звучит вполне банально – «процветающая Родина». Точнее, это было бы банально, если бы белорусы не относились к её претворению в жизнь столь серьезно. Далее – тезисно. В Белоруссии нет необработанных сельскохозяйственных полей и неподстриженных газонов… В Белоруссии нет наркомании и повального пьянства… В Белоруссии нет бомжей и уличных нищих… В Белоруссии нет пробок на дорогах… В Белоруссии практически отсутствует коррупция… (Сергей Владимиров, Страна победившего патриотизма).

ПРЯМАЯ
Обломовка есть наша прямая родина, её владельцы – наши воспитатели, её триста Захаров всегда готовы к нашим услугам. В каждом из нас сидит значительная часть Обломова, и ещё рано писать нам надгробное слово… (Н. А. Добролюбов, Что такое обломовщина?).

ПУСТАЯ
; Пуста. В отчий дом я воротился ; Пуст он, родина пуста! Жизни блеск везде затмился, Всюду в мире пустота! Дикий, мрачный и бездомный, Вею тенью меж теней, ; И на всей земле огромной Нет уж родины моей! (Е. Ф. Розен, Было время).

ПУСТЫННАЯ
Дружась с суровым размышленьем, Презрев навет любовных дум, Живу в свободе и на воле. Далёко скрывшись от очей Пустынной родины моей, Блаженствую в безвестной доле (Е. П. Зайцевский, Одиночество).

ПУШКИНСКАЯ
Скачут ленины и сталины В намалёванном гробу, И уродами представлены Люди, гнутые в скобу. Запад любит эти сладости, Для него они – халва, Русофоб визжит от радости, Что Россия такова, Что в гробу лежит уродина, И огромную деньгу Мечет пушкинская родина В русофобскую пургу!.. (Юнна Мориц, Не для печати / Супер-пупер).

Р

РАБОЧАЯ
Рабочая / родина родин – / трудом / непокорным / гуди! Мы здесь, / мы на страже, / и орден / привинчен / к мильонной груди (В. В. Маяковский, Добудь второй!).

РАБОЧЕ-КРЕСТЬЯНСКАЯ
– Советую тебе [Переверзеву] и Тухачевскому пасть смертью храбрых за новую рабоче-крестьянскую родину, иначе эта родина вас уничтожит как классовых врагов (Дмитрий Ружников, Поляк).

РАБСКАЯ
– Какое же Линученко имеет отношение к вашему делу и в чём самое это дело? – спросил я. – Я подробно вам рассказать не могу, это могло бы вас только смутить. Но у вас сердце, способное чуять прекрасное, доверьтесь только ему. Мы трое: князь Глеб Федорович, Михаил и я, хотим нашей рабской родине свободы, и за это дело мы готовы на смерть (О. Д. Форш, Одеты камнем).

РАДОСТНАЯ
– Прекрасная, радостная моя родина, и нет её лучше, – говорил пленник, устремив горящие глаза вдаль. – Тридцать три песчаных равнины раскинулись от края и до края между розовыми хребтами. Прославленный в скачках конь не сможет проскакать вокруг них. В высокой тучной траве рёвом идут дикие звери, проносятся антилопы семидесяти мастей, поют звонкоголосые птицы. В бирюзовом небе пролетают белые лебеди и гуси... Всем есть место в степях моей родины, нет только места моему бедному кочевью (Василий Ян, Чингиз-хан).

РАЗВАЛИВАЮЩАЯСЯ
Катя шла по горной дороге, среди виноградников,  и  смеялась.  Да,  эти разнузданные толпы, лущившие семечки под  грохот  разваливающейся  родины, – может быть, они бросили в тёмный мир новый пылающий факел,  который  осветит заблудившимся народам выход на дорогу (В. В. Вересаев, В тупике).

РАЗВОРОВАННАЯ
Читала поэму брянского поэта Николая Мельникова «Русский Крест» и плакала. Не могла сдержать слёз. Слёз о Родине нашей любимой, разворованной, проданной. О народе нашем, горемычном, вырождающемся… (Наталья Советная, В поиске сокровища).

РАЗНООБРАЗНАЯ. См. богатая Родина.

РАЗОРЁННАЯ
В те времена в южнорусских степях жить стало невыносимо: набегали чуть ли не каждый год орды диких кочевников – сперва печенегов, позднее половцев; они жгли города и селения, а жителей убивали или в плен уводили. И тогда началось массовое переселение на север, в том числе в дремучие леса вдоль Клязьмы и её притоков. В такую глушь враги не осмеливались пробираться. Переселенцы несли в своих сердцах горькую тоску по разорённой покинутой родине, несли память о родных краях (С. М. Голицын, Тайна старого Радуля).

РАЗУМНАЯ
Прощай, моя странная и наверное разумная Родина. Впереди у меня КОМКОН-2, я понимаю, насколько важен контроль над нашим экспансивным и иногда ошибочным развитием и понимаю, что могу принести пользу в этом деле (Илья Веденский, Полуденные тени).

РАЗРУШЕННАЯ
Крестьянство любит интеллигенцию своей страны Оно не мыслит строительства разрушенной родины без участия людей науки и интеллигентного труда (Г. Грачёв, К вопросу о роли крестьянства в России / «Вестник крестьянской Россiи» № 12, 1927 г.).

РАННЯЯ. См. светлоосенняя родина.

РАСКОЛОТАЯ
Я получил множество телеграмм, писем, адресов со всех концов белой России и из стран расселения зарубежной эмиграции – от отдельных лиц, обществ, групп, правителей и военных начальников. Все эти обращения свидетельствовали, как сильно жаждало русское общество объединения расколотой Родины и... как высоко котируется на бирже мирской суеты власть, отказ от которой или самоограничение вменяются человеку в подвиг (А. И. Деникин, Очерки русской смуты).

РАСПЯТАЯ
Письмо 25 [1917 г.]. Русскому ветерану, оплакивающему свою распятую родину: «Но, когда ты говоришь о русской беде, не забывай, что угнетатели, а не угнетённые – сейчас самые несчастные существа на Русской земле. Жалей их, не осуждай. Ибо иссохнут, яко трава, один за другим стираясь из памяти, уходя от власти. Они подёнщики Божии, хотя сами того не ведают. Они льют воду на Христову мельницу: понося Его, они на Него работают. Не дано им пока это видеть, но когда они исчезнут, как тени, тогда увидят и возрыдают горько, ибо ничего, кроме проклятия, им не останется (Святитель Николай Сербский).

РАСТОПТАННАЯ
; Фактически в командование вооружёнными силами России вступил генерал Михаил Васильевич Алексеев. На фоне русской военной истории и русской смуты фигура генерала Алексеева занимает такое большое место, что нельзя в кратких словах очертить его значение. Для этого необходимо специальное историческое исследование жизненного пути человека, вызвавшего различное отношение – и положительное, и отрицательное – к своей военной и политической деятельности, но никогда не давшего повода сомневаться в том, что «крестный путь его озарён кристаллической честностью и горячей любовью к Родине – и великой, и растоптанной» (А. И. Деникин, Очерки русской смуты).

РЕВОЛЮЦИОННАЯ
Но допросах Алексей Алексеевич ничего не понимал и всё только говорил, что он пострадал за революционную родину. Но, несмотря на это, был приговорён к десяти годам ссылки в северные части своего отечества (Д. И. Хармс Ванна Архимеда).
Бури века, его пробуждение, тревога за судьбу Родины – это и есть стержень прекрасной и великой поэзии Блока. Однако главным в блоковской теме России является его стремление к обновлению страны. Новая, революционная Родина приветствовалась им как избавление от старой грязи, хаоса, несправедливости. Все это отразилось в поэме «Двенадцать» (@).

РЕЛИГИОЗНАЯ
Присоединение Крыма к России является решением народа. Ведь 21 век – век демократичного общества, и с мнением народа страны все должны считаться. Лично я согласна с результатами референдума, так как Крым – историческая и религиозная родина России (@).

РОДИМАЯ
Тебе фашизм горше яда, Ты сын России вроде бы, И ничего тебе не надо, Кроме родимой Родины. Лишь там фашизм грязногривый Вздымает вои лютые, Где чувство Родины в отрыве От чувства революции (И. Л. Сельвинский, По душам).
И солнцем ты, Италия, светла, / и морем ты, Италия, прекрасна. Но, будь добра, / шарманщику не снись, / так властен в нём зов твоего соблазна, / так влажен образ твой между ресниц. / что он – о, ужас! – в дальний путь собрался. Не отпускай его, земля моя! Будь он неладен, странник одержимый! В конце концов он доведет меня, / что я рожусь вне родины родимой (Б. А. Ахмадулина, Моя родословная).

РОДИНА-ВДОВИЦА
; Кто пречист и слухом золот, Злым безверьем не расколот, Как берёза острым клином, И кто жребием единым Связан с родиной-вдовицей, Тот слезами на странице Выжжет крест неопалимый И, таинственно водимый По тропинкам междустрочий, Красоте заглянет в очи – Светлой девушке с Поморья (Николай Клюев, Песнь о великой Матери).

РОДИНА-ДЕВУШКА
; О, как я девушек русских прохаю /  говорить любимым губы в губы / задыхающиеся «кохаю» / и понятнейшее слово – «любый». И, звёзды прохладным монистом надевши, / скажет мне девушка: / боязно всё. Моя несказанная родина-девушка / эти слова произнесёт (М. В. Кульчицкий, Губы в губы).

РОДИНА-ДЕРЖАВА
; Налево и направо Лежит во все концы Свой край, своя держава, Служите, молодцы! По долгу и по праву, Когда настанет час, На смерть, на бой, на славу За родину-державу Идите, не страшась! (А. Т. Твардовский, Страна Муравия).

РОДИНА-ЗЕМЛЯ
; Вспомним Чаадаева, который сомневался в своем народе. Кто более русский, более Россия, он или Николай Первый, который объявил его за это сумасшедшим? Я уже говорил, что отсутствие у нас родины-земли, родины-почвы, очень печально. Понятно, природа и материальное существование народа неотделимы от его духовной жизни. Но не надо впадать в крайний географический материализм, которым грешат евразийцы. И вне родной почвы возможны духовная жизнь и творчество («Новый корабль», № 4, 1928).
Вот с тобой мы снова на побывке На далёкой родине-земле. Перед нами мутные опивки В неуклюжих кружках на столе. Где мы это? Верно на вокзале? Все спешат, повсюду грязь и пыль… Хорошо, что мы с собою взяли В дальний путь заветную бутыль! (Д. И. Кленовский, На побывке).

РОДИНА-ЛЬДИНКА
; Когда Папанин заплывал на льдине / в хаос чужих и вероломных льдов, / за родиною-льдинкой мы следили / из-за башкирских яблонных садов… Без родины, без матери, без друга / немыслимо и близко и вдали, – / как в море – без спасательного круга, / без лодки, без надежды, без земли (Семён Кирсанов, Александр Матросов).

РОДИНА-МАМА
; И звалась она [страна] радостно Родиной-мамой, Как звучало торжественно: эС-Сэ-Сэ-эР... (Наталья Советная, Судьба).

РОДИНА-МАТУШКА
; Уже после смерти бабы Дуни, родственники обнаружили такие слова: «...Незабываемая Родина-матушка, Россия берёзовая! В 75 лет я тебя бросила. Сейчас мне  – 88. Прости меня!..» (Егор Дубинин, История одной судьбы).

РОДИНА-МАТЬ
; Довольно: не жди, не надейся – Рассейся, мой бедный народ!  В пространство пади и разбейся За годом мучительный год! Века нищеты и безволья.  Позволь же, о родина-мать,  В сырое, в пустое раздолье,  В раздолье твое прорыдать (Андрей Белый, Отчаянье).
Мир тебе юный! Осенние дали Скорбны, как родина-мать – Всю глубину материнской печали Трудно пером описать. Злая шранпель с душегубкою-пулей Сгинут, вражду разлюбя, –  Рыбарь за сетью, мужик за косулей, Вспомнят, родимый, тебя! (Н. А. Клюев, Памяти героя).
Так пусть же пред жизнью бессмертною вашей / на этом печально-торжественном поле / вечно склоняет знамена народ благодарный, / Родина-мать и город-герой Ленинград (О. Ф. Берггольц, «Здесь лежат ленинградцы...»).
Нам свои боевые Не носить ордена. Вам – всё это, живые. Нам – отрада одна: Что недаром боролись Мы за родину-мать. Пусть не слышен наш голос, – Вы должны его знать (А. Т. Твардовский, Убит подо Ржевом).

РОДИНА-ЛАСТОЧКА
; Война, а на сердце капитана – Ворошиловский: Мамина забота, Встречи с восьми… Родина-ласточка, косые крылышки, С кровью и мясом и меня возьми! (В. И. Нарбут, Капитан Воронихин / Воспоминания о Сочи-Мацесте).

РОДИНА-МАЧЕХА
; И когда, покидав чемоданы, я чудом /  впрыгнул / в дёрнувшийся вагон и взглянул назад,  / всё, что теменью было: пальмы, вокзал и / море, –  всё горело, брачным пульсировало огнём. Что же всё это: родина-мачеха – дом на / сваях –  / мамалыга с сыром – падающий зиккурат / с изваянием идола – дальше – гремящий / хаос –  дальше! дальше! – пороховые зарницы в / окне?.. (О. Г. Чухонцев, «Южной ночью, один на пустом перроне...»).

РОДИНА-НЕВЕСТА
; Моя славянская звезда, Узорная и избяная, Орлицей воспарив из рая, Скатилася на птичий двор, Где властелин – корявый сор С помётом – закорузлым другом, Кукареку и кряки цугом От перегноя до нашеста... Меж тем как Родина-невеста Рядно повыткала из стали! (Н. А. Клюев, Письмо художнику Анатолию Яру).

РОДИНА-ОСТРОГ
; Шевельнулись затхлые губернии, Заметались города в тылу. В уцелевших храмах за вечернями Плачут ниц на стершемся полу: О погибших в битвах за Восток, Об ушедших в дальние снега И о том, что родина-острог Отмыкается рукой врага (Д. Л. Андреев, Беженцы).

; РОДИНА-ПОЧВА. См. родина-земля.

РОДИНА-РОССИЯ
; Кругом гремит «ура»! Люди метались в исступлении, чтобы приложиться к портрету, эмблеме далекой Родины-России (П. Н. Краснов, Тихие подвижники).

РОДИНА-РУСЬ
; Раскосая гнусь, Воровская ладонь... – Эх, Родина-Русь, Нераскаянный конь! (М. И. Цветаева, Ханский полон).

РОДИНА-СВЯТЫНЯ
; Вот спаслись мы, обсушились… Кто-то Накормил и предоставил труд. Первая отхлынула забота, Но другие тотчас подойдут. Да, в тепле, но всё ж мы на чужбине! Медленные шествуют года. Может быть, от Родины-святыни Оторвали всех нас – навсегда! (Арсений Несмелов, Поэма о России).

РОДНАЯ
Земля жирна, колхозный сев начался, И от усталости сам трактор закачался. Мария Демченко за книгой тоже знает – Сияет в севе родина родная! (Т. В. Чурилин, «По линии и по бокам бульвара...»).

РУБЦОВСКАЯ
Тихая рубцовская родина, Милая родная земля… То, читаю, ты уже продана, То кому-то в аренду сдана. Тяжко тебе, милая, любая, Сохранять заветы отцов (Тамара Поздеева, Тихая моя родина…).

РУССКАЯ
Так было сладко на душе... Страна [Крым] вовсе новая, полудикая, живописная; холмы то зелёные, то печальные, на берегу широкого пролива; красивые армянские и греческие девушки. Встречи новые. Одинокие прогулки по скалам, по степи унылой, по набережной, при полной луне зимой. Татарские бедные жилища... Воспоминания о страсти, ещё не потухшей, о матери далёкой, о родине русской (К. Н. Леонтьев, Воспоминания).
В Архангельске, в областной научной библиотеке имени Н. А. Добролюбова, [23 декабря 1998 г.] началась международная научно-практическая конференция «Немцы и Русский Север». Работа проходила по четырем секциям: «Исторические источники о немцах на Русском Севере», «Культура Русского Севера и немцы», «Немецкая слобода», «Репрессии против немцев и Русский Север». С докладами выступали известные архангельские исследователи Е. И. Овсянкин, В. Н. Булатов, А. А. Куратов и другие (Валентина Музыкина, Русская родина немцев).

РЯБИНОВАЯ
Вишенка, рябинка и смородина У забора рядышком стоят. О, моя рябиновая родина! Росный мой смородиновый сад! (Владимир Солоухин, «Прадед мой не знал подобной резвости…»).

С

САМАЯ БОГАТАЯ
;  Помню: осень стоит неминучая, / восемь лет мне, и за руку – мама: «Наша Родина – самая лучшая / и богатая самая» (Светлана Сырнева, Прописи).

САМАЯ ВОЛЬНАЯ
; И споёт во все хилые ребра / октябрятский мой класс бритолобый: «Наша Родина самая вольная, / наша Родина самая добрая»  (Светлана Сырнева, Прописи).

САМАЯ ДОБРАЯ. См. самая вольная Родина.

САМАЯ ЛУЧШАЯ. См. самая богатая Родина.

САМАЯ СВЕТЛАЯ
; Лавка низкая керосинная / на минуту укроет от ветра. «Наша Родина самая сильная, / наша Родина самая светлая» (Светлана Сырнева, Прописи).

САМАЯ СИЛЬНАЯ. См. самая светлая Родина.

САМОДЕРЖАВНАЯ
В России назревала революция. Ей предшествовали крестьянские бунты типа пугачёвских, военный путч декабристов, террористические акты народовольцев… Её подготавливали революционеры духа – Пушкин, Гоголь, Салтыков-Щедрин, Толстой… Были у неё свои теоретики – Плеханов, Бакунин, Герцен, Каутский… И вот впервые появился человек, готовый осуществить революцию на практике, – умный, эрудированный, бескорыстный, решивший сделать свою самодержавную родину страной демократической и цивилизованной (В. Л. Стронгин, Александр Керенский).
Низкий тебе поклон, моя Советская Родина, за мое счастливое безопасное детство. Низкий тебе поклон за то, что оградила меня от потока мерзости с Запада и защитила мою душу от блуда, разврата, эгоизма и меркантильности. Низкий тебе поклон за то, что дала достойное образование и научила думать. Низкий тебе поклон за то, что воспитала меня патриотом своей Отчизны. Низкий тебе поклон за то, что дала мне вырасти в Православии, перенять от родителей и свято хранить свою веру. Всё то же самое давала наша Самодержавная Родина. Именно её наследие сформировало лучшие черты советского периода – физически и духовно (@).

САМОСТИЙНАЯ
После Дейтона хорватам от сербов уже рвать было нечего, они начали свою новоприобретённую самостийную родину обустраивать – и превратились из козырных королей в лучшем случае в девяток (Александр Усовский, Эра негодяев).
Все круги ада, которые было можно пройти за четверть века, самостийная родина евромайдана уже прошла (@).

СВЕТЛАЯ
Сколько с ней было пройдено, Будет ещё пройдено! Милая, светлая родина, Свободная родина! Золото хуже меди, Если рукам верите… И Мотэле  Не уедет, И даже  В Америку (И. П. Уткин, Повесть о рыжем Мотэле).
Пламя лампадки  вспыхнуло ярче и осветило, вырвав  из тьмы, лицо спящей девочки Лизы, и показалось Глебу в тот миг, что сама прекрасная душа её была чудесным  образом  преломлена в  простых  и  невинных  чертах.  Если б живой человек  вознесён  был  на  небо,  то там, просветленный, преобразился  бы в образе,  близком  к  облику девочки. Не в  небесах ли – на родине светлой  – летает душа ее в этот миг? (И. А. Новиков, Золотые кресты).
Ленинград в декабре, Ленинград в декабре! О, как ставенки стонут на тёмной заре, / как угрюмо твоё ледяное жильё, / как изголодано голодом тело твоё… Мама, Родина светлая, из-за кольца / ты твердишь: «Ежечасно гордимся тобой» (О. Ф. Берггольц, Второе письмо на Каму).
Приветствую светлую Родину... Грядущий её коммунизм, Труд, и любовь и смородину, Приветствую я ленинизм! (Н. М. Рубцов, «Приветствую светлую Родину…» / черновик).

СВЕТЛООСЕННЯЯ
Плыву «из варягов» и, стало быть, «в греки» По родине светлоосенней и ранней, По родине, где каждый камень изранен, По родине, город вплетающей в сёла, То с грустной жалейкой, то с дудкой весёлой, По родине, вымытой дождичком спелым, По родине славной, разумной, умелой, По родине проклятой, с вечною драмой, Все мимо церквей да костелов и храмов, По краснорябиновой, горькополынной, Вдоль брошенных нив и забытого млына, По родине пущ и тенистых излучин, По родине слёзной, болючей, горючей… (Валентина Поликанина,  Отъезд).

СВОБОДНАЯ
Свети мне, солнышко, Свети На мною избранном пути И освещай красу Полей Свободной родины Моей! (С. Д. Дрожжин, «Свети мне, солнышко...»).
Нагляжусь, да улыбнусь, да запою Про свободную, про родину мою! (А. П. Крайский, Весеннее).
Идите же к нам теперь, когда созданное Вами разрушается, вдохните же силу Вашего духа для спасения свободной Родины, в деяния Собора, который своим мощным гласом должен удержать от падения и укрепить Великую Россию (Священный Собор Православной Российской Церкви / 16 августа 1917 года).
; Стала свободной. Прошло с тех пор 14 лет. Ни имени, ни лица того чеха не помню. Не знаю также, дожил ли он до момента, когда его братья стали драться против немцев и его родина стала свободной. В ту зиму среди пленных рабочих свирепствовал тиф. Может судьба так подстроила, что его кости лежат теперь на моей родине, в степях Задонья, а меня, его случайного собеседника, забросило на его родину, где мне приходится мечтать точно о том же, о чём и он тогда мечтал . . . (С. Б. Балыков, Неизвестный чех).

СВЯТАЯ, –а
Я тайный замысел ласкал, Терпел, томился и страдал, И всё зачем?.. Чтоб в цвете лет, Едва взглянув на Божий свет, При звучном ропоте дубрав, Блаженство вольности познав, Унесть в могилу за собой Тоску по родине святой, Надежд обманутых укор И вашей жалости позор!.. (М. Ю. Лермонтов, Мцыри).
Когда моего сына Боричку привезли раненого, он стонал и рыдал, – это для господ атаманов ничего не значит, а я всю свою жизнь и средства отдавала для Родины святой (Виктор Лихоносов, Ненаписанные воспоминания / Наш маленький Париж).
; Свята. У печки разговор, Возвышенный, конечно, О том, что время – вор, И всё недолговечно. О том, что неспроста Разгневали судьбу мы, Что родина – свята, А все мы – вольнодумы, Что трудно хоронить, А умереть – не трудно… (Н. В. Крандиевская, «Рембрандта полумрак...»).

СВЯТАЯ СТРАДАЛИЦА
; То образ Родины, страдалицы святой, Его очам испуганным явился... Он зарыдал, увидев кроткий лик, Истерзанный нуждою и кручиной, Увидев кровь её глубоких ран! (П. Ф. Якубович, Меч и лира).

СВЯЩЕННАЯ
Гонимый гневною судьбой, Давно к страданьям осужденный, Как я любил в стране чужой Мечтать о родине священной. Я вспоминать о вас любил, Мои младенческие годы, – И юной страсти первый пыл, И вьюга русской непогоды! (А. А. Шишков, Родина).
Идея великодержавной России, воздвигнутой на основах подлинно христианской, волевой и благородной государственности. Это есть идея: Богу служащей и потому священной Родины... Она отвергает раба и хама; и утверждает брата и рыцаря (И. А. Ильин, Русский колокол).
Покинув рощи родины священной  И дом, где Муза Плача изнывала,  Я, тихая, весёлая, жила  На низком острове, который, словно плот,  Остановился в пышной невской дельте (А. А. Ахматова, «Покинув рощи родины священной...»).

СЕВЕРНАЯ
Мне не пришлось осуществить свою  мечту  и  стать  исследователем Чёрного  материка.  Моя  северная  Родина  по необъятности не уступала Африке,  а неизученных мест  в  ней  было  не  меньше.  И  я  сделался сибирским   путешественником  и  попал  под   очарование  беспредельных безлюдных просторов Севера (И. А. Ефремов, Голец подлунный).
 – Удивительно! – промолвил Андерсен. – В Италии я ожидал  услышать  запах померанцевых рощ, а узнаю воздух своей северной родины (Константин Паустовский, Ночной дилижанс / Золотая роза).
Жизнь никогда сама не переступит своих границ. Заражённые птицы падая всё равно летят весной через моря на чадные просторы северной родины. Природа не изменит своему закону и не предаст его (В. В. Бибихин, Свои и чужие).
Отец очень тосковал без своей северной родины, всё говорил, что ему хотелось бы перед смертью погладить деревянную церковь руками (Т. А. Луговская, «Я помню»).

СЕЛЬСКАЯ
Выгибаясь и далеко выбрасывая из-за плеча снасть, хлещут воду рыбаки. Отсюда, из-за бетонного парапета, где собаки всех пород тянут за поводки людей, на рыбаков не обращают внимания, и только какой-нибудь заблудший в городе, тоскующий по сельской родине недоросль часами не сводит глаз с тянущейся из глубины лески (В. Г. Распутин, Новая профессия).
Здорово, что о своей сельской родине не с девятого этажа дома в краевом центре поёт уже много лет красивые и сокровенные песни самородок земли кубанской (Илья Петрусенко, Я вдыхаю ветер воли…).
Милая сельская родина, Край опустевший степной, Ягоды спелой смородины, Чай заварной, травяной, Домик в деревне заброшенный, В речке задумчивый плёс… Мне незабытое прошлое Душу тревожит до слёз (Иван Тимченко, Сельская родина).

СИЛЬНАЯ
 Рвенье чистое ко благу Сильной родины храня, Уважают за присягу Жрицу вечного огня: Жрица девствует, и строго Ей любить воспрещено; Слава жрице! власти много Ей в возмездие дано! (Е. Ф. Розен, Весталка).
Сильную Родину КПСС распродала в 90-е годы, вот теперь пожинаем плоды (Геннадий Зюганов, @).
; Родина – сильная,  ласковая,  мужественная  – приняла Павлика в тесных пространствах «Пионера». Она вдохнула в него новые чувства, вызвала в нем страстную жажду быть достойным её, горячее желание подражать и быть похожим на её лучших сынов, к которым он попал (Григорий Адамов, Тайна двух океанов).

СИНЯЯ
Синяя моя Родина! Царственная Россия! Модно или не модно – В сердце моём грустинки. Не верю заморским мифам. Верю в здоровье севера. Россам, славянам, скифам Мерой небес отмеряно (Анатолий Андреев, Родина).

СКВОЗНАЯ
Дождик в сено скучно моросит, / родина сквозная, и осин / красно-бурый, сонный перезвон (Л. Л. Аронзон, «За гряду гористых облаков…»).

СКОРБНАЯ
 Нам сжал впервые грудь не женских ласк восторг Не сладкий трепет страсти новой, И первую слезу из детских глаз исторг Не взгляд красавицы суровой. Над скорбной родиной скорбевшие уста Шептали первые признанья; Над трупом дорогим товарища-борца Звучали первые рыданья... (Н. М. Минский, Песни о родине).
О да, я знал: над скорбной родиной Ещё не раз промчится буря, И белый старец в амбразуре Обломком камня рухнет в прах... Заветы прежней правды – проданы, И мы всё ближе к страшным срокам, Когда клокочущим потоком Зло забушует в ста мирах (Д. Л. Андреев, Каменный старец).

СКОРБЯЩАЯ
Та голова, большая и седая, Что над скорбящей родиной застыла, – Её пронёс, храпя и приседая, Ингушский конь, роняя в Терек мыло (М. А. Тарловский, Вождь и поэт).

СКРОМНАЯ
Всем хватит лет и дней, чтобы наглядеться и налюбоваться нашими красотами, чтобы сказать: «Как хороша моя скромная родина, что зовётся прекрасным именем – Беларусь!» (Ирина Шатырёнок, Человек с улицы Литературной).

СКУДНАЯ
Нет у нас чудесных и особенных,  и они такие же, как мы, / дети той же скудной родины, / узники одной тюрьмы (М. М. Шкапская, «Под шагами тяжкими и важными…»).

СЛАБАЯ. См. глупая родина.

СЛАВНАЯ
Свято нам воспоминанье О славной родине своей; Мы не дадим на посмеянье Высоких песен прошлых дней!  (Н. М. Языков, Подражание Псалму CXXXV).
Тогда, в силу создавшихся условий, предусматривая стремление Австрии, a главным образом, её союзницы Германии, постоянного врага и завистницы российской мощи, наша славная родина во избежание такого же нападения и на её невооруженные пределы, решила приготовиться и достойным образом встретить нападение соединённого врага (Л. А. Чарская, Игорь и Милица / Соколята).
Да здравствует наша славная Родина, её свобода, её независимость! (И. В. Сталин, Речь на параде Красной Армии на Красной площади в Москве 7 ноября 1941 года).

СЛАДКАЯ
Фильм «Сладкая родина» был представлен в номинации «краеведческая программа» (@).

СЛЕПАЯ
А к вечеру – над крышей стаи птиц. И розовело северное небо. И, побледнев от скрипа половиц, Трактирщик приносил вина и хлеба. И ты заплакал, как дитя, навзрыд, Ты вспомнил дом суконщика, ночную Погоню вспомнил, цоканье копыт, И родину прекрасную слепую… (А. П. Ладинский, Бегство).

СЛЁЗНАЯ
Плыву «из варягов» и, стало быть, «в греки» <…> По родине пущ и тенистых излучин, По родине слёзной, болючей, горючей (Валентина Поликанина,  Отъезд).
 
СМИРЕННАЯ
Прости мне, милый друг, Двухлетнее молчанье: Писать тебе посланье Мне было недосуг. На тройке пренесенный Из родины смиренной В великой град Петра, От утра до утра Два года всё кружился Без дела в хлопотах… (А. С. Пушкин, Городок).
СМОЛЕНСКАЯ
Еду незабытыми местами. Новые посёлки вижу я. Знаешь ли сама, какой ты стала, Родина смоленская моя! (А. Т. Твардовский, Смоленщина).

СМУЩЁННАЯ
Протест таился боязливо, И сам закон немел пред злом, И бедный раб молчал тоскливо Перед всесильным кулаком... Тогда над родиной смущённой Висел всё тот же силы знак – Хотя в перчатке, надушённые, Но всё татарский же кулак! (А. Н. Иволгин, Кулак).

СНЕЖНАЯ
«Недавно, охотясь на перепелов, летевших из Африки на вашу снежную родину, я с уцелевшими перепёлками посылал проклятие вашей рабской стране. Когда же, наконец, господин Николай Тургенев получит туда доступ? Эмансипируется ли когда-нибудь ваше крестьянство?» (А. К. Виноградов, Три цвета времени).

СНЕЖНО-НЕЖНАЯ
Пейзажные фотографий Вики Кувакиной о зиме под заглавием «Снежно-нежная родина» (@).

СОБСТВЕННАЯ
Поскольку можно зрелище гибели собственной родины созерцать с точки зрения чисто научной любознательности, в нем можно усмотреть грандиозный эксперимент сведения к нелепости материалистического понимания исторической жизни. Ибо здесь показано воочию, что практический материализм, при отсутствии самодовлеющих сил духовного порядка, есть фактор не бытия и развития общества, а лишь его крушения и разложения (С. Л. Франк, De profundis [Из глубин (латинская поговорка)].
Грустная вещь вспоминать, как тебя лишали твоей собственной родины, её лица, музыки, родной речи, веры, а в сущности, и самого детства, превратив в посмешище и чучело, да ещё увековечив это превращение в детской газете с её многомиллионным тиражом (Алексей Варламов, Купавна).
Наше героическое прошлое и наши жертвы против фашизма – история. И потом, в конце концов, мы защищали самих себя! Это ещё Черчилль сказал, тем более, что прошло 30 таких динамичных лет. У нас цепь времён поддерживается искусственно (школой, пропагандой, литературой – всей нашей советской культурой). У них же она – достояние «специалистов», части интеллигенции, у которых (что касается их собственной родины) своя «цепь времён» (А. С. Черняев, Дневник).


СОВЕТСКАЯ
Сидел ли Иван на берегу, на камешке, ловил ли крабов, или  бродил  по острову среди чудес, кипучей работы, суетливых чужих людей, – глаза  его с тоской нет-нет да и оборачивались на запад, где садился в океан пышный шар солнца, где ещё дальше солнца лежала советская родина (А. Н. Толстой, Гиперболоид инженера Гарина).
И врага ненавистного Крепче бьёт паренёк За советскую родину, За родной огонёк (Михаил Исаковский, Огонёк).
Поговаривают, что до самого Сталина дошла нужная информация. И будто бы Иосиф Виссарионович попыхал трубкой, пососал и произнёс такие слова: –  Партизанам  и  партизанкам  слава!  Которые отдали жизнь за честь  и независимость советской родины. Ну, а кто примазался,  на  этих у  нас  есть проверенные большевистские методы (Алесь Адамович, Немой).
Колхозник Харитонов, тяжело раненный оккупантами, собрав последние силы, крикнул: «Да здравствует Советская Родина! Смерть немецким захватчикам!» (Александр Терехов, Каменный мост).

СОГБЕННАЯ
Нам навстречу согбенная Родина / в плате кричащем Тяжко полные вёдра / несёт по росистой тропе (Константин Скворцов, «Заливные луга, голубые низины да кручи…»).

СОЛНЕЧНАЯ
Захолонуло сердце От горя и боли: Над солнечной родиной Лютая ночь. И сёстры в полоне, И братья в неволе, И горькому горюшку Нечем помочь!  (Игорь Григорьев, Во тьме).
Только тронул веточку смородины – Словно в детство давнее попал. Светлая и солнечная родина! Я тебе не всё ещё сказал (Александр Малиновский, Родине).
 
СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ
А пока каждая вывезенная мною тачка драгоценной породы камня ещё больше укрепляет у меня сознание, что она идёт на усиление экономической мощи нашей социалистической Родины (Георгий Гачев, Господин Восхищение /Повесть об отце).
Значит, с одной стороны, был Смирнов низкопоклонником, а с другой – патриотом великой столицы социалистической родины (Александр Кабаков, Масло, запятая, холст).
– Товарищи бойцы, наша армия одержала великую победу на западных фронтах. Теперь настал наш черёд. В интересах социалистической Родины Красная армия примет решительные меры, чтобы навсегда уничтожить опасный плацдарм близ наших границ (Наталья Советная, Как из нашей из деревни…»).

СОЧНАЯ. См. успешная Родина.

СПЕЛАЯ
О родине спелой отпеты не все / шуршащие песни – косцу и косе / ещё величальной не ныли. Когда мы вступаем в рассветную мглу, / грохочет трамвай, как гранат, на углу, / и в заднем вагоне не мы ли? (О. А. Юрьев, «О медленном золоте нашего дня...»).

СПОКОЙНАЯ
Отличная служба Очень важна! Спокойная Родина Всем нам нужна! (К. А. Токарев, «Искали в стране…»).

СПРАВЕДЛИВАЯ
Большие перемены грядут в партии «Справедливая Россия» В самой партии не исключают, что она может быть переименована, к примеру, в «Справедливую Родину». (Ирада Гусейнова, @).

СПЯЩАЯ
В колоссальных образах Катерины и старого колдуна Гоголь бессмертно выразил томление спящей родины – Красавицы, стоящей на распутье между механической мёртвенностью и первобытной грубостью (Андрей Белый, Луг зелёный).

СТАЛИНСКАЯ См. Забугорная Родина.
 
СТАРАЯ
В той самой деревне, которая померещилась им ещё в Лозищах, из-за которой Лозищи показались им бедны и скучны, из-за которой они проехали моря и земли, которая виднелась им из-за дали океана, в туманных мечтах, как земля обетованная, как вторая родина, которая должна быть такая же дорогая, как и старая родина (В. Г. Короленко, Без языка).
И когда изредка он начинал углубляться в эти мысли, то казалась ему самым тяжелым из всего, что лежит на плечах этой новой, воплощенной России, – тяжесть долгих, нелепо изжитых веков, тяжесть тёмной истории. И явственно чувствовал он, какой древней мукой веет от старой родины (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, Равнина Русская).
Мюрат добровольно уехал на старую родину, на Корсику (А. К. Виноградов, Три цвета времени).
Тут, после некоторых колебаний, пришла на помощь романтическая мечта евреев о возвращении на древнюю родину. Эта мечта, разумеется, – сильный психологический стимул и, как таковой, может до известной степени содействовать успеху. Но ведь она – только одно из слагаемых; а о том, что за две тысячи лет еврейство физиологически переродилось, что его организм давно приспособился к иным почвам, климатам и бытовым укладам, что старая родина остаётся его родиной лишь в том смысле, как для взрослого растения – парник, откуда оно было высажено, или для бабочки – кокон, – об этом сионизм не думает (М. О. Гершензон, Судьбы еврейского народа / 1922).

СТАРИННАЯ
Мы всегда совершаем полёт наш – возвращение наше – на голубую, старинную родину, свои объятья распростершую над нами. Ты близка нам, родина, голубая, как небо, – голубая, как наши затосковавшие о небе души. Голубое пространство наших душ и голубое небо, нам смеющееся, – одна реальность, один символ, высветляемый зорями наших восхождений и приближений (Андрей Белый, Луг зелёный).

СТЕПНАЯ
Однажды я просидел с Испендиаром всю ночь около зенитного пулёмета – Испендиар был пулеметчиком. Хотя мы с ним и «тамырнили» по его словам, то есть болтали о том и о сём, все же я узнал от Испендиара очень много, – узнал, что он родом из-под Каркаралинска, что у него жив отец – незлобливый старик, работавший до революции «джетаком» – погонщиком стад у богатого скотовода, что степная его родина – лучшее место в мире. Земля там просторная и ровная, как небо и как на небе стоят облака, так на земле лежат озера с прохладной водой (К. Г. Паустовский, Остановка в пустыне / Родина).
В мягких тонах ; акварельная зарисовка, а вдумаешься глубже, перед тобой вдруг предстанет щемящая душу в осеннем убранстве картина милой степной родины (Илья Петрусенко, Я вдыхаю ветер воли…).

СТРАЖДУЩАЯ
Я хочу сказать тому, в руки которого могли бы попасть листки моих мемуаров, что я не унываю, не могу пасть духом, т. к. верую в личное бессмертие моего «я», во Христа как в учителя и пример, в существование за гробом моей Каташечки, в силу любви к ближним, в необходимость служить им, т. к. считаю себя ничтожным червем в сравнении не только со светочами духа и гения, но даже и с простыми смертными, бодро и сознательно несущими мимо меня кресты своих жизней к общей Голгофе страждущей нашей Родины (А. В. Жиркевич, Дневник).

СТРАСТНО ЛЮБИМАЯ
Оторванность от горячо, страстно любимой родины, России, жизнь на чужбине больно и резко отразились на его творческом даре [Олег Михайлов, Об авторе и об этой книге / О книге К. Куприной «Куприн – мой отец»).

СТРАШНАЯ
Нет, не родину страшную я потерял в суматохе вокзальной, – Из-под лапищ её никуда не уйти мне со словом моим, – А кусочек пространства, где я на поверхности мира зеркальной На рассвете июльского дня отражением плыл молодым (И. В. Елагин, «В государстве великих разлук ходовая монета – пространство...»).

СТУДЕНЧЕСКАЯ
Иван Демьянов (лидер группы «7 Б»: Желание поддержать Донбасс у меня было и раньше, это же моя малая студенческая родина, я там учился! Я думал об этом еще, когда «7 Б» весной гастролировали на Украине: в Виннице и других городах – ещё до военных действий. Спрашивал у друзей: к кому нужно обратиться, чтобы приехать с концертом в Донецк? И был очень рад, что нам позвонили из Фонда землячества Донбасса (Александр Алексеев, Гитары пушек не боятся).
 
СУВЕРЕННАЯ
Нельзя с маху сносить, негоже пускать чужой бульдозер, невозможно дать раздолбить всё, что народным трудом сделано. Это будто выбросить всю свою жизнь как ненужную. И всю его жизнь. Так не должно случиться – и такого не будет. По многим понятным причинам, среди которых Президент [Лукашенко] выделил вот какую: страна, которую мы все на руках поднимали, Беларусь, любимая суверенная Родина, – она уже не только нам с вами принадлежит. Но и нашим детям. И внукам. Потому нельзя дать сломать – ни её, ни нас (Андрей Муковозчик, @).

СУМРАЧНАЯ
Но огромна сумрачная родина, Широка Россия, широка: Половодья, поймы да разводины, А над ними ; только облака. Переправы, судры, ледостав, От свечи ; пять суток до свечи… Месяцами до иных застав Передачей бешеной скачи!.. (Д. Л. Андреев, Гибель Грозного).

СУРОВАЯ
Когда в листве сырой и ржавой Рябины заалеет гроздь, – Когда палач рукой костлявой Вобьёт в ладонь последний гвоздь, – Когда над рябью рек свинцовой, В сырой и серой высоте, Пред ликом родины суровой Я закачаюсь на кресте, – Тогда – просторно и далёко Смотрю сквозь кровь предсмертных слёз И вижу: по реке широкой Ко мне плывёт в челне Христос (А. А. Блок, «Когда в листве сырой и ржавой...» / Осенняя любовь).

СЧАСТЛИВАЯ, –а, –ы
И лист ещё не распустился, И снег не весь сошёл с полей В счастливой родине моей, На талой ветке воцарился Певец весенний соловей (Н. А. Львов, Отрывок из письма к А. М. Бакунину).
В твоих стихах моё трепещет детство, К счастливой родине припав на грудь. Не ты ли мне поёшь принять наследство И на тропу заветную свернуть, После развеять облака печали, Что сердце мучили и волновали? (Б. А. Садовской, «В твоих стихах моё трепещет детство...»).
Канун Нового года, но как печален он. Капитан, штурман, стюарт, повар, я, Шпаковский – больны. Капитан уже два дня в бреду, и жизнь его в большой опасности. В 12 часов остальная команда салютовала из ружей, а потом все собрались в большом салоне за чашкой пунша и шоколада. Хотя все они собрались здесь, чтобы весело отпраздновать Новый год, но веселье не даётся. У всех какие-то натянутые физиономии, все угрюмы и печальны и перед всеми носится далёкая, счастливая Родина (А. Э. Конрад, Дневник матроса).
; Счастлива. – Вы счастливы, – сказал равнодушно доктор Макниль, – имея такую родину, и такая родина счастлива, имея таких людей (Ю. Н. Тынянов, Смерть Вазир-Мухтара).

Т

ТАИНСТВЕННАЯ
Цой стоял не шевелясь, боясь вздохнуть, не сводя глаз с чудесной раковины. Их здесь тысячи! Может быть, миллионы! Здесь их таинственная родина – возможно, одна из многих. Но где же золотые россыпи? Их не видно вблизи. Откуда же могло попасть золото в кровь этих моллюсков? (Григорий Адамов, Тайна двух океанов).
Всю ночь солдаты пели до рассвета. Им стало холодно, они молчат понуро. Все выпито, они дождались света, День в вечном ветре возникает хмуро. Не тратить сил! Там, глубоко во сне, Таинственная родина светает. Без нас зима. Года, как белый снег. Растут, растут сугробы, чтоб растаять (Б. Ю. Поплавский, Уход из Ялты).

ТЕАТРАЛЬНАЯ
«Я много езжу по России и могу сказать, что в Барнауле чуть ли не лучший зритель по восприимчивости, он впитывает каждое слово, – рассказывает Андрей [Воробьёв]. – Алтай моя родина, но моя театральная родина – Пермский Театр «У моста» (Екатерина Карзова, Алтай зажигает звёзды).

ТЕРПЕЛИВАЯ. См. просторная родина.

ТЁПЛАЯ
Время с возрастом нашим немелочно. А для вас я весёлая девочка. Как биение сердца, вы рядышком – Папа, дедушка, милая бабушка. Моя вешняя, тёплая Родина – Вашей светлой любовью наполнена (Наталья Азовцева, «Время с возрастом нашим не мелочно…»).

ТИХАЯ
Я Север люблю, я сроднился с тоскою Его миловидных полей и озёр. Но что-то творится со мною такое, Но что-то такое завидел мой взор, Что нет мне покоя, что нет мне забвенья На родине тихой, и тянет меня Моё пробудившееся вдохновенье К сиянью иного – нездешнего – дня! (Игорь Северянин, Тяга на юг...).
Не моря шум – в тиши ночной / иное слышно мне гуденье: / шум тихий родины моей, / её дыханье и биенье. В нём все оттенки голосов / мне милых, прерванных так скоро, / и пенье пушкинских стихов, / и ропот памятного бора (В. В. Набоков, Тихий шум).
Тина теперь и болотина Там, где купаться любил… Тихая моя родина, Я ничего не забыл (Н. М. Рубцов, Тихая моя родина).

ТОЧНО ПОДМЕНЁННАЯ
На улицах оживление, нарядные дамы, дети, масса военных, несколько одиночных саней, запряжённых рысаками, скачут по Гончаровской... Вся эта праздничная толпа раздражает глаз и чувство. Все устали от войны и анархии. Все хотят забыться. Бегают и кадетики без погон. В России ли я? Или это, как писал мне Нестеров, точно подменённая моя Родина? И живу ли я или умер и дух мой, вернувшись на землю, видит, что от прошлого ничего не осталось? (А. В. Жиркевич, Симбирский дневник / 29 января 1918 года).

ТРУДОВАЯ
Что с трибуны сказано было, – Стало силой сердец и воль, Стало мощной движущей силой В буднях Родины трудовой! (Н. М. Рубцов, Слава партии).
Компания «Золотая мануфактура» выводит на рынок серию высококачественных белых водок «Спецпаёк», сделанных по воссозданным специалистами компании рецептурам 30-40-х годов. Оформление бренда «Спецпаек» выполнено в стилистике 30-40-х годов прошлого века. Характерный дизайн продукта подчеркивают герб СССР и звезда Красной Армии на стекле, укупор с нанесённым на него Красным Знаменем и слоганом «Трудовая родина – героям отечества», а также тиснённые золотой фольгой эмблемы родов войск на лицевых этикетках (@).

ТРУДОЛЮБИВАЯ
Десятки лет наша любимая, богатая, многонациональная, дружная, трудолюбивая родина [Украина] сползала вниз. Одни правители сменялись другими – ещё более бездарными, жадными, воспринимающими свой народ, как биомассу. В результате – кризис, преддефолтное состояние экономики, повальная миграция, статус страны «третьего мира». И – война на Донбассе (@).
 
ТУМАННАЯ
Лети, корабль, неси меня к пределам дальным По грозной прихоти обманчивых морей, Но только не к брегам печальным Туманной родины моей, Страны, где пламенем страстей Впервые чувства разгорались, Где музы нежные мне тайно улыбались, Где рано в бурях отцвела Моя потерянная младость (А. С. Пушкин, «Погасло дневное светило…»).
Мечтой любимой, думою избранной Вы часто переноситесь на юг;  Вам холодно на родине туманной – Вас здесь томит мучительный недуг, И вас на берег свой обетованный Италия манит к себе, как друг, И снятся вам летучие гондолы, И слышатся напевы баркароллы (Л. А. Мей, Октавы / Елене Григорьевне Полянской).

ТУРГЕНЕВСКАЯ
В заглавии стихотворения Михаила Оводова «Тургеневская родина моя».

ТУРИСТИЧЕСКАЯ
На подходе к деревушке Puerto Lapice – туристической родине Дон Кихота – несколько ветряных мельниц и отель «Дульсинея». В самой деревне небольшой памятник Дон Кихоту, за ним симпатичный постоялый двор с таверной, пара сувенирных магазинов и нужник, где, по преданию, сиживал рыцарь Печального образа (Виктор Родионов, Осень в Европе).

ТЮТЧЕВСКАЯ
Когда-то тютчевская родина очаровала   любящего поэзию молодого учителя, а потом и он сам возродил эти места, приобщающие каждого человека к  общему свету (Светлой памяти В. Д. Гамолина / «Брянский рабочий», 14 сентября 2018 г.).
 

У

УБОГАЯ
Что ощущалось всего сильнее в образе родины? Её природное, земное бытие: линии ландшафта и воздух родных полей или лесов. Пусть убогая, но милая родина не могла быть вытеснена из души ни мягкостью и живописностью европейских урочищ, ни сладким обаянием юга: это было в крови, сильнее нас. И мы томились – кто по берёзам и соснам северных сторон – помните? «полюби эту вечность болот – навсегда безысходна их мощь»,– кто по суровым просторам степей, по безбрежной Волге и дыханию восточных песков (Г. П. Федотов, Лицо России).
«При существующем положении вещей таджики испытывают гнёт двух властей, каждая из которых только налагает на них обязанности, но не признает никаких прав их; даже та власть, к которой они чувствуют инстинктивное влечение – власть русская… Припамирския* бекства в тот момент, когда я увидал их, были страною дикого произвола правящих, ужасающей бедности и полного бесправия управляемых. Нужно всё колоссальное добродушие таджика, органическое отвращение его ко всяким насильственным действиям и горячую его привязанность к убогой своей родине, чтобы в течение 9 лет переносить столь варварский режим» (В. В. Дубовицкий,  Памирский отчёт неравнодушного барона / «Народная газета», 8 февраля 2017 г.).

УВАЖАЕМАЯ
Единство – это взаимоуважение, стремление понять другого, сопереживание, радость общения, взаимное духовное обогащение, развитие и благосостояние. Единство – это основа общества, позволившая достойно пройти тяжёлые времена и уверенно ступать по пути дальнейшего развития. От каждого из нас, независимо от его национальности, религии и социального статуса, зависит не позволить никому нарушить это единство. Только все вместе мы – достойный народ нашей уважаемой Родины (епископ Юрий Новгородов).
Личное счастье и благосостояние возможны только в счастливой, защищённой и уважаемой Родине (@).

УГЛОВАТАЯ
Лампочку бы в углу прикрутить. Стол поставить. Кровать поставить. Можно жить – Воды не мутить, Угловатую Родину славить (Б. А. Слуцкий, Угловатая родина).

УГНЕТЁННАЯ, –а
28-го июля 1912 года в 3 часа 55 мин. пополудни наше судно под громовые крики «Ура!» снялось с якоря и медленно, плавно начало спускаться вниз по течению. Со встречных пароходиков пассажиры кричали «Ура!». В Финском заливе встретили яхты «Стрела» и «Нева», которые шли к Петербургу от Кронштадта. Вся команда на обеих яхтах была выстроена во фронт и с громовым «Ура!» пожелала нам счастливого пути. Кто не желает своему Отечеству добра, чести? Кто из всех живых в России не хотел бы прославить свою угнетённую Родину? Малая горсть храбрых моряков идёт на открытие Великого пути, может, мы погибнем, но зато другие, не менее смелые и отважные, моряки пройдут по давно заветной дороге к Владивостоку. Итак, товарищи, вперёд! Во славу нашей милой и дорогой Родины (Дневник матроса Александра Конрада).
; Угнетена. «Как же это можно быть довольным и счастливым, когда свои земляки страдают? – думает он [Инсаров]. – Как же может человек успокоиться, пока его родина порабощена и угнетена? И какое занятие может быть для него приятно, если оно не ведёт к облегчению участи бедных земляков?» (Н. А. Добролюбов, Когда же придёт настоящий день?).

УГРЮМАЯ
 Пётр I, попав из азиатских пагод московского Кремля в низменную равнину Голландии, бредил всю жизнь каналами, верфями и золотыми иглами нидерландских городов. Так какой-нибудь странствующий студиозус, поучившийся в чужих краях, всю жизнь мечтает о заморском университетском городе своей молодости. Но на этот раз студент оказался самодержавным деспотом. И он решил воздвигнуть в снегах и болотах своей угрюмой родины новую искусственную Голландию (Л. П. Гроссман, Записки Д'Аршиака).

УЖАСНАЯ
О город мёртвый, погребённый! Каналы тёмные твои И ныне кроют вздох влюблённый И слёзы первые любви. В тебе какая скрыта чара? Давно канцона и гитара Не будят сонные мосты, Но так же всех сзываешь ты Для чистых грёз и неги страстной. Твой ветер освежил мне грудь, Он шепчет мне: «забудь, забудь Виденья родины ужасной И вновь на лире оживи Преданья нежные любви» (С. М. Соловьёв, Венеция).

УМЕЛАЯ
Плыву «из варягов» и, стало быть, «в греки» <…> По родине, вымытой дождичком спелым, По родине славной, разумной, умелой… (Валентина Поликанина,  Отъезд).

УМИРАЮЩАЯ
Тяжелое сознание неминуемой гибели страны повелевает мне в эти грозные минуты призвать всех русских людей к спасению умирающей Родины. Все, у кого бьётся в груди русское сердце, все, кто верит в Бога – в храмы, молите Господа Бога об явлении величайшего чуда спасения родимой земли. Я, генерал Корнилов, – сын казака –крестьянина, заявляю всем и каждому, что мне лично ничего не надо, кроме сохранения Великой России (А. И. Деникин, Очерки русской смуты).
Ни одного живого «славянофила» сейчас в России не знаю (пардон, кроме Синявского). Есть патриоты умирающей родины – так так надо и говорить, не юля (А. И. Солженицын, Наши плюралисты).

УНИКАЛЬНАЯ
Воспитание гражданственности и патриотизма детей, обучающихся в начальных классах, играет важную роль. Через малую родину мы направляем любовь ребёнка на всю остальную нашу Беларусь. Каждый ребёнок должен осознавать, что если он будет бережно относится к своему населённому пункту, то он будет заботиться и о благополучии своей страны, нашей  уникальной, красивейшей Родине – Республике Беларусь (Е. В. Хилько, Из опыта моей работы).

УНЫЛАЯ
В мгле холодной, как могила, Изнемог бы я от слёз!  – Но да льётся голос милый Моей родины унылой В шуме ласковом берёз... (С. А. Клычков, «Как не петь и не молиться...»).
И я думал иногда: какая странная судьба! Этот гениальный поэт [Пушкин], словно призванный общаться с лучшими умами своей эпохи, был обречен проводить жизнь в замкнутых пределах своей унылой родины. С безнадежностью узника он был бессилен нарушить запрет царя о переходе границы (Л. П. Гроссман, Записки Д'Аршиака).
Французский гидролог Жюстин Саворнин открыл это море еще восемьдесят лет назад. «Море Саворнина» – так назвали его – могло бы осчастливить всех жителей Сахары и превратить их унылую родину в один цветущий оазис (Море под Сахарой / «Знание – сила», № 3, 2003 г.).

УСПЕШНАЯ
Поводов посмеяться во время просмотра «Коммуникантов» было предостаточно. Пламенные речи Дмитрия Борисовича (важное лицо), небрежно завёрнутого в простынку. Горящий взгляд – и на коленях, по центру большой кровати – искренний, накипевший сумбур о судьбе России. О них, которые не понимают, и о нём, при жизни желающем посмотреть на сочную, успешную Родину (Даша Хабарова, Невозможные коммуникации).
Время прозрения наступает для наших олигархов. Наконец-то они увидели и, надеюсь, поймут, что значит для них успешная и благополучная Родина (Елена Маркосян, Про себя).

УСТОЙЧИВАЯ
Немцев отпускали, а на ремонт и на строительство вместо немцев прислали таких же, как на шарашке, зэков, только в грязных рваных одеждах и не получавших белого хлеба. Под липами теперь по надобности и без надобности гудела добрая лагерная брань, напоминавшая зэкам шарашки об их устойчивой родине и неотвратимой судьбе (Александр Солженицын, В круге первом).

УТЕРЯННАЯ
Судите сами. Вот едет писатель в поезде и ведёт (это излюбленный его очерковый приём) разговор с попутчиками: «С большим сочувствием я обратился к своему соседу, грустному железнодорожному старику: – Этот край – ваша родина, или, может быть, вы здесь нашли себе родину? – Мне дали катушку, – ответил старик. Я не понял. Он сказал по-другому: – Червонец. Другой пассажир помолчал, спросил: – Вы получили катушку через вышку? – Это значило: десять лет взамен высшей меры. – Нет, – сказал железнодорожный старик, – я получил просто катушку, и мне её учли за три года моей работы. После того я уже семь лет добровольно работаю. Что было на это сказать, ведь я только что думал о своей первой утерянной родине и потому постарался утешить старика: – К лучшему, может быть, потеряли, – сказал я» (Алексей Варламов, Пришвин, или Гений жизни).
И замолк старик. Юрали же начал ему рассказывать о тех тайнах, которые поведали ему травы и звери, скалы и звёзды. И с грустной улыбкой слушал старик слова далёкой, утерянной родины (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, Юрали).

УТРАЧЕННАЯ
При воспоминании об утраченной родине и потере могущественной державы, владевшей почти всем миром целые тысячелетия, у великой княгини на глазах показались слёзы. Заметив это, юный княжич бросился матери на шею (Д. Л. Мордовцев, Москва слезам не верит).
Страдающий вековой печалью оторванности от бесконечно давно утраченной родины, обездоленный, стиснутый и преследуемый, еврейский народ весь отразился в своей песне (Вечер еврейской песни / «Московская Газета», 4 августа 1913 г.).
Судьбе не крикнешь: «Чур-чура, / не мне держать ответ!» Что было родиной вчера, / того сегодня нет (Борис Чичибабин, Плач по утраченной родине).

УЩЕРБНАЯ
Грешен он и весь в грязи, В шинке пропил разум И над недругом слезы Не про;лил ни разу. Только резал, в клочья рвал, На отмщенье щедрый, Пёк кровавый каравай Родине ущербной (С. Г. Стратановский, Гайдамаки).

Ф

ФИНАНСОВАЯ
Вновь возникла «рatriafinanciera», т. е. «финансовая родина», когда кучка крупных финансовых спекулянтов втянула в игры с куплей-продажей валюты практически всю страну. А реальных (не обесцененных) денег, находившихся в руках государства и простых людей, становилось все меньше (Пётр Яковлев, Перед вызовами времени).

Х

ХМЕЛЬНАЯ. См. несуразная Родина.

ХОЛОДНАЯ
Слава полицейскому офицеру и слава королю! Без них я решительно не знаю, чем бы господин де Мольер развязал своего «Тартюфа». Равно как не знаю, чем бы, по прошествии лет ста семидесяти примерно, в далёкой и холодной моей родине другой больной сатирик развязал бы свою довольно известную пьесу «Ревизор», не прискочи вовремя из Санкт-Петербурга жандарм с конским хвостом на голове (М. А. Булгаков, Жизнь господина де Мольера).
Из жилища вождя уже доносился грохот бубна и глухой голос шамана. Собаки, почуяв хозяев, подбежали и стали визжать и проситься в землянку. – Эге, и они отвыкли от холода! – сказал Ордин. – Ничего, привыкайте, скоро вернетесь на холодную родину (В. А. Обручев, Земля Санникова).
Там, где впрямь у дороги непройденной / на ветру моя юность дрожит, / где-то близко холодная Родина / за финляндским вокзалом лежит, / и смотрю я в пространства окрестные, / напряженный до боли уже, / словно эти весы неизвестные / у кого-то не только в душе (И. А. Бродский, «За церквами, садами, театрами...»).

ХОЛОПСКАЯ
Украинские бандеровцы, называя нас «русскоязычным быдлом», искренно полагают, что оно , это «быдло» «будет вынуждено мигрировать на холопскую родину своих предков –  Россию». Врёте, мерзавцы, недобитые нацисты, не дождётесь! (@).

ХОРОШАЯ, –а
; Хороша. Хорош Божий мир! Хороша моя родина! И как мне было не полюбить её так, и жалко, что не удалось ей отдать больше внимания, сил, изобразить все красоты её, тем самым помочь полюбить и другим мою родину… (М. В. Нестеров, О пережитом).
– Вы мне нравитесь, сотник. В вас чувствуется, я бы сказал, сила и искренность. Это мне нравится. Давайте выпьем за родину этого дурака и пьяницы. Он, правда, скотоподобен, но родина его хороша (М. А. Шолохов, Тихий Дон).
Хороша ты, родина, Яблони, дома, В пригоршни смородина Просится сама. Расцветай же, родина, Как душа сама, Яблони, смородина, В зелени дома (Л. А. Лавров, Песня).

ХРАБРАЯ
– Не могу оставаться безучастно... безучастным... – густо краснея за свою обмолвку, поправилась она вовремя, – когда там, y меня на моей родине, разрушается родной город, наша прекрасная столица Белград... Когда мои братья-сербы проливают свою кровь за свободу нашей храброй, маленькой, героической родины (Л. А. Чарская, Игорь и Милица / Соколята).

ХРИСТИАНСКАЯ
В отличие от «земли», христианская родина это место, «где не нужно…бояться бедности и болезни; не увидишь ни обижающего, ни обижаемого, ни раздражающегося, ни раздражаемого, ни гневающегося, ни завидующего, ни распаляемого гнусной похотью, ни мучимого заботой о снискании потребности к жизни, ни скорбящего о начальстве и власти…» (М.И. Одинцов, Православные воззрения на отечество и патриотизм).

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ
Художественная родина иконы есть древний Египет (в частности, погребальные портреты эллинистической эпохи). Византия, наследница и продолжательница Эллады, является родиной христианской иконописи, здесь она имела несколько периодов расцвета. Отсюда иконописное искусство перешло в Балканские страны и Россию, где достигло высшего развития к XV веку в Москве и Новгороде. Величайшим русским иконописцем является преп. Андрей Рублёв и мастер Дионисий (Москва, XV век).  (С. Н. Булгаков, Православие / Очерки учения православной церкви).

Ц

ЦВЕТУЩАЯ
Каждую весну, каждый май, души погибших с полей Польши, Чехии, Германии – отовсюду, устремляются в  родные края, чтобы увидеть свою цветущую Родину – за которую отдали свои жизни (@).

ЦИРКОВАЯ
Мы готовы продать свою цирковую родину, потому что мы хотим лучшей жизни (Клоуны провели свой референдум в Харькове, @).

Ч

ЧЕХОВСКАЯ
На торжественное чествование памяти Антона Павловича по случаю 75-летия со дня рождения съехалось много деятелей партии, государства, литературы, искусства, науки. Те, кто не мог присутствовать на юбилее, прислали письма и телеграммы, полные глубокой любви к гениальному художнику слова. Чеховская родина удивила гостей своими замечательными превращениями. Многие, кому пришлось приехать сюда впервые, предполагали увидеть провинциальный городишко [Таганрог], а нашли «красивейший индустриальный гигант» (О. Л. Книппер-Чехова). (И. Бондаренко, Щедрая дань народа /Чеховские дни в Таганроге, 1935 г.).

ЧЁРНАЯ
Ныне зима, Космата, студёна, Награждает метельными звуками, Пьяницу обнимая, – В пути усыплён, Замерзает он, сладко забаюканный. Что за отрада Гореть в морозной ночи! И звучит и разливается стройно Песней богатою, Хмелен ты и чист – И един с этой родиной чёрной (Ю. Н. Верховский, «Прошлого лета…»)

ЧЁРНАЯ МОНАШКА
; Занеслися залётною пташкой Панихидные вести к нам. Родина, чёрная монашка, Читает псалмы по сынам. Красные нити часослова Кровью окропили слова. Я знаю, – ты умереть готова, Но смерть твоя будет жива (С. А. Есенин, «Занеслися залётною пташкой...»).

ЧУДЕСНАЯ
На просторах Родины чудесной, Закаляясь в битвах и труде, Мы сложили радостную песню О великом друге и вожде (Алексей Сурков, «На просторах Родины чудесной…»).
На нашей чудесной Родине ; будущие люди ; коммунизма должны быть прекрасными и светлыми! (Владлен Давыдов, Театр моей мечты).
Либеральная эндургенция обычно плохо работает, полагая, что, плохо работая в своей области, она тем самым хорошо работает на демократическое будущее. Понимает демократию как полное подчинение всех её образу мыслей. Дома при своих или в гостях у своих всегда ругают правительство за то, что оно не движется в сторону парламента. Глядя на просторы родины чудесной, нередко впадают в уныние, представляя грандиозный объём работ предстоящей либерализации (Фазиль Искандер, Сандро из Чегема).

ЧУДНАЯ. См. бешеная родина.

ЧУДО-РОДИНА
; Наберу в кустах я смородины, Поклонюсь тебе, чудо-Родина. Всё ты мне дала, что просила я. Дай же мне теперь друга милого (Алексей Фатьянов, «Хороши в лугах травы росные…»).

ЧУЖАЯ
Твои дороги, родина чужая, Как сказки детства, узнавали мы. «Испания!» – мы повторяем глухо, Мы узнаем, как имя произнесть, Чтоб оглянулась шедшая старуха, Чтобы друзья услышали: мы здесь! (М. В. Троицкий, Испания. 1936).
Да что там жизнь! Под перестук колес / взбредёт на ум печальная догадка, / что новый недоверчивый вопрос / когда-нибудь их вызовет обратно. Так, поезжай. Куда? Куда-нибудь, / скажи себе: с несчастьями дружу я. Гляди в окно и о себе забудь. Жалей проездом родину чужую (И. А. Бродский, «Люби проездом родину друзей...»).
Нет, вовсе не курорт названье этих мест. Край этот милосерд, но я в нём только странник. Гость родины чужой, о горе мне, я – есмь, / но нет убыхов здесь и мёртв язык-изгнанник (Б. А. Ахмадулина, «Пришелец, этих мест название: курорт...»).

ЧУЖБИНА-РОДИНА
; Нам и родина – чужбина, Всюду путь и всюду цель. Нам безвестная долина – Как родная колыбель. Шепчут горы, лаской полны: «Спи спокойно, кончен путь!» Шепчут медленные волны: «Отдохни и позабудь!» (Д. С. Мережковский, Чужбина-родина).

ЧУЖДАЯ
Солнце почти вошло в зенит, и он по примеру Эданэля приложил ко лбу руку козырьком. Стремительно приближалась чужая и чуждая родина, на первый взгляд совсем негостеприимная (Алина Илларионова, Клинки Севера).

ЧУЖДАЯ ЖИЗНИ
; Пойми – это сон был свободы, Пускай и короткий. Ты прожил все долгие годы В плену, за решёткой. Ты рвался к далёкой отчизне, Любя и страдая. Есть родина, чуждая жизни, И вечно живая (З. Н. Гиппиус, Родина).

Ш

ШАЛАЯ. См. крылатая родина.

ШИРОКАЯ
Катя! Есть на свете только одна Катя; объездите свет, вы её не встретите больше: вы пройдёте поля и пространства широкой родины нашей, и далее: в странах заморских будете вы в плену чернооких красавиц, но то не Кати; вы пойдёте на запад от Гуголева – прямо, всё прямо; и вы вернетесь в Гуголево с востока, из степей азиатских: только тогда увидите вы Катю (Андрей Белый, Серебряный голубь).

ШИРОКОСКУЛАЯ
Дребезг подымается над щебнем, Скрежетом по рощам, по лесам. Точно кто вгрызающимся гребнем Разом – по семи моим сердцам! Родины моей широкоскулой Матерный, бурлацкий перегар, Или же – вдоль насыпи сутулой Шёпоты и топоты татар (М. И. Цветаева, «Слёзы – на лисе моей облезлой!..»).

ШУКШИНСКАЯ
Я люблю всей душой мою светлую Русь, И поля, и луга, и родные берёзки. Но в ней есть уголок, всем известный давно, То шукшинская родина – Сростки. Всех незримо зовёт милый сердцу Пикет. По утрам на траве серебрятся росинки. Летом здесь незабудки так нежно цветут И кукушкины слёзки роняют слезинки (Александр Сапа, «Я люблю всей душой мою светлую Русь).

ШУМНАЯ
Смотри, смотри, приходит полдень, / чей свет теплей, чей свет серей / всего, что ты опять не понял / на шумной родине своей (И. А. Бродский, Петербургский роман).
Когда-нибудь, болтливый умник, / среди знакомств пройдёт зима, / когда в Москве от узких улиц / сойду когда-нибудь с ума, / на шумной родине балтийской / среди худой полувесны / протарахтят полуботинки / по лестнице полувойны, /  и дверь откроется (И. А. Бродский, «Когда-нибудь, болтливый умник...»).

Щ

ЩЕДРАЯ
Байкал. А сколько тайн хранят глубины озера? И, может быть, одна из них – про  клад Чингисхана, который ищут уже не одно столетие. И все это – моя родная, необъятная, щедрая, богатая Родина (А. А. Костылёва, Каждый край по-своему хорош).

ЩЕРБАТАЯ
Хоть и у тебя немало мокрых / свежих рощ – лишь щёки утирай, – / я тебя не славлю, / курский округ, / соловьиный край. Что мне вспомнить? Чем меня дарила / родина щербатая моя? Рытые да траченые рыла – / пьяные дядья да кумовья (Н. Н. Асеев, Курские края).

Э

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
Но с публицисткой всё обошлось. На крыльях славы ее занесло в провинциальную Америку, которая ей сильно не нравилась все десять лет, что она там кормилась. «Опять лечу на мою экономическую родину», – с почти искренней горечью сообщала она на Кости-Клавиной кухне, и, подготовив себе новую отечественную почву яркой бранью западного экономического рая, она вернулась, только приумножив свою известность (Ольга Новикова. Мне страшно, или Третий роман).


ЭМИГРАНТСКАЯ
Весь «цивилизованный мир» смотрит без всяких эмоций на маленький клочок Земли, где абсолютно безнаказанно и с молчаливого согласия международных институций убиваются десятки тысяч людей каждый год. Никакая ООН, никакой Евросоюз или НАТО не выступают против этого конфликта, а уж политики вообще предпочитают не касаться темы Ближнего Востока, боясь, видимо, испортить отношения с будущей эмигрантской Родиной. Достаточно лишь вспомнить, что до сих пор не было принято ни одной резолюции Совета безопасности ООН по ближневосточному вопросу (Антон Дмитриев, Терроризм).

ЭТНИЧЕСКАЯ
Существенные изменения в этноструктуру Украины внесло массовое возвращение на этническую родину депортированных крымских татар (Виктор Котигоренко, Динамика этнического состава / «Родина», 1999).
– Да не спеши ты. Прямо с порога и сразу о делах. Лучше вот присядь, выпей горячий «капучино». Расскажи, как поживаешь, как здоровье у Софи, у детей? – Спасибо, всё хорошо. А как твои сыновья? – Старший, Джозеф, сейчас в Палермо, он же у меня историк. Изучает на своей этнической родине историю родной Сицилии. А младший Пауло – разгильдяй. Просаживает деньги на Майами (Андрей Ростовский, Русский синдикат).
Белорусы на Белосточчине живут издревле, это не мигранты, а поселились там ещё в 17 веке. С деда-прадеда живут на Белосточчине. Там наша родина, маленькое отечество, а здесь наша этническая родина – Беларусь (@).

Ю

ЮЖНАЯ
Сегодня напомнила о себе полузабытая южная родина – пришла новогодняя телеграмма от пылкого юного земляка (Леонид Зорин, Глас народа).

ЮНАЯ
Страна первого космического спутника, юная родина Октябрьской революции, сегодня на марше труда (Николай Желунов, Дозоры не работают вместе).
Эта яркая и занимательная книга написана специально для тех, кто любит мечтать. Герои этой книги увлекут Вас в необычное путешествие по древней истории нашей страны. Дети смогут узнать, откуда пришли к нам любимые народные сказки; как славные русские богатыри оберегали свою юную родину; с кем дружили и с кем воевали первые русские князья; и почему мы должны так крепко дорожить нашей святой верой (Аннотация к книге «История человечества. Рождение Руси» / Авторы Ирина Пименова, Наталья Соломадина, Игорь Соломадин).

Я

ЯСНАЯ
И уже не снится, А совсем рядом Солнечная, ясная Родина Богоматери. Древняя Галилея, Из тьмы времён Свет твой немеркнущий К нам доходит. Неугасимый огонь Раздувает разум (Лев Тарасов, Праздники Богородицы).

ЯСНОЗВЁЗДНАЯ
Родина моя яснозвёздная, Ты любовь моя, ты и боль моя (А. Б.).

В Словаре зарегистрировано 558 эпитетов (троп и логических определений).

ПРИЛОЖЕНИЕ

ЭПИТЕТ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ПРОИЗВЕДЕНИИ
М. Е. Устинов
1.

В последние годы часто приходится заниматься предпечатной подготовкой словарей авторской лексики, которые составляет А. П. Бесперстых, и трудно не отметить, что большая часть из них посвящена эпитетам. В связи с этим неизбежно возникает вопрос, чем же обусловлена для лексикографа такая исключительная привлекательность именно этого тропа среди множества прочих.
Казалось бы, это скромный, заурядный и даже простоватый («прилагательное») элемент речи, как письменной, так и устной. Тем более что научные определения назначают ему вроде бы и важную, но все-таки инструментальную, вспомогательную роль, наделяя не слишком поэтичной дефиницией: эпитет – «образное определение <…> Разновидность определения, отличающаяся от обычного экспрессивностью, переносным (тропическим) характером»1.
       Но, признавая «самой необходимой частью речи» глагол2, выдающийся филолог нашего времени В. В. Колесов, в то же время, отдавал должное определениям: «Важным средством выделения сущностной характеристики является прилагательное. Неслучайно же его в составе предложения называют определением: оно определяет признак понятия, заключенного в имени существительном»3.  И даже больше: «Роль определения чрезвычайно важна, ему придавали особое значение. <…> Именно о таком прилагательном академик Алексей Веселовский сказал как-то, что «история эпитета есть история развития человеческой мысли вообще»4.
И выразительные возможности эпитета в художественных текстах очевидны. Афанасий Фет, создавая свой уникальный шедевр любовной лирики, вполне обошелся без глаголов, препоручив изложение всех возможных в столь интимной ситуации действий эпитетам:
 
Шепот, робкое дыханье.
Трели соловья,
Серебро и колыханье
Сонного ручья,
 
Свет ночной, ночные тени,
Тени без конца,
Ряд волшебных изменений
Милого лица,
 
В дымных тучках пурпур розы,
Отблеск янтаря,
И лобзания, и слёзы,
И заря, заря!.. 5

Однако общая сдержанность оценок роли эпитета неудивительна: отношение к эпитету как подручному средству художественности прослеживается еще с пушкинских времён, когда П. А. Вяземский в отзыве о прозе Жуковского заметил: «Повесть “Марьина Роща” принадлежит к малому числу у нас образцов в романтическо-повествовательном роде. Главное содержание её довольно голо, но подробности прелестны; может быть, есть излишество в описаниях, одним словом, роскошь в украшениях, которая слишком ярко противоречит умеренности в вымысле… Все существительные уже высказаны; нам остается заново оттенить их прилагательными. Прилагательное новое и кстати есть новая оправа старого существительного; она может свидетельствовать об искусстве мастера»6.
Вот так – всего лишь «роскошь в украшениях», подтверждающая умение художника.
Хотя в то же историческое время в силе эпитета не сомневался молодой Герцен, в ранней статье «Гофман» (1834) остроумно заметивший: «…я уверен, что со временем ясно докажут, что прилагательное «ученый» уничтожает существительное “человек”»7.
И нет в мире границ для признания животворности эпитета: «Вот в Люксембургском саду мой взгляд притягивает великолепное подобие платана; я не пытаюсь наблюдать, напротив, я доверчиво жду наития; через мгновенье приходит простое прилагательное, а иногда и целое предложение – это и есть настоящая листва; я обогатил вселенную трепещущей зеленью»8.
Однако ведь и Пушкин живо откликнулся ироничному князю, предупреждая возможные попреки зоилов в адрес своих коллег: «Если всё уже сказано, зачем же вы пишете? чтобы сказать красиво то, что было сказано просто? жалкое занятие! нет, не будем клеветать разума человеческого, неистощимого в соображениях понятий, как язык неистощим в соображении слов. В сем-то смысле счастливая шутка князя Вяземского совершенно справедлива; он, оправдывая излишество эпитетов, делающих столь вялыми русские стихи, сказал очень забавно, что все существительные сказаны и что нам остаётся заново оттенивать их прилагательными»9.
Конечно, «гений всегда прав». Однако обидно становится за такую вроде бы поспешность в характеристике русских стихов. Жаль, что не дожил он до появления предельно насыщенных эпитетами строк Тютчева, что никак не делает их вялыми. Как, например, в его обращении к «Русской женщине» (которое со временем становится актуальным и по отношению к мужчинам):

И жизнь твоя пройдёт незрима,
В краю безлюдном, безымянном,
На незамеченной земле, —
Как исчезает облак дыма
На небе тусклом и туманном,
В осенней беспредельной мгле...

Ни одного существительного не оставлено здесь без эпитета! Разве что наособицу «исчезает облак дыма», но и он воспринимается как «исчезающий». Тем более что размер позволяет применить краткую форму причастия, чтоб сказать по-державински: «Как исчезающ облак дыма».
Поэтам не уступают и прозаики.
Вот хотя бы плохо прочитанный (недочитанный по школьной программе) Тургенев:
«Стояла белая зима с жестокою тишиной безоблачных морозов, плотным, скрипучим снегом, розовым инеем на деревьях, бледно-изумрудным небом, шапками дыма над трубами, клубами пара из мгновенно раскрытых дверей, свежими, словно укушенными лицами людей и хлопотливым бегом продрогших лошадок»10.
А уж бунинское письмо и вовсе достигает осязаемой пастозности Ван-Гога, когда тривиальное определение мановением пера обращается в художественный эпитет: «…и видна была открытая дверь в бильярдную, сверху тёмную, а внизу светлую, где крепко щёлкали шары и ходили с киями на плечах и в одних жилетах безголовые мужчины: головы их терялись в сумраке»11 (чем не «бильярдная в Арле»?). И даже в «проходной» мемориальной записи Бунина, причём сделанной в «окаянные дни», плоть авторского высказывания прирастает (прорастает) эпитетами: «Проходя назад по гостиной, смотрю в окна: ледяная месячная ночь так и сияет на снежном дворе. И тотчас же представляется необозримое светлое поле, блестящая ухабистая дорога, промерзлые розвальни, стукающие по ней, мелко бегущая бокастая лошадёнка, вся обросшая изморозью, с крупными, серыми от изморози ресницами…»12.
На этом задание по натурализации эпитета можно было б счесть выполненным: обозначена учёная точка зрения, приведены впечатляющие цитаты, убедительно демонстрирующие красоты русской прозы и поэзии и мастерство наших великих талантов. Вот, казалось бы, и всё, что объясняет «почему эпитет».
Однако…

2.

…остановиться на этом не позволяет всплывшее в памяти и в своё время озадачившее – «странное человеческим мыслем» – высказывание протопопа Аввакума, которое показало, что прилагательное иной раз прилегает столь плотно, что действует существеннее любого существительного.
Оценивая результаты Алексее-Никоновой церковной реформы середины XVII века, в ходе которой были изменены (и зачастую, мягко говоря, неудачно) церковные тексты и обряды, протопоп Аввакум среди прочего высказался оглушительно парадоксально: «Лучше бы им в Символе веры не глаголати Господа, виновнаго имени, а нежели Истиннаго отсекати, в нем же существо Божие содержится»13.
Эти слова протопопа ошеломляют предпочтением прилагательного имени существительному, тем более такому, которое в современном восприятии прямо именует Божество. Да прежде всего возмутительно: как так – не именовать Господа Господом?
Но на том же – и уже развернуто – настаивал протопоп в письмах из острога своим единомышленникам, ссылаясь на авторитет вселенского соборного суждения: «Символ <…> повредил Никон, отступник зломудренный и злоковарный, враг креста Христова, «истиннаго» истребил. И «Духа Святаго Господа истиннаго» не глаголати дерзнул, якоже Македоний волк. <…> И тако же разруши догматы, запечатленныя святых отец, вселенския соборы. А святии отцы на втором вселенском соборе именно «истиннаго» изложили и глаголати нам повелели»14. И далее перечисляет древние письменные источники, подтверждающие его правоту.
Так что остаётся, по привычке, обратиться к словарям.
 «Слово Господь есть перевод греческаго ;;;;;;»15, а греческое ;;;;;; означает «имеющий власть или право, сильный, могущественнный; повелитель, владыка» и т. п.16. Причём в текстах Священного Писания это слово стоит там, где в еврейском источнике значилось имя Адонаи17 – «др.-евр. господин мой»18, «еврейское имя Бога, означающее "Господь” или “Владыка” и подчёркивающее Его господство и власть»19.
Так же объясняет и современный богослов: «Слово “Господь”20 – на языке того времени – означало абсолютного хозяина и владыку, обожествленного господина. <…> “Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса” (Деян 2:36)21 – это значит, что Бог отдал Ему всю власть над миром и что отныне Он единственный Владыка всей человеческой жизни»22. То есть «Господь» изначально – и по-еврейски, и по-гречески – это не больше (и не меньше), чем «господин». Когда Савл (еще по пути в Дамаск) использует это обращение к остановившему его Христу: «Кто Ты, Господи?» (Деян 9:5), он, таким образом, признает власть, но еще не божественность Исуса, что указывает на обыденность такого обращения, лишенного оттенка сакральности.
И когда апостол Фома, удостоверясь в следах страстей Христовых, спохватывается: «Господь мой и Бог мой» (Ин 20:28), параллелизм обращений подчеркивает иерархическую неравнозначность слов «Господь» (на земле) и «Бог» (на небе), обозначая ту лексическую тонкость, которая со временем истерлась23.
А вот истинный – это сущностное именование Божества, как следует по Дионисию Ареопагиту, на трактат которого ссылается протопоп Аввакум: «И ныне, владыко, благослови, да, воздохнув от сердца, возглаголю Дионисия Ареопагита о божественных именех, что есть богу присносущные имена истинные, еже есть близостные, и что виновные, сиречь похвальные. Сия суть сущие: сый, свет, истинна, живот; только четыре свойственных, а виновных много; сия суть: господь, вседержитель, непостижим, неприступен, трисиянен, триипостасен, царь славы, непостоянен, огнь, дух, бог и прочая по тому разумевай»24.
Слово «виновное» в понятном, в общем-то, остальном тексте может смутить наших современников. В церковном языке, который был для Аввакума родным, слово «винимый» значило «который имеет вину, т. е. начало своему бытию»25. Таким образом, под виной «Житие» имеет в виду причину. (Кстати, на латыни виновник – auctor.)
Рассуждая о божественных именах, Дионисий Ареопагит так определил две категории именований Бога, Который и безымянен, и многоимянен – и не имеет имени, и обладает множеством имен: «Многоименен же Он потому что <…> Его представляют говорящим: “Я есмь сущий” (Исх 3:14), “Жизнь” (Ин 14:6), “Свет” (Ин 8:12), “Бог” (Быт 28:13), “Истина” (Ин 14:6), и в то же время те же самые богомудры воспевают Причину всего, заимствуя имена из всего причиненного Ею…»26. И далее приводит как раз те, «что присущи ему как Причине всего сущего»27 (перечисленные Аввакумом как «виновные»), среди которых назван и «Господь господствующих» (;; ;;;;;; ;;;;;;).
И тут важно, что это не просто имена (прилагательные и не только), но обличения сути, существа именуемого.
В свете этих сопоставлений истинность Св. Духа проявляется как неотъемлемый атрибут Его божественной природы, коренное непреложное свойство, сама онтология Христа. Та безусловная сущность, которая относится и к Его сугубому естеству, и к единству  Трёх Лиц Божества.
При этом «истинность» оказывается важнее «господства» (которое причислено к характеристикам «виновным» – преходящим по сути). Господство воспринимается как функция. К тому же этот титул – Господь (ну да, светский титул, без сакрального оттенка) – в самом Символе веры прежде отдан Христу, который при этом назван единственным («Верую… во единаго Господа Исуса Христа»), а уже во второй части исповедания отнесен и к Св. Духу. Но могут ли быть в Троице два Господа?
Таким образом, в этом тексте скромный – неоправданно изъятый при правке XVII века – эпитет обеспечивает неслиянную связь, сущностное единство Лиц нераздельной Троицы, объединяя их в главном свойстве: «Верую… в Бога истинна [Исуса Христа] от Бога истинна [Отца]… и в Духа Святаго, Господа истиннаго…».
Что, впрочем, тоже было ясно не всегда, ибо для утверждения этого факта потребовалось провести встречу духовенства, как говорится, «на высшем уровне», которая вошла в историю как Второй Вселенский собор.
Православный календарь 22 мая / 4 июня отмечает «память свв. отец (числом 150) 2-го Вселенского Собора, собравшихся в Цареграде против лжеучений Аполлинария… и Македония духоборца, не признававшего третьего лица Святой Троицы – Духа Святого – истинным Богом (381 г.)»28.
 «Вторый Вселенскiй Соборъ <…> дополнилъ Нiкейское испов;данiе богословствующими изреченiями о Святомъ Дух;, отринул Македонiа, дерзнувшаго почитать Владыку рабомъ и хотевшаго прес;чь нес;комую единицу…»29.
Причем его отцы не ограничились осуждением идей Македония-духоборца, отрицавшего истинную святость Св. Духа, но решили расширить принятое ранее в Никее (325 г.) исповедание веры. Оно было дополнено второй частью, состоящей из пяти членов (пунктов). Весь Символ, включивший двенадцать членов, именуется Никео-Константинопольским, или Никео-Цареградским30, что указывает на его двухчастную структуру. Вторую часть Символа «Книга, глаголемая катихiзис» (катихизис дониконовой редакции, современный огнепальному протопопу) называет «прилогомъ истиннаго» (т. е. дополнением определения «истинный»), подчёркивая сосредоточенность на добавлении свидетельства об истинности Св. Духа. В этой второй части появились слова, где засвидетельствована божественная истинность Святого Духа: «…в Духа Святаго, Господа истиннаго и животворящаго…».
Это отсеченное впоследствии в результате реформаторского произвола слово дало название завершающей части православного вероисповедания («прилогъ истиннаго»), однако оно отсутствует в отредактированном Никоновыми справщиками варианте.
Некое зияние чувствовал в этом месте Символа веры историк Вселенских соборов А. В. Карташев (правда, обращал внимание на иное упущение), отмечая протест «нашей свободной совести» пред «неназыванием Духа Святого Богом в Никео-Цареградском символе веры, родившемся в компромиссной атмосфере II Вселенского собора…». При этом богослов не рассматривает исповеданного на Руси до раскола текста Символа веры, отчасти восполнявшего этот недостаток, и предлагает свой вариант: «Давно пора всем христианским церквам согласно вставить в 8-й член Символа одно нужное слово – “Бога”: “И в Духа Святого Господа Бога Животворящего” и т. д.», подчеркивая сакральную недостаточность именования «Господь», но избегая старообрядческой «истинности».
Эпитет в таком исключительно важном тексте, как Символ православной веры, оказывается неизмеримо важнее «похвального» именования, которое условно и ситуативно, ибо эпитет выявляет подлинную коренную суть. И последние смыслы (они же – первые, исходные, начальные) раскрываются благодаря эпитету. – Такова сила служебного вроде бы эпитета.
В своей защите точности исконных формулировок св. отцов от самоуправства никонианских справщиков-реформаторов истовый протопоп попутно явственно показал, что значение прилагательного (эпитета) может быть не менее значительно и влиятельно, чем значение существительного.
Похоже, именно это имел в виду В. В. Колесов: «Разработанность области определений в языке, особенно в категории имен прилагательных неслучайна. Это отражение особо важного для русской ментальности содержания понятий».
Таким образом, кроме выдающихся художественно-выразительных свойств, эпитет наделён способностью обеспечить смысловую содержательность речи. И не только обозначая «признак понятия», но и расставляя вехи «истории мысли».

-------------------------------

1. Ахманова О. С. Словарь лингвистических терминов. М., 1966. С. 527. Ср. также: «Эпитет (от греч. ;;;;;;;; – приложение) – в собственном смысле, образная характеристика какого-либо лица, явления или предмета посредством выразительного метафорического прилагательного <…> в котором заключен меткий признак сравнения. Само происхождение слова говорит о том, что Э. как часть речи – это прилагательное, но не определительное, а художественное, образное» (Квятковский А. П. Поэтический словарь. М., 1966. С. 359); «Эпитет (от греч. epiteton – приложение) – слово, определяющее предмет или явление и подчеркивающее к.-л. его свойства, качества или признаки. В то же время признак, выраженный Э., как бы присодиняется к предмету, обогащая его в смысловом или эмоциональном отношении. <…> Свойства Э. проявляются лишь тогда, когда он сочетается с другим словом, обозначающим предмет или явление» (Словарь литературоведческих терминов / ред.-сост. Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М., 1974. С. 469–470).
2. Колесов В. В. Как слово наше отзовется… СПб., 2011. С. 50.
3.  Там же. С. 105.
4.  Колесов В. В. Русская ментальность в языке и тексте. СПб., 2007. С. 415.
5. Фет А. А. Соч.: в 2 т. М., 1982. Т. 1. С. 150. (Здесь и далее курсив в цитатах мой. – М. У.)
6. Вяземский П. А. Сочинения в прозе В. Жуковского // Полн. собр. соч.: в 12 т. СПб., 1878–1896. Т. 1. С. 264.
7. Герцен А. И. Гофман. – http://gertsen.lit-info.ru/gertsen/public/gofman.htm. Дата обращения: 19.09.2018.
8. Сартр Ж. П. Слова. М., 1966. С. 130.
9. Пушкин А. С. Материалы к «Отрывкам из писем, мыслям и замечаниям» // Полн. собр. соч.: в 10 т. 4-е изд. Т. VII. Л., 1978. С. 46.
10. Тургенев И. С. Отцы и дети // Полн. собр соч.: в 12 т. Т. 7. М., 1981. С. 184.
11. Бунин И. А. Петлистые уши // Собр. соч. Т. 4. М., 1988. С. 122.
12. Бунин И. А. Лишь слову жизнь дана… М., 1990. С. 252.
13. Житие протопопа Аввакума / под общ. ред. Н. К. Гудзия. М., 1960. С. 55. Речь идет об изменении восьмого члена православного вероисповедания – Символа веры: «Верую… в Духа Святаго Господа истиннаго и Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки», из которого в процессе скоропалительной и предвзятой правки было исключено определение «истиннаго». (В результате чего, кстати, в молитве Св. Духу «Царю небесный…» вместо прежнего утверждения «Ду;ше истинный» появилось определение принадлежности «Ду;ше истины».)
14. Список 1 писем страдальческих священнопротопопа Аввакума // Памятники старообрядческой письменности. [Вып. 1]. СПб., 2000. С. 323.
15. Дьяченко Г., свящ. Полный церковно-славянский словарь. М., 1899. С. 130.
16. Древнегреческо-русский словарь / сост. И. Х. Дворецкий. М., 1958. Т. I. С. 999.
17. К этому библейскому именованию переводчик «Увещания к мученичеству» Оригена дает пояснение, что оно означает «Господь» и представляет собой субститут – «“Собственное” же имя Божие, так называемое “;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;” “Иегова, или Гавая”, равнозначушее с “Вечный”, “Неизменный”, у евреев не позволялось, как и поныне еще не позволяется, и произносить. Поэтому в местах Свящ. Писания, где оно встречается, повсюду ставили они гласные слова “Адонаи” и читали “Адонаи” (напр. Исх. VI, 3). Оттого и Семьдесят толковников слово “Иегова” без дальнейших околичностей повсюду перевели чрез “;;;;;;” как если бы в еврейском тексте стояло “Адонаи”» (Ориген. О молитве и Увещание к мученичеству / пер. и примеч. Н. Корсунского. 2-е изд. СПб., 1897. С. 221).
18. Христианство: энц. словарь: в 3 т. / гл. ред. С. С. Аверинцев. М., 1993. Т. I. С. 41.
19. Майерс Дж. Словарь богословских терминов. Kiev, 1999.
20. Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. М., 2007. С. 55.
21. Греч.: «;;; ;;, ;;;;;?».
22. Греч.: «; ;;;;;; ;;; ;;; ; ;;;; ;;;».
23. И в переводах Ветхого Завета неоднократно встречается почти формула «Господь, Бог наш» – т. е. это не синонимы.
Житие… С. 55. Ср. перевод на современный русский: «И ныне, Владыко, благослови, да, воздохнув от сердца, и языком возглаголю Дионисия Ареопагита о Божественных именах, что есть тебе, Богу, присно сущие имена – истинные, или свойственные, и что есть причинные, то есть похвальные. Сии суть истинные.
24. Сущий, Свет, Истина, Жизнь. Свойственных только четыре. А причинных много, они суть сии: Господь, Вседержитель, Непостижимый, Неприступный, Трисиянный, Триипостасный, Царь Славы, Неудержимый огонь, Дух, Бог, и прочая». – URL: Дата обращения: 04.07.2019.
25. Дьяченко Г., свящ. Полный церковно-славянский словарь. М., 1899. С. 77.
26. Дионисий Ареопагит. О божественных именах. 1, 6 // Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии / пер. Г. М. Прохорова. 2-е изд. СПб., 1995. С. 37.
27. Св. Дионисий Ареопагит. Божественные имена. 1, 6 // Мистическое богословие / пер. о. Л. Лутковского. Киев, 1991. С. 20.
28.  Русскiй Православный Календарь с полнымъ М;сяцесловомъ на 2019 г. СПб.: Русский служитель, [2018]. С. 73.
29.  Книга правилъ святыхъ апостолъ, святыхъ соборовъ вселенскихъ и пом;стныхъ и святых отецъ. Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1992. Алфавитъ. С. 55 (репринт изд. 1893 г.).
30.  Считается, что вторая часть Символа веры появилась именно на этом, Константинопольском соборе (по крайней мере, во времена протопопа в этом были уверены), так что и назван он Никео-Константинопольским, или Никео-Цареградским.

___________________________
P.S.:
Мирасоциум. Русский Мир
* http://disk.yandex.ru/d/_bPWR5zUaYd2Cw
* http://proza.ru/avtor/alexas888&book=112#112
* http://proza.ru/2022/01/13/112
___________________________