Это был прогресс.
После Каина, что взял, да убил Авеля прошли века. Зачем же убивать, когда можно право первородства купить?
Братья наши купили бы это право за чечевичную похлебку, но старший брат не был так голоден.
Тогда младший решил убить. Подкрался
...
А тот не спал.
Вот же ж яка зрада!
Чечевичная похлебка
© Copyright: Надежда Бабайлова, 2022
Свидетельство о публикации №222090100654
Свидетельство о публикации №222090100654
Рецензии
:) Восхитительно.
А ведь ещё когда написано! В Библии описаны ВСЕ, даже немыслимые нами, причинно-следственные связи.
Вот такую трактовку встретил у автора прозыру Наталии Дементьевой:
"Каин принёс жертву от плодов земли (в еврейских источниках – лён… прообраз строгого Суда). Почему суда? Потому, что труд на земле требует постоянного личного участия человека «в поте лица». И это личные заслуги человека.
Когда человек предстаёт перед Господом, принося свои заслуги, он невольно ожидает и заслуженной награды… это ожидание подразумевает справедливый суд и оценку. Но никакие личные дела человека не являются заслугой перед Богом. Дела человека – это его прямые обязанности: «Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что; должны были сделать» /(Луки 17:10/.
Каин получил то, что искал и ожидал – справедливый суд… и как следствие - никакой награды и одобрения.
Авель же принёс жертву от стада (в евр. источниках – шерсть… прообраз милосердия) так как все, что дают человеку животные – «растет» по воле Божией. Это милость Бога. Шерсть ли, тук ли животного, мясо ли – всё это не требует ни посева, ни подготовки земли, ни других усилий человека… Это прообраз ДАРА ОТ БОГА (хотя и за животными требуется уход). Но человек, принимающий всё как дар Бога, учится благодарить и любить Творца, не ожидая оценки своих трудов, а значит, не нарываясь на суд, получает милосердие и одобрение Бога. Что и получил Авель.
В этом суть познания добра и зла: совершенство не ради награды. Совершенство и есть цель и награда."
Здоровья нам.
Ваня Сталкер 02.09.2022 09:39 • Заявить о нарушении
А ведь ещё когда написано! В Библии описаны ВСЕ, даже немыслимые нами, причинно-следственные связи.
Вот такую трактовку встретил у автора прозыру Наталии Дементьевой:
"Каин принёс жертву от плодов земли (в еврейских источниках – лён… прообраз строгого Суда). Почему суда? Потому, что труд на земле требует постоянного личного участия человека «в поте лица». И это личные заслуги человека.
Когда человек предстаёт перед Господом, принося свои заслуги, он невольно ожидает и заслуженной награды… это ожидание подразумевает справедливый суд и оценку. Но никакие личные дела человека не являются заслугой перед Богом. Дела человека – это его прямые обязанности: «Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что; должны были сделать» /(Луки 17:10/.
Каин получил то, что искал и ожидал – справедливый суд… и как следствие - никакой награды и одобрения.
Авель же принёс жертву от стада (в евр. источниках – шерсть… прообраз милосердия) так как все, что дают человеку животные – «растет» по воле Божией. Это милость Бога. Шерсть ли, тук ли животного, мясо ли – всё это не требует ни посева, ни подготовки земли, ни других усилий человека… Это прообраз ДАРА ОТ БОГА (хотя и за животными требуется уход). Но человек, принимающий всё как дар Бога, учится благодарить и любить Творца, не ожидая оценки своих трудов, а значит, не нарываясь на суд, получает милосердие и одобрение Бога. Что и получил Авель.
В этом суть познания добра и зла: совершенство не ради награды. Совершенство и есть цель и награда."
Здоровья нам.
Ваня Сталкер 02.09.2022 09:39 • Заявить о нарушении