Ингуши, грузин не случайно называют братьями

Братство по крови и языку: к вопросу о кавказской этимологии ключевых этнонимов

Утверждение о том, что ингуши и грузины являются «кровными братьями», — это не просто фигура речи, а глубокая историческая и культурная интуиция. Эта связь находит свое отражение не только в древних хрониках и актах взаимного уважения, но и, что крайне важно, в самом языке — в происхождении ключевых названий, определяющих суть народов Кавказа.

Игнорировать кавказские языки (грузинский, ингушский) при этимологизации таких основополагающих понятий, как «Кавказ», «ГIалгIа» (самоназвание ингушей), «Картвели» и «Гурджи», — значит сознательно отказываться от первичного, аутентичного источника их понимания. Это все равно что пытаться объяснить происхождение слова «родина», не зная родного языка.

1. «Кавказ» и «ГIалгIа»: связь, сохраненная языком

Этимология слова «Кавказ» — ярчайший пример того, как грузинский язык, как хранитель древней кавказской традиции, донес до нас его изначальную связь с самоназванием ингушей.

· В грузинской исторической форме «калка’с» или «каука’с» отчетливо слышится связь с «галга», «ghalgha», «гIалгIа». Грузинский язык сохранил ту самую фонетическую форму, которая указывает на общий источник.
· Сложности в идентификации этой связи в других языках (где появляются «твердые» к, г, х) связаны с отсутствием у них уникального гортанного звука «гI» (gh), с которого начинается самоназвание ингушей. Подмена этого особого звука на чуждые ему аналоги искажает смысловое ядро слова.

Таким образом, грузинский язык выступает ключом к пониманию того, что название великой горной системы и имя одного из древнейших его народов — суть ветви одного корня. Ингуши — в этимологическом и историческом смысле — это и есть «потомки Кавкаса».

2. «Картвели» и «Грузины»: взгляд с ингушской linguistic перспективы

Если грузинский язык помог сохранить связь для «Кавказа», то ингушский, как родственный кавказский язык, способен дать точный ключ к пониманию грузинских этнонимов.

· «Картвели»: Среди множества иноземных версий (часто искусственно притянутых) наиболее органичной выглядит кавказская. Термин «картвели» напрямую перекликается с названием древнего ингушского рода (тайпа) Картой (Кхортой). Самая же точная семантика раскрывается через понятие «земледелец, возделыватель земли». Это идеально согласуется с древнегреческим названием грузин — georgoi (;;;;;;;), что также означает «земледельцы». Таким образом, и ингушская родовая память, и древнегреческое наблюдение указывают на одну сущность: картвели — это народ-хлебопашец, укорененный в своей земле.
· «Гурджи» (экзоэтноним, лежащий в основе русского «грузины»): Этот термин имеет ясное объяснение в ингушской традиции. Он восходит к древнеингушскому названию грузин — «Курши, Куржи», которое, в свою очередь, происходит от имени главной реки Закавказья — Куры (Кур). В отдаленные времена весь регион в ингушской картине мира мог poetically называться «Нана Курше/КуржегIа» («Мать-Грузия»). Эта гидронимическая (речная) версия происхождения представляется куда более логичной и глубокой, чем поздние наслоения. Более того, это открывает интересную параллель: возможно, имя древнего народа хурритов также связано с этим «куринским» корнем (кури’те), обозначая общую связь с землей и водой.

Заключение: против искажения истории

Создается устойчивое впечатление, что значительная часть академической науки нацелена на то, чтобы объяснять все кавказские названия через призму псевдоиранских или тюркских языков, игнорируя автохтонный кавказский субстрат. Это систематическое искажение.

Показательный пример — топонимы и даже названия республик, имеющие прозрачную кавказскую этимологию, в энциклопедиях преподносятся с тюркской или «ираноцентричной» версией. Доходит до абсурда: даже священный термин кавказской башенной архитектуры — «гIала» — умудряются толковать через тюркское «кала», будто бы кочевникам-скотоводам была столь органична монументальная каменная фортификация.

Пора положить конец этой практике. Пора вернуть кавказским словам — кавказское происхождение. Пора признать, что ключ к разгадке истории народов Кавказа лежит не в надуманных внешних заимствованиях, а в их собственных, «кровнородственных» языках — грузинском и ингушском. Их сравнительный анализ — это не лингвистическая экзотика, а путь к восстановлению исторической справедливости и подлинного братства.








Ингуши, грузин не случайно называют  кровными братьями.

Бессмысленно, абсурдно,  игнорировать кавказские языки( грузинский, ингушский) при этимологии важных кавказских названий, своих самоназвании: Кавказ, Г1алг1а, Картвели, Гурджи.



Во многом благодаря  грузинам с кавказским языком, сохранилась этимология «Кавказа» и его родство с самоназванием  ингушей, «потомки Кавкаса»:  калка’с, каука’с, галга, ghalgha, г1алг1а.
(Несущественные проблемы связаны с тем что в других языках отсутствует древняя буква ( gh, г1)  существующего звука, с которой начинается самоназвание ингушей, и ее меняют на твёрдые буквы к, г, х.)

В свою очередь ингушский язык как кавказский язык способен более точно ответить относительно грузинских экзоэтнонимов: «Картвели, Грузины».
Ингушский язык информирует, что термин «картвели», напоминает древний ингушский род Картой( Кхортой) и среди существующих иранских и других версии, самая верная  ингушская и греческая  «земледелец». Правда греческая версия касается  «  грузин (георгиан) из древнегреческого и означающая «вскапывающий землю».
Название «грузины» является экзоэтнонимом (внешним названием). «Гурджи», напоминает ингушское древнее название грузин - «Курши, Куржи», от реки Кура. В отдаленные времена все Закавказье называли Мать Закавказье  ( мать Грузия) - Нана Курше/ Куржег1а. К тому что вполне вероятно что термин хурриты связан с грузинским названием, кури’те.

В заключение, ещё раз подчеркнём что создаётся впечатление что все ученные мира нацеленны на то чтобы все кавказские названия искажать на псевдоиранский или тюркский лад. Как показательный пример  топонимы в том числе названия кавказских республик; имеют кавказскую и тюркскую этимологию, но в энциклопедиях найдёте  тюркскую или псевдоиранскую. Даже термин кавказской башни - г1ала, умудрились толковать на тюркском Кала, казалось к чему башня кочевникам… фартан в мартан, фуртог фусдаран, х1ири в ирон и тд