Телеханы. Дожинки-2022. Начало

Ежегодный фестиваль-ярмарка тружеников села "Дожинки" проводится в Беларуси с 1996 года.
 
Праздник корнями уходит в далёкое прошлое. Люди издревле радовались окончанию очередного сельскохозяйственнного сезона: если урожай богатый, то зима не будет голодной. А если хлеб не уродился, то оставалось только надеяться, что его запасов хватит, чтобы “дотянуть” до следующего урожая.

Традиция празднования окончания жатвы существует у многих народов. Однако только белорусы сохранили древние языческие обычаи, несмотря на широкое распространение христианства на территории страны.

В последний день жатвы все члены сельской толоки (форма деревенской взаимопомощи, работа крестьян сообща) выходили в поле. Старшая, самая уважаемая женщина поселения, распределяла работы и показывала каждому место на поле. А затем и сама принималась за работу, сопровождая обрядовыми песнями жатву серпом.

Испокон веков окончание жатвы в Белоруссии сопровождалось особыми ритуалами. В обряде “Завивание бороды” заключалось поклонение духу поля, который скрывался в последнем несжатом снопе. Чтобы задобрить духа, внутри оставшегося нетронутого участка поля оставляли хлеб и соль, над которыми “завивали бороду”,  особым способом связывая колоски. Затем их срезали, добавляли в последний сноп и плели из них венок для старшей жнеи.

После срезания “бороды” по сжатой ниве катались жнеи; считалось, что выполнение обряда “катание по полю” возвращало женщинам силу.

В завершение праздника избиралась “Богиня” – самая красивая девушка из жней. Она возглавляла шествие: с дожиночным снопом в руках красавица вела толоку в дом хозяина полей. Жней встречали хлебом-солью, а дожиночный сноп занимал в доме почётное место под образами рядом с зажиночным (зажинки – один из древнейших земледельческих праздников, связанный с началом жатвы) снопом.

В 1997 году вышло Постановление Совета министров Республики Беларусь  “О целесообразности проведения республиканской ярмарки тружеников села”; с этого времени праздник уборки урожая стал называться “Республиканский фестиваль-ярмарка тружеников деревни “Дожинки”.
 
В современных условиях вместо традиционных жней на нём чествуют механизаторов, комбайнёров, работников зернотоков и других лучших земледельцев.
 
Поначалу фестиваль проводился в республиканском формате; в последнее время делегации лучших хлеборобов районов принимает один из населённых пунктов области.

Первое время областные “Дожинки” были прерогативой районных центров области; последние годы праздники проводятся и в городских посёлках Беларуси.

Осенью 2021 года я узнала, что в 2022 году моя малая Родина, городской посёлок Телеханы, будет принимать хлеборобов Брестской области.

По опыту своей многолетней работы в системе сельского здравоохранения Барановичского района я знала, что такое “Дожинки” для населённого пункта. Неоднократно бывая в районных центрах области на ежегодных осенних праздниках, наблюдала возрождённые старинные полесские поселения, заигравшие новыми красками.

Нет, это были не бутафорские “потёмкинские деревни”, а действительно обновлённые населённые пункты.
 
Постоянно проживая в Телеханах, я могла убедиться в серьёзном подходе органов местного самоуправления к подготовке фестиваля-праздника.

Осенью была проведена посадка декоративных деревьев и кустарников; начат снос и утилизация бесхозных заброшенных домов. Разумеется, сносом неприглядных домов можно было заняться и раньше, но … это требует денег, которых нет в скромном  бюджете сельского исполкома. А фестиваль “Дожинки” финансирует преимущественно область, можно развернуться и залатать бюджетные “дыры”!

Зимой наступило короткое затишье, а ранней весной – началось! За  короткое время посёлок превратился в сплошную полосу препятствий: ни проехать, ни пройти! Снимался асфальт, менялись подземные инженерные коммуникации, обновлялись тротуарные дорожки и т.д.

Была проведена реконструкция и ремонт общественных зданий, восстановлено нарушенное ремонтными работами благоустройство, установлены малые архитектурные формы, обновлены цветочные композиции; всех работ не перечесть!

Работники жилищно-коммунальных хозяйств области разбили клумбы и цветники на территории городского посёлка, которые украсили не только центр населённого пункта, но и удалённые от него площади. Всего в столице областных дожинок было оформлено девятнадцать оригинальных цветочных композиций.

На административных зданиях, помимо современной стильной раскраски, появились муралы из истории населённого пункта. Одну из стен отделения почты украсил рисунок старинной почтовой кареты; боковую стену автостанции – изображение первого автобуса, курсировавшего в довоенное время по маршруту Телеханы-Пинск.

Кстати, об автобусном сообщении. В последние две недели августа я ездила в города Пинск и Барановичи; вдоль дорог, ведущих в Телеханы, как и у трассы М1, уже начали появляться уникальные соломенные “дожиночные” арт-объекты. Их появление свидетельствует о том, что жатва завершена и приближается праздник последнего снопа.
 
Изобретательности творцов соломенных композиций можно только позавидовать! “Изготовлены” “неприступные” крепости, ветряные мельницы, сельскохозяйственная техника, фигуры людей, животных, известных сказочных персонажей; “выпечены” булки и хлебные караваи …
 
Прогулка по населённому пункту накануне праздника показала, что городской посёлок Телеханы, известный с шестнадцатого века как деревня в Пинском повете Берестейского воеводства Великого Княжества Литовского, к приёму гостей готов.