А при чем тут кюрь михайло?

До очередной годовщины Куликовской битвы - рукой подать. Шестьсот сорок два года назад происходили события, о которых неизвестный писатель говорит :
" «У Дону стоят татаровя поганые, и Момай царь на реки на Мечи,[21] межу Чюровым и Михайловым, брести хотят, а предати живот свой нашей славе».
Фраза из  ОРИГИНАЛА Задонщины, которую переводчики умудрились переиначить на свой лад,  довольно  "прозрачно", указала локализацию  межи, отделявшую   "половецкую " от  "русской" земли: левый берег Красивой Мечи и правый берег Дона - лебедянско-данковские места, современная Липецкая область.

Итак, межа начиналась от левого берега Красивой Мечи.   Другой природный  "ограничитель" этой межи  - река Перехвалка, так же приток Дона, протекает на 15-20 километров севернее Красивой Мечи. Уже своим названием эта река говорит:  попасть на ее левобережье со стороны Красивой Мечи было все равно, что   "ПЕРЕЕХать ВАЛ", за которым начиналась непосредственнно русская земля.  Именно к этой незаслуженно забытой, древней Непрядве, границе Руси,  шел 642 года назад Дмитрий Донской.

 Межа с названием "Чурова и Михайлова", которую так и не удалось до конца  "брести" Мамаю, стала местом события по масштабам далеко не шуточного, о котором в "Сказании о Мамаевом побоище» говорится : «Немощно бе вместится на том поле Куликове: бе место то тесно межу Доном и Мечею».

"Место Чюр Михайлов", непосредственно связанное с Куликовским сражением,  ввергло в страшное фиаско  не только Мамая, уже несколько столетий исследователи ходят  вокруг да около перед ее загадкой, безуспешно пытаясь привязать этот таинственный топоним к устью тульской Непрядвы. А он упорно  не вяжется, прямо совсем.  К тому же  довольно тщательные записи  Игнатия Смолянина о  "Хождении митрополита  Пимена в Царь-Град" в 1389 году,  "крамольно приписывают" это место явно значительно южнее Непрядвы, при том - непосредственно на Дону, чем вызывают у многих исследователей   подозрение в подлинности этих записей и  "критический подход к  информации, содержащейся в данном источнике в части историко-географических реалий среднего Подонья в конце XIV в."
 
За Чуров и Михайлов что только не принимали, куда только его не относили, но, видимо, с подачи историка Иловайского Д.И., его чаще всего признают за город пронского князя Кир-Михаило Всеволодовича (летописного Кюрь-Михайло).
Пусть этот реальный персонаж, как и его неуловимый город, в честь годовщины Куликовской битвы, станут героями данной статьи, хотя княжил Кюрь Михайло, как высчитали историки,  в период с 1202 по 1217 год, т.е весьма задолго до этого сражения и, конечно, в нем  участвовать не мог...

 Но был ли город? 
Сразу надо сказать, что  в летописях город Кир-Михайлов абсолютно не встречается, вместе с тем, исследователи упорно находят ему место, допуская, что " вполне возможно, что город был основан этим князем и назван в его честь".
Город-призрак  "основывают" наши современники, почему то, чаще всего на удалении от Дона, на левобережье, напрочь игнорируя путевые заметки Игнатия Смолянина:  то у современного села Кочуры (иначе Кочуровское Городище), то в том же Милославском районе, Рязанской области  есть городище в селе Архангельское. Например, О.А.Шватченко и М.И.Гоняный связывают именно это городище  с остатками детинца древнерусского города Чур-Михайлов (Чюр-Михайлов), располагавшегося в верховьях Дона.
Архангельское, как и Кочуры, к Пронску территориально не особо вяжутся, к Дону "притянуты за уши", но, по-видимому, ничего лучшего из городищ  найти пока не удалось.
Правда, встречаются и рассуждения о городе  на побережье Дона, такие как:  "...выходит, что Чур-Михайлов – это старый Данков (современное село Стрешнево)", или:  "Чур-Михайлов с точностью попадает на место нынешнего Данкова, который стоит в месте, где река Вязовня, правый приток Дона, впадает в Дон. Если так, то получается река Вязовня – это река Чур-Михайлов".
 
Подводя черту под всеми этими "изысканиями", можно сказать, что все они сводятся к одной  мысли : " Чур-Михайлов означает «граница владений Михаила» (от «чур» — черта, рубеж). Это же название носила река, на которой стоял город Чур-Михайлов, основанный, как предполагают, пронским князем Киром-Михаилом."

Но кто такой князь Кир Михайло (кюр Михаил), чем отличился, где жил, с кем дружил и роднился?  И, наконец, существовал ли его мифический город в реальности, и мог ли какой то рубеж русской земли назван в  честь этого князя? Вот что говорят летописи:

На момент смерти его отца, Всеволода Глебовича, князя Пронского, умершего в 1208 году, Кир Михайло был женат.  Он был зятем князя Всеволода Чремнога Святославовича, Черниговского, княжившего в то время в Киеве. И проживал Кир Михаил со своей женой, с большой долей вероятности,  в Пронске, где и его отец, а не в каком то другом "персональном" городе. По крайней мере, когда Великий князь Всеволод Юрьевич, сын Долгорукого  пошел войной (сразу после смерти Всеволода Глебовича)  на рязанских князей, "нача рязанскую землю жечи, и пленити, и сечи, и поиде к граду Пронску", Кир Михайло, узнав о грозящей городу напасти, бежал из Пронска  к своему тестю, оставив в Пронске жену. При этом, как говорит летопись, он и боярам своим говорил : " ...нигде же убо заповедал Господь предавати нам самим себя  напасти, но аще гонят вас из города, бегайте в другой..."  Такое вот точное следование писанию придпринял Кир Михайло...

Однако, проняне, взяв к себе князя Изяслава, сына Владимирова, внука Глебова ( т.е. двоюродного брата Кир Михаила) "затворились с ним во граде в Пронске", приготовились к осаде.
 Великий князь Всеволод Юрьевич, сын Долгорукого  собрал для этой военной агрессии на Ольговичей войско немалое :  ростовцы, суздальцы, владимирцы, переяславцы, и новгородцы, и псковичи.
Судя по летописным свидетельствам, зачинщиками этого похода и участниками были двоюродные братья Кира Михаила : Глеб и Олег Владимировичи, имевшие против своих рязанских родственников - дядьев (Романа, Всеволода, Святослава - Глебовичей) большие обиды.
Не помогли разобраться с этими обидами даже предварительные разборки в виде допроса Романа Глебовича и Святослава Глебовича, учиненные Всеволодом Юрьевичем, сыном Долгорукого.  Глеба Владимировича и Олега Владимировича не смирила с родней даже смерть их дяди  Всеволода Глебовича, князя Пронского. 
Надо сказать, что летописец называет этих двух героев, Глеба и Олега, братьями-клеветниками на своих дядьев -Романа и Святослава. Но как бы там не было, а в  результате Всеволод Юрьевич отдал приказ поймать Романа и Святослава Глебовичей, с их боярами,  повелел отослать их во Владимир, а сам со своим значительным войском, с участием Глеба Владимировича и Олега Владимировича, пошел войной на рязанские земли.
Как было сказано выше, Кир Михайло при этом "бежа в Чернигов" к тестю, а Пронск защищать стал родной, младший брат нападавших Глеба Владимировича и Олега Владимировича - князь Изяслав Владимирович, не поддашись на уговоры сдать город без боя. "Много крови пролиящаси по обе страны" при этом.

Суздальцы и новгородцы  пошли по Оке в лодьях к городу Ольгову, расположенному  на острове, против них из Рязани вышел князь Роман Игоревич, внук Глебов, с пешими и  конными людьми, и в лодьях.
Но на помощь к нападающим на рязанские пределы суздальцам и новгородцам был брошен Олег Владимирович, внук Глебов,  и Роман Игоревич с рязанцами не устоял против своего двоюродного брата. Роман Игоревеч "побеже, затворился в Рязани", а его войско "видяще своего князя бежаще, пометаша лодьи и бежаще в лесы".
 
Олег Владимирович возвратился к Всеволоду Юрьевичу под Пронск и  полторы недели они держали Пронск в осаде, без еды и воды.
Проняне со своим князем Изяславом Владимировичем, только когда  прослышали о поражении рязанцев, изнемогая от жажды и голода, решились город сдать.  Великий князь Всеволод Юрьевич  заключил с поклонившемся ему Изяславом Владимировичем мир, посадил на княжение в Пронске князя Олега Владимировича, а жену Кира Михайла Всеволодовича "взя и веде с собою". При этом  "имение их (т.е. Кира Михаила) и богатство их без числа поимав".
 
Рязанцы же после этого сдались на милость Всеволода Юрьевича, без боя. На великое княжение в Рязань сел тогда(на непродолжительное время)   сын  Всеволода Юрьевича, Ярослав...

А в это время Рюрик Ростиславович (Новгородский князь, из смоленской княжеской ветви), услышав, что Всеволод Юрьевич "воюет Рязань" , собрал большое воинство, в том числе половцев,  и пошел на тестя Кира Михайло, на Всеволода Святославовича, Черниговского, князя Киевского. Операция по захвату власти  прошла почти  тайно и быстро:  согнав Всеволода Святославовича из Киева, Рюрик Ростиславович сам сел на княжение, а в городах киевских посадил своих наместников.
Лишь через два года, в 1214 году Всеволод Святославович отвоевал киевский престол. Видимо, Кир Михайло не  помогал своему тестю Всеволоду Святославовичу в этом, по крайней мере, летописи об этом факте умалчивают.

А еще ранее, в  1210 году  Кир Михаил  отмечен в летописях в очередном уклонении от военного столкновения при попытке "воеваша около Москвы", совместно с двоюродным братом Изяславом Владимировичем, земли великого князя  Всеволода Юрьевича. Против них был послан князь  Юрий Всеволодович, который с честью возвратился к отцу, разбив Изяслава Владимировича, а "князь Кир Михайло Всеволодович, слышав сие, и побеже со своим полком" за реку.

В 1212 году летописец отмечает еще одно событие, косвенно связанное с Кир Михаилом: Великий князь Всеволод Юрьевич женил своего сына Юрия на дочери великого князя киевского Всеволода Чремнога Святославовича. Таким образом, Юрий Всеволодович и Кир Михаил Всеволодович стали свояками.

В Батыево нашествие уже сын Кир Михайла проживал опять же в Пронске. И вот теперь этот князь  указан летописцем  как участник в серьезном сражении, где, вероятно, был убит монголами.
В  1237 году, во время Батыева нашествия на рязанские земли и захвате ими Пронска, "Кир Михайлович же утече со своими людьми до Суждаля и поведал великому князю Юрьеви безбожных агарян нашествие; то слышав великий князь Юрьи, послал сына своего Всеволода со всеми людьми, и с ним Кир Михайлович. Батыеви же устремлешуся на землю Суждальскую и срете их Всеволод на Коломне и бившимся им и падшим многим от них от обоих, побежену бывшу Всеволоду, исповеда отцу бывшую брань устремленных на землю и грады его..."

Такой вот пацифист был князь Кир Михайло до монгольского нашествия, точнее - истинный христианин, не желавший посягать на христианские души. А  его сын  проявил военную доблесть, защищая русские земли от агарян, на Коломне.

Из изложенной здесь истории трудно вычленить хоть какой то намек на город Чур Михайлов, у Дона,  и тем более - на "границу владений Михаила", от кого то им охраняемую - слишком уж безобидным и не властолюбивым предстает из летописей этот пронский князь.