Пространство глубокой сосредоточенности. Гл. 2

          «Пространство глубокой сосредоточенности».
                Глава вторая «Снова об Образах Ея…»
А вот ещё Образы Ея, что, конечно, не впервые видишь, как, например,                в Рождественской Обители, в Храме Бутырской слободы или рядом с Волоколамским шоссе – но всё же не в каждом «пространстве» Святости (См. «В Обители Святой, Возрождённой», «Лучик Святости», «Под Покровом Пречистой»).
 Какое пронзительное название – имя – Умягчение злых сердец! На Образ Этот ещё  Семистрельная очень похожа – только стрелы несколько по-иному расположены.
Отчего имя Образа пронзительное?! Давайте вслушаемся и задумаемся. А ещё вспомним слова Симона Богоприимца, в День Сретения Господня к Пречистой обращённые: «Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец».
Слова о страданиях Матери, что у Креста стоять будет.
 И тем же оружьем, Мария, которым
терзаема плоть его будет, твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око...
 написал в самые «застойные» годы, И.А.Бродский, словно приняв эстафету духовную                у А.А. Ахматовой.
 Умягчение злых сердец - Она любовию Своею Материнскою каждого, даже в бездну глубоко упавшего, к покаянию привести хочет, на путь истинный вернуть. А ещё помнить должно, что все деяния злые сквозь душу, сквозь сердце Ея проходят и ранят Её...
Не должно  быть злых сердец -  не для того человек в этот мир приходит, чтобы скорби живущим рядом приносить. В злобе, в жестокости гибнет душа…
И вот ещё очень интересное дополнение – День Памяти Образа тот же, что и у Иконы Ея Страстной – очень похожая идея, и День Памяти Святителя Задонского,                к которому прежде всего обращаются за исцелением душевнобольных, Святителя, сравнившего Храм с лечебницей духовной – имя Святителя Тихон. А День этот –                26 августа по новому стилю. 
Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающее, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Ты терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение…
   А вот ещё один Образ удивительный, День Памяти которого «подвижный» и связан кровно, неразрывно с последним в круге Лета Господня Праздником Двунадесятым – Богородичным. С тем Днём, когда Она путь свой земной завершила – и на Небо взята была. Когда свершилось наказание за богохульство  нечестивца Афония, пытавшегося гроб Пречистой осквернить. Вспоминается Образ этот в первое воскресенье после Успения Пресвятой Богородицы. А в честь Самого Успения Храм здесь совсем неподалёку  - с Образом Чудотворным – Троеручица (См. «Небольшие путевые заметки»).
Имя  Иконы тоже глубоко поразмыслить заставляет – Прибавление Ума. Словно колокол  цвета огня и золота, словно одеяние священнослужителя, а сверху Она с Младенцем – в венцах.  Прибавления ума - ума истинного, от милости сердца,                от совести неотделимого.
В предсмертной переписке с друзьями  Н.В.Гоголь говорил об уме, разуме и Мудрости, которую может дать нам только Христос. («Христианин идёт вперёд»). И если так именуется Образ Самой Девы Пречистой, значит речь не об уме, роль которого, по словам великого писателя, «не более, чем полицейская».
Имя Образа говорит скорее всего о научении Мудрости сердца и просвещении ума Светом Христовым, что просвещает всех.
Матерь Божия первая, заповеди его добровольно исполнявшая – оттого Она и Безгрешна.
Есть такое  - очень ёмкое по сути своей выражение – «глупость, идущая от греха».
И Образ Этот словно о преодолении глупости и греховности говорит.
Премудрости Наставнице и смысла Подательнице, немудрых Вразумительнице и нищих Заступительнице, Мати Христа Бога нашего, утверди, вразуми сердце мое, Владычице, и разума прибави, ко Христу молящи усердно. Ты даждь ми слово, рождшая Отчее Слово, имаши бо дерзновение просити Сына Твоего о нас. Аминь…
       И всё же Храм не в честь Пресвятой Богородицы, а в честь одного из почитаемых всем миром христианским Святых возведён. Возможно, кто-то уже догадался – мы же беседу в завершающей главе продолжим…
(Завершение следует)