Психологи и психиатры - жрецы новой лжерелигии

Психологи и психиатры выполняют роль исповедников, священников Новой Мировой Религии. Если ваша душа страдает в этом мире по вполне объективным причинам (делает то, что ей чуждо, является свидетелем того, что ей чуждо и противно и т.п.) - они ей якобы помогают, глуша естественные симптомы-сигналы психотехниками и фармакологией. Душа и тело неразрывно вместе. Проблемы психического и физиологического рода появляются, если человек пытается закрыть на происходящее глаза и подстроиться под общество, в котором он живёт. Объясняю всё примитивным языком, без претензии на научность, в надежде, что хоть до кого-то дойдёт. Это не выход. Если вам ОЧЕНЬ, НЕВЫНОСИМО ПЛОХО (даже если все базовые потребности удовлетворены), попробуйте добраться до своей Сути, до своего Источника - и понять, что не так в Вашей жизни сейчас? В чём вы уклонились от Истины? И от СВОЕЙ ЛИЧНОЙ ИСТИНЫ - а это именно то, что с Вами произошло. Глушение Себя препаратами не поможет решить проблему, а только усугубит и отсрочит её решение. Философия и идеология "Нового дивного мира" обманывает многих. Просто подумайте серьёзно над тем, что происходит. Это - ваши жизни. И это - не шутка.

***

Почти все друзья сидят на антидепрессантах и прочих препаратах от многочисленных психических расстройств и заболеваний, которых в последние годы стало диагностироваться подозрительно много. Просто пандемия какая-то!
Эти люди убеждены, что без лекарств не справились бы.
Уверены, что им это помогает и ни разу не вредит.
Попытки в этом усомниться воспринимаются буквально как святотатство.

Все эти люди - атеисты или агностики. И все верят в науку. Свято верят...
Они не понимают, почему люди прошлых поколений были более психологически стойкими при гораздо больших стрессах.
Они не допускают мысли, что современные психологи и психиатры могут вводить их в заблуждение.

***

Недавно прочитала в сети комментарий "Психолог - это поп для атеиста". - Вот, точнее и короче сложно сказать.

***

У МЕНЯ БЫЛИ ПРОСТО ИНТУИТИВНЫЕ ДОГАДКИ. А ВОТ ВЗГЛЯД НА СОВРЕМЕННУЮ ПСИХОЛОГИЮ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЗОРОАСТРИЙЦА И МУСУЛЬМАНИНА, ВЫРАЖАЮЩИХ СВОИ МЫСЛИ ИЗЯЩНЕЕ, ЧЕМ Я:

#зороастризм #психология #зороастрийский_взгляд

ЗОРОАСТРИЗМ И ПСИХОЛОГИЯ

Приблизиться к пониманию различных психических явлений, к осознанию их причин, путей развития, источников возникновения можно только на основе знания законов мира в целом. Только учитывая основные силы, действующие в мире, роль и место человека в нем, мы можем составить сколько-нибудь достоверное представление об этой важнейшей для каждого из нас стороне мироздания. Только имея четкие ориентиры, можно судить о том, что является нормой, а что патологией, что надо беречь и укреплять, а с чем необходимо бороться. Ведь именно во внутреннем мире человека проходит передний край борьбы добра и зла, составляющей основное содержание Эры смешения. Именно здесь дают свои первые всходы семена зла, что в дальнейшем позволяет злу окрепнуть и в дальнейшем активно разрушать мир во всех трех его формах (Меног, Гетиг, Ритаг). Потому что если человек не сделает первичный выбор в сторону зла, не поддастся лжи и страху, то он никогда не станет служить злу на деле. А без этого оно бессильно. Но об этом было сказано уже много.

А вот многие (если не все) методы современной научной психологии исходят совсем из других принципов. Своей главной задачей они считают достижение человеком внутреннего комфорта любой ценой. Они стремятся объяснить человеку, что вся (или почти вся) его предшествующая жизнь правильна, что не надо стыдиться никаких своих поступков, что все совершенное человеком нормально и естественно, и надо продолжать в том же духе и даже более решительно, и стесняться тут нечего. А так называемые «муки совести» — это всего лишь следствия неправильного воспитания, внутренних комплексов, неверных представлений, распространенных в данном обществе. Недаром идеалом многих людей в наше время являются герои книг и фильмов, которые отличаются завидной решимостью, не останавливаются ни перед чем для достижения своих целей, ни в чем не сомневающиеся и имеющие на все готовый ответ. Ведь это так приятно — всегда и во всем ощущать свою полную и несомненную правоту, ни о чем не жалеть, ничего не стесняясь в своем прошлом, твердо верить в свои способности правильно и быстро решить любые проблемы, которые возникнут в будущем.

Но достичь заметных успехов при таком подходе современной психологии удается далеко не всегда: только немногие люди безоговорочно соглашаются, что у них все нормально, и все их проблемы кажущиеся. Большинству все-таки что-то мешает. Где-то в глубине у них есть внутренний критерий того, что делать можно, а чего никак нельзя. Как раз он и называется совестью. И получается, что современная психология стремится приспособить совесть человека к его поступкам, образу жизни, к его желаниям, к взглядам, принятым в обществе. А надо было бы совсем наоборот: приспосабливать поведение человека к его внутреннему критерию, к объективным законам нашего мира, чтобы как раз с точки зрения этих законов оценивать свои и чужие поступки, обычаи общества, принятые представления о норме. Конечно, это гораздо сложнее. Ведь человек, живущий по совести, не вписывается в современный, сильно пораженный злом мир. И сказать пациенту, пытающемуся обрести внутренний покой, что он должен в том или ином виде конфликтовать с общественным мнением, поступать вопреки ему, ориентируясь только на мировые законы, очень непросто. Если человек последует этому совету, то жизнь его совсем не станет проще, проблем не убавится, даже, скорее, наоборот. Но это только внешне. Зато только в этом случае придет подлинное, а не искусственно внушенное внутреннее спокойствие, истинная, а не напускная уверенность в своей правоте, в том, что главное — служить добру, а не злу, что бы об этом ни говорили окружающие. Конечно же речь здесь идет только о тех людях, у которых голос совести, этого проявления божественного начала в каждом из нас, еще не молчит, еще слышен. Другим психологи легко помогают своими методами.

То есть сейчас психология находится на службе у общества, у государства, обслуживает их интересы, зачастую корыстные. А в идеале она должна руководствоваться только объективными космическими законами, помогать человеку понять его правильный путь, сделать верный выбор и, в конечном счете, выполнить свое предназначение на Земле.

Ю. Новиков
Читать полностью: http://proza.ru/2010/01/07/1007

***

Сознание опирающееся только на само себя неизбежно приходит к помешательству и сумасшествию! Нет в сознании своего автономного источника существования. Разум опирающийся только на законы самого разума и только на свою деятельность неизбежно приходит к полному саморазрушению изнутри. Поэтому вся современная психология это ложь и все психологи это лжецы, которые цинично обманывают людей высасывают из них средства и духовную жизнь. Нет решения психологических проблем и болезней в самой психологии или, если точнее сказать, в самом сознании. Фундаментальные процессы, которые приводят человека к счастью или к страданию, находятся вне сознания или досягаемого подсознания человека. Человеческое сознание подобно двойственному порталу, который является и источником и передатчиком. Сознание одновременно является и существительным, и глаголом, и прилагательным, то есть оно одновременно является и сущностью, и действием, и свойством. Вся сложность понимания выше сказанного решается и снимается простой правдой, которая заключается в том, что опора существования сознания только в Аллахе.

Психические здоровье и гармония только в бесконечном смирении перед Аллахом и в самоотречённом доверии Аллаху и в такой же вере в Него. Правда существования человека и его сущности находится в высшей Правде-Истине, которая и есть сам Аллах в проявлении в своих именах-атрибутах. Поэтому человек целиком и полностью обращённый к Аллаху и к Его Правде-Истине, сделавший Его единственной и абсолютной ценностью, на самом деле обращён к самому центру и сути своей собственной души.

Самое тайное и призрачное в человеке это дух, который, как говорится в Писании, Аллах выдохнул в Совершенного Человека. Этого духа не существует для описания определений слов и языка, как сказал об этом пророк Мухаммад (мир ему). А душа человека хоть и поддаётся описанию и определению также является неясной идеей о существовании чего-то вне физических явлений и материи. По сути, пытаясь разобраться в сознании и подсознании, мы описываем вторичные и третичные явления и последствия совсем иных последствий, которые, в свою очередь, тоже являются последствиями ещё более глубоких явлений.

И потому современная психология есть изощрённая ложь, которая прикрыта некоторыми условно объективными фактами о некоторых шаблонах работы сознания и подсознания. И даже эти факты очень поверхностны, формальны и грубы. Психология это суррогат и подмена истинного существования сущности человека.

Избыточное увлечение психологией отдельного человека говорит о его серьёзной духовной болезни, у которой есть известное и простое название, и это куфр. Куфр переводится на русский и означает закрытость от Аллаха, или если сказать совсем по простому, это неверие.

Иба Базгер

***

Психолог, священник принимающий исповедь и проститутка — всё трое подобны друг другу в том, что порождают и усиливают ложь, выводя обычный обман и сокрытие на уровень духовной и изощрённой лжи. И самый безобидный и менее лживый из этих троих это проститутка. Психоанализ слепых ведёт в яму всех, кто к ним обращается. Когда слепой ведёт слепого оба упадут в яму. Это касается не только психологии, но и банальных регулярных задушевных бесед и разговоров "на кухне", к которым люди привыкают как к наркотику. И чем больше душевности и эмоциональной теплоты в этих беседах тем больше лживости в тех, кто их ведёт. Обычно в этих кухонных беседах всё сводиться к взаимному оправданию, обвинению других и снятию вины с друг друга. Психологи же приватизировали эту "кухонную", или церковную, или бордельную, тему, выведя её на профессиональный, медицинский и научный уровень и поставив её на коммерческие рельсы.

Они выводят внутренний конфликт в область утончённого самообмана, психических эффектов и эмоциональных иллюзий, и этим временно спасают человека от боли, загоняя этот конфликт ещё глубже в подсознание человека.

Как можно заменить свободу искренности, которая даётся только через любовь и самоотдачу, в служении Аллаху через Его наместников, каким-то дешёвыми суррогатами искренности? Попытка найти и увидеть своё настоящее отражение в другом человеке, найти и увидеть свой дух, через психологические или эротические маневры и эффекты — это в десятки раз разрушительнее для сущности человека чем какой-нибудь банальный грех физиологической похоти. Лучше всю жизнь носить в себе нерешенные внутренние конфликты и противоречия, чем губить свою душу изощрённым и утончённым лицемерием, превращая обычные слабости, неосознанности и ошибки в духовное зло.

И если в тебе есть настоящая потребность в экзистенции, то какое же это страшное преступление против духа спускать эту духовную силу в канализацию эго и иллюзии мирского! Вместо того, чтобы в поиске решения своих проблем и наполнения смыслом бытия слёзно и искренне обратиться к Аллаху в своём сердце, найдя в нём точку абсолютного смирения и полной и безоговорочной капитуляции своего "я" перед Аллахом, и собрать всю свою сущность, всю свою психическую энергию и всю свою внешнюю и внутреннюю жизнь в этой точке, человек копается в навозе своего ложного "я", в навозе эго-эгоизма-эгоцентризма.

Иба Базгер

***

По данной теме я привела 3 свидетельства. - Моё свидетельство, как человека внеконфессионального, но, безусловно, верующего в Единого Благого Бога-Создателя, свидетельство зороастрийца и свидетельство мусульманина. Как видите, в основе понимания сути данного явления, мы сходимся.